بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. معكم محمد شاهين التاعب محاضرة جديدة لاكاديمية حراس العقيدة في موضوع اللاهوت المسيحي عقيدة السالوس. وما زلنا من نتكلم عن عقيدة الثالوث عند اباء الكنيسة ما قبل مجمع نيقيا. اباء ما قبل مجمع نيقية. خلصنا العهد الجديد وخلصنا
الاباء الرسوليين واول اب بييجي بعض الاباء الرسوليين يوستنوس الشهيد وبعديه ايريناوس اسقف ليون. النهاردة هنتكلم عن القديس الشهيد. اولا فيه فيديو عملناه على قناة الدعوة الاسلامية عن القديسينوس الشهيد. فساضع اللينك تحت في الوصف. واتمنى
الناس تراجع الفيديو ده. تعالوا نبص كده على النسخة اللي احنا هنقرا منها من النص بتاعه. كتابات الشهيد مترجمة الى اللغة العربية في في مجلدين. في مجلد اكمل من الثاني او في مجلد اكبر من التاني. المجلد ده من سلسلة اسمها اقدم النصوص المسيحية
اسئلة النصوص رقم سبعة. القديس يوستينوس الدفاع عن المسيحيين. والحوار مع التليفون. ودي مفروض ايقونة للقديس الشهيد والكتاب ده تعريب الاب جورج نسور. الكسليك الفين وسبعة. وده الغلاف الداخلي. وهنا كاتب لك معلومات عن هو
اترجم منين ان الصين دول؟ لازم اولا نبقى فاهمين الدفاع عن المسيحيين في بعض الناس بيخلوها الدفاع الاول والدفاع تاني فيه بعض الناس بيخلوها هو دفاع واحد متقسم لجزئين. المهم ان الدفاع عن المسيحيين. والحوار مع تليفون
نص ضخم جدا. يعني يمكن لا اكاد ابالغ انه ممكن يكون قد الكتابات الاباء الرسوليين كلهم على كم نص كبير جدا الدفاع عن المسيحيين والحوار مع تليفون. فهنا اولا هو بيقول لك القديس يوستينوس الشهيد ده. هو اتولد امتى؟ ما نعرفه
طب مات امتى ؟ برضو ما نعرفش. ما نعرفش على وجه التحديد. احنا بنتكلم في سياق فكرة التقليد. الاب او القديس الشهيد وهم مش بيحبوا يقولوا عنه الاب. رغم ان اي مطلع على كتاباته هيعرف ان المسيحيين
اتعلموا كتير جدا جدا من حوار يوستنوس الشهيد مع اليهودي اللي اسمه تري فو. او تليفون فيه بعض الكتابات بتقول ريفو في بعض الكتابات بتقول تري فون ما علينا. واضح ان المسيحيين استفادوا بشدة من حوار يوستينوس مع تليفون خصوصا في باب
جدال اليهود في عنوان او في موضوع نبوات العهد القديم عن يسوع المسيح. فاي مسيحي عايز يجادل يهودي هيقول له العهد القديم تنبأ بيسوع المسيح وتنبأ بالصلب والفداء ومش عارف مين يوستينوس الحوار مع التليفون هو كله تقريبا قايم حوالين
ايه الموضوع ده؟ فالنصارى استفادوا كثيرا جدا من حوار مع التليفون. لكن هم مع ذلك بيقولوا عنه القديس مش الاب لي هو تم حرمه لا سمح الله؟ المفروض انه لم يتم حرمه هو احد الاباء الاوائل الدفاعيين
عن الذين دافعوا عن المسيحيين والمسيحية. لكن في حتة التقليد دي هو يوستينوس ده اتولد امتى ما نعرفش. طب مات امتى تحديدا ما نعرفش. سبك انت من التواريخ من ناحية محددة. هو عاش في النصف الاول من القرن الساني. انت بالظبط اتولد في
القرن الثاني ما نعرفش. وامتى بالزبط مات في النصف الثاني من القرن الثاني ما نعرفش. لكن هو بيمثل المسيحية في القرن الساني الميلادي ده المفروض. السؤال بقى الجوهري العميق الدقيق الهام اللي انا مش قادر افهم ازاي المسيحيين
بيتجاهلوه الشهيد ده من الذي علمه المسيحية؟ يوستينوس الشهيد ده اتعلم المسيحية من مين ؟ الشهيد في الحوار مع التليفون يعني يكاد يفصل في العقيدة المسيحية بشكل كبير جدا. كم منصة
كبير وضخم. وفي المحاضرات بتاعتنا عن عقيدة الثالوث. لما نيجي نشوف هل كان القديس يوسينوس الشهيد تؤمن بعقيدة الثلوث هندور في الدفاعان والحوار مع التليفون. دول اكبر نص كم كبير جدا يستنس الشهيد شرح
بنلاقي النقاط قطعا ولا شك واضح جدا انه الشهيد لا يؤمن بثالوث. ده بيؤمن بثنائي. الاب والابن. وايه هو هو بيقول ان المسيح ابن الله وبيقول ان المسيح مولود من الله. وبيقول انه ازلي ويكاد يقول انه واحد مع
في الجوهر شف انا وصلت لغاية فين. لكنه يتكلم عن المسيح بهرطقة وكفر قطعا ولا شك من وجهة نظر اباء عصر المجامع. الكلام ده مهم جدا. هكرره كمان مرة. يوستنوس الشهيد لا يؤمن بثالوث انما يؤمن بثنائي. يؤمن باله
ناهين نصا. الاب والابن. الاب ويسوع. وبيقول ان يسوع ده كلمة الله وبيقول ان يسوع ده ابن الله وبيقول ان يسوع مولود من الاب وبيقول ان يسوع ده ازلي وموجود قبل كل المخلوقات والكائنات. لكن بيتكلم في تفاصيل عن علاقة الابن بالاب هي
قطعا ولا شك كفر هرطقة في ميزان اباء عصر المجامع. بالرغم انه وصل الى خريستولوجيا عالية جدا لدرجة ان يكاد يقول ان الابن ده مساوي للاب في الجوهر. او واحد مع الاب في الجوهر. او هو مساوي للاب. هل هو
بيقول انه مساوي للاب لأ. هو عنده مشكلة. يكاد يعني يكاد يصل الى درجة المساواة. بس هو ما بيساويش. طيب طيب هنرجع بقى للسؤال هو مين اللي علم المسيحية؟ ما نعرفش لا نعرف له
احنا ما نعرفش مين ابوه وامه عشان نعرف مين اللي علمه المسيحية. ومع ذلك واضح جدا انه كان مسيحيا غيورا جدا على المسيحية في القرن الثاني الميلادي. غيورا جدا على المسيحيين
يدافع عن المسيحية ويدافع عن المسيحيين. وعمال ماشي بقى يدافع عن المسيحية والمسيحيين ويعلم العقائد المسيحية. ايوة يا ابني تعالى انت هنا تعال تعال ياض يا اللي بيتعلم العقيدة المسيحية انت. انت مين اللي علمك العقيدة دي؟ علشان احنا ناخدها منك على انها عقيدة صحيحة. ده هو
وبيصف عقيدته بانها ارثوذكسية. وبيقول ان فيه ناس مسيحيين بيدعوا ان هم مسيحيين. لكن انهم كفار فجار اشرار هراتقة ملحدين. بيكفر زمايله او بيكفر مسيحيين تانيين. هم بيدعوا ان هم مسيحيين
هو بيقول انا عقيدتي هي اللي صح. فيه ناس تانيين بيدعوا ان هم مسيحيين دول كفار ملاحدة. هو في الترجمة دي بيقول انت مين اللي علمك المسيحية علشان تبقى انت مقياس المسيحية الصحيحة والمسيحيين تانيين انت تكفرهم. احنا لا نعرف لا اصلك
