كما ثبت في ذلك الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من حديث ابي هريرة المخرج في مسلم من حديث ابي الدرداء في السنن من سلك طريقا يلتمسه فيه علما
سهل الله له به طريقا الى الجنة ولا يخفاكم يا اخوان ما للعلم من فضل وما له من اثر وما للامة من حاجة ماسا العلم يا اخوان يقمض في اخر الزمان كما ثبت في ذلك الحديث
عن رسول الله صلى الله عليه وسلم الله عليك وبالعلم انتزاعا انتزعوا من صدور الرجال ولكن العلم العلماء الامام قعاني اتخذ الناس رؤوسا جهالا فسئلوا فأفتوا بغير علم ظنون وظلوا
قال ابن مسعود رضي الله عنه اطلبوا العلم قبل قبضه وبموت اهله واياكم والتنطع والتعمق والبدع وعليكم بالعتيق وعليكم بالعتيق ما العتيق يا اخوان العلم الاصيل العلم الاصيل الخالص يتأكدوا يا اخوان على المقبل على طالب العلم ان يحرص غاية الحرص
هذه الصنارة في هذا الطريق وجاهد نفسه قدرت مشقة في البداية كل شيء يقرأه يراه جديدا عليه لكن مع مضي الوقت يسهل الطريق ويهون ومع مضيه ومضيه يجد انساني واخواني لذته وحلاوته
انه لا شيء في الدنيا عدد من طلب العلم ومن عبادة الله عز وجل وان كثرت الملذات وفضول المباحات ومن اهم الامور استعانة العبد بربه عز وجل ان يعينه ويثبته على هذا الطريق
لهذا لم يأمر النبي صلى الله عليه وسلم ان يتزود من شيء الا من العلم في قول الله عز وجل وقل ربي ازيدني علما ولما دعا النبي صلى الله عليه وسلم لابن عباس
وكان شابا يافعا توشي النبي صلى الله عليه وسلم عمره زهاء اربع عشرة سنة قال له اللهم فقهه في الدين يعلمه الكتاب في رواية والحكمة في رواية والتأويل بهذه الدعوة
من رسول الله صلى الله عليه وسلم حبر الامة وترجمان القرآن رضي الله عنه وارضاه الله يا اخواني لانفسكم بالعلم النافع والعمل الصالح دائما وابدا الثبات اعلم انكم لن تعلموا من العلم خيرا
قد يكثر لبعض الناس وقد يقل لكن بركة العلم يا اخواني عظيمة لهذا وسر عن بعض السلف قوله كن عالما او متعلما او سامعا او محبا ولا تكن الخامسة فتهلك
بعض الناس يرى انه لم يحصل من العلم اكثره لم يحصل شيئا وبالتالي يمل ويترك الطريق لا يا اخوان لا تترك الطريق ما دمت حيا وهو طريق عظيم هو طريق الجنة كما ذكر نسأل الله
ان يجعلنا واياكم من اهلها