1
00:00:01.050 --> 00:00:22.550
مئتا كلمة في القرآن تقريبا من الجذر نبأ فنقول نبأت من الارض الى ارض اخرى اذا خرجت منها اليها ونبأ من بلد كذا طرق والنابئ الثور الذي ينبأ من ارض الى ارض ان يخرج

2
00:00:23.100 --> 00:00:47.900
وسيل نابئ جاء من بلد اخرى ورجل نابئ كذلك ونبأ عليهم هجم وطلع والنبأة النشز من الارض والنبأة الصوت الخفي فالمعنى المحوري لهذا الجذر ظهور او طرق مسبوق او مكنوف بخفاء ما

3
00:00:48.200 --> 00:01:05.250
فالاصل ان الذي يلحظ طروء سيل او ثور اي من فصيلة البقر الوحشي لا يعرف من اين صدر وكذلك التعبير بهجم في تفسير قولهم نبأ عليهم. معناه انه لم يكن متوقعا

4
00:01:05.450 --> 00:01:30.200
وهذا خفاؤه. اما الخفاء فيتحقق بان يكون ارتفاعها محدودا او ان يقع بتدرج فلا يقوى لحظه ومن ذلك النبأ بمعنى الخبر وينبغي ان يقيد بالخفي اي الذي كان خفيا فقد جاء في فروق ابي هلال العسكري ان الفرق بين النبأ والخبر

5
00:01:30.300 --> 00:01:47.200
ان النبأ لا يكون الا للاخبار بما لا يعلمه المخبر في حين ان الخبر يجوز ان يكون بما يعلمه وبما لا يعلمه فيجوز ان تقول تخبرني عما عندي. ولا تقول تنبئني عما عندي

6
00:01:47.550 --> 00:02:10.400
كما في قوله تعالى فسيأتيهم انباء ما كانوا به يستهزئون على اساس انهم استهزأوا لانهم كانوا لا يعلمون حقيقة العذاب. ولو علموه لتوقوه وكلمة النبي اصلها من المهموز اي النبي

7
00:02:10.750 --> 00:02:36.850
والهمزة ثابتة في التنبؤ والمعنى ان النبي منبأ من الله ومنبأ عن الله عز وجل. وكل ما جاء في القرآن من الترتيب فهو فراجع الى معنى النبأ اي الخبر الخفي حسب ما ذكرنا سواء من ذلك الافعال تنبأ وانبأ واستنبأ او

8
00:02:36.850 --> 00:02:43.759
الاسماء مثل نبيون وانبياء ومصدرها النبوة