الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. يقول احسن الله اليكم. لو تكرمتم علي بنصيحة اسيروا عليها باذن الله. في فن اصول الفقه. يقول فقد حفظت
العمريطية على الورقات ودرست مفتاح الوصول للتلمسان واريد الان حفظ نظم مطول واحترت بينها فما توجيهكم؟ حفظكم الله الحمد لله رب العالمين ما حفظته من نظم الامام العمريطي رحمه الله تعالى على الورقات للامام الجويني كاف في اصول الفقه لان اصول الفقه فن يميل الى الفهم. اكثر من
ميله الى الحفظ لكن لا يمنعن الانسان ان يحفظ شيئا من المتون من المتون في هذا الفن. الا ان التركيز في هذا الفن لابد وان يكون على الفهم اكثر من الحفظ
فاصول الفقه فن يتعامل مع الفهم اكثر من تعامله مع الحفظ. فوصيتي لك ان تقتصر على هذا الفن على هذا المتن الذي حفظته الان وعليك ان تستشرحه عند احد عارف وراسخ في علم اصول الفقه. وطريقة دراسة
اصول الفقه وتجريد قواعده ان تأتي الى قواعده فتجردها اولا. ثم تحاول ان تكرر نص القاعدة حتى يتربى عليها ذهنك ولسانك. ثم بعد ذلك تستشرح القاعدة افرادا. يعني تعرف مفردات
القاعدة ثم بعد ذلك تعرف معناها اجمالا ثم تسبح في بحر الادلة الدالة على صحة هذه القاعدة ثم تعود نفسك على التفريع والتخريج على هذه القاعدة. هذه هي اصول الفقه بلا تطويل ولا املال ولا كثرة قيل ولا قال
ولا تشديقي ولا تشقيق كلام ولا تنطع في تحرير مسائل فعليك ان تحرر القاعدة اولا ثم تعرف شرحها افرادا واجمالا ثم بعد ذلك تتعرف على الادلة من الكتاب والسنة واقواله
السلف التي تصحح هذه القاعدة حتى تطمئن على سلفيتها في هذا الفن ثم بعد ذلك تفرع على هذه القاعدة وتدرب وعلى وتدرب نفسك على التخريج عليها. فاذا انتهيت من هذه الامور الاربعة في هذه القاعدة تنتقل الى القاعدة الاصولية الثانية. وهكذا
ولعل كتابي تحرير القواعد ومجمع الفرائض يخدمك في هذه الطريقة. فتعلم الاصول ليس في التعرف على قيل وقلنا وعلى التعرف على المسائل النظرية الفلسفية وعلى التعقيدات التي وضعها الاصوليون او بعض الاصوليين في كتب الاصول
وانما اصول الفقه معرفة القاعدة وتوافقها مع دلالة مع ادلة الكتاب والسنة وجودة التفريع عليها حتى تكون عندك ملكة في طريقة تخريج الفروع على اصولها ورد الجزئيات الى كلياتها فاذا اصول الفقه لا تكثر فيه من المتون المحفوظة. ويكفيك فيه حفظ الورقات او نظمها للعمريط
رحمه الله ولكن عليك بظبط قواعده ومعرفة معانيها ومعرفة معانيها ومعرفة بادلتها ومعرفة كيفية التخريج عليها. هذه وصيتي لك في اصول الفقه خاصة والله اعلم