ولا فصلك ولا مين اللي علمك ولا مين ابوك وامك. عارف انت الميم اللي هو بيقول لك عرفني انت مين عشان اعرفك من ابوك ومن امك ما اعرفكش والله ما نعرفه عنه حاجة. فامر عجيب جدا ده بالنسبة لي. دي نقطة جوهرية. من ابوه من امه مش مهم يا عم مين اللي علمه المسيحية؟ ده سؤال
جوهري. طيب فيه بقى نقطة تانية بالنسبة للكتابين المهمين دول الدفاع عن المسيحيين والحوار مع التليفون. حال مخطوطات هذه الكتابات في غاية السوء. وانا يعني اسأل الله عز وجل انه ربنا يجعل هذا غفرانا
وسترا لمعاصيه. تعبت على بال ما وجدت مرجع يقول لي بالله عليك يا اخي يعني ارجوك قل الكتابات دي فين مخطوطاتها وبترجع لسنة كام ؟ هو دا سر؟ دي طبعة مكتبة بناريون مجلد كدا لكتابات يوستينوس الشهيرة
مترجمة باللغة العربية. النسوء القديس يستينوس الفيلسوف والشهيد الدفاعان والحوار مع التليفون ونصوص اخرى. كويس؟ الترجمة عن اللغة الانجليزية الاستاذة امال المراجعات. مراجعة الترجمة على النسخة الانجليزية. مراجعة الترجمة على النص اليوناني. المراجعة
اللغوية فيه حوار كده. دي معلومات الطبعة. كويس؟ هم غالبا والله اعلم جابوا الترجمة الانجليزية. ترجموها للعربي. وفيه ناس راجعت الترجمة العربية على الترجمة الانجليزية وناس راجعت الترجمة العربية دي على النص اليوناني. يعني هو لم يترجم اليوناني مباشرة. ليه عملوا كده؟ مش مشكلة ما اعرفش مش مهم
الميزة في المجلد ده ان هو فيه نصوص زيادة. الدفاع الاول الدفاع الثاني الحوار مع تليفون. في عندي وبقى كتاب اسمه نصح اليونانيين وخطاب الى اليونانيين. وعن حكم الله وشذرات من كتاب مفقود عن القيام. كويس؟ احنا النهاردة هنركز بس لو قدرنا
الدفاعان والحوار مع تليفون اليهود. انا بقى كنت بتكلم عن ايه؟ كنت بتكلم عن معلومات عن مخطوطات الكتابين دول. هل هو سر حربي؟ لماذا يصر النصارى في الغالبية العظمى من اصداراتهم
لكتابات الاباء ما بيجيبوش سيرة النص ده ما هي مخطوطاته وبترجع لسنة كم؟ انا ظني عشان هم عارفين ان الموضوع ده فضيحة باقل تقدير فضيحة لما تيجي تدور هو النص ده وصل لنا ازاي؟ وايه هي مخطوطاته فضيحة؟ زي ما شفنا في كتابات الاباء الرسوليين
فهنا الترجمة دي بتاعة الكسليك ما بتجيبش سيرة المخطوطات دي بترجع لسنة كم؟ والطبعة بتاعة بناريون ما بتجبش سيرة هي المخطوطات دي بترجع لسنة كم؟ فيه هنا في المقدمة بس كم حاجة عايز ابص عليها
هنا بيتكلم عن يوستينوس بيقول في اوائل القرن الثاني انت بالظبط ما نعرفش. ولد القديس يوستينوس في فلافيا نيابوليس نابلس الحالية في فلسطين هو اتولد في فلسطين. من اسرة وثنية منحدرة من اصل روماني. وتربى في
الديانة الوثني كويس؟ وقد تتلمذ على افلاطون كان وصل حديثا الى نابلس. مين الافلاطوني ده ما نعرفوش برضو اللي احنا نعرفه ان يوستنوس الشهيد كان اصلا وثني. وتربى في الديانة الوثنية. الكلام ده مهم جدا
تلمذ على الافلاطونية. المذهب الفلسفي اليوناني الوثني الافلاطونية. نسبة لافلاطون. كويس اوي. هنا بيقول لك الحوار مع التليفون ده ممكن يكون يعني بيرجع لعام مية خمسة وخمسين ميلادية. يعني بداية النصف الثاني من القرن الثاني. وكتب دفاعا
الاول الى الامبراطور انطونيوس انطونيوس البار حوالي سنة مية اتنين وخمسين. وفي مطلع عهد الامبراطور كزا كتب دفاعه القيصر. فدي النصوص المهمة اللي احنا هنبص عليها النهاردة. الحوار مع تليفون مية خمسة وخمسين الدفاع الاول مية اتنين وخمسين الدفاع التاني
بعديها. الله اعلم من مية واحد وستين لمية وتمانين. قعدت ادور فين المرجع اللي بيتكلم عن مخطوطات كتابات الاباء يا جماعة ده مرجع اكاديمي. ترجمة انجليزية لكتابات الاباء. دي السلسلة. وده المجلد اللي فيه ايه
سين جاستن مارتر قديس يوستينو الشهيد ذافيست اباولوجي الدفاع الاولوجي الدفاع التاني حوار مع وبعدين بقية النصوص اللي المجلد بتاع بناريون ترجمه. فهو غالبا المجلد بتاع اباناريون ترجم ده المجلد ده. طيب ما دام انت ترجمت المجلد ده. ليه ما نقلتش معلومات المخطوطات اللي موجودة في
قيمة المجلد ده ليه ؟ والله والله من علامات المذاهب الباطلة اخفاء الحقائق انا ترجمت المجلد وعامل مقدمة لاعمال القديس يوستينوس وباحكي. باقول معلومات عن هذه الكتابات اللي انا مقدم ترجمتها للناس باللغة العربية. ليه باخبي الكتابات دي بترجع لسنة كم؟ مخطوطاتها بترجع لسنة كم
فهنا في الصفحة رقم ستة وعشرين. الكتاب ده انا ما لقيتوش على النت اقدر احمله بالكامل بي دي اف. لقيته موجود على جوجل بوكس ثم سألت بعض الاخوة يا جماعة الخير السلسلة دي عندكم وجدت
سبحان الله العظيم. الذي يسخر الناس لخدمة المسلمين. وجدت اخ فاضل ربنا يحفزه ويبارك فيه. واسألكم الدعاء له بكل طيب ان الناس دي بتبذل اعمار وارواح ومجهود وفلوس. ولو انت فاكر ان انا ببالغ من
لم يبذل لن يفهم اللي انا باقوله. فاسأل الله عز وجل ان يعني يخلف عنهم خير في كل اللي هم بذلوه صرفوه. وجدت ان الاخ مصور السلسلة بالكامل اكتر من مية وتلاتين مية واربعين مجلد. فانا جبت الصفحة دي من جوجل بوكس
وبعدين الحمد لله حصلت على السلسلة كلها. هنا هو بيقول ايه؟ عن الدفاع الاول ذا اباجي الدفاع هاسبين برازورفد ان تو مانيوس تم حفزها في مخطوطتين. يعني الدفاع الاول دايما معها الدفاع التاني. وهم الاتنين في مخطوطتين. طيب. قل لي الله يكرمك المخطوطات دي بترجع لسنة كام ؟ كاتب هو هنا في الهامش الهامش رقم
خمستاشر تبص في الهامش رقم خمستاشر. قال لك الكوديكس اللي اسمه كزا اوف ذاير الف تلتمية اربعة وستين شايفين الرقم كويس؟ مخطوطة بترجع للقرن الاربعتاشر. دي اللي حافزة نص كلام
ام اب عاش في القرن التاني. مخطوطة بعديه باكتر من الف سنة. بالله عليكم فين بقى مصداقية ان المخطوطة حفظت بالفعل نص كلام الاب زي ما هو. والله العزيم ده اسمه تهريج. ده مش تراث. والله ما ده تراس
تراث ايه اللي مخطوطته بترجع للقرن الاربعتاشر تراس من القرن التاني مخطوطته بترجع للقرن الاربعتاشر ما هو علشان فضيحة زي كده. ما يستجرأش لما ينقل الكلام ده للعربي يكتب في المقدمة مخطوطات كتابات يوستنوس الشهيد
جايبينها من مخطوطة بترجع للقرن الاربعتاشر. يا نهار ابيض! ده تهريج! قال لك المخطوطة دي محفوظة فين؟ اذ ذا ناشيونال لايف راري اوف باري في المكتبة الوطنية لباريس. والمخطوطة التانية اللي اسمها كلارومنتانوس اوف ذايير الف
خمسمية واحد واربعين. شايفين الرقم كويس؟ مخطوطة من القرن الستاشر. لا اله الا انت سبحانك. ودي موجودة في انجلترا. دي مخطوطات ايه بقى معلش الدفاع الاول والتاني. تو مانيو سكريبس واحدة من القرن الاربعتاشر واحدة من القرن الستاشر. والله العزيم دي فضيحة
والحوار مع التليفون الذي هو حوار ضخم قد كده وعمال بقى بيشرح فيه عقائده عن المسيح انه الله وابن الله ومولود من الله وازلي مخطوطته بترجع لسنة كام ؟ قال لك جاستنز دايالاك. ويستري فو هاز كام داون تو اس
باريس رقم كزا بترجع لسنة كام ؟ الف تلتمية اربعة وستين. مخطوطة من القرن الاربعتاشر يعني فيها مخطوطة مش بس من القرن الاربعتاشر وكمان فيها نص مفقود يا ريت كمان حافز على النص بالكامل. وان ، اربعة وسبعين. يعني فيها فقد او نقص
في المقدمة وفي الفصل اربعة وسبعين. والله العزيم يا جماعة المفروض اللي يعرف الكلام ده ويقارنه بالتراث الاسلامي يقول الحمد لله على نعمة امة الاسلام وكفى بها. اول حاجة احنا تقريبا ما نعرفش حاجة عن قديس يستينوس. ما نعرفش مين ابوه ومين امه. ما نعرفش اتولد امتى تحديدا ومات امتى
انت تحديدا ما نعرفش الاهم ما نعرفش مين اللي علمه المسيحية اصلا. الا احنا نعرفه عنه انه كان وثنيا ثم امن بالمسيحية. طب احنا منين انه كان وثني؟ هو النص ده بيقول لنا هو بيحكي قصة حياته في النص ده. ان انا كنت عمال ادور على الحق فآآ انا ما كونش مسيحي
واتعلمت الاول افلاطونية والرواقية ومش عارف مين وقعد يتعلم في الفلسفات الوثنية اليونانية كتير لغاية ما ظهر له اب على بحر ومش عارف مين ما نعرفش مين الاب ده. في بعض الناس بتعتقد ان دي قصة خيالية اصلا ما حدش يعرف الحقيقة. واحد قبله قال له كلمتين فيما معناه
الحق في كتابات الانبياء. قال لك طب ماشي. هاقرا انا بقى كتابات الانبياء واعرف. ما نعرفش مين اللي علمه المسيحية. تاني كلام مهم ان اهم نصوص بيتكلم فيها عن عقيدته مخطوطاتها مضروبة بالنار. ترجع للقرن الاربعتاشر ترجع للقرن الستاشر
الشهيد في الدفاعين والحوار مع تري فو اتكلم عن حاجات كتيرة جدا. لكن المفروض ان احنا نتناول فقط الان كلامه ان الله ويسوع المسيح. ايه ايمانه بالله وايمانه بيسوع المسيح؟ على اساس ان ايمانه بيسوع المسيح جزء من عقيدة الثلوج
دي الترجمة اللي احنا هنقرا منها. نسخة الكسلين. تعريب الاب جورج نسور. سواء ترجمة الاب جورج نسور ولا ترجمة آآ بانليون هم الاتنين راجعين لنفس المصدر. اول حاجة هنبدأ بها الدفاع الاول. طبعا الشهيد من ضمن الحاجات اللي هو ذكرها اقل ما يقال عنها انها
خرافات واساطير. وده يعتبر مهم من ناحية الموضوع بتاعنا ليه؟ هو اتعلم الكلام ده منين؟ فين التقليد؟ ما فيش يبقى ادعاء ان جيلا بعد جيل في ذات السبيل بيعلموا بعض العقيدة ده مش موجود في الواقع. هنا بيقول تحت عنوان الاله الحقيقي
العناوين دي اضافة لاحقة يعني. انهم يدعوننا ملحدين. اجل اننا نقر بذلك. خلي بالك من اسلوبه. هو اسلوبه حواري بتاع منازرات اه يا عم انا ملحد. انا ملحد بالهتكم. انتم بتقولوا ان احنا كفار. احنا كفار بالهتكم. مؤمنين بالهتنا. ماشي. ده كويس
اننا ملحدون بهؤلاء الالهة المزعومين ولكننا نؤمن بالاله الحقيقي اب العدالة والحكمة والفضائل الاخرى الذي لا يخالطه الشر الاله الحقيقي هو لما بيتكلم عن الله الاله الحقيقي لما بيستخدم لفظ الجلالة الله بنسبة تسعة وتسعين في المية هو
بيتكلم عن الاب. لكن زي ما هنشوف بعد شوية هو يرضى ان يسوع يتقال انه الله. او انه اله. وخلوا بالكم النقطة دي القديس كيرلوس الاسكندري بالحوار حول السالوس والكنوز في السالوس قال ان الاريوسيين بيرضوا ان هم
قولوا ان المسيح هو الله. لكن كلقب شرفي زي ما الكتاب المقدس بيقول ان موسى اله وان القضاة الهة ومش كده يعني واله مش الاله الحقيقي. الاله الحقيقي هو الاب
لكن هو اله او الله. حاجة تشريفية هو غالبا يستينوس بيستخدم الكلمات دي بنفس الطريقة الاله الحقيقي عنده هو الاب. لكننا نؤمن بالاله الحقيقي ابي العدالة وبعدين في الصفحة اللي وراها على طول تكملة كلامه. ومعه
نبجل ونعبد ونكرم بالروح والحق الابن الاتي من لدنه. نعبد الابن. كويس انت بقى المفروض جبت سيرة الاب والابن فين الروح القدس؟ خلي بالك موضوع العبادة بالروح والحق ده مش المقصود به الروح الروح القدس
ده كريلس السكندري عنده كتاب اسمه العبادة بالروح والحق الروح يقصد به الروح بشكل روحاني زي ما يسوع بيقول آآ يسجدون بالروح والحق ومش عارف كده يعني بالروح روحانية. فهو جاب سيرة الاب وقال
انه الاله الحقيقي. وجاب سيرة الابن وقال انه بيعبد الابن الذي اعطانا هذه التعليم. ده ادعاء خطير بس ما علينا. نقدر نقول بمنتهى الثقة. الشهيد لا يؤمن بالثالوث. يعني تلاتة يؤمن بالثنائي
اتنين اتنين عددا. الاب والابن بس. لما يتكلم عن الاله الذي يعبده الاله الحقيقي الاب وابنه هو كمان بن عبوده. فين الروح القدس؟ بص هنا بيقول لك ايه. وجيش الملائكة
اخرين الصالحين الذين يواكبونه ويشبهونه والروح النبوي. ايه ده! انت خليت الابن الملايكة الروح النبوي اللي هو المفروض الروح القدس ويعني ايه يواكبونه ويشبهونه الملايكة بيشبهوا الابن والروح القدس في ديل الملايكة هو اعتقاده في الروح القدس في مشكلة كبيرة من
منزور اباء عصر المجامع. وغالب الظن هو مؤمن ان الروح القدس. الروح النبوي من ضمن الملايكة. وهو لا يؤمن بالوهية القدس باي شكل واضح ونادرا اصلا ما بيجيب سيرة الروح القدس لما بيجيب سيرة الاب والام. ده هو هنا جاب سيرة
الروح القدس في ديل الكلام عن الملايكة. ها هي العقيدة التي تعلمناها من مين ما نعرفش. والتي نبلغها الى من يريد ان يتعلم هنا بيقول ايه؟ سوف تلاقون شر عملكم وهذا ما يعلنه لكم الكلمة اقوى واعدل امير بعد الله
الذي ولدوا. اقوى واعدل بعد الله الذي ولده. الترتيب ده واضح جدا عند يسلمه الشهيد كل ذلك قد تنبأ به معلمنا ابن الله ورسوله. مش عبد الله ورسوله. ابن الله ورسوله. اب وسيد كل شيء
يسوع المسيح ابن الله ورسوله اب وسيد كل شيء. يسوع المسيح الذي منه نستمد اسم مسيحيين. المقطع ده مهم جدا ده يعتبر من المقاطع الوحيدة اللي بيقول اللي بيجمع فيها الاب والام روح القدس. وما بيقولش روح القدس بيقول الروح النبوي برضو. سنبين
لكم ايضا اننا نعبد بحق. ذلك الذي علمنا هذه الاشياء وولد ليعلمنا اياها. يسوع المسيح الذي صلب في عهده البنطي ولليهودية في عهد القيصر طيباريوس الذي نرى فيه ابن الله الحق. ونضعه في المنزلة الثانية. يعني ابن الله. الله. الاب
ده المنزلة الاولى. المنزلة التانية ابن الله يسوع المسيح. وفي الثالثة الروح النبوي. وخلي بالك برضو الكلام عن الروح مبهم جدا. وهو لا يقول انه بيعبد الروح. هو بيرتب الكائنات حسب وضعهم
وقدرهم. هو بيقول انه بيعبد الابن. وما بيقولش انه بيعبد الروح النبوي. وبيقول ان الاب هو الاله الحقيقي. وانه بيعبده وانه خالق الكون والكلام ده هو مستفيض فيه مش محتاج شرح. اما الروح القدس فين؟ شف بيقول لك ايه يا للجنون على حد ما يقال لنا! ان
في المنزلة الثانية بعد الله الثابت الازلي خالق كل الاشياء رجلا مصلوبا. هو بيؤمن من انه مجرد رجل انه مجرد انسان لأ. هو بيوضح ده فيما بعد. لكن فكرة المنزلة الثانية بعد الله الثابت
ازى لخالق كل الاشياء. يسوع المسيح. اللي هو اتصلب في عهد بيلاطس البنت المقطع ده مهم جدا في الدفاع الاول بيبين فيه هذه النظرة الافلاطونية الواضحة. ان فيه ترتيب المقطع ده مهم جدا
ايضا من الدفاع الاول بيقارن به المسيحية بالوثنية. عندما نقول ان الكلمة المولود الاول من الله شف الخيستولوجي هو بيقول ان المسيح سيدنا يسوع المسيح هو الكلمة هو المولود الاول من الله. يعني ايه المولود الاول؟ هو فيه مولود غيره
ما علينا. لكن هو بيقول انه مولود من الله. عندما نقول ان الكلمة المولود الاول من الله سيدنا يسوع المسيح قد ولد بدون عمل جسدي. وانه صلب وصعد الى السماء بعد ان قام من بين الاموات عقيدة صلب فداء. نحن لا نسلم بشيء اكثر غرابة من تلك الكائنات التي تسمونها
ابناء زيوس. هو بيخاطب وثنيين. بيقول لهم انتم بتتريقوا على عقائدنا! ده انتم عقائدكم اجن منها. ما فيش اغرب منها. انكم لا تجهلون ما ينسبه اجدر كتابكم الى زيوس من ابناء
كرماس سيد العالم هو كلمته ومفسره. وقعد بقى يستفيض في التشابه بين المسيحية والاساطير الوثنية. خل بالك الكلام ده مهم جدا. ان لما انت تقول لي ايه ده ده الوثنيين اليونانيين دول
ابن الله وكلمة الله ونزل وعاش على الارض كانسان هو قعد يتكلم في الامثلة دي كتير جدا. طيب المسيحية ما بتفرقش عن الاساطير الوثنية. من ناحية المحتوى من ناحية القصة من ناحية الموضوع
هو بيقول نحن لا نسلم بشيء اكثر غرابة. انتم فاكرين المسيحية دي غريبة! ما انتم عندكم زيها. هو ده المعنى. عندكم اله له ابن وكلمته مش عارف مين والكلام ده كله. المقطع ده يعتبر غريب. هو بيقول عن يسوع ان ابن الله الذي ندعوه يسوع
ان لم يكن الا انسانا عاديا. هو بيقول ده يعني جملة اعتراضية. يستحق بحكمته ان يدعى ابن الله. يعني لو افترض جدلا انه لم يكن الا انسانا عاديا كان برضه يستحق انه يدعى ابن الله. لكن هو لا يؤمن بكده. هو لا يؤمن
من انه كان مجرد انسان عادي. هو بيقول لو ان لم يكن الا انسانا عاديا هو يستحق برضه. وبعدين بيقول قلنا عن كلمة الله انه ولد من الله بطريقة خاصة. خلافا للناموس العادي. فتلك تسمية يشارك في
فيها هرماس الذي ندعوه كلمة الله ورسوله. هو بيقول لك العقيدة اللي احنا بنؤمن بها دي ما تفرقش عن الوثنية الخاصة بهرماس. يسوع المسيح كلمة الله ورسوله هرماس كلمة الله ورسوله. ربما يعترض البعض علينا انه صلب ولكنه
يشبه في ذلك ابناء زيوس الذين عددتهم اعلاه والذين تألموا كما يعني هو ما يفرقش عن اعتقاداتكم الوثنية عن ابناء الاله زيوس شف هنا برضه بيقول ايه نقول انه ولد من عذراء. وفي هذا يشترك مع بيرسي يوسكم. يعني ايه بيرسيوسكم
هو اسمه بيرسيوس. احد ابناء زيوس. هو بيقول برسيوس بتاعكم. لما احنا بنقول ان يسوع اتولد من عذراء ده نفس اعتقادكم في ابن زيوس اللي اسمه بيرسيوس. كان يشفي العرج والمخلعين والمرضى
منذ مولدهم وكان يقيم الموتى. وفي هذا ايضا يشبه الاعاجيب التي تحكونها عن اسكليبيوس المجلد بتاع ترجمة باناريون كانت بتقر ان ده اسلوب غريب على المسيحيين المعاصرين. ان هو بيدافع عن المسيحية
ضد الوثنيين فبيقول للوثنيين المسيحية اللي احنا بندعو اليها ما تفرقش حاجة عن عقائدكم الوثنية. هو بيقول كده بص هنا بيدعي التقليد هو بيدعي التقليد. هذه التعاليم التي تسلمناها من المسيح. هو مش بيقول كده؟ بيقول المسيح هو اللي علمنا العقايد
العقائد دي لما يطلع فيها هرطقات. او لما هو يعترف انها زي عقائد الوثنيين. البسه بقى. هي وحدها الحقة وهي اقدم من جميع كتبكم. واذا طلبنا منكم ان تقبلوها فذلك لا لكونها مشابهة لاساطيركم. بل لانها حق
هو خلي بالك لا ينفي انها مشابهة. بس هو بيقول انا مش بقول لكم تؤمنوا بها عشان هي شبه عقائدكم لكن عشان هي الحق. يسوع المسيح وحده هو ابنه الله الحقيقي. كلمته مولوده البكر وقدرته. وقد صار انسانا
لكي يمنحنا عقيدة من شأنها ان تجدد الجنس البشري وتحييه. خلي بالك يستينوس بيؤمن بالله الان الابن المولود من الاب وان الابن ده هو كلمة الله. كويس؟ فيبقى الابن المولود من الاب له وجود سابق
قبل ما يتولد من مريم العذراء ويعيش على الارض كانسان. هو بينسب للمسيح ولادتين. وبيؤمن بالتجسد بطريقة ما ان الابن المولود من الله كلمة الله المولود من الله ده عبارة عن ايه بالزبط
هو ما كانش انسان لكن في وقت ما اتولد من مريم عليها السلام وعاش على الارض كانسان. طب يبقى يسوع ده في الحقيقة عبارة عن عن ايه ؟ شف الحتة دي. القدرة الاولى بيصف يسوع على انه قدرة الله او قدرة القدرة الاولى
بعد الله اب وسيد جميع الخلائق هي الابن. معلش ايه؟ هي الابن القدرة هي الابن طريقة الكلام دي مش ارثوذكسية. من وجهة نظر اباء عصر المجامع. يعني ايه يسوع هو قدرة الله؟ والقدرة دي
فبيتكلم عن القدرة هي الابن. القدرة هي الابن. ايه ده؟ كلمته الذي اخذ وصار انسانا. ماشي. بص هنا بيقول ايه عن يسوع لقد ولد بقدرة الله من عذراء. هو هنا بينسب ايه؟ ولادة للعذراء
في مقاطع تانية هنشوف انه بيقول نفس الكلام عن ولادة الابن من الاب. ان الابن مولود من الاب بقدرة الله وارادته. وده ايضا كفر وهرطقة. من وجهة نظر اباء عصر المجامع. بص هنا عقيدة الحبل بلا دنس. ان
قدرة الله حلت على العذراء وظللتها وجعلتها تحبل بدون ان تفقد بكارتها. يعني ايه ان قدرة الله حلت على العذراء. الروح القديمة يحل عليك وقوة العلي تظللك. شف هنا بيقول ايه. هذا ما تعلمناه من الذين نقلوا الينا سيرة
يسوع المسيح هم مين دول؟ ويبقى هو بيدعي التقليد. وبيعلم عقائد باطلة. يبقى فين تقليد بص هنا بيقول ايه نقول ان المسيح ولد منذ مية وخمسين سنة على عهد كيرينيوس الوالي
الجملة دي هي السبب اللي خلاهم يقولوا ان الدفاع الاول اتكتب سنة مية وخمسين ميلادية. او في الرينج ده. بس تخيل لو ما كانش قال الجملة دي ما كناش هنعرف. هو بيقول نقول ان المسيح ولد منز مية وخمسين سنة. يبقى انت بتتكلم
بعد ميلاده بمية وخمسين سنة. اللي هي مية وخمسين سنة ميلادية. لا حول ولا قوة الا بالله. ان المسيح هو مولود الله البكر يسنوا الشهيد بيقتبس كثيرا او بيسمي يسوع المسيح كثيرا بكر كل خليقة. وهو بكر الله والمولود البكر
بص هنا بيقول ايه. كيف كنا امنا ان مصلوبا هو ابن الله الازلي. وانه سيدين جميع الجنس البشري. يعني ايه ابن الله الازلي؟ هو بيقول كده. ماشي. الدلالة يعني ان ان النص ده فيه عالية
شهيد لا يؤمن بان الكون حادث كان بعد ان لم يكن ده بيؤمن بازلية المادة زي اغلب الفلاسفة اسفة ودي نقطة مهمة جدا. يعني اذا كان يسوع ازلي فالكون ازلي. المقصد هنا ايه؟ ان مش عشان هو بيقول ان
يسوع المسيح هو من الله الازلي يبقى هو ادى له يعني صفة لا تنسب الا لله. لأ هنا بيقول لك ايه الروح النبوي على لسانه كيف ومن اية عناصر صنع الله العلم في البدء. فهو بيقول في البدء خلق الله السماوات والارض
كانت الارض هو ما بيقولش ان السماوات والارض اتخلقوا من العدم. لأ دي كانت فيه عناصر وربنا صنع منها العالم في الصفحة اللي بعدها بيقول ايه؟ اخرج كلمة الله العالم اذا من هذه المادة التي يتحدث عنها موسى. مادة
ربنا خلق منها العالم. هنا برضه من ضمن من ضمن النصوص اللي بيتكلم فيها عن سالوس او تلاتة. انه يعطي المرتبة الثانية لكلمة الله والمرتبة الثالثة للروح الذي كان يلف على المياه. هنا برضو دي من ضمن النصوص النادرة اللي بيتكلم فيها عن
الاب والابن والروح القدس. التلاتة بيتكلم عن المعمودية وبيقول بسم الله الاب سيد جميع الخلائق ويسوع المسيح مخلصنا والروح القدس فيطهرون الماء. بص هنا بيقول ايه؟ من ضمن ادلة يوستينوس الشهيد الرئيسية على ان يسوع المسيح هو الله او انه كائن الهي
ظهورات الابن في العهد القديم. الموضوع ده عند النصارى. زهورات الابن في العهد القديم. في بعض النصوص في العهد القديم ربنا بيكلم ناس عن طريق ملاك الرب فنص العهد القديم بيقول ان ملاك الرب هو الرب نفسه. فيستينوس الشهيد
من هنا بيستنتج ان فيه رب اللي هو الاب ورب تاني اللي هو الابن. ويبقى احنا بنعبد الهين. الابن هو كلمة الله كما قلنا ويدعى ايضا ملاك ورسولا لانه يبشر بكل ما يجب معرفته. وقد ارسل ليشرح كل ما اعلن. وبيكرر الكلام ده كتير يدعى
ايضا ملاكا ورسولا لانه آآ بيستشهد مسلا بقصة زيارة الملايكة التلاتة لسيدنا ابراهيم. هو بيقول ان واحد منهم كان الرب يسوع المسيح. وبيستشهد بقصة مصارعة يعقوب مع الله. وبيقول ان هو ده يسوع المسيح. وهكذا. شف هنا بيقول ايه
ولا يدرون ان ابا العالم له ابن. الاب له ابن. هو الكلمة بكر الله واله. خلي بالك الكلام ده مهم. هو بيقول ان يسوع اله. يسوع اله. الله الحقيقي هو الاب. يسوع هو ابن الله
كلمة الله بكر الله هو اله. ظهر اولا في شكل نار ثم في صورة غير جسدية لموسى ولسائر الانبياء. اراد ان يخلي ذاته ويتألم حتى ينتصر على الموت بموته وقيامته. هنا برضه دي من ضمن الصيغ النادرة اللي بيذكر فيها الاب والابن والروح القدس. فيأخذها ويشكر
يمجد ابا العالم باسم الابن والروح القدس بيتكلم عن الافخارستيم. برضو دي من ضمن العبارات في كل تقادمنا نبارك خالق الكون بابنه يسوع المسيح وبالروح القدس. النقطة دي بتاعة الملايكة ان الملايكة هم اللي نزلوا من السما فضاجعوا النساء. الملائكة ضاجعوا النساء وانجبوا اولادا
ده الكلام ده عند مين عند يوستنوس الشهيد. اتعلم الكلام ده منين يوستينوس الشهيد. الملايكة ضاجعوا النساء وانجبوا اولادا نسميهم الجن او لا اله الا الله لا اله الا الله. شف هنا بيقول ايه ان خالق الكون لا يسمى لانه غير مولود. بغض النظر هو عنده منهج
كده في الاسماء والصفات مش عارف اقول ايه معتزلي ولا ايه ما تفهمش. هنا بيقول وابنه وهو الوحيد الذي يدعى حقا ابنا الكلمة الكائن معه والمولود قبل الخلق الذي بواسطته خلق ونظم كل شيء منذ البدء. هذا الابن
يدعى المسيح لانه ممسوح ولان الله نظم كل شيء بواسطة. بص هنا بيقول ايه؟ هذا ليس معناه ان عقيدة افلاطون تتنافى مع المسيح ولكنها لا تشابهها في كل شيء. ده ملمح كده وثني على خفيف يعني. بص هنا بيقول ايه؟ لاننا بعد الله
اه الله ده اللي هو مين ؟ الاب. نعبد ونحب الكلمة المولود من الله الازلي والفائق الوصف ماشي. فين الروح القدس؟ لما يتكلم عن العبادة ما بيجبش سيرة غير الاب والابن. هو ما بيقولش ابدا انه بيعبد الروح
الذي صار انسانا لاجلنا حتى يشفينا من اسقامنا باشتراكه فيه. ده اخر اقتباس من الدفاع الثاني. ندخل بقى على ايه؟ الحوار مع تليفونه في الحوار مع التليفون بقى بيحكي قصة حياته وانه اتعلم على ايد واحد افلاطوني بعد كده راح اتعلم على ايد واحد رواقي ومش القصة
