1
00:00:00.050 --> 00:00:19.300
التوجه الى منى واعمال يوم النحر. ازا اسفر جدا لا ينتزر طلوع الشمس لكي ينفر من مزدلفة الى منى خلافا لما كان عليه اهل الجاهلية. كانوا في حجم يقولون اشرق سمير كيما نغيل. انتظرونا شروق الشمس

2
00:00:19.800 --> 00:00:42.000
في في دين الحنيفية لا تنتزر طلوع الشمس الاسفار الدنيا تنور اوي يعني. فاذا اسفرت جدا صار قبل طلوع الشمس الى منى ان تيسر له ان يلتقط حصى الجمار من مزدلفة فذلك حسن. وان اخذها من منى او غيرها فلا حرج

3
00:00:42.050 --> 00:01:08.000
وحصل جمار يعني يعني صغير بعض الناس اللي حاجة كبيرة ولا ايه؟ يرمي بالشبشب وكانه في معركة مع هذا الناصب. وهذه طبعا من الجهالة النبي صلى الله عليه وسلم قال بامثال هؤلاء ولا تغلوا فانما اهلك من كان قبلكم الغلو في الدين

4
00:01:09.400 --> 00:01:26.200
اذا وصل الى منى يوم العيد يوم النحر يوم الحج الاكبر بدأ بجمعة العقبة رماها بسبع حصيات واحدة بعد الاخرى ثم ثم ينحر هديه ان كان متمتعا اوقارا. ثم يحلق رأسه او يقصره والحلق افضل

5
00:01:26.250 --> 00:01:45.700
ولا يجوز الحلق للنساء بل تقصر المرأة تجمع شعرها وتقص منه قيد انملة فاذا رمى اوحى وحلق او قصر تحلل تحللا اصغر يحل له به كل شيء كان قد حرم عليه بالاحرام الا النساء

6
00:01:46.200 --> 00:02:03.350
واي شيء قدم او اخرى من اعمال يوم النحر في النحر فلا حرج فما سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن شيء قدم او اخر يوم النحر الا قال افعل ولا حجر. ولا حرج

7
00:02:04.400 --> 00:02:20.957
واخطبني جمرة العقبة الكبرى يبدأ من منتصف ليلة العيد الى مغيب شمس يوم العيد. ويستحب للاقوياء تخيره الى ما بعد طلوع الشمس قلصنا اعمال من يوم العيد بقيت الافاضة الى مكة