1
00:00:00.700 --> 00:00:31.050
ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونتوب اليه ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له

2
00:00:31.100 --> 00:01:01.100
واشهد ان محمدا عبده ورسوله وصفيه وخليله وامينه على وحي ومبلغ الناس شرعه. فصلوات الله وسلامه عليه. وعلى اله واصحابه اجمعين. اما بعد معاشر المؤمنين عباد الله اوصيكم ونفسي بتقوى الله

3
00:01:01.100 --> 00:01:31.100
ان من اتقى الله وقاه وارشده الى خير امور دينه ودنياه. عباد الله اننا نستقبل في هذه الايام الاجازة الصيفية وذلك بعد امضاء امن دراسي كامل في الجد والمذاكرة والبذل والتحصيل على تفاوت

4
00:01:31.100 --> 00:02:06.150
في الهمم وتباين في العزائم عباد الله والسؤال الذي يطرح نفسه في هذه الايام ما الذي ينبغي على طالب العلم والمسلم الجاد؟ ان يفعله في هذه الاجازة المقبلة وعدد ايامها مئة يوم تقريبا. وهو وقت طويل. وايام عديدة

5
00:02:06.150 --> 00:02:36.150
ولحظات عزيزة ستمر وتذهب سريعا. ايناسب عباد الله يناسب او يليق بالمسلم ان يتركها تذهب وتضيع. دون ان يغتنمها في الخير ودون ان يتزود فيها بزاد التقوى. وهل ايام الاجازة عباد الله

6
00:02:36.150 --> 00:03:08.350
عباد الله ليست معدودة في حياة الانسان وعمره فيتركها تذهب بدون تحصيل لفائدة او اغتنام لها في طاعة او خير. ايام الاجابة  اا ايام الاجازة عباد الله؟ ليست ايام طلب للعلم وتحصيل للايمان وتزود

7
00:03:08.350 --> 00:03:38.350
بزاد التقوى والصلاح. مائة يوم عباد الله. مائة يوم من حياتنا تمر واوقات غالية غالية ستذهب فما نحن صانعون فيها معاشر المؤمنين ان وقت الانسان هو عمره في الحقيقة وهو ما

8
00:03:38.350 --> 00:04:08.850
حياته الابدية في النعيم المقيم او العذاب الاليم. وهو يمر مر السحاب لم يزل الليل والنهار سريعين في نقص الاعمار وتقريب الاجال. صحب قبلنا قوم نوح وعاد وتموت وقرونا بين ذلك كثيرا. فاصبح الجميع

9
00:04:08.850 --> 00:04:38.150
قد قدموا على ربهم ووردوا على اعمالهم وتصرمت اعمارهم وبقي الليل والنهار غظين جديدين في امم بعدهم وهو الذي جعل الليل والنهار خلفة خلفة لمن اراد ان او اراد سكورا

10
00:04:38.150 --> 00:05:19.300
ينبغي للمسلم عباد الله ان يتخذ من مرور الليالي والايام عبرة وعظة  فان الليل والنهار يبليان كل جديد ويقربان كل بعيد. ويطويان الاعمار ويشيبان الصغار ويفنيان الكبر وهذا كله بتولي الدنيا واقبال الاخرة. قال علي رضي الله عنه ان الدنيا قد

11
00:05:19.300 --> 00:05:46.150
ارتحلت مقبلة ان الدنيا قد ارتحلت مدبرة. وان الاخرة قد ارتحلت مقبلة ولكل منهما بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا فان يوم عمل ولا حساب وغدا حساب ولا عمل

12
00:05:46.400 --> 00:06:20.150
وقال عمر بن عبدالعزيز رحمه الله تعالى ان الدنيا ليست بدار قراركم الله عليها الفناء وكتب الله على اهلها الظعن اي الارتحان فكم من عامر موثق عن قليل يخرب وكم من مقيم مغتبط عما قليل يظعن فاحسنوا منها الرحلة

13
00:06:20.150 --> 00:06:50.150
باحسن ما بحضرتكم من النقلة وتزودوا فان خير الزاد التقوى عباد الله ان العبد في هذه الحياة في هدم لعمره منذ خرج من بطن امه بل هو كما قال الحسن البصري رحمه الله ايام مجموعة اي الانسان فكل

14
00:06:50.150 --> 00:07:20.150
اما ذهب يوم ذهب بعض الانسان وجزء منه اليوم منه يهدم الشهر والشهر يهدم السنة والسنة تهدم العمر. وكل ساعة تمضي من العبد فهي مدنية له من الاجل. قال ابن مسعود رضي الله عنه ما ندمت على شيء

15
00:07:20.150 --> 00:07:50.150
ندمي على يوم غربت شمسه نقص فيه اجلي ولم يزدد فيه وهذا من شدة حرصه على الوقت رظي الله عنه. وهذا شأن السلف قال الحسن البصري رحمه الله ادركت قوما كانوا على اوقاتهم اشد منكم

