سابقوا الى مغفرة من ربكم وجنة عرضها كعرض السماء والارض اعدت للذين امنوا بالله ورسله كان اذا غار على اهله وعلى زوجتي وعلى بناته وامهاته واخواته وهذا حق لكن لا يجوز ان يحمله ان تحمله الغيرة الى الشك
في اعراضهن ولا يجوز في المقابل ايضا من قوة اه الوثوق بهن ترك الحبل على الغارب ينبغي التعهد والعذر اذا ما رأى منها زلة يعذرها لانها بشر وربما يكون لها عذر كما جاء في الحديث
ان رجلا من الانصار تزوج وكان حديث عهد بعرس فاستأذنا في وهم قافلون من الغزو فاستأذن النبي صلى الله عليه وسلم في ان يرجع الى اهله فرجع الى اهله قبل وصول الجيش
فلما وصل وهو حين وصوله رعى زوجته خارج الدار في ثياب البيت فمن غيرته اخرج السيف اراد ان يقتلها كيف انت تخرجين بثياب المنزل الى خارج الدار وتنظر فقالت رحمك الله لا تعجل
وانظر الى ما في الدار تأمل معي لو ان هذا رجل تعجل وضربها بالسيف كان ماتت وهي مظلومة فلما دخل الدار وجد دابة عظيمة فظربها والدابة اللي هي الثعبان العظيم
والدابة لدغته فلا يدرى ايهما كان اعجل لصاحبه ولو لم يكن في الذنوب والمعاصي الا انها توجب لصاحبها ضد هذه الصفات. وتمنعه من الاتصاف بها لكفى بها عقوبة فان الخطرة تنقلب وسوسة والوسوسة والوسوسة تصير ارادة والارادة تقوى فتصير عزيمة ثم تصير
فعلا ثم تصير صفة لازمة وهيئة ثابتة راسخة. وحينئذ يتعذر الخروج منها كما يتعذر عليه الخروج من صفاته القائمة به. ايها الاخوة هذه الخطوات الخمس خطيرة اولها الخطرة وهي ما يخطر بالبال. اياك اياك والتمادي مع الخطرات والافكار
اقطع فانها بذرة الشرور الخطرات بذرة الشرور فاذا ما ساير الانسان خطرته انقلبت الى وسوسة وصار يشغل باله وعينه واذنه ولسانه ثم الوسوسة تنقلب الى الارادة فيوجد الهم والارادة حينئذ تقوى
مع قوة الوارد من الخطرات والوساوس والايرادات فتصير عزيمة والعزيمة نتاجها الفعل عياذا بالله والفعل مع دوام الخطرات والوساوس والايرادات والعزائم الافعال تصبح راسخة واوصافا لازمة لا يكاد ينفك عنها الا القلة من الرجال
فمبدأ كل شر خطرة في القلب او فكرة بالعقل فالواجب عدم التمادي يخطر بباله ان ينظر الى هذه المرأة يقطع هذه الفكرة اذا قطع خلاص ارتاح لكن لو تمادى في هذه الخطرة
لو لم ينظر اليوم سينظر غدا اذا لم ينظر غدا سينظر بعد غد لان الخطرة مؤثرة مثل التنكيت  هذي تؤثر على قلب الانسان يقول الانسان ان يخلو بامرأة ويقول ان ايماني قوي
هو ان لا لا يكون هناك شيء في اليوم الاول وفي اليوم الثاني وفي اليوم الثالث لكن ما الذي يحصل بعد ذلك؟ يحصل بعد ذلك خطرات ومع الخطرات الوساوس مع الوساوس الايرادات ومع الايرادات العزايم العزايم الفعل عياذا بالله
نعم ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء الله ذو الفضل