1
00:00:00.400 --> 00:00:23.050
حوالي الفين كلمة في القرآن من الجذ القول فما معنى الجذع قولا القول الكلام على الترتيب والقول هو اللفظ الموضوع لمعنى القال والقلة الخشبة التي تضرب بها القلة المعنى المحوري لهذه المادة في القرآن

2
00:00:23.200 --> 00:00:46.900
حمل اللطيف المتسيب اي غير المحدود وضبطه والتحكم في صورة اخراجه كما يحمل القول باصواته المعنى التي في النفس ويضبطها. بعد ان كانت هلامية في النفس غير محددة ويخرجها بالصورة التي يريدها القائل. وكالخشبة التي تضرب القلة فهي ترفع بطرفها عود القلة الى مستوى معين ثم تعالجه وهو في الهواء

3
00:00:46.900 --> 00:01:05.950
بضربة توجهه الى غاية والعرب تجعل القول عبارة عن جميع الافعال اي تعبر به عن جميع الافعال. وتطلقه على غير الكلام واللسان قال بيده اي اخذ وقال برجله اي مشى

4
00:01:06.500 --> 00:01:25.200
وحوالي الف وربعمائة كلمة في القرآن من الجذر كوانا فتقول كنت الغزل اي غزله بل معنى المحوري لهذا الجذر في القرآن التحول من هيئة هشة الى هيئة متينة لينا وفتلى

5
00:01:25.400 --> 00:01:41.000
كتحول الصوف المنفوش الى خيط مغزول متين بالليل والفتل ومن هذا التحول الى شيء متين عبرت عن الوجود وهو تحقق مادي قوي انما امره اذا اراد شيئا ان يقول له كن فيكون

6
00:01:41.150 --> 00:02:00.900
والاصل الواحد في هذه المادة افادة التحقق والوقوع. وقد تستعمل دالة على حالة في الذات. وتسمى خبرا او مقام المفعول به وهو في المعنى بحال مثل كان الناس امة واحدة. اي كان حال الناس امة واحدة

7
00:02:01.550 --> 00:02:19.355
اما مادة كونا في مثل قوله تعالى وان كان ذو عسرة فنظرة الى ميسرة اي وجد ذو عسرة وقد تدل في ذلك الموضع على تحقق ووقوع مطلق في نفس الموضوع او في حالاته. ماديا او معنويا