16
00:07:50.150 --> 00:08:25.600
حرصا على دراهمكم ودنانيركم ولهذا عباد الله فان من امضى يومه في غير حق قضاه او فرض اداه او مجد اثناء او حمد حصله او خير اسسه او علم التبس فقد ظلم يومه فقد ظلم يومه. ان الليالي والايام ان الليالي

17
00:08:25.600 --> 00:08:55.600
ايام عباد الله هي رأس مال الانسان في هذه الحياة. ربحها الجنة وخسرانها النار السنة شجرة والشهور فروعها والايام اغصانها والساعات اوراقها والانفاس ثمارها. فمن كانت انفاسه عباد الله في

18
00:08:55.600 --> 00:09:25.600
الله فثمرة شجرته طيبة مباركة. ومن كانت انفاسه في معصية الله فثمرتها مر وحنظل. عباد الله لقد تكاثرت النصوص عن النبي صلى الله عليه وسلم في بيان اهمية الوقت والحث على اغتنامه والتحذير من اضاعته وبيان ان

19
00:09:25.600 --> 00:09:45.600
ان العبد مسؤول عنه يوم القيامة. فعن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله الله عليه وسلم لرجل وهو يعظه اغتنم خمسا قبل خمس شبابك قبلها

20
00:09:45.600 --> 00:10:15.600
كرمك وصحتك قبل سقمك. وغناك قبل فقرك. وفراغك قبل شغلك وحياتك قبل موتك وعن ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تزول قدما عبد يوم القيامة حتى يسأل عن خمس عن عمره فيما افناه وعن

21
00:10:15.600 --> 00:10:38.650
شبابه فيما ابلاه وعن ما له من اين اكتسبه وفيما انفقه؟ وعن علمه ما اذا عمل به وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلى الله عليه وسلم نعمتان مغبون فيهما

22
00:10:38.650 --> 00:11:07.500
ما كثير من الناس الصحة والفرق. قال بعض اهل العلم ان من استعمل فراغه صحته في طاعة الله فهو المغبوط. ومن استعملهما في معصية الله فهو المغبون لان الفراغ يعقبه الشغل والصحة يعقبها السقم

23
00:11:08.100 --> 00:11:28.100
ومما يؤثر عن السلف عباد الله قولهم من علامة المقت اضاعة الوقت. بل قال ابن القيم رحمه الله اضاعة الوقت اشد من الموت لان اضاعة الوقت تقطعك عن الله والدار

24
00:11:28.100 --> 00:12:02.650
الاخرة والموت يقطعك عن الدنيا واهلها. ان الواجب علينا عباد الله الا اغتر بالدنيا فان صحيحها يسقم. وجديدها يبلى ونعيمها وشبابها يهرم ومن كان في هذه الدنيا فهو في سير متواصل الى الدار الاخرة. لان الاجال منقوصة

25
00:12:02.650 --> 00:12:32.650
والاعمال محفوظة والموت يأتي بغتة. فمن زرع خيرا عباد الله فيوشك ان يحصد ثوابه واجره. ومن زرع شرا فيوشك ان يحصد ندامة وحسرة ولكل زارع ما زرع. اللهم وفقنا لما تحب وترضى واعنا على البر

26
00:12:32.650 --> 00:12:58.750
التقوى واستعمل اوقاتنا في طاعتك وما يرضيك. واجعل ما نستقبله من ايامنا الى طاعتك مغنما وسلما. اللهم ولا تكلنا الى انفسنا طرفة عين. واخر دعوانا ان الحمدلله رب العالمين صلى الله وسلم على نبينا محمد واله وصحبه اجمعين

27
00:13:02.700 --> 00:13:36.400
الحمدلله عظيم الاحسان واسع الفضل والجود والامتنان. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى اله واصحابه اجمعين اجمعين وسلم تسليما كثيرا. اما بعد عباد الله فاتقوا الله تعالى ثم

28
00:13:36.400 --> 00:14:06.400
ثم اعلموا رحمكم الله ان الاجازة الصيفية فرصة مباركة ووقت سانح للجنة لاغتنام هذا الوقت فيما يرضي الله وما يقرب منه سبحانه من سديد الاعمال مال وصالح الاقوال. وانما وان من اهم ما ينبغي علينا عباد الله. ونحن نستقبل هذه

29
00:14:06.400 --> 00:14:36.400
اجازة ان ننوي نية صادقة وان عزيمة عزيمة اكيدة على استعمال هذه الاجابة في طاعة الله وان نحذر عباد الله من ان ننوي نوايا غير طيبة نمضي فيه ايام هذه الاجازة وان الله جل وعلا اذا علم من عبده صدق نيته وصلاته

30
00:14:36.400 --> 00:15:06.400
همته وتمام رغبته يسر له الخير وفتح له ابوابه وهيأ له سبله توفيق بيد الله وحده. عباد الله وان مما تغتنم به هذه الاجازة تحصيل العلم النافع ومن نعمة الله علينا ما يعقد في ايام الاجازة من الدورات العلمية النافعة

