1
00:00:00.700 --> 00:00:23.950
سؤال حول التمويل الشخصي في بنك الراجحي صور السائل بيقول يعني ماذا يقول يذهب العميل الى البنك يريد تمويل شخصي ولكي اجعلوهم متوافقا مع الشريعة. يقوم البنك ببيع اسهم شركات للعميل. بيبيع له اسهم. تمام

2
00:00:24.100 --> 00:00:45.900
يشكيل عميل من البنك مائة سهم. بقية مسلا ستين الف  مقصص على خمس سنوات وفورا والعميل في البنك تنزل في محفظة العميد يعني اصبح مالكا لها. يعني قبضها. طب ايه الخطوة التالية؟ يقوم العميل ببيع هذه السمة الاسم في اي وقت

3
00:00:45.900 --> 00:01:01.500
انشاء بخمسين الف ريال مسلا يبقى خسر عشر تلاف ريال وخد كاش خد سيولة خمسين الف هذه الطريقة شرعا مقبولة ولا فيها شيء الجواب عن هذا اولا يا رعاك الله

4
00:01:01.750 --> 00:01:21.050
في هذا الملك هيئة رقابة شرعية. وهي اولى بالفتية في نوازل هذا الملك لكن ما دمت قد سألتنا فتعين علينا؟ الجواب ينبغي ويفهم بدقة التفريق بين العينة والتورق مصطلح فقهي وشرعي دقيق

5
00:01:21.850 --> 00:01:43.000
فرق بين التورق والعينة. التورق مشروع والعينة محرمة. ايه التورق اشتري سلعة عند البائع بثمن مؤجل ثم تبيعها نقدا لغير البائع. ضع خطا واثنين وثلاثا واربعا. تحت كلمة لغير البائع

6
00:01:43.000 --> 00:02:02.750
الحصول على النقد والعامية المصرية يقول لك ايه تراها بيحرقها يعني ايه بيحرقها؟ بيبيعها باقل من تمنها. لانه عايز فلوس. لانه عايز كاش هذه الصورة مشروعة صورة مشروعة الشريعة اغلقت ابواب الربا

7
00:02:03.750 --> 00:02:22.750
واغلقت همم الناس ابواب القرض الحسن. فماذا يفعل المعوزون والمحتاجون؟ الصورة هذه ممكن تمثل مخرج لتوفير سيولة حاضرة. اشتري سيارة مسلا بعشر تلاف دولار. يبيعها لاي جهة تانية في السوق بتسع تلاف

8
00:02:23.050 --> 00:02:42.300
تسعة الاف كاش. وقد قيد عليه عشرة الاف مؤجلة لسنة لاتنين بحسب التمويل الذي حصل عليه ده اسمه التورم كان بيبعها لمين لغير البائع لغير البائع لغير البائع جائز شرعا

9
00:02:42.600 --> 00:02:59.850
قال به جمهور اهل العلم لان الاصل في البيوع الحل واحل الله البيع وحرم الربا لكن جوازه مشروط بالا يبيع المشتري السلعة بثمن اقل من مشروبه على بائعها الاول احزر ترجعها لنفس البائع

10
00:03:00.200 --> 00:03:22.750
ولا لوكيله ما يبقاش عامل وكيل له برة ملبسه عمة تانية غير عمته وبيشتري منك السعر. لأ لا للبائع ولا لوكيله لان الله لا يخادع فان فعل عدم يعني البائع نفسه او لوكيله فقد وقع في العينة المحرمة

11
00:03:22.900 --> 00:03:42.550
اشتباله على حيلة الربا فصار عقدا محرما العينة المحرمة ان يقوم البائع ببيع سلعة بثمن مؤجل ثم يشتريها هو. يشتريها هو هو ممن باع عليه باقل من ذلك الثمن نقدا وهي لا تحل شرعا

12
00:03:43.450 --> 00:03:55.550
هذه معالم في طريق التمويل ينبغي ان تكون واضحة وان يستفيض البلاغ بها بيننا توقن الخبيثة والمكاسب