1
00:00:01.050 --> 00:00:28.650
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين اما بعد قال الله تعالى وقال الذين اشركوا لو شاء الله ما عبدنا من دونه من شيء نحن ولا اباؤنا ولا حرمنا

2
00:00:28.650 --> 00:00:55.550
امن دونه من شيء كذلك فعل الذين من قبلهم فهل على الرسل الا البلاغ المبين وقال الذين اشركوا مع الله غيرهم في عبادتهم لو شاء الله ان نعبده وحده ولا نشرك به لما عبدنا احدا غيره

3
00:00:55.850 --> 00:01:16.700
لا نحن ولا اباؤنا من قبلنا ولو شاء ان لا نحرم شيئا ما حرمناه بمثل هذه الحجة الباطلة بمثل هذه الحجة الباطلة قال الكفار السابقون فما على الرسل الا التبليغ الواضح

4
00:01:17.150 --> 00:01:47.900
لما امروا بتبليغه وقد بلغوا ولا حجة للكفار في الاعتذار بالقدر بعد ان جعل الله لهم مشيئة واختيارا وارسل اليهم رسلا اذا في هذه الاية الكريمة بيان احتجاجهم بالقدر وكثير من الناس لما تحاجه عما هو طائع فيه من الشهوات وغيرها ايضا يستدل بان بان الله قد خلق هذا في الانسان

5
00:01:48.100 --> 00:02:14.600
ربنا جل جلاله قد خلق هذا في الانسان لحكم جليلة وربنا جل جلاله يبتلي العباد ويختبر العباد. حتى يدخل الجنة من اطاع الله ومن خافه بالغيب اذا وقال الذين اشركوا لو شاء الله ما عبدنا من دونه من شيء نحن ولا اباؤنا ولا حرمنا من دونه

6
00:02:14.600 --> 00:02:39.650
من شيء اي وقال المشركون محتجين كذبا بالقدر على شركهم وتحريمهم ما لم يحرمه الله لو شاء الله ما عبدنا شيئا من دونه ولا حرمنا شيئا من الانعام التي ابتدعنا تحريمها

7
00:02:40.500 --> 00:02:59.900
ففعلنا اذا لذلك دليل على رضاه عن اعمالنا والا لقدر غير ذلك ربنا قال كذلك فعل الذين من قبلهم. اي مثل هذا الاشراك وتحريم ما احل الله والاحتجاج الباطل الصادر من المشركين على

8
00:02:59.900 --> 00:03:29.000
نوعية ذلك تكذيبا للرسول فعل من قبلهم من المشركين فاهلكهم الله فهلا استدلوا بهلاك اولئك على ان الله غير راض عن فعلهم وعلى عدم صحة حجتهم وربنا قال فهل على الرسل الا البلاغ المبين؟ اي ليس الامر كما تقولون من ان الله رضي افعالكم هذه

9
00:03:29.100 --> 00:03:58.000
بل انكرها عليكم ونهاكم عنها على السنة رسله فانما وظيفتهم تبليغ الرسالة تبليغا واضحا موضحا لطريق الحق بما لا يبقى معه حجة لاحد فقد بلغوكم واوضحوا لكم فصار وبال كفركم وعصيانكم عليكم

10
00:03:59.600 --> 00:04:21.950
ثم قال ربنا ولقد بعثنا في كل امة رسولا ان اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت فمنهم من هدى الله ومنهم من حقت عليه الضلالة فسيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المكذبين

11
00:04:23.600 --> 00:04:47.000
ولقد بعثنا في كل امة سابقة رسولا يأمر امته بان يعبدوا الله وحده ويترك عبادة غيره من الاصنام والشياطين وغيرهم فكان منهم من وفقه الله فامن به. واتبع ما جاء به رسوله

12
00:04:47.200 --> 00:05:17.200
وكان منهم من كفر بالله وعصى رسوله فلم يوفقه فوجبت عليه الضلالة تسير في الارض لتروا باعينكم كيف كان مصير المكذبين بعدما حل بهم من عذاب وهلاك ولقد بعثنا في كل امة رسولا ان اعبد الله واجتنبوا الطاغوت

