1
00:00:00.700 --> 00:00:25.900
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين اما بعد قال الله تعالى وراودته التي هو في بيتها عن نفسه وغلقت الابواب

2
00:00:27.300 --> 00:01:00.450
وقالت هيت لك قال معاذ الله انه ربي احسن مثواي انه لا يفلح الظالمون وطلبت امرأة العزيز برفق واعمال حيلة من يوسف عليه السلام فعل الفاحشة وغلقت الابواب امعانا في الخلوة

3
00:01:01.700 --> 00:01:33.500
وقالت له هلم وتعال الي فقال يوسف اعتصم بالله مما دعوتيني اليه ان سيدي احسن الي في مقامي عنده فلن اخونه فان خنته كنت ظالما انه لا يفوز الظالمين هذه الاية هي اية عظيمة

4
00:01:33.750 --> 00:01:51.350
والقرآن كله عظيم وكما قيل بان ايات القرآن خزائن الله في الارض فاذا دخلت خزانة فلا تخرج منها حتى تعلم ما فيها وهذا التفسير هو تفسير محرر في غاية التحرير

5
00:01:52.650 --> 00:02:16.000
وهنا فسروا انه ربي احسن مثواي ان سيدي احسن الي في مقامي عنده فلن اخونه وهذا تفسير في احد القولين والراجح انه قد ذكر هذا عن سيده وقد ذكر هذا عن ربه سبحانه وتعالى. فربنا قد احسن به

6
00:02:18.250 --> 00:02:40.300
وربنا قد اكرمه وهو قد ذكر الامرين ولغة العرب لغة فسيحة تختصر الكلمات الكثيرة بكلمات اقل  فهنا لا نقصر هذا على انه اراد سيده. اراد السيدة واراد رب سيده. لان

7
00:02:40.400 --> 00:03:00.500
احسان الغير اليك من تدبير الله تعالى وكل من احسن اليك فهو من احسان الله اليك وربنا قد احسن على يوسف بسيده الذي اكرمه وبجميع اموره واحواله وايضا نقف عند قوله انه لا يفلح الظالمون

8
00:03:00.900 --> 00:03:23.300
فالظالم لا يفوز ابدا وانما يفوز الذي يكون على الصراط المستقيم ولقد همت به وهم بها لولا ان رأى برهان ربه كذلك لنصرف عنه السوء والفحشاء. انه من عبادنا المخلصين

9
00:03:23.700 --> 00:03:45.650
ولقد عرظت نفسها في فعل الفاحشة وخطر على نفسه هو ذلك. لولا انه رأى من ايات الله ما يكفه عن ذلك ويبعده ولقد اريناه ذلك لنكشف عنه السوء ونبعده عن الزنا والخيانة

10
00:03:45.750 --> 00:04:10.150
ان يوسف من عبادنا المختارين للرسالة والنبوة  اذا هي همت بقلبها وبفعلها وهم بها نفسه تتوق لذلك وهو كان في زمن القوة والنشاط لولا ان رأى برهان ربه. ما البرهان؟ هو الواعظ الذي جعله الله تعالى في قلب المؤمن

11
00:04:10.600 --> 00:04:33.150
والتبكير بمقام الله تعالى والوقوف بين يدي الله سبحانه وتعالى  كذلك لنصرف عنه السوء والفحشاء. من كان كريما عند الله صرفه الله عن السوء وعن الفحشاء انه من عبادنا المخلصين لما اخلص لله تعالى استخلصه الله لنفسه

12
00:04:33.550 --> 00:04:53.250
واستبق الباب وقدت قميصه من دبر. والف يا سيدها لدى الباب. قالت ما جزاء من اراد باهلك تو ان الا ان يسجن او عذاب اليم وتسابق الى الباب يوسف لينجو بنفسه

13
00:04:53.650 --> 00:05:17.700
وهي لتمنعه من الخروج فامسكت بقميصه لتمنعه من الخروج فشقته من خلفه ووجد زوجها عند الباب قالت امرأة العزيز للعزيز محتالة ليس عقاب من قصد بزوجتك تعزيز فعل الفاحشة الا السجن او ان يعذب عذابا موجعا

14
00:05:18.650 --> 00:05:39.000
واستبق الباب وتأمل هذه كم انها من كلمة عظيمة وهذا حال الناس بعضهم يغدو لينجو وبعضهم يغدو ليهلك عياذا بالله تعالى قال هي راودتني عن نفسي وشهد شاهد من اهلها

15
00:05:40.050 --> 00:06:00.250
ان كان قميصه قد من قبل فصدقت. وهو من الكاذبين قال يوسف هي التي طلبت مني الفاحشة ولم اردها منها وجعل الله صبيا من اهلها يتكلم في المهد. فشهد بقوله

16
00:06:02.050 --> 00:06:29.500
ان كان تميس يوسف شقة من امامه فذلك قرينة على صدقها. لانها كانت تمنعه من نفسها فهو كاذب وان كان قميصه قد من دبر فكذبت وهو من الصادقين  وان كان قميصه شق من خلفه فذلك قرينة على صدقه. لكونها كانت تراوده

17
00:06:29.750 --> 00:06:58.050
وهو هارب عنها فهي كاذبة. وهكذا يا اخواني ينبغي على الانسان ان يهرب من المعاصي فلما رأى قميصه قد من دبر قال انه من كيدكن ان كيدكن عظيم فلما شاهد العزيز ان قميص يوسف شق من خلفه تحقق من صدق يوسف. وقال ان هذا القذف

18
00:06:58.050 --> 00:07:28.650
الذي قذفته به من جملة يا معشر النساء ان مشركن مكر قوي يوسف اعرض عن هذا واستغفري لذنبك انك كنت من الخاطئين وقال ليوسف يا يوسف اصرف يا يوسف اظرب عن هذا الامر صفحا

19
00:07:29.350 --> 00:07:53.550
ولا تذكره لاحد. واطلبي انت المغفرة لاثمك. انك كنت من الاثمين بسبب مراودة يوسف عن نفسه  وقال نسبة في المدينة امرأة العزيز تراود فتاها عن نفسه قد شغفها حبا انا لنراها في ظلال مبين

20
00:07:55.000 --> 00:08:18.450
وانتشر خبرها في المدينة وقالت طائفة من النساء على سبيل الانكار زوجة العزيز تدعو عبدها الى نفسها وقد وصل حبه شغاف قلبها اي غلافه انا لنراها بسبب مراودتها له وحبها اياه وهو عبدها في ظلال واضح

21
00:08:19.000 --> 00:08:36.900
من فوائد الايات قبح وخيانة المحسن في اهله وماله الامر الذي ذكره يوسف من جملة اسباب رفض الفاحشة والاقبح من هذا هو الانسان حينما يعصي ربه الذي يربه بالنعم ويغذيه بالنعم

22
00:08:38.900 --> 00:08:56.750
بيان عصمة الانبياء وحفظ الله لهم من الوقوع في السوء والفحشاء وجوب دفع الفاحشة والهرب والتخلص منها ينبغي على الانسان ان يدفع عن نفسه ويضع بينه وبين الحرام استارا من الحلال

23
00:08:57.850 --> 00:09:17.750
كما قال القائل ان السلامة من سلمى وجارتها الا تمر على سلمى وواديها مشروعية العمل بالقرائن في الاحكام نسأل الله ان يحفظ بيوتنا وبيوت المسلمين اجمعين. ونسأل الله ان يجعلنا ممن خاف مقامه

24
00:09:18.550 --> 00:09:28.750
هذا وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته