1
00:00:00.200 --> 00:00:24.400
حوالي خمسمئة كلمة في القرآن من الجزر رسل اقول ارسلت الطائرة من يدي اطلقته والرسل اللبن ما كان وقوائم البعير ورسلوا الشعر كان طويلا مسترسلا والرسل قطيع من الابل والغنم بعد قطيع

2
00:00:24.850 --> 00:00:52.150
والمعنى المحوري لهذه المادة تسيب من المقر والحيز مع امتداد وتميز كانطلاق الطائر من اليد واللبن من الضلع وامتداد الطائر ابتعاده. واللبن تتابعه وقوائم البعير تبدو ممتدة من قوية وهي متميزة كالمستقلة لطولها. وكقطيع الابل والغنم يبدو متسيبا متميزا من غيره وهو ممتد

3
00:00:52.750 --> 00:01:16.550
ويقال جاءت ابله ارسالا اي جماعة بعد جماعة ومنه المرسلة قلادة تقع على الصدر عالقة بالرقبة. ممتدة ليست على قدر العنق فقط والرسول ينطلق من طرف من ارسله برسالة متميزة عنه اي ليس هو بمنشئها

4
00:01:16.950 --> 00:01:39.450
ومن معنى التسيب في الاصل عبر عما فيه معنى الاسترخاء. ومنه قولهم على رسلك اي على هينتك والترسل في الكلام والقراءة التمهل والترفق من غير ان يرفع صوته شديدا خمسمائة كلمة في القرآن من الجذر

5
00:01:40.050 --> 00:02:01.250
فنقول الارض التي عليها الناس الارادة الخصب وحسن الحال وما اراد هذا المكان ما اكثر عشبا فالمعنى المحوري لهذه المادة كسافة الجسم مع غنى باطنه بلطيف تقوم به وعليه الاشياء

6
00:02:01.350 --> 00:02:20.250
كهذه الارض التي نحن عليها فهي كثيفة الجسم وتحمل كل ما عليها. وغنية الباطن بما ينبت النبات وهذا ملحوظ في الاستعمالات المعبرة عن الخصوبة ومنها امرأة اريضة اي ولود على التشبيه بالارض

7
00:02:20.900 --> 00:02:37.700
ويقال بعير شديد الارض اي شديد القوائم والارض اسفل قوائم الدابة وارض الانسان ركبتاه فيما بعدهما. الى اسفل. كل ذلك دفع وحمل الى اعلى