دوكا يقول في في دعاء النبي عليه الصلاة والسلام اسألك بكل اسم هو لك ويدعو ربه ويضرع اليك. لان طبعا الدعاء الى الله الدعاء. دعاء الله والتوسل لقبول هذا الدعاء من اعظم اسباب قبول الدعاء التوسل
اسماء الله الحسنى وصفاته العلى. التوسل الى الله ما هي بالميتين من شرق وغرب التوسل الى الله انما يكون اجل ما يكون. لانه يكون باسماء الله الحسنى وبصفاته العلى. وبما قدم
الانسان من عمل صالح يبتغي وجه الله يقول اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا او يسر لنا او تقبل دعائنا وفعل لنا الخير الذي نريد. وادفع عنا الشر الذي نخاف منه. التوسل الى الله باسمائه الحسنى اقرب ما يقول ربنا
ولله ولله الاسماء الحسنى فادعوه بها. ولله الاسماء الحسنى فادعوه بها وانظروا الذين يلحدون في اسمائك. اللي يحرفون اسماء الله وصفاته. ويحرفوا اسماء الله وتحرفونها ويختارون لله اسماء عند انفسهم ومن اهوائهم. وليس كل اثم من اسماء الله عرفه الناس. فالنبي في دعائه عليه الصلاة في
ان لله تسعة وتسعين اسما من احصاها دخل الجنة هذا صحيح. الحديس صحيح. لكن معناها ليس حصر اسماء الله في تسعة وتسعين يعني من من حفظ التسعة وتسعين اثما من اسماء الله. من حفظ تسعة وتسعين اسما من اسماء الله وضبطها
وتمعن فيها وتقبلها وتقبلها. ثم توسل الى الله بها. استجاب الله وكان نتيجته دخول الجنة. وكان مآله الجنة. ما هو كل اسماء الله هي تسعة وتسعين. لان النبي يقول في دعائه. اللهم اني عبدك
ابن عبدك ابن امتك ناصيتي بيدك. ماض في حكمك. عدل في قضاؤك. اسألك ماض في حكمك. عدل في اسألك وبكل اسم هو لك. سميت به نفسك او انزلته في كتابك
او علمته احدا من خلقك اسمع او استأثرت به في علم الغيب عندك. يعني ما عرفه لا نبي ولا رسول ولا ملك في السماوات العلى ولا يحيطون بشيء من علمه الا بما شاء. والخلق جميعا بما فيهم الانبياء والمرسلين لا
بالله علما انما يعلمهم على قدر ما يتحملون. ما يتحملون