سؤالي الثاني بردو من وحي المناسبة الجمع بين نية صيام العشرة من ذي الحجة وبين ايام القضاء من كانت عليه ايام من رمضان لما يقضيها بعد هل يجوز له ان يقضيها في هذه الايام وان يجعل النية تستوعب بالاضافة الى القضاء
انه اوقع الصوم في هذه الايام الفاضلة لعله ان ينال اجرها كذلك طيب سيدة اتاها العذر الشرعي في اوائل ذي الحجة. هل تكمل الصيام بعد انتهاء العذر وهل تؤجروا على هذه الايام لو كانت نيتها
الصيام الجواب عن هذا ان الظاهر انه يجزئ التشريك بين نية القضاء ونية صوم يوم عرفة او التسع من ذي الحجة جميعا لان مقصود الشرع يتحقق بذلك لان المراد ان يحصل صيام هذه الايام وقد حصل
كما لو اغتسل يوم الجمعة للجنابة فان هزا يجزئه عن غسل الجنابة وعن غسل الجمعة معا عند الائمة الاربعة للشيخ ابن عثيمين رحمه الله فتوى يقول فيها من صام يوم عرفة
او يوم عاشوراء وعليه قضاء من رمضان فصيامه صحيح لكن ان نوى ان يصوم هذا اليوم عن قضاء رمضان حصل له الاجران اجر يوم عرفة واجر يوم عاشوراء مع اجر القضاء
هذا بالنسبة لصوم التطوع المطلق الذي لا يرتبط برمضان. حتى لا تدخل في هذا الصيام الست من شوال