﻿1
00:00:00.150 --> 00:00:23.100
ثلاثمئة كلمة في القرآن تقريبا من الجذر حقق فنقول الحق النقرة التي في رأس الكتف المنحوت من الخشب والعاج والمحتق من الطعن النافذ الى الجوف فالمعنى المحوري لهذا الجذر تمكن الشيء في عمق مقره او وسط مقره

2
00:00:23.600 --> 00:00:49.200
كما يتمكن الشيء في حق الخشب وكتمكن الطعن في وسط الجوف فيقال احتق الفرس ضمر. فتداخلت اثناؤه بعضها في بعض وحقت الناقة سمنت وحقيقة الرجل ما يلزمه حفظه ومنعه ويحق عليه الدفاع عنه من اهل بيته. ومن ذلك الحق

3
00:00:49.200 --> 00:01:17.500
نقيض الباطل وحق الشيء ثبت او وجب كما في قوله تعالى فذلكم الله ربكم الحق وكما في قوله تعالى قال الذين حق عليهم القول اي ثبت عليهم القول ومن صور تمكن الشيء واستقراره على ما وضع عليه مطابقة الشيء الشيء. ومن هذا الحق

4
00:01:17.550 --> 00:01:37.200
اي الصدق كما في قوله تعالى ان هذا لهو القصص الحق. اي المطابق للواقع واستعمالات الحق غير المادية تدور على معنى الثبات لكن التعبير عن معناها يختلف مناسبته لها حسب السياق

5
00:01:37.500 --> 00:01:52.650
فقد يأتي بمعنى الصحيح الصواب اي ضد الباطل الزائف كما في قوله تعالى فيعلمون انه الحق من ربهم. وقد يفسر بالصدق كما في قوله تعالى الا ان وعد الله حق

6
00:01:53.250 --> 00:02:14.200
وقد يفسر بالعدل كما في قوله تعالى والله يقضي بالحق ومن المعاني المتضمنة في اصل الجذر قولهم له في هذا الامر حق كأن له جزاء منه ثابتا في وسطه كما في قوله تعالى وليملي للذي عليه الحق

7
00:02:14.600 --> 00:02:33.000
وحقيق عليه ذلك اي واجب ثابت كما في قوله تعالى حقيق على الا اقول على الله الا الحق ومنهم قوله تعالى الحاقة ما الحاقة؟ يريد القيامة لان الامور تحق فيها

8
00:02:33.750 --> 00:03:04.150
ثلاثمئة كلمة في القرآن تقريبا. من الجذر غفر فنقول الغفارة جلدة تكون على حز القوس الذي يجري عليه الوتر والمغفار حلق يجعلها الرجل اسفل الخوذة تصبغ على العنق فتقيه فالمعنى المحوري لهذا الجذر تغطية او ستر يقصد به الحماية وما اليها. كالجلدة التي تحمي القوس والوتر والمغفار

9
00:03:04.150 --> 00:03:27.500
الذي يحمي العنق ويأتي بالمعنى المعنوي كغفران الله ذنوبا تغطيتها وسترها ويأتي بمعنى التغطية دون قيد الحماية. كما في قولهم جاءوا الجماء الغفيرا اي بجماعتهم الشريف والوضيع ولم يتخلف احد. وكانت فيهم كثرة. فهو من التغطية

10
00:03:27.500 --> 00:03:31.400
لان الكثيرين يغطون وجه الارض