13
00:05:17.650 --> 00:05:47.100
اي ولقد بعثنا في كل طائفة من الناس رسولا يأمرهم بعبادة الله وحده وترك عبادة كل من دونه في الشياطين والاصنام فحجته سبحانه وتعالى قد قامت على جميع الامم في كل زمان ومكان

14
00:05:48.450 --> 00:06:11.300
فمنهم من هدى الله. اي فمن الامم من هداهم الله فارشدهم الى دينه ووفقهم الى الايمان واتباع الرسل والطاعة طاعة لله وطاعة لرسوله قال ومنهم من حقت عليه الضلالة ايوة من الامم

15
00:06:11.600 --> 00:06:42.350
من وجبت عليهم الضلالة ولزمهم الكفر فاهلكهم الله ولذلك يعني تجد في كل مكان من يخالف امر المرسلين ويهيئ الله سبحانه وتعالى من يؤمن ممن كان سريرته نقية قال فسيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المكذبين

16
00:06:42.900 --> 00:07:11.300
اي تسيروا في الارض للاعتبار تنظر الى اثار عذاب الله للامم السابقة من الذين كذبوا الرسل فصار اخر امرهم الهلاك ولذلك الانسان حيثما كان عليه ان يتتبع وعليه ان يتفكر. ولذا كثير من من الامم التي اهلكها الله سبحانه وتعالى

17
00:07:11.500 --> 00:07:39.850
ما زالت اطلالها اطلالها عابرة لاجل ان يحتج الناس بهذا. اما يذهب الانسان فقط للنظر والتمتع فهذا من الخسران  واقسموا بالله جهد ايمانهم لا يبعث الله من يموت بلى وعدا عليه حقا ولكن اكثر الناس لا يعلمون

18
00:07:41.050 --> 00:08:01.800
طبعا قبل هذا قوله تعالى ان تحرص على هداهم فان الله لا يهدي من يضل وما لهم من ناصرين ان تجتهد ايها الرسول بما تستطيع من دعوتك لهؤلاء وتحرص على هدايتهم

19
00:08:02.150 --> 00:08:21.850
وتأخذ باسباب ذلك فان الله لا يوفق الهداية من يظله وليس لهم من دون الله من احد ينصرهم بدفع العذاب عنهم فربنا جل جلاله يحاسب الناس ويحاسب المقصرا على تقصيره

20
00:08:22.050 --> 00:08:40.200
فعلى الانسان ان يحذر غاية الحذر مخالفة امر الله سبحانه وتعالى والسعيد من يتبع امر المرسلين فيهتم بذلك. قال ان تحرص على هداه فان الله لا يهدي من يضل وما لهم من ناصرين

21
00:08:41.800 --> 00:09:02.000
اي ان تحرص يا محمد على هداية المشركين لاجل اتباع الحق فان الله لا يهدي اليه من قدر بحكمته وعدله دوام ضلاله فلن يهتدي ابدا ولو حرصت على هدايته فلا تجهد نفسك في امره

22
00:09:02.150 --> 00:09:23.500
وبلغهما ارسلت به لتقوم عليه الحجة. اذا الواجب يعني على المرسلين ان يؤدوا الرسالات ولسنا مطالبين يعني نحن الان ايضا مكلفون بان نقوم برسالة الرسول وان نبلغها فحينما نبلغ نبلغ

23
00:09:24.150 --> 00:09:43.700
ولسنا مطالبين بالزامهم بالعمل فالهداية من عند الله تعالى لكن اذا قصرنا بالتبليغ سوف نحاسب على عدم التبليغ قال وما لهم من ناصر اي وما للظالمين والظالين من ناصرين يمنعون عنهم عقوبة الله

24
00:09:44.500 --> 00:10:05.850
وينقذونهم من عذابه اذا عذاب الله سبحانه وتعالى واقع على اصحاب الظلالة لا محالة ان عاجلا او اجلا. فالواجب على كل انسان ان يعمل بطاقته هو ان لا يقصر فيما يستطيعه

25
00:10:07.200 --> 00:10:30.500
واقسموا بالله جهد ايمانهم لا يبعث الله من يموت؟ بلى وعدا عليه حقا ولكن اكثر الناس لا يعلمون وحلف هؤلاء المكذبون بالبعث مبالغين في حلفهم جاهدين فيه مؤكدين له لا يبعث الله من يموت