بتاعته دي. الجملة دي قوية جدا. المقطع ده قوي جدا. هو بيقول ايه؟ لان كل موجود ما عدا الله هو بيتكلم عن الله بشكل عام. هو فاسد من طبيعته. فيمكنه ان يضمحل ويعدم. ده هنا كانه بيتكلم عن الواجب الوجود والممكن
الله وحده هو غير مولود ولا يعتريه فساد. وهذا ما يجعله ان يكون الله. بالله عليكم اللي يقرا الجملة دي هيقول انه بيساوي ما بين الاب والابن. يعني هو بيقول الابن ده مولود. هو بيقول الله وحده هو غير مولود. يبقى هو
لا يؤمن ان المسيح ابن الله كلمة الله. المولود من الله هو الله الحقيقي. الجملة دي قوية. الله وحده هو غير المولود ولا يعتري الفساد. خل بالك هو كأنه بيفهم الولادة على انها ايه؟ اعتماد في الاخر
على الوجود الله وحده هو غير مولود ولا يعتريه الفساد. وهذا ما يجعله ان يكون الله. اما ما تبقى وجاء من بعد فهو مولود وفاسد ولذلك تموت النفوس وتعاقب. اما ما تبقى وجاء من بعده فهو مولود. وفاسد
انت بتقول الكلام ده عن يسوع المسيح ولا انت مش دريان انت بتقول ايه؟ ولا الحوار ده محرف اصلا وملعوب في اساسه؟ في بعض العلامات الحوار ده بتقول لك الدنيا مش مزبوطة. فيه حاجة غلط. الحوار ده فيه حاجات كده مش متركبة. مش مزبوطة. المقطع ده
يهدم عقيدة السالوس. هنا هو بيرد على تليفوه بيقول له ايه ؟ لن يكون اله اخر. التليفون ده يهودي يستينوس بيحاوره في الايمان والعقيدة وبيحاول يثبت له صحة الديانة المسيحية. لن يكون اله اخر يترفوه ولم يكن اله اخر منذ اجيال. غير الذي
صنع هذا الكون ونظمه. اننا لا نعتقد ان الهنا يختلف عن الهكم. الكلام ده خطير جدا. انه هو نفسه ذاك الذي اخرج اباؤكم من مصر اننا لا نضع رجائنا في اله سواه. لان لا اله سواه. بل في الاله نفسه الذي
تعبدونه كزا. بص هنا بيقول ايه. لان المسيح اعلن لنا كملك وكاهن كاله ورب كملاك وانسان كقائد سام وحجر كطفل بمولده. وكرجل اوجاع اولا ثم كصاعد الى السماء وات في المجد
متوجا بالملك الابدي. كاله ورب هو بيسميه اله يسوع ده اله. اننا نعلم انهم ملحدون كفرة ظالمون ده بيتكلم عن نصارى تانيين. اللي هم ايه ؟ فالبعض منهم يسمون ماركيونيين والبعض فالنتينيين واخرون
واخرون ستورنيليين. كل واحد يأخذ هذا الاسم او ذاك بحسب مبتدع مذهبه ده بيقول عنهم ايه؟ انهم ملحدون كفرة. بص هنا بيقول ايه؟ ده تري فو بيعلق على كلام يوستينوس. فبيقول لا
الا بالتجديف ظنا بانك ستقنعنا. تري فو بيعلق على يوستينوس. بان هذا المصلوب كان مع موسى وهارون وانه كلمهما في عمود الغمام ثم صار انسانا وصلب وصعد الى السماوات وانه سيأتي من جديد على الارض. وان عبادته واجبة فراح يسكنه
رد عليه قال له انني اعلم كما يعرب عن ذلك كلمة الله. الوحي هو يقصد كلمة الله الوحي. بان هذه الحكمة العظمى لخالق ولله القدير ستبقى مخفية عليكم. لذلك اني ارأف بكم واضع كل جهدي لافهمكم مناقضاتنا
بيستخدم اسلوب ستظهر لكم اكثر تناقضا. هو كأنه بيقول العقيدة اللي احنا بنشرحها دي فيها تناقض. هي صعبة هنا بيقول ايه؟ مع كل الذين يعترفون بان هذا المسيح هو ابن الله الكائن قبل لوسيفرس. لوسيفور مين لوسيفورس
الشيطان يعني موضوع الشيطان والملاك وقبل القمر والذي قبل ان يصير جسدا تجسد بمعنى انه اصبح جسدا مش بالمفهوم الارثوذكسي لاباء عصر المجامع. ويولد من عذراء من ذرية داود. شف هنا بيقول ايه دا كلام تليفوه. يوجد هنا
تناقض على ما اظن لا يمكن الاستدلال عليه البتة. لانه عندما نسمعك تقول ان هذا المسيح هو الله وانه كائن قبل الدهور ثم انه مقابل ان يصير انسانا وان يولد. وانه ليس انسانا كسائر البشر. يبدو لي هذا الكلام ليس فقط متناقضا بل ضربا من ضروب الجنود
يوستينوس رد عليه قال له ايه ؟ انما اصبح اكيدا يترفون ان ذلك الرجل هو مسيح الله. حتى اذا كنت لم استطع ان ابرهن على انه من الله خالق الاشياء كلها. الفقرة دي مهمة ومحتاجة دراسة. هل هو بيعترف
ان هو ما قدرش يثبت العقيدة دي حتى اذا كنت لم استطع ان ابرهن على انه ابن الله خالق الاشياء كلها. ومع كونه كائنا منذ الازل فقد ولد انسانا من العذراء. كأن الكلام ده هو ما قدرش يبرهن عليه. لكن
هو بيقول على الاقل هو مسيح الله. انا قدرت ابرهن على ده. كما انه مبين حقا انه مسيح الله. مهما كانت طبيعته فاذا لم ابين انه كائن ازلي. وانه قبل بعد ذلك ان يولد انسانا متألما مثلنا في الجسد. حسب ارادة الله
ففي هذه النقطة فقط يجوز القول باني اغلط انا ما قدرتش اسبت الكلام ده. ما قدرتش ابرهن عليه. ولكني قد لا اخطئ اذا نكرت في انه المسيح اذا اتضح انه ولد رجلا
البشر واتضح انه اختير ليكون المسيح. يعني هو عاوز يقول انا اثبت وبرهنتي ان يسوع هو المسيح. يمكن انا ما قدرتش ابرهن على انه كائن ازلي. وانه ابن الله خالق الاشياء كلها. هو كأنه ستينوس بيقول هو مؤمن بكده. بس انا ما قدرتش ابرهن على
ما قدرتش اثبت ده. الفقرة دي مهمة جدا ومحتاجة مراجعة ودراسة. مراجعة ودراسة المقصود بها ارجع للترجمة التانية بتاعة باناريون نرجع للترجمة الانجليزية ارجع للنص اليوناني لو تعرف شف هو النص ده. هل هو بيعترف بالكلام ده ولا لأ؟ بص بقى هنا بيقول ايه
تليفون يهودي بيقول اجبني اولا على هذا. كيف يمكنك ان تبين ان هناك الها اخر الى جانب الله الذي صنع الكون. وعندها تكون برهنت على انه قبل ان يولد من العذراء. هو بيقول ليوستينوس اثبت لي الكلام
اللي هو فيما معناه يوستينوس بيؤمن بالكلام ده. ان هناك اله اخر الى جانب الله. وعلى فكرة بيقول الكلام ده بصراحة نشوف بعد شوية. بص هنا. ده برضو كلام تليفوه. عود الان الى موضوعنا وبين لنا ان الروح النبوي يعترف بان هناك الها اخر
خير خالق الاشياء كلها. بيقول ايه بقى؟ الرد. انه كان الها ذلك الشخص الذي تراءى لابراهيم. معي الملاكين الذين ارسلهما للحكم على سدوم. اله اخر. هو هنا بيقول ايه؟ بيقول قصة ان سيدنا ابراهيم
يقول موسى الطباوي انه كان الها ذلك الشخص الذي تراءى لابراهيم بجوار بلوط نمرة مع الملكين الذين ارسلهما للحكم على سدوم اله اخر. اله واله. فيه اله ارسل الملايكة. والملايكة كان في وسطهم اله
يبقى اله واله. هو يستينو سبيسبت كده. الهين بيعبد الهين. ذاك الذي نعترف به ابا وخالق الاشياء هو عاوز يقول ان الاب ده بعت الملايكة اللي في وسطهم كان هناك الها ذلك الشخص الذي تراه
ابراهيم مع الملكين. وطبعا القصة بتقول هم تلات ملايكة. لأ هو بيقول ده اله. اله ما عملك ايه؟ الاله الاولاني هو اللي بعت الاله التاني مع ملكين. فيبقى كده ايه؟ الاله الذي كشف عن ذاته لابراهيم يختلف عن الله الاب. يبقى فيه اله
ما شاء الله! بص هنا بيقول ايه! هم ردوا عليه لا تدل على انه كان كزا. آآ يعني آآ آآ عايزين ادلة كمان. فقال احاول ان اقنعكم بصحة ما اقول. بما انكم فهمتم الكتب المقدسة. يوجد وقد قيل انه يوجد هو يوستينوس بيقول
كده يوجد اله ورب اخر تحت ادنى اقل تحت خالق الاشياء كلها. فيه الهين. اله تحتي اله. وانه يدعى كذلك ملاكا. الكلام ده مهم جدا يوجد اله ورب اخر تحت خالق الاشياء كلها. اللي هو الان. وبيقول لك ان هو كان واحد من التلاتة دول
اللي زاره سيدنا ابراهيم. بص هنا يوستينوس بيقول ايه؟ علاوة على ذلك الذي نعرف انه صانع الاشياء كلها. هناك سيد اخر كشف عنه الروح القدس. الروح القدس ده مش اله معهم. الروح القدس هو اللي اوحى بالكتب المقدسة. او يعني هو مصدر وحي الكتب المقدسة
وبنتعلم من الروح القدس عن طريق الكتب المقدسة ان في الهين. فبيجيب ايه الدليل؟ قال لك قال الرب لربي. قال الرب لسيدي. يبقى فيه اتنين اهو لذلك مسحك الله الهك. عرشك يا الله. لذلك مسحك الله. يبقى في الله والله. بيعبد اتنين. بص هنا بيقول ايه
بيتكلم عن الاله اللي هو كان مع الملكين اللي زاروا سيدنا ابراهيم. وهو سيد الى جانب السيد الذي في السماء اي صانع الاشياء كلها. اله جنب اله. رب جنب رب. لا اله الا الله. بيستشهد بقصة يعقوب وصراعه مع الله. وان
الشخص اللي صانعه يعقوب هو الله الابن. يبقى فيه الله الاب والله الابن بنعبد اتنين. هنا برضو بيتكلم عن يسوع بيقول ايه؟ الفقرة دي مهمة جدا جدا. بصفته مبدأ كائنا قبل كل الخلائق ولد الله. الجملة دي ما بتفكركش بحاجة. الله عز وجل يقول الا انهم من
افكهم ليقولون ولد الله وانهم لكاذبون. يعني بينسبوا الولادة لله الله من ذاته قوة. ايه ده! مش اكنهم يعني! مش اكنوم! قوة! قوة شفوية. يعني ايه قوة شفوية سماها الروح القدس تارة يعني الروح القدس. في الكتاب المقدس. سمى القوة دي مجد الرب. او حتى
ابنا واحيانا حكمة وملاك واله ورب وكلمة. واحيانا هذه القوة قوة تسمي ذاتها رب الجنود. شف هنا بيقول لك ايه انها تحمل جميع الاسماء لانها انها بالمؤنث تاني اصل دي قوة قبل كده كان بيقول قدرة انها تحمل جميع الاسماء لانها تنفذ ارادة
ولانها ولدت من الله بالارادة. ده كفر كفر الحاد من وجهة نظر ايه اباء عصر المجامع ان انت تقول ان المولود من الله قوة القوة دي هنسميها ابن يعني ايه الكلام ده ؟ يعني كأنه هو ليس ابنا حقيقيا. هو اسمه ابن الله وله اسامي تانية كتير
انها تحمل الاسماء لانها تنفذ ارادة الاب. ولانها ولدت من الاب بالارادة يعني الاب ولد القوة دي بارادته. لو جيت تسأل ابيها عصر المجامع. الابن مولود من الاب بارادته ولا مش بارادته هيقول لك
الولادة ما لهاش علاقة بالارادة. هنا بقى بيتكلم عن كلام تفهم منه وحدة الجوهر. ان القوة دي اله زي اب نرى نارا تتولد من نار. انها تبقى على ما هي. طيب خلي بالك النقطة دي مهمة. بعض اباء ما قبل نيقية قالوا عبارات
كأن مفادها وحدة الجوهر. لكن مع ذلك هؤلاء الاباء لم يفهموا ان مقتضى وحدة جوهر المساواة. لأ ما فيش مساواة. هنساوي ازاي ما بين غير المولود والمولود؟ ما ينفعش. هي دي الفكرة
القوة دي ممكن تكون اله نفس الوهية الاب. بس هو تحته دون بتنفذ ايران قط ومشيئته الملمح ده مهم جدا جدا. فيه فيديو عملناه عن المفهوم اللي تم بلورته في القرن الرابع الميلادي. المساواة ما بين الاقاليم
حتى لو هو هنا كانه بيقول ان القوة دي اله وهي نار من نار او نور من نور زي قالوا الا انه هو بيقول ولدت من الاب بالارادة. وهو بينفذ ارادة الاب. وهو دون الاب
وهو خادم للاب وحاجات زي كده كتير. ايوة هو بيعبده وبيعتبره اله وبيقول يجوز ان احنا نسميه الله. بس برضو ما بيساويش ما بين الاب والابن. وفين بقى الروح القدس في الموضوع؟ مش موجود اصلا. بص هو هنا بيقول لك ايه؟ هذا الاله المولود من ابي
الكون كلمة وحكمة وقوة ومجد الذي ولده. فهو بيخليه اله مولود. اله مولود. بص هنا بيقول ايه من ضمن ادلته على ان الابن اله. خلي بالك هو لا يؤمن بالثالوث. من ضمن ادلته على ان المسيح اله النص بتاع سفر
تكوين اللي هو بيقول قال الله هو ذا ادم قد صار كواحد منا. فهنا بيقول لك ايه؟ الله يتحدث الى شخص ركز قوي متميز عددا. يعني الله اللي هو الاب. هو اللي بيقول. هو ذا ادم قد صار كواحد من
ان الجمع ده مين بقى؟ السالوس قال لك لأ. شف هنا بيقول لك ايه في الصفحة اللي بعدها على طول. اذا عندما يقول كواحد منا فانه يشير الى عدد من اشخاص موجودين. بعضهم مع بعض اقل اتنين
هو عايز يثبت ان هم اتنين. هو بيقول لك ده فيه ناس بتفسر النص ده على ان ربنا كان بيكلم الملايكة. خلى البتة ده كان بيكلم الابن. هذا ابن الذي ولد حقا من الاب قبل كل الخلائق كان مع الاب وكان الاب يتحدث معه. فين الروح القدس
هو مش مفروض النص ده بيتكلم عن الله الثالوث بقم اتنين الاب كان بيكلم الابن الروح القدس ما كانش موجود ما فيش ثالث. هو لا يؤمن بالثالوث. لما بيتكلم عن الله الروح القدس ما
في باله. بص التليفون بيقول ايه؟ هذا شيء غير معقول وشبه مستحيل. ان تشرع في سعيك على ان تثبت ان الها امل ان يولد وان يصبح بشرا. فبيقول له لا ده انا اورد لكم نصوص الكتاب التي في هذا الموضوع واكرر بالانقطاع انها
هذه العقيدة. بص هنا النقطة دي مهمة جدا جدا. يوستينوس الشهيد كان بيؤمن بعقيدة اسمها عقيدة الملك الالفي صرح بها بشكل واضح. وبيدعي ان عقيدة الملك الالفي موجودة في سفر رؤيا يوحنا اللاهوتي. فهو بيؤمن بالملك الالفي