31
00:15:06.400 --> 00:15:36.400
التي يقوم بها اهل العلم وطلابه. ولهذا عباد الله ينبغي على على الاباء واولياء الامور. ان ابناءهم وان يأخذوا بايديهم وان يحفزوهم في المشاركة في هذه الدورات. وفي هذه ايام تعقد في المدينة دورتان علميتان نافعتان معلن عنهما على ابواب المساجد

32
00:15:36.400 --> 00:16:06.400
فينبغي على ولي الامر ان يطالع برامج هذه الدورات وان يشجع ابنه وان يتابعه وان وان يضع له الحوافز والحوافز والمشجعات. ليحصل خيرا ويغتنم ويغتنم غنيمة عظيمة واني اهمس في اذنك ايها الاب. فاقول ناصحا ومذكرا ان جلوس ابنك

33
00:16:06.400 --> 00:16:36.400
في حلق العلم ومجالس الذكر ورياضه النافعة ينعكس عليك وعلى بيتك بالخير والبركة وتكون قد اتقيت الله بابنك. حيث دللته الى الخير وهيأت له سبله. وفتحت له ابواب ليحصل من العلم الذي هو زاده حقيقة في هذه الحياة. ليمشي في حياته على

34
00:16:36.400 --> 00:16:56.400
بصيرة ونور من الله يعلم دينه ويعلم كيف يطيع ربه ويعلم كيف يبر اباه وامه ويعلم كيف يقوم بحقوق عباد الله؟ كل ذلك لا يحصن الا بالجلوس في مجالس العلم

35
00:16:56.400 --> 00:17:26.400
وخير مجالس العلم عباد الله المساجد. ونسأل الله جل وعلا ان يصلح ابنائنا وبناتنا وان ينشئهم على الخير وان يجعلهم ابناء بارين صالحين. وان يأخذهم وان يأخذهم الى صراطه تقييم وان يعيذهم من الفتن من الفتن كلها ما ظهر منها وما بطن. والكيس عباد الله من دان

36
00:17:26.400 --> 00:17:46.400
نفسه وعمل لما بعد الموت والعاجز من اتبع من اتبع نفسه هواها وتمنى على الله الاماني. وصلوا وسلموا رعاكم الله على محمد ابن عبد الله. كما امركم الله بذلك في كتابه فقال ان الله وملائكته

37
00:17:46.400 --> 00:18:12.250
على النبي يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما. وقال صلى الله عليه وسلم من صلى علي هي واحدة صلى الله عليه بها عشرا اللهم صلي على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد

38
00:18:12.250 --> 00:18:32.250
وبارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد وارض اللهم عن الخلفاء الراشدين الائمة المهديين ابي بكر وعمر وعثمان وعلي. وارض اللهم عن الصحابة اجمعين

39
00:18:32.250 --> 00:18:52.250
وعن التابعين ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين. وعنا معهم بمنك وكرمك واحسانك. يا اكرم الاكرمين اللهم اعز الاسلام والمسلمين وادل الشرك والمشركين ودمر اعداء الدين واحم حوزة الدين يا رب

40
00:18:52.250 --> 00:19:12.250
العالمين اللهم امنا في اوطاننا واصلح ائمتنا وولاة امورنا واجعل ولايتنا فيمن خافك واتقاك واتبعك رضاك يا رب العالمين. اللهم وفق ولي امرنا لما تحب وترضى. واعنه على البر والتقوى. وسددوا في اقواله واعماله

41
00:19:12.250 --> 00:19:32.250
والبسه ثوب الصحة والعافية. اللهم ات نفوسنا تقواها زكها انت خير من زكاها انت وليها ومولاها اللهم انا نسألك الهدى والسداد. اللهم انا نسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى. اللهم اصلح لنا ديننا الذي

42
00:19:32.250 --> 00:19:52.250
وعصمة امرنا واصلح لنا دنيانا التي فيها معاشنا واصلح لنا اخرتنا التي فيها معادنا واجعل الحياة زيادة لنا في كل خير والموت راحة لنا من كل شر. اللهم اغفر لنا ذنبنا كله دقه وجله اوله واخره سره وعلن

43
00:19:52.250 --> 00:20:12.250
اللهم اغفر لنا ولوالدينا وللمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم والاموات. اللهم اغفر ذنوب المذنب وتب على التائبين من المسلمين. اللهم اشفي مرضانا ومرضى المسلمين. اللهم وارحم موتانا وموتى المسلمين

44
00:20:12.250 --> 00:20:32.250
اللهم وفقنا لما تحب وترضى واعنا على البر والتقوى. ربنا انا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار. عباد الله اذكروا الله يذكركم واشكروه على نعم

45
00:20:32.250 --> 00:20:39.500
يزدكم ولذكر الله اكبر والله يعلم ما تصنعون