1
00:00:00.550 --> 00:00:23.050
السؤال الذي بعد هذا اه سائلة تسأل فتقول نحتاج الى فتوى بخصوص جواز التيمم في المدرسة لاداء صلاة المخ. انه يتعذر علينا وعلى الطلاب الوضوء. منعا وباء كفيل هل يجوز لنا الصيام في هذه الحالة

2
00:00:23.150 --> 00:00:40.350
الجواب ان التيمم يا امة الله يا سيدتي لا يكون الا بفقد الله او للعدل عن الاسلام لكن تنبهي وتيقني الصلاة طيب على البالغين. وجوبا شرعية. ويلزم بها تربويا ابناء

3
00:00:41.200 --> 00:01:02.800
العشر وما فوقها. ليس لانها فريضة هي لكن هذا على سبيل التربية والتعويد والتمرين وهذه المرة  نعلم عند السابعة ونلزم عند العاشرة فان كان الاطفال الذين تتحدثين عنهم آآ دون العشر

4
00:01:02.850 --> 00:01:22.850
وكان هناك خطر لانتقال الفيروس بينهم. لا سيما مع صعوبة تحررهم من دواعي ذلك. في هذه السن فلا حرج فلاح حاجة الى الانسان بشرط صحة الصلاة من الطهارة مع عدم وجوبها ارتداء. ويمكن التساهل والتسامح معهم

5
00:01:22.850 --> 00:01:45.400
حتى لا تنقطع عادتهم في صلاة الجماعة بالمدرسة اما ان كان الاطفال فوق العشر فيجبر ان كان قرار اغلاق دورات المياه ومنع استعمالها من ادارة المدرسة وليس مفروضا من السلطات الصحية فينبغي المراجعة

6
00:01:45.700 --> 00:02:02.150
والوضوء شرط من صحة الصلاة. ولا تقبل صلاة من احدث حتى يتوضأ. والتهاون في الفرائض عند كل عارض من شبهة او عند كل توهم من عذر لا يليق لا لا

7
00:02:02.550 --> 00:02:23.650
اما اذا كان مفروضا من الجهات الادارية او بالتفصيل ان كان تأخير الصلاة حتى يرجع الاطفال الى منازلهم لا يؤدي الى خروج الوقت. من يصدق الطلاب متى عادوا الى منازلهم وتمكنوا من الوضوء لكي يؤدوا العبادة

8
00:02:23.650 --> 00:02:43.900
اما اذا كان يؤدي الى خروج الوقت بغياب الشمس مثلا هنا يأتي الخلاف الفقهي المعروف والقول بجوازه يم في هذه الحالة قول متجه عند المالكية وبعض الحنفية فلا بأس بتقليده في هذه الحالة حيث

9
00:02:43.900 --> 00:02:55.903
الطلاب بالاداء الجماعي للشعائر. وفي تعويدهم على اقامتها ومنعهم من الصبر. يموتوا فيه  تؤدب الذي بعده