وبيصرح به. فيه عندنا فيديو من ضمن سلسلة اعتراف خطير ان البابا تواضروس الثاني بيقول ان عقيدة الملك الالف دي ده غير معقولة. واللي يؤمن بالكلام ده يبقى مجنون او حاجة زي كده. يا ابني انت كده بتتهم اقدم الاباء اللي مفروض تسلموا الكلام
من يسوع والرسل ايه يا جماعة فين التقليد؟ هي دي الحتة فين التقليد؟ شف هنا بيقول ايه. من جهتي انا والمسيحيين ذوي الايمان القويم. هو بيصف نفسه انه ارثوذكسي بيؤمن بايه بقى؟ نعرف ان قيامة
الجسد ستحدس مدة الف سنة. في اورشليم المتجددة. كما يثبت ذلك الانبياء حزقيال واشعيا وغيرهما قال لك الكلام ده الدليل عليه حزقيال واشعية نصوص من حزقيال واشعية. فبيقول ايه؟ اليكم ما يقول اشعيا عن مدة الالف
في سنة العقيدة دي اسمها الملك الالفي. وجاي الناس نصوص من اشاعية بيستدل بها. وبعدين بيقول تدل على الالف سنة كزا بيفسر بشكل رمزي. وبعدين بيقول ومن جهة اخرى عندنا رجل يدعى يوحنا احد رسل المسيح يوحنا ده مين
بالزبط ما نعرفش يوحنا ابن زبدي ولا يوحنا الشيخ؟ ما نعرفش. قد تنبأ في الرؤيا التي شاهدها ان الذين امنوا بمسيحنا سيقضون الف سنة في اورشليم بعد ذلك تأتي القيامة العامة للجميع. ده اسمه الملك الالفي. فين التقليد
الارثوذكس ما بيؤمنوش بالملك الالفي. طب يوستينوز جاب الكلام ده منين؟ بص هنا بيقول لك ايه. وتفاخر يعقوب نفسه انه بعصاه قطع النهر وقيل ان سلما ظهرت له. ويعلن الكتاب ان الله كان مستندا الى السلم. وقد بينا من
من الكتب ان هذا الاله اللي كان مستند على السلم لم يكن الله الان. يبقى فيه ايه ؟ يبقى فيه اتنين الله. الله والله الابن. الابن ده اله هو كمان. هو بيعبد اتنين. بيعبد الهين. بص هنا بيقول ايه؟ ونراه ايضا يدعى ابن الله
فيه مذكرات رسله. فعندما ندعوه ابنا ندرك انه حقا ابن. وانه خرج من قبل الخلائق كلها بقدرة وارادة ابيه. يعني هو خرج من الاب خرج منه انبثق انت بتقول ايه ؟ انبثق ولا اتولد ولا ايه ؟ وده ايه علاقته بقدرة وارادة الاب؟ دي هرطقة في ضوء اباء عصر
بص هنا بيقول ايه. بيتكلم عن يسوع بيقول ان الذي تلقى الامر من الاب والرب وكان ينفذ ارادة الله ذاك الذي ظهر لابراهيم واسحاق ويعقوب لسائر الاجداد هو الذي تدعوه الكتب المقدسة الله. هو بيقول الله كان ينفذ
اذ ارادة الله. يسوع اتقال عنه انه الله. وهو بينفذ ارادة الله. سواء في زهوراته في العهد القديم او التجسد. بص هنا بيقول ايه؟ بيتكلم عن الابن عن المسيح. ولكن فقط ذاك الذي بارادة الاب هو ايضا اله. بارادة الاب
هو اله بارادة الاب هو اله. لان لانه ابنه. ما هو ابنه بقدرته وارادته. لانه ابن وملاكو ومنفذ اوامره. ذاك الذي اراده ان يولد انسانا. بص هنا بيقول ايه؟ المسيح هو رب
واله وابن الله. وقد ظهر بالقدرة اولا كانسان وملاك وفي مجد النار في العليق. بص هنا بيقول ايه برضو بيتكلم عن يسوع عن الابن على انه قدرة. قدرة ويؤكدوا ان القدرة التي اتت من لدن ابي الكون
لتتجلى لموسى تدعى ملاكا وتدعى مجدا وتدعى انسانا بيتكلم عن يسوع على انه خضرة وبيتكلم عنه بالمؤنس. وتدعى انسانا ويدعونه ايضا كلمة لانها هذه القدرة تحمل الى البشر كلام الاب. ويقولون ان هذه القدرة غير منظورة وغير منفصلة عن الاب. مثل ضوء الشمس الذي ينير الارض
هو اكنوم ولا مش اقنوم؟ يعني هو في الوقت اللي بيتكلم فيه بكلام كأنه يفيد وحدة الجوهر لكن ما فيش عشان هو بارادة الله وقدرته هو اله بارادة الاب وقدرته. بص هنا بيقول ايه؟ هذه القدرة التي يسميها
النبوي الله وملاكا تتميز عن الله ليس فقط في الاسم بل هي عددا شيء متميز. والله العظيم الكلام ده خطير. هو لا يؤمن بالثالوث. هم اتنين بيعبد اتنين. القدرة دي اسمها
الله يسميها الكلمة الله. وتتميز بقى عن الله الحقيقي اللي هو الاب. مش بس في الاسم بل في العدد هم اتنين فعلا. شف بيقول ايه وقلت ان هذه القدرة ولدت من الاب بقدرته وارادته
وبعدين بيقول لك احنا مش هنقسم الجوهر. اللي هو كانهم نفس الجوهر. بس هم اتنين وواحد تحت تاني وواحد بينفز اوامر التاني. بص هنا بيقول ايه ان الكلمة النبوي يكشف انهما اثنان
الواحد على الارض والثاني في السماء. لا اله الا الله. والثاني في السماء الذي هو رب سيد الذي على الارض ايه ده! هم اتنين واحد على الارض واحد في السما اللي في السما ده هو رب السيد الذي على الارض كاب واله
وهذا هو السبب الذي من اجله الاول هو قدير ورب واله. واحد في الارض والتاني في السما واللي في السما ده هو رب السيد الذي على الارض. لا حول ولا قوة الا بالله. بص هنا بيقول ايه؟ جملة قوية. ان الكلمة اللي هو الكتاب المقدس
يبين ان الاب ولده قبل جميع الخلائق. وان المولود يتميز عددا عن والدي في اي انسان يعترف بذلك اي انسان هم اتنين احنا بنعبد اتنين. اي انسان يعترف بذلك اخر حاجة بيختم بها بيقول ايه؟ ان اجمل صلاة استطيع ان اقوم بها لاجلكم ايها الاصدقاء هي طلبي بان تعترفوا ان السعادة
تعطى لكل انسان بهذه الطريقة. وان تصلوا انتم ايضا الى الايمان مثلنا بان يسوع هو مسيح الله اه يبقى ككلمة اخيرة من خلال الاطلاع على اهم كتابات القديس تيوس الشهيد الدفاع عن المسيحيين والحوار مع التليفون
بنلاقي قطعا ولا شك ان هو عنده عالية. وبيتفق مع اباه عصر المجامع في بعض المفاهيم. لكن هو قطعا ولا ركب يخالفهم مخالفات قوية جدا. وكأن الاصل عنده الاب هو الاله الحقيقي. بس مش وحيد. له ابن مولود
والولادة دي بارادة الاب وقدرته. والابن المولود ده قدرة او قوة. ساعات بيبقى اسمها ساعات بيبقى اسمها الابن ساعات بيبقى اسمها الحكمة. لكن هي من نفس جوهر الاب. لكن هل ده معناه انه مساوي للاب
لأ ده تحت منه. ده هو اله بارادة الاب. الاب هو اللي خلاه اله. الله الحقيقي هو الوحيد غير المولود. وطبعا عنده تضاربات كثيرة جدا في المفاهيم مما ينفي بشكل قطعي ان ما فيش حاجة اسمها تقليد. التقليد
كذب اختراعها النصارى. ما فيش حاجة اسمها تقليد. لا تنسوني من صالح دعائكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته