1
00:00:00.750 --> 00:00:27.800
سؤال اخر يقول عند حدوث مكروه لي كيف اميز ان كان عقابا ام للسيئات ام ابتلاء الغالب على حياتنا يا بني التقصير والتفريط فالغالب فيما يصيبنا من الابتلاءات انه تكفير يرجى ان يكون تكفيرا لسيئاتنا ان شاء الله وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ويعفو عن كثير

2
00:00:27.800 --> 00:00:47.950
لم ينزل بلاء الا بذنب ولم يكشف الا بتوبة لكن اذا اصاب البلاء بعد الصفوة او بعض كبار الصالحين من عباد الله فهذا يكون رفعة في الدرجات وزيادة في المنازل اشد الناس بلاء من

3
00:00:48.400 --> 00:01:13.450
الانبياء هل لانهم اكثر الناس زنوبا؟ معاذ الله اذا هذا نوع اخر رفعة في الدرجات. زيادة في الرتبة والمنزلة. فهو بحسب حال المبتلى ان كان من الصفوة فهذا رفعة في درجته. ان كان من عموم الناس فهذا يريد ان يكون تكفيرا لسيئاته. وحطا من خطيئاته

4
00:01:13.450 --> 00:01:34.800
وقد يكون عقوبا عليه. ثم قالوا ايضا عبدالقادر الجيلاني يفرق فيقول يفرق بين هذا وذاك بحسب حال مبتلى ان كان من الراضين عن الله عز وجل الصابرين على بلائه. الذي لم يطلق لسانه بشكوى ولا بسخط ولا بجزع

5
00:01:34.850 --> 00:01:49.800
هذا يجوز ان يكون البلاء رفعة في درجاته. وان كان مسكين اول ونازل به البلاء قعد ايه؟ يبعبع يمين وشمال ولم يستطع ان يمسك لسانه عن السخط والجزع فهذا قد يكون بلاؤه

6
00:01:50.000 --> 00:02:13.300
عقوبة الله وان كان عقوبة فهو خير له ايضا فهذا خير من ان يوافي ربه عز وجل بخطاياه وبذنوبه ولم يصب الله تعالى منه فالقى ربه بذنوبه موفورة فاسأل الله لي ولكم العافية وحسن الخاتمة. اللهم امين. اللهم امين

7
00:02:14.700 --> 00:02:23.400
اللهم قنا عذابك يوم تبعث عبادك يا رب العالمين اللهم امين