26
00:10:31.600 --> 00:10:58.650
دون ان تكون لهم حجة على ذلك بلى سيبعث الله كل من يموت وعدا عليه حقا ولكن اكثر الناس لا يعلمون ان الله يبعث الموتى نعم ان الله يبعث الموتى فينكرون البعث. اذا ربنا جل جلاله فلا محال انه يبعث الموتى. لاجل اقامة الحساب

27
00:10:58.650 --> 00:11:24.600
الجزاء والقصاص ولكن اولئك الذين ينفرون يعلوا لانفسهم بعدم البعث واقسم بالله جهد ايمانهم لا يبعث الله من يموت ايوا حلف مشركو قريش بالله وغلظوا الايمان واكدوها على ان الله لا يبعث الموت بعد ان

28
00:11:25.250 --> 00:11:46.650
يصيروا ترابا جاء الرد مباشرا بلا وعدا عليه حقا. اي بلى سيبعث الله الموتى وعد سبحانه بذلك وعدا وربنا جل جلاله لا يخلف الميعاد بل ان بعث الناس لاقامة الحساب والجزاء والقصاص من رحمته

29
00:11:47.950 --> 00:12:09.550
وهذا نجده في سورة الفاتحة الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم ما لك يوم الدين. فمن رحمته ان الله يبعث العباد لاجل ان يأخذ كل انسان حقه وجزاءه ويقتص للمظلوم من الظالم

30
00:12:10.900 --> 00:12:33.550
وفي سورة الانعام كتب ربكم على نفسه الرحمة ليبعثنكم الى يوم القيامة لا ريب فيه فاذا من رحمة الله البعث من القبور لاجل الحساب والجزاء والقصاص. قال ولكن اكثر الناس لا يعلمون

31
00:12:33.950 --> 00:12:55.450
اي ولكن اكثر الناس لا يعلمون ان الله باعثهم يوم القيامة بعد موتهم اي يخالفون الرسل لجهلهم ويقوع ويقعون في الكفر ومر معنا لما ختمت سورة الحجر واعبد ربك حتى يأتيك اليقين

32
00:12:55.550 --> 00:13:15.950
ثم ابتدأت هذه السورة المباركة بقوله تعالى اتى امر الله فلا تستعجلوا فالموت والدار الاخرة يجعلهما يجعلهما الانسان نصب عينيه بل يبين لهم الذي يختلفون فيه وليعلم الذين كفروا انهم كانوا كاذبين

33
00:13:16.000 --> 00:13:40.300
يبعثهم الله جميعا يوم القيامة ليوضح لهم حقيقة ما كانوا يختلفون فيه من التوحيد والبعث والنبوة وليعلم الكفار انهم كانوا كاذبين في ادعائهم شركاء مع الله وفي انكارهم للبعث ليبين لهم الذي يختلفون فيها

34
00:13:41.350 --> 00:14:04.750
اي سيبعث الله الموتى ليظهر لهم في الاخرة الحق الذي كانوا يختلفون فيه في الدنيا ومن ذلك اختلافهم في ثبوت البعث ويحكم بينهم ويجزي كلا بما عمله قال وليعلم الذين كفروا انهم كانوا كاذبين

35
00:14:06.900 --> 00:14:25.050
اي وليعلم الذين كفروا بالله تعالى وانكر البعث انهم كانوا في الدنيا كاذبين في حلفهم. على ان الله لا يبعث من يموت قال تعالى انما قولنا لشيء اذا اردناه ان نقول له كن

36
00:14:25.200 --> 00:14:52.750
تيكون انا اذا اردنا احياء الموتى وبعثهم فلا مانع يمنعنا من ذلك انما نقول لشيء اذا اردناه كن سيكون لا محالة وهذا من قدرته سبحانه وتعالى. فربنا لما بين تحتم البعث وحكمته بين امكانهم ويسره عليه وخفته لديه

37
00:14:52.900 --> 00:15:14.050
فربنا جل جلاله لا يعجزه شيء انما قولنا لشيء اذا اردناه ان نقول له كن فيكن اي انما قولنا لشيء نريد ايجاده ان نقول له مرة واحدة كن فيكون كما اردنا بلا تأخير ولا تعب ولا مشقة علينا

38
00:15:14.550 --> 00:15:35.100
ومن ذلك احياء الموتى. فربنا جل جلاله هو القادر على كل شيء ولا يعجزه كل شيء. ولذا الانسان يحب ربه ومن ذلك الانسان يعلم قدرة الخالق سبحانه وتعالى على كل شيء

39
00:15:35.700 --> 00:15:54.800
قال والذين هاجروا في الله من بعد ما ظلموا لنبوئنهم في الدنيا حسنة ولاجر الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون والذين تركوا ديارهم واهليهم واموالهم مهاجرين من بلد الكفر الى بلد الاسلام

40
00:15:55.400 --> 00:16:23.350
ابتغاء مرضات الله من بعد ما عذبهم الكفار وضيقوا عليهم لننزلنهم في الدنيا دارا يكونون فيها اعزا ولا ثواب الاخرة اعظم لان منه الجنة لو كان المختلفون عن الهجرة يعلمون ثواب المهاجرين لما تخلفوا عنها. ولذا العلم بالشيء مهم جدا. لان العلم

41
00:16:23.750 --> 00:16:45.050
باعث الى العمل والذين هاجروا في الله من بعد ما ظلموا لنبوئنهم في الدنيا حسنة. ايها الذين تركوا اوطانهم وقومهم ابتغاء مرضات الله من بعد ما ظلمهم الكفار وعذبوهم ليردوهم عن دينهم

42
00:16:45.900 --> 00:17:07.900
لنسجننهم في الدنيا بلدا يرظونها. ولنرزقنهم رزقا واسعا وعيشا هنيئا. ولنا جاءينهم جزاء  لما ذكر الجزاء الدنيوي ذكر الجزاء الاخروي فقال ولاجر الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون. ايوه ثواب الله للمهاجرين في الجنة اعظم

43
00:17:07.900 --> 00:17:28.500
من توابل من ثوابه لهم في الدنيا لو كان المتخلفون عن الهجرة يعلمون ثواب الله للمهاجرين في الدنيا والاخرة لما تخلف احد منهم عن الهجرة فربنا جل جلاله هو الكريم وهو الرحيم

44
00:17:29.000 --> 00:17:52.400
قال الذين صبروا وعلى ربهم يتوكلون هؤلاء المهاجرون في سبيل الله هم الذين صبروا على اذى اقوامهم ومفارقة اهليهم واوطانهم وصبروا على طاعة الله وهم على ربهم وحده يعتمدون في كل امورهم فاعطاهم الله هذا الجزاء العظيم

45
00:17:53.050 --> 00:18:12.850
والذين صبروا اي المهاجرون الذين وصفهم الله هم الذين صبروا في الله على امتثال اوامره وتجنب نواهيه وصبروا على اقداره المؤلمة وصبروا على اذى الناس قال الى ربهم يتوكلون اي على ربهم يعتمدون

46
00:18:12.900 --> 00:18:39.850
وبه وحده يثقون ويفوضون اليه امورهم من فوائد الايات اولا العاقل من يعتبر ويتعظ بما حل بالظالين المكذبين كيف ال امرهم الى الدمار والخراب والعذاب والهلاك الحكمة من البعث والمعاد اظهار الله الحق فيما يختلف فيه الناس من امر البعث وكل شيء

47
00:18:40.550 --> 00:18:59.600
طبعا هذا من الحكمة وليس هو جميع الحكمة فضيلة الصبر والتوكل اما الصبر فلما فيه من قهر النفس. واما التوكل فلان فيه الثقة بالله تعالى والتعلق به جزاء المهاجرين الذين تركوا ديارهم واموالهم وصبروا على الاذى

48
00:18:59.850 --> 00:19:23.000
وتوكلوا على ربهم هو الموطن الافضل والمنزلة الحسنة والعيشة الرضيع والرزق الطيب الوفير والنصر على الاعداء زيادة على البلاد والعباد هذا وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته