1 00:00:00.800 --> 00:00:44.200 الزم باب المالك دعاء. اطرقه سؤالا وثناء لا تستصعب ابدا امرا فدعاء قد يسر عسرا الامر يسير ويهون. قال الخالق كن فيكون فمجاب ما لم تتعب فمنه مطلق ومنه مقيد 2 00:00:44.250 --> 00:01:03.750 طيب طبعا بقى فيه كلام بقى لعلماء كتير في حتة الذكر القلبي والذكر اللساني وما تواطأ فيه القلب واللسان والقصة دي كلها. ان ده مش محل بسطة. اختم كلام عن واحد من يعني من الاذكار المطلقة دي اللي هي برضه مقيدة وحضرة حضور كبير وهو التهليل 3 00:01:03.800 --> 00:01:17.500 خلاص تحليل يمكن عشان مناسب لليوم بتاع النهاردة ان شاء الله نفترض احنا بعد ما ننتهي مباشرة يشرع بقى كل واحد ان شاء الله في انه يهلل او انه يدعو الله سبحانه وبحمده حتى اذان المغرب وما حدش يضيع على نفسه 4 00:01:17.500 --> 00:01:32.250 نص دقيقة يعني اه انا ببساطة انا شايف ان احنا محتاجين نقطتين في التهليل النقطة الاولى ان احنا نفهم حقيقتها انا اصلا يعني ايه بهل بقول لا اله الا الله 5 00:01:32.800 --> 00:01:42.800 انا فاهم اللي هو دايما منطلقين من ايه؟ من آآ واعلموا ان الله ادعوا الله وانتم موقنون بالجوع وان الله لا يستجيب دعاء من قلب غافل. يعني ايه بهلل اصلا؟ يعني ايه لا اله الا الله 6 00:01:42.800 --> 00:02:01.350 انا بقول ايه؟ انا بعمل ايه خلاص؟ النقطة النقطة التانية ان انا ابقى فاهم انا بطلب به ايه انا بطلب به ايه انت بتطلب به حاجة دول دول في رأيي 7 00:02:01.450 --> 00:02:16.750 للاسف الشديد آآ لما الناس ما بقوش مدركينهم كما ينبغي احضروا كنز اسمه التهليل وبناء عليه كنز التسبيح وكنز التحميد وغيرها بقى يعني اللي هينسحب على التهليل هينسحب على غيره 8 00:02:17.200 --> 00:02:42.700 انت لما تيجي النهاردة بتقول لا اله الا الله انت بتقول ايه ايه اللي انت بتعمله دلوقتي ؟ انت بتشهد لله سبحانه وبحمده. بص بتقول اهم كلمة في حياتك بتقول اهم كلمة في ايه في حياتك 9 00:02:43.700 --> 00:03:13.700 انفع كلمة لك على الاطلاق بتجدد العهد بها بتعلنها وبتصدح وتصدع بها وعايز تسمعها الكون كله ولزلك انت عارف لو الكلام ده بقى حاضر في قلبك يعني والله اقسم بالله يعني مسلا من الادعية اللي بتهز قلب الواحد جدا في الاذكار. اللهم اني اصبحت اشهدك 10 00:03:13.700 --> 00:03:36.050 واشهد حملة عرشك وملائكتك وجميع خلقك انك انت الله لا اله الا انت وحدك لا شريك لك باعظم الحسنات على الاطلاق انا مش هتكلم في حتة انا بطلب بالكلام ده ايه 11 00:03:36.250 --> 00:04:02.350 بس انت تبقى مدرك انت بتقول ايه انت بتقول له يا رب انا لا ارى ولا اعتقد ولا اؤمن قط ان هناك من يستحق ان يكون اله الا انت يا رب انا انفي عن اي احد ادنى استحقاق للالوهية 12 00:04:03.050 --> 00:04:26.950 واسبت لك الاستحقاق الكامل للالوهية انت حتى بتستعمل اسلوب بيسموه في اللغة اسلوب آآ قصر مقصده الحصر وبتستعمل في اسلوب القصر ده اعلى اساليب القصر في افادة الحصر والنفي والاستثناء 13 00:04:27.900 --> 00:04:49.850 تمام؟ تقول ايه ما في القاعة الا محمد يعني في حد غيره ينفع ما في القاعة ان ما فيش حد خلاص. ما في القاعة احد الا محمد نفيت نفي تام ان يكون في القاع. حد ايه؟ غيره 14 00:04:50.750 --> 00:05:04.400 غير ما تقول محمد في القاعة ماشي؟ في القاعة محمد. عارف ايه؟ انت حتى وانت بتقول انت بتقول دي اللي بنسميها احنا ايه؟ بنقول على من الناحية من ناحية النظرة 15 00:05:04.400 --> 00:05:27.400 والنظرة الصرفية واللغوية نقول عليه ايه؟ اسلوب قصر. يفيد اعلى درجات الحصر بس بقى من نظرة من نظرة التشريعية نقول اسلوب توحيد وتفريط سمير اساليب التوحيدية التفريدية اللي حاضرة في لا اله الا الله 16 00:05:27.450 --> 00:05:48.200 ولا حول ولا قوة الا بالله. لا الا دي اساليب توحيدية تفريدية انت انت بتقول كده بتقول كده وبتسمعك مراتك وبيسمعك ابنك وبيسمعك الجن وبيسمعك الانس بتقول كده واللي اهم ان ربك بيسمعك 17 00:05:49.450 --> 00:06:20.900 بيسمعك بتقر ليه باهم معنى عنده بالنسبة لك احب كلمة يسمعها منك انفع كلمة لك في دنياك واخرى بتقول له يا رب انا انا انا لا اؤمن قط ان هناك من يستحق الالوهية الا انت 18 00:06:21.250 --> 00:06:47.050 ملوهية يعني ايه ؟ ربي انت مقلوب يعني ايه ؟ يعني العبودية يعني المحبة والطاعة انه يبقى محبوب مطاع الا انت يا رب وان كنت الواقع العملي بتاعي بيقول ان انا قصرت او ان انا غفلت او ان انا نسيت انا اجدد العهد 19 00:06:47.700 --> 00:07:08.100 انا اجدد العهد ازاي تفهم ان انت كل مرة بتقول لا اله الا الله بتجدد العهد باهم عهد في حياتك اهم حاجة تجدد العهد. تقول له لا اله الا انت. ولزلك اكمل من لا اله الا الله لوحدها 20 00:07:08.500 --> 00:07:25.550 الصيغة اللي المفترض تتقال النهاردة لا اله الا الله وحده توحيد على توحيد. هم. شف بقى التوحيد. لا اله الا الله توحيد. واحدة توحيد. هم. لا شريك له. توحيد تاج 21 00:07:26.050 --> 00:07:47.450 له الملك رابع وله مش الملك له له الملك وله الايه؟ الحمد. ماشي؟ يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير ماشي؟ لو اضفت لها اللي هي بتاعة دعاء السوق هو وحي لا يموت خلاص بس اللي هي الورد ما ينفعش وحي لا يموت. خلاص؟ يوحي يموت وهو على كل شيء قدير 22 00:07:47.900 --> 00:08:09.700 انت متخيل! انت بتقول كده! انتم بتقروا بالكلام ده الكلام ده يعني يا جماعة هقربها لكم. انت مثلا مثلا واحد هو آآ وليكن مسلا مراته هو مقصر ومش عارف ايه وكلام من ده كله. لدرجة انها شكت ان هو هم بطلاقه. خلاص 23 00:08:10.300 --> 00:08:24.800 واحد كانه عاد مش محتاجها يعني. الواقع العملي بتاعه بيقول كده فهي جت في يوم لقيته بيتكلم مع واحد صاحبه في التليفون وبيقول لام فلان دي ربنا يبارك فيها ويكرمها مش عارف ايه. انا والله مقصر معها وكده 24 00:08:25.000 --> 00:08:38.100 بس انا عمري ما اقدر اعيش من غيرها ابدا وانا مش متخيل هتبقى حياتنا ازاي لو هي مش موجودة فيها انت قلت كلمتين ممكن ما تكونش قلتهم لها بشكل مباشر. بس الكلمتين دول عملوا ايه 25 00:08:38.500 --> 00:08:57.900 غطوا على ايه على حاجات كتيرة قوي من اللي انت بتعملها متى يفقه المرء منا ذلك؟ ان قراراتك دي اللي انت بتعلنها عهودك اللي بتجددها ممكن تغطي على ايه على تقصيرك وغفلتك واللي انت بتعمله 26 00:08:58.200 --> 00:09:15.800 ولزلك لو فهمت تفهم ليه ممكن تكون سبب في مغفرة زنوبك افهم ليه ممكن تكون سبب في ستر عيوبك تفهم ليه ممكن تكون سبب في تفريج كروبك اقسم بالله ده انا قعدت بعتها بقى كده 27 00:09:16.200 --> 00:09:34.300 لاحظت ان اغلب ادعية الكرب فيها لا اله الا الله فيها التهليل فيها التوحيد وقعدت تأمل في السر. ليه التوحيد حاضر في الكرب وكأنك انما كربت لانك اصلا ايه غفلت عن كده 28 00:09:34.650 --> 00:09:52.750 فانت بتجدد العهد بان انا ما ليش غيرك. ولا اقصد الا انت انت تجدد العهد وما لكش دعوة لدرجة ان الكفار نفسهم لما اعلنوا العهد ده مخلصين له الايه؟ الدين فرج عنهم ما هم فيه. تقدر ساعتها 29 00:09:52.750 --> 00:10:16.750 افهم سر ازاي التهليل ده يفرج الكرب ازاي التحليل ده يستر يستر العين؟ وازاي التهليل ده يغفر الذنب؟ تفهم الكلام ده. ازاي لان لو المعنى ده انعقد في القلب اذا انعقد هذا المعنى للتهليل في القلب. حينها يكون التهليل سببا في غفران الذنب وفي ستر العين وفي 30 00:10:16.750 --> 00:10:33.050 تفريج الكرب اذا انعقد هذا المعنى في القلب على الحقيقة معلش البعض يقول لك يا دكتور واحنا عايزين نقول لأ انت تقول مرة واحدة وانت فاهم الكلام اللي بقوله ده. ابرك من انك تقول مية مرة وانت الكلام ده مش ايه مش مستشعره جواك 31 00:10:36.250 --> 00:11:01.250 نقطة مهمة قوي تفهم حقيقة التهليل. انت بتقول ايه تبقى وانت بتحلل انت فاهم ان ربك احب شيء اليه توحيدك ان عنده توحيدك هو الحسنة اللي ممكن يغفر لك قصادها اي سيئة 32 00:11:02.950 --> 00:11:24.200 وان للاسف الشديد تقصيرت في التوحيد هو السيئة اللي ما هتجبرهاش حسنة تبقى فاهم عزمة الامر ده عند ربك. تبقى انت انسان فقير زي ما قلت قلت قبل كده في اول كلامي الفرق ما بين واحد بيتواصل مع الله بفقه واحد بيتواصل مع الله بايه؟ مش فاهم 33 00:11:25.050 --> 00:11:42.250 قل هل يستوي الذين يعلمون؟ والذين لا يعلمون انما يتذكر اولو الالباب مش ممكن دول استووا مع دول ولذلك من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين. مش على معنى فقه الفروقة 34 00:11:42.350 --> 00:12:05.850 بس المعنى الشامل ده انه يكون فقيه في علاقته بالله سبحانه وبحمده سلوك المتفقهين المهم ضروري اوي تفهم انت بتقول ايه بالتهليل انا باهلل ضروري قوي ابقى فاهم ان انا باقول لا اله الا الله وحده ان انا باعلن ايه ؟ ان قلبي دا مستشعر ايه 35 00:12:05.950 --> 00:12:24.150 آآ النهاردة انا طبعا عارف اني هتكلم عن التهليل انا من عادتي ان التحضير مسلا مش بيبقى ايه النهاردة مسلا انا مسلا محضر الدرس ده من الاسبوع اللي فات. يعني انا عارف ان شاء الله الاسبوع الجاي هتكلم في كزا فالاسبوع ده بقى ايه بحاول ايه اعيش معه كده. مسلا عندي درس في حاجة معنى معين 36 00:12:24.150 --> 00:12:35.800 احاول اطبق حاجة قبليه عشان يعني يعني انا باشوف ده ادعى للتوفيق. خلاص؟ انك تستشعر انت نفسك كلام وتطبق قبل ما تايه؟ او بمعنى ادق يعني مش مش مش طالبة بقى نعيش قنطرة بقى 37 00:12:35.800 --> 00:12:51.550 تبقى قنطرة يعني نعوذ بالله الناس تعبر عليها الجنة ويلقى بها في نار جهنم. انك تعيش بقلبك حالة التهليل دي وانت بتهلل ان انت تبقى عمال ايه بالاخر يا جماعة. انت بتسترضي ربك 38 00:12:51.700 --> 00:13:07.200 بتستغفر ربك تطلب من ربك المقاصد اللي تبقى حاضرة جواك وانت بتايه وانت وانت بتقول الكلام ده ومن النقاط المهمة النقاط المهمة اللي جاية بقى ان انت انت هتبقى مستحضر ايه 39 00:13:07.500 --> 00:13:22.800 مستحضر ايه؟ خلاص انت مستحضر ايه؟ فسريعا كده هنعرج على بعض النصوص في اه في فضل التهليل. خلاص؟ في حاجات بس كده انا ممكن اقف عندها. اه يعني حديس كده نقولها على السريع 40 00:13:22.900 --> 00:13:41.350 مشهورة يعني بس عشان آآ عايزك كده تكتب معي ايه اللي تنويه انت وانت بتهلل تحليلك ان انا بتحليلي مسلا باستغفر بجد لاني باقول اه قلة النوم وانت بتقول لي ماشي او اللي تنويه بتهليلك 41 00:13:41.600 --> 00:14:00.150 مثلا النبي صلى الله عليه وسلم قال افضل الذكر لا اله الا الله انك بتذكر ربك مش بتذكره بذكر عادي. بايه بافضل الذكر على الاطلاق احب الكلمات اليه. دي العروة الوثقى 42 00:14:00.350 --> 00:14:17.050 خلاص النقطة التانية ان هي هي افضل الذكر. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم افمن لما سئل افمن الحسنات لا اله الا الله؟ قال نعم هي احسن الحسنات وفي رواية افضل الحسنات 43 00:14:17.700 --> 00:14:42.950 ايه يعني حسنة؟ اعمل بها ايه حسنة؟ حسنة اهدى اهبة من جاء بالحسنة فله خير منها وهم من فزع يومئذ امنون الحسنات دي بتاع ان الحسنات يذهبن السيئات ذلك ذكرى للذاكرين 44 00:14:44.800 --> 00:15:02.950 لان اصلا كان في السياق ده ياه ودي بقى النقطة اللي بتكلم فيها من شوية. اللي هو ايه؟ مش عارف توقف النزيف يعمل ايه واتبع السيئة الحسنة ايه؟ تمحها والنبي لما سئل افمن الحسنات لا اله الا الله؟ قال ايه؟ احسن الحسنات 45 00:15:03.950 --> 00:15:35.650 احسن حسنة. افضل الحسنات. يبقى تنوي بها محو السيئات الحسنات هي احسن حسنات. وتنوي بها تنوي بها الايه الامن الامن من الفزع والكربات. وهم من فزع يومئذ ايه؟ امنون سبحان الله انا استشعرتها مرة في الطواف كده اللي هو احنا بنقول ايه؟ ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار 46 00:15:35.650 --> 00:15:55.850 ان العلماء لهم كلام بقى الحسنة الدنيا وحسنة الاخرة. النبي قال دي احسن الحسنات احسن الحسن من جاء للعبد خلاص في احسن الحسنات وكل ما وراء احسن الحسنات افضل الذكر وكل ما وراء 47 00:15:56.350 --> 00:16:12.900 الذكر النبي صلى الله عليه وسلم انا بجيب احاديث سريعة كده بس في احاديث هيبقى معي وقفة خاصة بيقول ما على الارض احد يقول لا اله الا الله والله اكبر 48 00:16:12.950 --> 00:16:25.950 ولا حول ولا قوة الا بالله هتاخد وقت قد ايه دي؟ هتاخد جهد قد ايه؟ انت مستشعرها وحاضر وقلبك حاضر فيها. ها لا اله الا الله مم والله اكبر ولا ايه؟ ولا حول 49 00:16:25.950 --> 00:16:44.850 الا كفرت عنه خطاياه ولو كانت مثل زبد البحر. الله اكبر. غنيمة باردة انوي بها انك تكفر عنك خطاياك ولو كانت مثل زبد البحر بيني وبينها كده. انت النهاردة بتهلل عمال تقول لا اله الا الله لا اله الا الله 50 00:16:44.950 --> 00:17:02.700 ويحضر قدام عينيك كده هو ده شهود العواقب يفرق معي ايه؟ شهود العواقب خلاص ولزلك زي ما بقول لك هتفهم ليه حبيبك يقول لك ايه انه ايه وخير ما قلت. لان انت هتلاقي ان مقاصدك اغلبها بايه؟ بتتحقق 51 00:17:02.850 --> 00:17:24.150 بالتهنيء لو اللي انك تفقه بل بالعكس ما يزيد عن المقاصد دي هتاخد اجر الذكر هتاخد اجر الاقرار لله عز وجل بالتوحيد. اعلان التوحيد تجديد العهد كل الكلام ده في حديث اخر الحديث طبعا الحمد لله لا نقول الا الصحيح 52 00:17:24.600 --> 00:17:44.000 آآ النبي صلى الله عليه وسلم وده تقريبا حديث سيدنا علي. يقول له الا اعلمك كلمات اذا قلتهن اذا قلت قلتهن الله لك وان كنت مغفورا لك. خلاص؟ ايه بقى الكلمات اللي يقولها غفر الله لي؟ لا اله الا الله العلي العظيم 53 00:17:44.850 --> 00:18:03.250 لا اله الا الله الحكيم الكريم لا اله الا الله سبحان الله رب السماوات السبع ورب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين لا اله الا الله العلي العظيم. ادي واحدة 54 00:18:03.400 --> 00:18:20.000 لا اله الا الله الحكيم الكريم. ادي التانية لا اله الا الله دي التالتة. تلاتة تهليل اهو سبحان الله رب السماوات السبع ورب العرش العظيم ادي تسبيح دي الرابعة الحمد لله رب العالمين. خمس 55 00:18:20.600 --> 00:18:36.000 ولا اله الا الله العلي العظيم لا اله الا الله الحكيم الكريم لا اله الا الله. ماشي؟ دي كده تلاتة. وبعدين سبحان الله رب السماوات ايه؟ السبع اي ورب العرش العظيم تمام كده ؟ يا ريت حتى واحنا بنقول كده يا جماعة تبقى تردد انت ماشي 56 00:18:36.450 --> 00:18:49.700 سبحان الله سبحان الله رب السماوات السبع ورب العرش العظيم دي كده الرابعة والخامسة الحمد لله رب العالمين بيقول له بيقول للنبي بيقول لسيدنا علي بيقول له اذا قلتهن غفر الله لك 57 00:18:50.250 --> 00:19:07.150 انوي بتهليلك الاستغفار انوي بتغلي لك الايه ؟ الاستغفار طيب عندنا طبعا احاديث ثانية مشهورة. واشارها بتاع لا اله الا الله وحده لا شريك له. آآ لكن شف الحديث الجميل ده بقى. وخصوصا النهاردة 58 00:19:08.050 --> 00:19:34.150 النهاردة بيتميز بايه؟ يعني يوم عرفة بيتميز بايه العتق. الدعاء. العتق. اه ماشي بس بيتميز قوي بانه اكتر يوم ربنا بيعتق فيه ايه؟ عباد من النار كل ده هتفهم ليه حبيبك بيقول لك وخير ما قلت. اسمع الحديس ده كده في صحيح مسلم. من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له 59 00:19:34.150 --> 00:19:47.650 له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير. عشر مرات كان كمن اعتق اربعة انفس من ولد اسماعيل وفي الحديث ومن اعتق رقبة اعتق الله بها رقبته من النار 60 00:19:48.450 --> 00:20:08.550 هتلاقي تقريبا كل مقاصدك كل اللي انت هتحصله في اليوم ده يحصل بالتهليل. لو ان العبد يفقه شف احنا ازاي كنا بنهدر التهنيم ده ماشي؟ فين دي؟ فين وايه انوي بتغلي لي ايه ؟ عتق رقبتي من النار 61 00:20:08.800 --> 00:20:36.250 رقبتي انا. غير بقى اجر عتق الرقاب وده التحليل ما اكرم الله سبحانه وبحمده طيب نكمل في في مصدر تاني احاديث تانية مهمة نستعرضها سريعا عندنا حديث عبدالله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان نبي الله نوحا صلى الله عليه وسلم لما حضرته الوفاة قال لابنه اني قاص عليك الوصية 62 00:20:36.400 --> 00:20:52.450 امرك باثنتين وانهاك عن اثنتين. امرك بلا اله الا الله. فان السماوات السبع والارضين السبع لو وضعن في كفة او في كفة ووضعت لا اله الا الله في كفة لرجحت بهن 63 00:20:53.500 --> 00:21:13.100 باعمل ايه ؟ انوي ايه بلا اله الا الله. اثقل ميزاني اثقل ميزان ولو ان السماوات السبع والارضين السبع كن حلقة مبهمة لقسمتهن لا اله الا الله انوي بها ايه 64 00:21:13.700 --> 00:21:33.050 قسمت يعني كسرة ابانت. تفريج الفتح المغلقات وتفريز الكربات لو السماوات السبع والارضين السبع كنا حلقة مبهمة لايه؟ قسمتهن لا اله الا الله. تخيل! شف الحاجة بالحجم ده انت كربتك ايه 65 00:21:33.050 --> 00:21:56.350 المستغل عندك ده ايه؟ بالتهليل ده ايه؟ تفريج الانو به ايه؟ فتح المستغلقات قسم شف شف التعبير لقسمتهن لا اله الا الله وسبحان الله وبحمده فانها صلاة كل شيء. وبها يرزق كل شيء. وانهاك عن الشرك والكبر. طيب 66 00:21:56.900 --> 00:22:06.900 عندنا حديث آآ ابي ذر اللي هو آآ في الرواية التانية قلنا احسن الحسنات. في رواية بقى عند الامام احمد وفي الصحيحة هي افضل الحسنات. لما سئل النبي صلى الله عليه وسلم يا رسول الله امن الحسنات لا اله الا الله 67 00:22:08.300 --> 00:22:18.300 عندنا حديث في سيدنا جابر افضل الذكر لا اله الا الله وافضل الدعاء الحمد لله. وفي رواية افضل الذكر لا اله الا الله وافضل الشكر الحمد لله. ودي قلناها وينوي 68 00:22:18.300 --> 00:22:40.000 ننوي به الذكر طيب آآ عن كثير ابن مرة قال قال لنا معاذ بن جبل في مرضه قد سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا كنت اكتمكموه لم يمنعني ان احدثكموه الا ان تتكلوا 69 00:22:40.300 --> 00:22:50.300 يعني من من فقه العالم احيانا ان فيه حاجات ايه ما يحدثش الناس بها في وقت يخشى عليهم من ابتكالها. سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من كان اخر 70 00:22:50.300 --> 00:23:07.900 كلامه لا اله الا الله وجبت له الجنة ننوي بها ايه حسن الخاتمة لو دي اخر كلامك من الدنيا بقى اما انت تبقى ايه تدمنها لو صح التعبير؟ تنوي بها حسن الخاتمة 71 00:23:08.250 --> 00:23:23.200 وجبت له الجنة. دي نيات تحطها قدام عينك قبل ما تيجي ايه؟ انت جمعهم بس والحمد لله كل نصوصه حاضرة. تمام طيب وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما قال عبد لا اله الا الله 72 00:23:23.700 --> 00:23:43.700 ما قال عبد لا اله الا الله قط مخلصا. شف بقى اللطيف دايما في لا اله الا الله بالزات انك تقريبا هتجدها ما بتجيش من غير اشتراطات. دايما فيها تأكيد على الايه؟ على الاشتراطات. اللي هو الكلام اللي كان بيقوله بعض العلماء اللي هو ايه؟ المفتاح والمفتاح له اسنان والقصة دي. خلاص؟ بس ساب الجيش من غير 73 00:23:43.700 --> 00:24:01.250 اشتراطات عشان يأكد على انها برضه مش مجرد ان واحد ايه عمال يقول كلام وخلاص طقوسية. ماشي؟ يبقى مستحضر الكلام ده في قلبه لان سبحان الله معنى التهليل ده يعني ما اعرفش بس انا مسلا من اكتر المعاني اللي بتحضر في قلبي في التهليل اللي هو ايه 74 00:24:02.200 --> 00:24:20.450 مش عارف قد يكون بعيد بس معنى الغيرة لله يعني مش عارف بحس بالافتخار كده وانا بقول لا اله الا الله وباحس بالغيرة لله ان ازاي ازاي يكون الناس تعرف ان فيه الله وايه ويعبدوا سواه 75 00:24:20.600 --> 00:24:39.050 يعني الله المستعان. فما قال عبد لا اله الا الله قط مخلصا الا فتحت له ابواب السماء حتى تفضي الى العرش ما اجتنب الكبائر يعني ايه فتحت له ابوابه بالسنتين وايه؟ اجابة الدعاء 76 00:24:39.200 --> 00:25:00.700 ورفع الاعمال الصالحة اجابة الدعاء ورفع الاعمال الصالحة تفتح له ابواب السماء. بس هنا نشوف الشرط الايه؟ مخلصا يعني قلبه ايه؟ خالي من الايه؟ من الشرك او من حتى تفضي الى العرش ما اجتنبت الكبائر 77 00:25:00.750 --> 00:25:22.350 يبقى دي بص بتسلك طريقك لو صح التعبير اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح ايه؟ يرفعه. خلاص طيب عندنا حديث آآ ابي سعيد الخدري عند الترمذي ابن ماجة وصححه الشيخ الالباني في السلسلة الصحيحة. اسمها الحديس ده جميل بقى. قال رسول الله 78 00:25:22.350 --> 00:25:37.800 صلى الله عليه وسلم من قال لا اله الا الله والله اكبر صدقه ربه فقال لا اله الا انا وانا اكبر واذا قال لا اله الا الله وحده قال الله لا اله الا انا وحدي 79 00:25:38.100 --> 00:25:48.100 واذا قال لا اله الا الله وحده لا شريك له. قال الله لا اله الا انا وحدي لا شريك لي. واذا قال لا اله الا الله له الملك وله الحمد 80 00:25:48.100 --> 00:26:02.500 قال الله لا اله الا انا لي الملك ولي الحمد واذا قال لا اله الا الله ولا حول ولا قوة الا بالله. قال الله لا اله الا انا ولا حول ولا قوة الا بي. وكان رسول 81 00:26:02.500 --> 00:26:20.450 صلى الله عليه وسلم يقول من قالها في مرضه ثم مات لم تطعمه النار وفي رواية لم تمسه النار. طيب فيه هنا نقطتين مهمين الاولى انوي بلا اله الا الله الاتصال بالله ومناجاة الله 82 00:26:21.300 --> 00:26:38.450 لا اله الا الله فيها معنى الصلة. معنى انها صلاة. وكلمة صلاة بتطلق على انواع الادعية اللي بيكون فيها تجاوب بين العبد وبين الله ماشي؟ اللي هو في الفاتحة الحمد لله رب العالمين حمدني عبده. الرحمن ماشي 83 00:26:38.500 --> 00:26:53.550 وده حاضر مسلا في خواتيم البقرة. بعض الصحابة وصفها بكده ان فيها ايه؟ ان هو الله قال قد فعلت. خلاص؟ هنا هنا لا اله الا الله فيها دي من اول لقطة حضرتك بتبدأ تقول ايه؟ لا اله الا الله والله اكبر 84 00:26:53.650 --> 00:27:07.400 ربنا يرد عليك يقول ايه؟ لا اله الا انا وانا اكبر قل لا اله الا الله وحده. يرد ربنا يقول لا اله آآ يقول ايه؟ لا اله الا انا وحدي. تقول لا اله الا الله وحده لا شريك له. يرد ربنا يقول لا اله الا 85 00:27:07.400 --> 00:27:17.400 فانا وحدي لا شريك لي. تقول لا اله الا الله له الملك وله الحمد. رد ربنا يقول لا اله الا انا لي الملك ولي الحمد. تقول لا اله الا الله ولا حول ولا قوة الا 86 00:27:17.400 --> 00:27:29.650 يرد الله يقول لا اله الا انا ولا حول ولا قوة الا بي ولذلك يفضل يا جماعة ان انت تلاقي لا شريك له تدمج معها بقى. وخصوصا كده كده لان ده حاضر في الايه؟ في العشر اصلا 87 00:27:30.000 --> 00:27:49.100 حاضر التسبيح حاضر الايه؟ التكبير وحاضر التحميد مع التهليل. والحوقلة بالزات. خلاص؟ ولا حول ولا قوة. يبقى انوي بها الاولى الاولى الاولى المناجاة والاتصال بالله ماشي طيب ان انا كده انا بقول وايه ومستشعر ان ربنا بيايه بيرد علي 88 00:27:49.800 --> 00:28:11.550 انت متخيل اتيحت لك لحزة اتصال العبد اللي لا يساوي هباء في كون الله اتيحت له لحظة اتصال اي عاقل يفرط في ده الحاجة التانية تنوي بها ايه؟ العتق من النار النجاة من النار لم تطعمه النار. لم تمسه النار 89 00:28:11.550 --> 00:28:34.750 تنوي بها حسن الخاتمة ودي التالتة من قالها في مرضه ثم مات. حسن الخاتمة. هم. ده حاضر في معناه العام. بس احنا هنا بنقول بقى حاجات تم النص عليه. خلاص؟ ما بنردش نفسنا كتير في التأمل يعني. طب نص عليه بنقوله. ماشي؟ ولذلك ولذلك دي من اذكار المرض اللي بتتنسى 90 00:28:36.200 --> 00:28:51.950 الاذكار اللي يقولها الانسان في ايه؟ واخوانا الاطباء ينتبهوا لتنبيه الناس في النقطة دي من اذكار اللي يقولها المريض وبينساه. ان هو المريض لما يقولها في مرضه صلى العافية لم تمسه النار. ماشي؟ يعني هو يعني فدي من الاذكار 91 00:28:51.950 --> 00:29:12.250 بتنسى في مسألة الايه المرأة طيب عندنا بعد كده حديث عند النسائي في عمل اليوم والليلة وصححه الشيخ الالباني في كلمة الاخلاص الرجلين من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم انهما سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما قال عبد قط لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير 92 00:29:12.350 --> 00:29:32.850 مخلصا بها روحه مصدقا بها قلبه لسانه. شوفوا دايما لا اله ايه ما بتجيش كده تمام الا فتق لها ابواب السماء حتى ينظر الله الى قائلها. وحق لعبد نظر الله اليه ان يعطيه 93 00:29:32.850 --> 00:29:54.350 سؤلة. الله اكبر يبقى انت هنا ايه ان انت تنوي بها ان ينظر الله اليك فبينزر ربنا لها وربنا لا يراها اعلى ينظر لك نظرة الايه الرحمة خلاص؟ نظرة العطاء. وحق لعبد نظر الله اليه ان يعطيه ايه 94 00:29:54.400 --> 00:30:09.950 سوقنا انت متصور حاجة تتسبب لك في ان ربنا ينظر اليك كيف تفوت دي وطبعا هيبقى دي دي متعانقة مع اللي مرت في الاستفتاح خلاص في استفتاح ابواب الايه؟ ابواب السماء. طيب بعد كده 95 00:30:10.000 --> 00:30:23.200 عندنا حديث عند الامام الترمذي وفي صحيح الجامع وصحيح الترغيب والترهيب عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خير ما قلت انا والنبيون من قبلي لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير. ليه معنا النهاردة؟ طيب دي 96 00:30:23.200 --> 00:30:41.050 الرواية دي الرواية دي رواية مش خاصة بعرفة امير واقف ايه في خيرية الكلام ده ايه؟ مطلقا. خلاص؟ طيب سؤال انا انوي ايه بقى من حديس زي كده؟ التقرب الى الله باحب 97 00:30:41.100 --> 00:31:00.350 الكلام اليك وانفعه لي ان الخيرية لها معناها ما خير عند الله وخير للعبد عند مولاه. خير يعني ايه احب الى الله؟ وخير العبد عند ايه؟ مولاه فليس انفع للعبد من الكلمات من هذه الكلمة 98 00:31:01.450 --> 00:31:14.300 للبخاري ومسلم والامام الترمذي عن ابي ايوب الانصاري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الحديث اللي احنا قلناه من شوية اهو. من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير. عشر مرار 99 00:31:14.450 --> 00:31:23.750 يا من اعتق رقبة من ولد اسماعيل وفي رواية من اعتق اربعة انفس من ولد اسماعيل. وفي اخرى من قال عشر مرات لا اله الا الله وحده لا شريك له 100 00:31:24.150 --> 00:31:43.550 له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير. كانت له عدلة اربع رقاب من ولد اسماعيل. فالشاهد دي ننوي بها ايه؟ عتق الرقاب رقبتي انا من النار والاجر عتق الايه؟ الرقاب. طيب. شف بقى حديث برضو الحديث الجميل. الحديث المشهور في الصحيحين 101 00:31:43.550 --> 00:31:55.450 احمد وغيرهما اه عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير في يوم مائة مرة 102 00:31:55.550 --> 00:32:23.350 كانت له عدل عشر رقاب وكتبت له مائة حسنة ومحيت عنه مائة سيئة طيب يبقى كده الرقاب دي معنا. ها نضيف بقى حسنات محو السيئات محو السيئات وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي. يمسي 103 00:32:23.400 --> 00:32:46.100 العصمة من الشيطان الرجيم ولم يأت احد احد بافضل مما جاء به الا من قال اكثر من ذلك ومن قال مثل ذلك حين يمسي كان له مثل ذلك. المهم ان الكلام ده ينفع في الصباح والمساء. ماشي؟ انت عندك نسختين. بس هنا بقى الاضافة المهمة جدا 104 00:32:46.100 --> 00:33:10.200 جدا جدا جدا. انوي بها ايه؟ ان اسبق غيري ان انا ادرك من سبقني واسبق من لحقني متخيل الكلمة دي كده بترفعك ازاي في مراتب السق شوفوا المطلوبات دي كلها. بتتحقق بلا اله الا الله. لزلك بقى بيقوم من الامام يقول لك خير ما قلت انا والنبيون من ايه 105 00:33:10.400 --> 00:33:27.600 لان احنا مش افقه من الانبياء. واحد يعمل لي فيها متخيل نفسه ايه؟ افقه من مين؟ من نبي والانبياء من قبله. يقول لك لا قولوا اعملوا ومش عارف ايه وممكن يعدي على يوم عرفة كله ما يهللش ما يهللش مية ولا متين مرة على بعض 106 00:33:27.800 --> 00:33:40.050 تمام؟ وممكن يقعد ساعة وساعتين بيدعي. بيطلب مسألة. انا ما بقولش ان ده وحش. بس هو ده الفرق بقى بين من يفقه ومن لا يفقه ما انتاش افقه من الانبياء 107 00:33:40.400 --> 00:33:57.300 ما انتاش افقه من النبي صلى الله عليه وسلم واخوانه من الانبياء الله المستعان طيب اه نروح للحديث ده طبعا له روايات كتيرة بقى. يعني عند الامام احمد من قال في يوم مائتي مرة. يعني دي هي دي بقى حاضرة في الاوراد اهي 108 00:33:57.700 --> 00:34:15.850 المفترض يعني مية الصبح ومية بالليل. لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير. لم يسبقه احد كان قبله ولم يدركه احد كان بعده الا بافضل من عمله. يعني الا من عمل بافضل من عمله. دي اللي كنت بقول عليها من شوية اللي هي ايه؟ اللي هو ان انا ادرك من ايه 109 00:34:16.350 --> 00:34:40.900 من من سبقني وايه؟ واسبق من لحقني خلاص وطبعا ده حاضر في في التسبيح والتحميد في الحديث بتاع ذهب اهل الدثور بالاجور. تمام عندنا في الحديث بتاع آآ سيدنا علي في رواية تانية له بس مش مشكلة عشان ما نتلخبطش يعني خلينا في الرواية اللي احنا كنا فيها 110 00:34:42.600 --> 00:35:01.300 اللي هو بتاع مغفرة الذنوب ماشي طيب في حاجات بقى وردت مش مش للتسبيح بس. حاجات وردت للاربعة مع بعض التسبيح والتحميد والتهليل والتكبير ممكن ننوي بها يعني. ماشي؟ آآ مثلا عندنا الحديث ده حديث عن عبدالله بن ماجة والامام احمد 111 00:35:01.400 --> 00:35:14.050 يبقى كده دي كانت حاجات في التهليل لوحده خلاص؟ وفيه حاجات بقى تضاف يضاف للتهليل او يعني كان الغالب عليها التهليل يعني. في بقى حاجات التهليل مع غيره زي آآ حديث ان مما تذكرون 112 00:35:14.200 --> 00:35:29.950 من جلال الله من تسبيحه وتحميده وتكبيره وتهليله اه ان مما تذكرون من جلال الله من تسبيحه وتحميد وتكبير وتهليل ينعطفن حول العرش لهن دوي كدوي النحل تذكر بصاحبها. الا يحب 113 00:35:29.950 --> 00:35:48.500 احدكم الا يزال له عند الله شيء يذكر به؟ ايه اللي ننويه الذكر في الملأ الاعلى الذكر في الملأ الاعلى. ان يكون للمرء ذكر في الملأ الاعلى. وما معنى ان يكون للمرء ذكر في الملأ الاعلى 114 00:35:48.650 --> 00:36:10.450 ايوة قلنا الرضوان والغفران والاحسان. الرضوان والغفران والايه؟ والاحسان. خلاص طيب ده كده مع ايه؟ مع اخواني التهليل عندنا طبعا الحديث المشهور احب الكلام الى الله اربع سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله اكبر لا يضرك بهن ايه؟ بدأت. خلاص 115 00:36:11.000 --> 00:36:25.300 آآ النبي صلى الله عليه وسلم بيقول لان اقول سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر احب الي مما طلع عليه الشمس. الشمس بتطلع على قد ايه من الارض 116 00:36:25.950 --> 00:36:40.450 بتطلع على كنوز قد ايه. بتطلع على ملزات وشهوات قد ايه. النبي صلى الله عليه وسلم بيقول ان سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله اكبر يقول احب الي مما طلعت عليه الايه؟ الشمس. ليتنا نفقه 117 00:36:41.000 --> 00:36:58.250 انا انوي به ان دي دي اعظم ما يقتنى من الكنوز بيقول لسيدنا الشهيد ابن اسيل ازا اكتنز الناس الذهب فاكتنز انت هؤلاء الايه؟ الكلمات انوي بها ان الاجر العائد علي والخير اللي اللي هيرجع لي 118 00:36:58.900 --> 00:37:13.450 افضل مما طلعت عليه الشمس. زي ما ربنا يقول مغفرة من الله ورحمة خير مما يجمعون. احب الي مما طلعت عليه الشمس النبي صلى الله عليه وسلم في حديث ابو ابي هريرة حديث عظيم بيقول خذوا جنتكم 119 00:37:14.100 --> 00:37:34.600 خذوا جنتكم او وقايتكم وصيانتكم وحمايتكم قالوا يا رسول الله من عدو حضر؟ ولا لا؟ بل من النار قلنا ما جنتنا من النار؟ شف بقى بابي وامي صلى الله عليه وسلم يعني الاسلوب التعليمي للنفيس. قال سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله 120 00:37:34.600 --> 00:37:56.250 الله اكبر فانهن يأتين يوم القيامة مقدمات ومعقبات ومجنبات وهن الباقيات الصالحات الله اكبر المقدمات المعقبات ابيه يبقى جون انوي بها انها تجنني من النار وانوي بها انها الباقيات الصالحات 121 00:37:57.050 --> 00:38:18.250 المال والبنون زينة الحياة الدنيا والباقيات الصالحات خير عند ربك ايه ثوابا وخير دي الباقيات الصالحات. ده ابقى للانسان من اي حال عند الله خير وابقى عند الله خير وابقى 122 00:38:18.900 --> 00:38:37.350 ان احنا بنبقى حريصين ورزق ربك خير وابقى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر من الباقيات الصالحات اخرى آآ برضه في مسألة تثقيل الميزان قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بخ بخ 123 00:38:37.800 --> 00:38:57.800 خمس ما اثقلهن ما اثقلهن في الميزان. سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر. والولد الصالح يتوفى للمرء المسلم نحتسبه. الشاهد هنا تثقيل الايه؟ الموازين ودي مرت عليه. ماشي؟ تثقيل الموازين. اه حديث ام هانئ بنت ابي طالب رضي الله عنها قالت مر بي 124 00:38:57.800 --> 00:39:17.800 ذات يوم رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقلت يا رسول الله اني اني قد كبرت وضعفت وبدنت. فمرني عمل اعمله وانا جالس. انا بقى اللي هو ايه الحالات اللي انت مش لست فيها في ايه؟ يعني في حالتك اللي هي آآ على على ما ترام انت فيها يعني 125 00:39:17.800 --> 00:39:36.050 وعلى ما يرام قال سبح الله مائة تسبيحة فانها تعدل لك مائة رقبة تعتقينها من ولد اسماعيل واحمدي الله مائة تحميدة تعدل لك مائة فرس مسرجة ملجمة تحملين عليها في سبيل الله. وكبري الله مائة تكبيرة فانها تعدل لك مائة 126 00:39:36.050 --> 00:39:56.750 كبدنة مقلدة متقبلة. وهللي الله مائة تهليلة. قال ابن خلف احسبه قال تملأ ما بين السماء والارض ولا يرفع يومئذ لاحد مثل عملك الا ان يأتي بمثل ما اتيت به. الله اكبر. شف هذا التهليل مئة تهليلة 127 00:39:56.750 --> 00:40:13.600 تنوي بها ان انت يكون عندك من الاجر ما يملأ ما بين السماء والايه والارض يملأ ما بين السماء والارض النبي صلى الله عليه وسلم قال من سبح في دبر كل في دبر صلاة الغداة مئة تسبيحة 128 00:40:14.150 --> 00:40:38.100 وهلل مائة تهليلة غفرت له ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر ودي اتكلمنا عنها قلناها اللي هي مغفرة الذنوب. خلاص؟ النبي صلى الله عليه وسلم آآ ايضا آآ في حديث اخر عند الامام احمد عن ابي سعيد الخولي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله اصطفى من الكلام اربعة سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر 129 00:40:38.100 --> 00:40:49.000 فمن قال سبحان الله كتبت له عشرين حسنة او حط عنه عشرين سيئة. ومن قال الله اكبر فمثل ذلك. ومن قال لا اله الا الله فمثل ذلك. ومن قال الحمد لله رب العالمين من قبل نفسه 130 00:40:49.000 --> 00:41:05.500 كتبت له ثلاثون حسنة حط عنه ثلاثون آآ سيئة حديث سيدنا انس ابن مالك ان رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بشجرة يابسة الورق فضربها بعصاه فتناثر الورق فقال 131 00:41:05.500 --> 00:41:23.250 ان سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر تنفض الخطايا كما تنفض الشجرة ورقها يعني اليوم اللي احنا طمعانين في المغفرة ده شف دي بتنفض خطايا الانسان. ولذلك تفهم بقى يعني ازاي ان ده ايه؟ مغفرة الذنوب عامين 132 00:41:25.350 --> 00:41:43.100 آآ سيدنا عبد الله ابن مسعود بيقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقيت ابراهيم ليلة اسري بي وقال يا محمد شوفوا بقى وصية سيدنا ابراهيم للامة. يا محمد اقرئ امتك مني السلام. واخبرهم ان الجنة طيبة التربة. عذبة الماء وانها قيعان 133 00:41:43.100 --> 00:42:06.150 وان غراسها سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله. ننوي ايه غراس الجنة. غراس الجنة حديث سيدنا ابو هريرة المشهور اللي جاي اهو عشان بس النقطة دي تنتبهوا لها ده غراس الجنة. سيدنا ابو هريرة بيقول آآ ان رسول الله صلى 134 00:42:06.150 --> 00:42:27.600 وسلم مر به وهو يغرس غرسا وقال يا ابا هريرة ما الذي تغرس؟ قلت غراسا لي. قال الا ادلك على غراس خير لك من هذا قلت بلى يا رسول الله. قال قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر. يغرس لك بكل واحدة شجرة في الجنة 135 00:42:29.000 --> 00:42:45.550 وده تنبيه من النبي صلى الله عليه وسلم خطير جدا على مسألة ايه؟ الانشغال بالغراس في الدنيا واهمال غراس الايه؟ الاخرة او غراس الجنة ولذلك حتى سبحان الله يعني ان الانسان يعوض بذاك خسارته. دايما الذكر يقال النبي وصفه انه الغنيمة الباردة 136 00:42:45.700 --> 00:43:06.250 الغنيمة الباردة. النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث المشهور لما بيقول للصحابة بيقول لهم الا الا انبئكم بخير اعمالكم وازكاها عند مليككم. وارفعها في درجاتكم. وخير لكم من انفاق الذهب والورق. وخير لكم من ان تلقوا عدوكم. فتضربوا اعناقهم 137 00:43:06.250 --> 00:43:20.400 ويضربوا اعناقكم. ايه ده! خير اعمالكم ازكاها عند مليككم ارفعها في درجاتكم خير لكم من انفاق الذهب والورق. خير لكم من ان تلقوا عدواكم اضربوا اعناقكم اضربوا قالوا بلى يا رسول الله قال ذكر الله تعالى 138 00:43:20.950 --> 00:43:45.850 فهذه الرفعة العظيمة وفي يعني عندنا الحديث بتاع من ضن من ضن بالايه؟ بالمال ايه؟ ان ينفقه. وبالليل ان ايه انفليه انت الذكر يعوض هذه الخسارات يعوض خساراتك انت في مسألة الانفاق وفي مسألة القيام وفي مسألة القتال في سبيل الله. يعوض تلك الخسارة 139 00:43:46.700 --> 00:43:59.900 آآ وعن عبد الله بن عمرو قال اه يقول اه صلى الله عليه وسلم من قال سبحان لا اله الا الله والله اكبر والحمد لله وسبحان الله ولا حول ولا قوة الا بالله كفرت ذنوبه وان كانت مثل زبد البحر 140 00:43:59.900 --> 00:44:16.650 اللي هو تكفير الذنوب ماشي دي في الحمد هذه في الحمد ايضا طيب هو فيه ذكر الحقيقة مهم يعني يمكن هو مش في التهليل بس يعني آآ امل ان احنا نقول النهاردة حديث سيدنا ابراهيم الباهلي قال رآني النبي صلى الله عليه وسلم وانا احرك 141 00:44:16.650 --> 00:44:36.200 او شفتي فقال ما تقول يا ابا امامة؟ قلت اذكر الله. قال افلا ادلك على ما هو اكثر او افضل من ذكرك الليل مع والنهارا مع الليل ان تقول سبحان الله عدد ما خلق. يعني دي دي برضو نقطة يا جماعة اللي بيسموها الجوامع 142 00:44:36.350 --> 00:44:46.350 زي برضو دخلة النبي صلى الله عليه وسلم على الستنا جويرية. لما وجدها هي بتايه ما زلت على الحالة التي فرقتك عليها؟ ايوة. قال قد قلت بعدك اربع كلمات. لما قال لي ايه؟ سبحان الله وبحمده 143 00:44:46.350 --> 00:44:56.350 بعاد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته. فدي خد بالك منها الحاجات اللي استعملها النبي تستعملها مع الازكار تعمل ايه ؟ ان هي تاخد الاجور دي كلها. ايوة بترفع عليك 144 00:44:56.350 --> 00:45:09.750 زي ما بيقولوا كده دي ضربة معلم بقى لو صاحب تعبير. انت حاجة بتتجمع بها كتير. فمنها ده يعني مسلا انت ممكن تقول لا اله الا الله ايه عدد خلقه وايه؟ ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته 145 00:45:09.850 --> 00:45:23.000 سبحان الله عدد خلق الحمد لله. تمام؟ اللي ورد في التسبيح. بس استعمال استعمال الحاجات دي نفسها. في الاعداد ده ايه؟ مشروع. ان شاء الله فهنا النبي صلى الله عليه وسلم 146 00:45:23.200 --> 00:45:42.500 قال ان تقول شوفوا بقى نعدهم مع بعض. سبحان الله عدد ما خلق سبحان الله ملء ما خلق سبحان الله عدد ما في السماء والارض. يبقى سبحان الله عدد ما خلق. سبحان الله ملء ما خلق. سبحان الله عدد ما في السماء والارض. سبحان الله 147 00:45:42.500 --> 00:46:04.700 ملء ما في السماء والارض سبحان الله عدد ما احصى كتابه وسبحان الله ملء ما احصى كتابه. يبقى عدد ملء عدد ملء. عدد ما خلق ملء ما عدد ما في السماء الارض والسماء ملء ما في الارض والسماء. عدد ما احصى كتابه عدم احصى كتابه آآ ملء ما احصى كتابه. وسبحان الله 148 00:46:04.700 --> 00:46:28.400 عدد كل شيء وسبحان الله ملء كل شيء. كده تمانية عاد كل شيء وملء كل ايه؟ شيء. خلاص؟ طيب. وتقول الحمد لله مثل ذلك يعني ده العلماء استدلوا بديه على ان ينفع تايه ؟ تبادل الذكر زاته مع الحاجات دي. ثم قال تعلمهن 149 00:46:28.400 --> 00:46:48.950 عقبك من بعدك يعني دي ايه يعني الحاجات فيه سبحان الله حاجات زي الدعاء ده مسلا ودعاء الهم والحزن. النبي وصى ان الانسان يعلمه الايه؟ لابنائه او يعلمه لاولاده هذه الثمانية خلاص؟ يعني نقولها ثاني اه عشان بس هم الثمانية عدد ما خلق ملء ما خلق 150 00:46:49.050 --> 00:47:06.300 عدد ما في الارض والسماء ملء ما في الارض والسماء. عدد ما ما احصى كتابه ملء ما احصى كتابه عدد كل شيء وملى كل ايه؟ شيء. تمانية دول. خلاص؟ حط بقى سبحان الله الحمد لله بصورة اساسية. ماشي؟ وقد يصلح انك توضع عليه الا غيرها. ماشي؟ وغيرها بقى 151 00:47:06.300 --> 00:47:16.300 من الاحاديث او النصوص هنكتفي بالقدر ده. يعني اللي كنت بس حابب ااكد عليه في التهليل. نقطتين. واسأل الله عز وجل ان يجعلنا اسعد الناس بهذا التهليل في هذا اليوم المبارك 152 00:47:16.300 --> 00:47:37.100 آآ ان احنا آآ واتمنى يعني دايما دايما في رأيي ان مواسم الخيرات هي بمثابة محطات تزود احنا بنرمم فيها ما تهدم خلاص بنتمم فيها ما نقص. آآ احنا بنصلح فيها اشياء 153 00:47:37.100 --> 00:47:58.400 وبنتزود لما سيأتي من بعد عشان كده يمكن لو صح التعبير ويمكن كلمة ممكن ما تكونش دقيقاوي بس تقريبا للواقع بتاعنا هو اشبه بمهرجان سنوي انك اشبه بالذكرى السنوية. لمسلا لمسألة التهليل وتجديد العهد بالتهليل وتجديد العهد بالكلام ده. ان انت ايه بترمم حاجات فاتت وبتتهيأ للايه 154 00:47:58.400 --> 00:48:18.400 اللي جاي يعني الانسان ممكن احنا في على طول السنة ما نهتمش بالتهليل الاهتمام الايه؟ نهتم به النهاردة. خلاص؟ فلعل ده بقى وشف المعنى بايه يعني بهذه الخطورة هو اهم معنى وبصراحة انا بس بقول حاجات على السريع كده. والا صراحة الموضوع يستحق اكثر من ذلك موضوع التهليل. لكن لكن بأكد على 155 00:48:18.400 --> 00:48:35.150 النهاردة انك تبقى فاهم حقيقة ما تقوله. انت والنقطة التانية بتنوي به ايه واعتقد اصبح جليا الان ان تقريبا كل مطلوباتك وكل مرهباتك اللي هي الاهم في الحقيقة بالنسبة لك هي ممكن 156 00:48:35.150 --> 00:48:50.700 كل الكلام ده يتحقق بالايه؟ بالتهليل فقط. وده برضه لا يعني ان الانسان لا يشرع له ان يسأل ايه دعوات المسألة بس من الاخر يعني انا كاني اهدف الى ايه؟ الى رد الامور الى نصابها 157 00:48:50.750 --> 00:49:09.250 واعطاء كل ذي حق حق. اعطاء التهليل مكانته ماشي؟ وزن النسب الحقيقي في العبادات ما يبقاش مهمل ولا مهدر بهذه الايه؟ الطريقة. ان انا قلت هذه دائما كنت اقول كده التحدي بتاع ايه؟ كنوزنا بين الايه؟ بين بين الاستثمار والاهدار 158 00:49:10.350 --> 00:49:25.750 كنز ده احنا اكتناز تلك الكنوز. كنوز مهجورة مهجورة بس هو ده المقصد ليس اكثر من ذلك. اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معصيتك. ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك. من اليقين 159 00:49:25.750 --> 00:49:45.750 ما تهون به علينا مصائب الدنيا. ومتعنا اللهم باسماعنا وابصارنا وقوتنا ما ابقيتنا. واجعله الوارث منا واجعل ثأرنا على من ظلمنا. وانصرنا على من عادانا. ولا تجعل مصيبتنا في ديننا. ولا تجعل الدنيا اكبر همنا. ولا مبلغ علمنا. ولا الى النار مصيرنا 160 00:49:45.750 --> 00:50:05.750 يا رنا ولا تسلط علينا من لا يرحمنا. اللهم انا نسألك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين. وان تغفر لنا وترحمنا علينا واذا اردت بعبادك فتنة فاقبضنا اليك غير مفتونين. اللهم انا نسألك حبك وحب من يحبك وحب كل عمل يقدر 161 00:50:05.750 --> 00:50:26.950 الى حبك اللهم قنا الفتن ما ظهر منها وما بطن. اللهم قنا الفتن ما ظهر منها وما بطن. اللهم قيل الفتن ما ظهر منها وما بطن اللهم الف بين قلوبنا واصلح ذات بيننا. واهدنا سبل السلام. ونجنا من الظلمات الى النور. وجنبنا 162 00:50:26.950 --> 00:50:51.600 وما ظهر منها وما بطن. وجنبنا الفواحش ما ظهر منها وما بطن وبارك لنا في اسماعنا وابصارنا وقلوبنا وازواجنا وذرياتنا وتب علينا انك انت التواب الرحيم. واجعلنا شاكرين لنعمك. قابلين لها مثنين بها عليك. واتممها علينا 163 00:50:51.600 --> 00:51:14.750 اللهم انا اللهم انا نسألك الثبات في الامر. والعزيمة على الرشد. ونسألك شكر نعمتك. وحسن عبادتك. نسألك لسانا صادقا وقلبا سليما. ونسألك موجبات رحمتك وعزائم مغفرتك. ونسألك من خير ما تعلم. ونعوذ بك من شر ما تعلم. ونستغفرك 164 00:51:14.750 --> 00:51:34.750 ما تعلم انك انت علام الغيوب. اللهم بعلمك الغيب وقدرتك على الخلق احينا ما كانت الحياة خيرا لنا. وتوفنا ما كانت الوفاة خيرا لنا. اللهم انا نسألك خشيتك في الغيب والشهادة. ونسألك كلمة الحق في الرضا والغضب. ونسألك القصد في الفقر والغنى 165 00:51:34.750 --> 00:51:51.150 نسألك الرضا بعد القضاء. نسألك برد العيش بعد الموت ونسألك برد العيش بعد الموت ونسألك ونسألك نعيما لا ينفد ونسألك قرة عين لا تنقطع نسألك لذة النظر الى وجهك الكريم 166 00:51:51.150 --> 00:52:11.150 والشوق الى لقائي في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة. اللهم زينا بزينة الايمان واجعلنا هداة المهديين. اللهم اغفر لنا ذنوبنا كلها. دقها وجلها. اولها واخرها. علانيتها وسرها. اللهم اغفر لنا ما قدمنا 167 00:52:11.150 --> 00:52:33.500 وما اخرنا وما اسررنا وما اعلنا وما اسرفنا. وما انت اعلم به منا. انت المقدم وانت المؤخر وانت على كل شيء قدير انت المقدم وانت المؤخر وانت على كل شيء قدير. اللهم اصلح لنا ديننا الذي هو عصمة امرنا. واصلح لنا دنيانا التي فيها معاشنا. واصلح لنا اخرتنا 168 00:52:33.500 --> 00:52:52.950 التي اليها معادنا واجعل الحياة زيادة لنا في كل خير. واجعل الموت راحة لنا من كل شر اللهم اعنا ولا تعن علينا. واهدنا ويسر الهدى الينا. وانصرنا على من بغى علينا. اللهم اجعلنا لك ذكارين. لك 169 00:52:52.950 --> 00:53:22.950 سكارين لك رهابين لك مطواعين. اليك اواهين منيبين مخبتين. تقبل توبتنا واغسل توبتنا وسدد السنتنا واجب دعوتنا وثبت حجتنا واسلل سخيمة قلوبنا. اللهم اعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك. واعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك. يا حي يا قيوم برحمتك نستغيث. اصلح لنا شؤوننا كلها 170 00:53:22.950 --> 00:53:42.950 ولا تكلنا الى انفسنا طرفة عين. يا حي يا قيوم برحمتك نستغيث. اصلح لنا شؤوننا كلها. ولا تكلنا الى انفسنا طرفة طرفة عين اللهم انا عبيدك بنو عبيدك بنو امائك نواصينا بيدك ماض فينا حكمك عدل فينا قضاؤك 171 00:53:42.950 --> 00:54:01.150 اسألك بكل اسم هو لك. سميت به نفسك او انزلته في كتابك او علمته احدا من خلقك. او استأثرت به في علم الغيب عندك. ان تجعله القرآن ربيع قلوبنا ونور صدورنا وجلاء احزاننا وذهاب همومنا 172 00:54:01.550 --> 00:54:21.550 اللهم انت ربنا لا اله الا انت خلقتنا ونحن عبيدك ونحن على عهدك ووعدك ما استطعنا نعوذ بك من شر ما نبوء لك بنعمتك علينا ونبوء بذنوبنا فاغفر لنا فانه لا يغفر الذنوب الا انت. فاغفر لنا فانه لا يغفر 173 00:54:21.550 --> 00:54:41.550 الذنوب الا انت. فاغفر لنا فانه لا يغفر الذنوب الا انت. ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين. ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن 174 00:54:41.550 --> 00:55:01.550 ان من الخاسرين. ربنا امنا بما انزلت واتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشاهدين. ربنا اننا سمعنا مناديا ينادي للايمان الامر بربكم ربنا فاغفر لنا ذنوبنا وكفر عنا سيئاتنا وتوفنا مع الابرار. ربنا واتنا ما وعدتنا على رسلك 175 00:55:01.550 --> 00:55:21.550 ولا تخزنا يوم القيامة انك لا تخلف الميعاد. اللهم انا نسألك من الخير كله عاجله واجله ما علمنا منه ولم نعلم ونعوذ بك من الشر كله عاجله واجله ما علمنا منه وما لم نعلم. اللهم انا نسألك من كل خير خزائنه بيدك. ونعوذ 176 00:55:21.550 --> 00:55:41.550 من كل شر خزائنه بيدك. اللهم انا نسألك من خير ما سألك منه عبدك ونبيك محمد صلى الله عليه وسلم. لنا ولكل المسلمين ونعوذ بك من شر ما استعاذ بك منه عبدك ونبيك محمد صلى الله عليه وسلم. لنا ولكل المسلمين ونسألك ان تجعل عاقبة كل قضاء قضيته لنا رشدا 177 00:55:41.550 --> 00:56:01.550 اللهم احسن عاقبتنا في الامور كلها. واجرنا من خزي الدنيا وعذاب الاخرة. اللهم احسن عاقبتنا في الامور كلها. واجرنا من هزه الدنيا وعذاب الاخرة. اللهم ات نفوسنا تقواها وزكها انت خير من زكاها. انت وليها ومولاها. ربنا لا تزغ قلوبنا 178 00:56:01.550 --> 00:56:21.550 بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب. ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا. وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب. ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا. وهب لنا من لدنك رحمة. انك انت الوهاب 179 00:56:21.550 --> 00:56:41.550 ربنا اتنا من لدنك رحمة وهيئ لنا من امرنا رشدا. ربنا اتنا من لدنك رحمة وهيئ لنا من امرنا رشدا. ربنا اتنا من لدنك رحمة يهيئ لنا من امرنا رشدا. اللهم حبب الينا الايمان وزينه في قلوبنا. وكره الينا الكفر والفسوق والعصيان. واجعلنا من الراشدين 180 00:56:41.550 --> 00:57:01.550 اللهم ارحمنا رحمة تغنينا بها عن رحمة من سواك. اللهم اكفنا بحلالك عن حرامك. واغننا بفضلك عمن سواك. اللهم اكفنا بحلالك عن حرامك واغننا بفضلك عمن سواك. اللهم اكفنا بحلالك عن حرامك. واغننا بفضلك عمن سواك. اللهم انا نعوذ بك من جهد البلاء ودرك الشقاء وسوء 181 00:57:01.550 --> 00:57:21.550 وشماتة الاعداء. اللهم انا نعوذ بك من زوال نعمتك وتحول عافيتك وفجاءة نقمتك وجميع وجميع سخطك. اللهم انا نعوذ بك المنكرات الاخلاق والاعمال والاهواء والادواء. اللهم انا نعوذ بك من منكرات الاخلاق والاعمال والاهواء والادواء. اللهم انا نعوذ بك من شر ما عملنا 182 00:57:21.550 --> 00:57:31.550 من شر ما لم نعمل. اللهم انا نعوذ بك من شر فتنة الفقر. اللهم انا نعوذ بك من شر فتنة الغنى. اللهم انا نعوذ بك من شر فتنة الفقر. ونعوذ بك من شر 183 00:57:31.550 --> 00:57:51.550 فتنة الغنى. ربنا يتقبل منا انك انت السميع العليم. وتب علينا انك انت التواب الرحيم. لا اله الا الله وحده لا شريك له الملك وله الحمد يحي ويميت وهو على كل شيء قدير. لا اله الا الله ولا نعبد الا اياه. له النعمة وله الفضل وله الثناء 184 00:57:51.550 --> 00:58:11.550 الجميل. لا اله الا الله مخلصين له الدين. ولو كره الكافرون. اللهم انا امسينا نشهدك ونشهد حملة عرشك وملائكتك خلقي انك انت الله لا اله الا انت وحدك لا شريك لك. وان محمدا عبدك ورسولك. امسينا نثني عليك حمدا ونشهد ان لا اله الا انت 185 00:58:11.550 --> 00:58:27.600 امسينا نثني عليك حمدا ونشهد ان لا اله الا انت. امسينا نثني عليك حمدا ونشهد ان لا اله الا انت. امسينا على فطرة الاسلام وعلى كلمة الاخلاص على دين نبينا محمد وعلى ملة ابينا ابراهيم حنيفا مسلما 186 00:58:27.950 --> 00:58:52.950 وعلى ملة ابينا ابراهيم حنيفا مسلما وما كان من المشركين امسينا وامسى الملك لله رب العالمين. اللهم انا نسألك خير هذه الليلة فتحها ونصرها ونورها وبركتها اهو ده ونعوذ بك من شرها وشر ما فيها نتوسل اليك يا ربنا الا تحرمنا خيرا من خيرات هذا اليوم والا تغادر لنا بركة من بركاته 187 00:58:52.950 --> 00:59:06.850 يجود علينا فيه بالغفران والرضوان والعتق من النيران. اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم ولكن وعذرا اطالة سبحانك اللهم ربنا وبحمده اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك 188 00:59:07.450 --> 00:59:47.883 الزم باب المالك دعاء. اطرقه سؤالا وثناء لا تستصعب ابدا امرا. فدعاء قد يسر عسرا الامر يسير ويهون. قال الخالق كن فيكون وتصبر دوما وتمهل فمجاب ما لم تتعد