1
00:00:00.050 --> 00:00:26.100
السلام عليكم حياكم الله في الحلقة الرابعة من سلسلة تفكيك بعنوان الثنائيات   في تغريدة لاحدهم قال هل ساهمت كل هذه المؤلفات في تبسيط الدين ام في تعقيده على عوام المسلمين؟ لاحظ

2
00:00:26.100 --> 00:00:46.100
الثنائية اما تبسيط الدين او تعقيده على عوام المسلمين. فهو يحصرك في خيارين. لا ثالث لهما ثم ما هو يملي عليك بطريقة او باخرى رفظ احد الخيارين لتجد نفسك مرغما على الاقتناع بالرأي الاخر او بالخيار الاخر

3
00:00:46.100 --> 00:01:06.100
ونتيجة هذه التغريدة او اختصارها الذي اراده كاتبها هو ان كل هذه المؤلفات ساهمت في تعقيد العلم وفي تعقيد الدين على عوام المسلمين وبالتالي الافضل حسب منطقه هو رفظ هذه المؤلفات. ارأيتم كيف صنعت هذه الثنائية؟ فما هي الثنائيات

4
00:01:06.100 --> 00:01:26.100
الثنائيات هي ان يقوم الاعلام في تناوله للقضايا سواء كان ذلك في الاخبار او في التحليلات او في الحوارات او وفي التغريدات او في المقالات بحصر منازع القضية في منزعين اثنين. او في خيارين اثنين واهمال سائر الخيارات

5
00:01:26.100 --> 00:01:46.100
ناصر المتعلقة بها. لاحظ اما تبسيط الدين او تعقيد الدين. فيحصل المتابع والمشاهد في الخيارين الموضوعين بعناية بحيث يفرض عليه اختيار احدهما مما يعني رفض الاخر. وتقنية الثنائيات يتم اعمالها في القضايا الفكرية كما يتم اعمالها في الاخبار السياسية

6
00:01:46.100 --> 00:02:09.900
او التاريخ كذلك كما سيأتي من امثلة  لاحظ التغريدة اما تطبيق الشريعة واما حقوق الانسان يعني اما ان تختار تطبيق الشريعة وتلغي الانسان واما ان تختار حقوق الانسان وتلغي تطبيق الشريعة. في هذه التغريدة هل مصلحة دول الخليج في التفاهم مع ايران

7
00:02:09.900 --> 00:02:29.900
او في التطبيع مع اسرائيل. وبناء على هذا الاستفتاء نفذت القناة برنامجا حواريا كاملا اجابة عن هذا السؤال. وفي الحقيقة اننا لسنا مع التفاهم مع ايران ولا مع التطبيع مع اسرائيل. لاحظ الهاشتاج الافضل للبنت الزوج ام الوظيفة؟ يعني اما ان

8
00:02:29.900 --> 00:02:47.250
تختار البنت الزوج واما ان تختار الوظيفة. الا يمكن ان تختار الزوج والوظيفة معا؟ الا يوجد في المجتمع من وفقهن الله للنجاح في الجمع بين الزوج والوظيفة؟ هل اختيار الزوج على الوظيفة مما تعاب عليه الفتاة

9
00:02:47.750 --> 00:03:07.750
الثنائيات من اخطر تقنيات التقطير التي تحدثت عنه في الحلقة الثانية. من سلسلة تفكيك. لانها في النهاية تجبر العقل على القبول بنتيجة واحدة وهي النتيجة التي يصنعها الاعلام. ومن خطورتها انها تجعل الخيارين في طرفي

10
00:03:07.750 --> 00:03:27.750
معادلة وفي الحقيقة ليس شرطا ان يكون كذلك بل ربما يكون الخياران في طرف واحد وهناك خيار ثالث في الطرف الثاني هناك ثنائيات من نوع اخر تطرح في وسائل الاعلام وفي وسائل التواصل وهي الثنائية الشرطية الثنائية التي تربط

11
00:03:27.750 --> 00:03:47.750
موضوع بموضوع اخر مثلا حرية المرأة شرط في التنمية. الصحوة هي سبب التأخر والتخلف. التمرد الحرية. الامر بالمعروف والنهي عن المنكر يؤدي الى الخروج على الحاكم. كلها ثنائيات شرطية مرفوضة. هذا المغرد يربط بين اقامة

12
00:03:47.750 --> 00:04:07.750
الصلاة والخسائر المادية المترتبة على التوقف لاقامتها. هذا النوع من الثنائيات كثير في الطرح الاعلامي. ليجبرك على قبول الخيار رقم واحد. والذي يترتب عليه رفظ الخيار رقم اثنين. بمعنى انه يجب عليك قبول استمرار

13
00:04:07.750 --> 00:04:27.750
وعليه يترتب قبولك لعدم اغلاق المحلات وقت الصلاة. وفي تحليل تقنية الثنائيات. يمكن القول بان العقل اصلا يميل الى تسهيل القضايا والى تبسيط القضايا. وبالتالي فان طرح الثنائيات يسهل على العقل عمليات التفكير. ويحصرها في اختيار احد

14
00:04:27.750 --> 00:04:44.400
خيارين بعيدا عن تشابك المؤثرات والعناصر المتعلقة بالموضوع كيف نتعامل مع الثنائيات التي يطرحها الاعلام؟ اخرج من هذا الاطار الذي يحصل الموضوع في نقطتين او في خيارين تساءل لماذا خياران فقط

15
00:04:44.400 --> 00:05:04.400
اذا كان الموظوع الذي جرى عليه فرظ الثنائيات يهمك فاطلعي على وجهات النظر الاخرى المخالفة واقرأ واستزد في هذا الموظوع ولا تقتصر على ما يطرحه الاعلام. التحليل احد عمليات التفكير المهمة. قم بتحليل الموضوع الاساس بعيدا عن الثنائيات بعيدا عن الخيارات

16
00:05:04.400 --> 00:05:22.000
المفروضة. جنب عقلك عمليات الغمر الادراكي لهذه الثنائيات التي يمارسها الاعلام. حتى لا تقع فريسة للخيارات المفروضة عليك لكم. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته