1
00:00:06.350 --> 00:00:26.850
ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له. ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله

2
00:00:26.950 --> 00:00:46.950
اللهم صل على محمد وعلى اله وصحبه. ومن استن بسنته الى يوم الدين. اما بعد فان اصدق الحديث كلام الله. وخير هدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم. وشر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة. وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار

3
00:00:48.250 --> 00:01:16.650
انتهينا في الدروس الماضية من الكلام عن مناسك آآ الحج سائلين المولى سبحانه وتعالى ان ينفعنا بما قرأنا وان يكتب لنا ولكم حج بيته هذا العام وفي كل عام وهذا هو الكتاب آآ الحج المقبول ما كان لله وفخد رسول اللي انا سويته قبل كم سنة

4
00:01:16.650 --> 00:01:38.550
منه الاف ووزعناه عالحجاج. ولكن لو تذكرت كنا طبعنا منه لكن الوقت صار ضيق جدا الان. فهو كتاب يعني هذا باعجاب الجميع. فهو كما ترى حجمه صغير اه يستطيع الحاج ان يضعه في الحزام تبعه. والميزة في هذا الكتاب

5
00:01:38.700 --> 00:01:55.900
آآ او الكتيب الكتيب انه آآ مكتوب مثلا في صورة سؤال وجواب. آآ ايش المطلوب العمل آآ اه عند الميقات مكتوب لك واحد اثنين ثلاث ايش المطلوب عمله لما توصل لمكة

6
00:01:55.950 --> 00:02:15.950
ايش المطلوب عمله عند الطواف؟ ايش المطلوب عمله؟ عند السعي. ايش المطلوب؟ عمله من الحج يوم ثمانية. ذي الحجة اليوم التروية. ايش المطلوب من ايها الحاج يوم تسعة اللي هو يوم عرفات. ايش المطلوب يوم عشرة اللي هو يوم العيد؟ ايش المطلوب يوم احدعش واطنعش وتلاتاشر اللي هي ايام التشريق

7
00:02:15.950 --> 00:02:35.950
هذا اه مكتوب في صورة سؤال. وفي كل مكان موجود المخالفات اللي بيقع فيها الحجاج في هذا المكان حتى يبتعدها بنعطيكم ان شاء الله اذا واحد طالع الحج يستطيع انه يصوره بس ترجعوا لي لاني ما ظلش ولا نسخة غير هذي

8
00:02:35.950 --> 00:02:55.950
ان شاء الله تذكرونا السنة الجاية قبل الحج. ان كان في العمر بقية نطبع منه ان شاء الله خمسة الاف ونوزعهم على الايش؟ على الحجاج ومختصر جدا ويستطيع الحاج ان يقرأه في عشر دقائق. ويحطه في جيبته ولما يروح الى الميقات يروح فاتحه خمس دقائق. الدقيقة يعرف

9
00:02:55.950 --> 00:03:15.950
ايش المطلوب منه ويلف الاول باول. والحجاج ما بده تعطوا له المعلومات كلها مرة واحدة. هو بده يعرف ايش المطلوب منه اليوم. بس ما يزيد. وغدا يطول الكتاب ايش المطلوب منه غدا فهو ميسر جدا جدا ولكن نسينا او نسينا ان احنا

10
00:03:15.950 --> 00:03:33.650
اه الان بنستعرض اه الحج مثلا مثلا يعني اه شيخنا الاستاذ ابو محمد اه الله سبحانه وتعالى اكرمه وطالع الحج السنة دي. هذا يعني الفاعوري بيطلع يحدي لانه مع اقامة كل سنة

11
00:03:34.350 --> 00:03:57.700
حج في لف وظهورها ايوة امين يا رب فنقول مثلا اه الاستاذ ابو محمد اه بده يطلع من من الان من الاردن. اه يسافر الى الحج اولا يحرص على ايش

12
00:03:57.900 --> 00:04:19.600
على الرفقة الصالحة ليخرج معهم واذا كان معه رفقة وهو صاحب علم نحسبه ولا نزكيه يعلمهم فمعروف طبعا اه الحاج يودع ايش يودع اهله استودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه وهم يقولون له ايش

13
00:04:19.700 --> 00:04:36.450
نستودع الله دينك وامانتك وخواتيم عملك. زودك الله التقوى وفضلا بغير ذلك واذا ركب الدابة يقول ذكر كوب الدابة. واذا مشت الدابة يقول ذكر ايش؟ السفر. وهو ماشي في الطريق اه

14
00:04:36.450 --> 00:04:56.450
اه يدعو الله سبحانه وتعالى لانه دعاؤه مستجاب. اه واذا صعد مكان عالي اه يكبر واذا نزل في مكان النزول بالسيارة يسبح واذا نزل منزلا آآ للاكل او للنوم او للكذا يقول اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق

15
00:04:56.450 --> 00:05:16.450
بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الارض ولا في السماء حتى ان شاء الله يكون في امان. اذا رأى قوما خاف منهم يقول اللهم انا بك في نحورهم ونعوذ بك من شرورهم اذا وصل الى المدينة وبكت فيها ايام قلنا ايش الاشياء المستحبة

16
00:05:16.450 --> 00:05:36.450
في آآ في المدينة قلنا او الاشياء المشروعة فعلها في المدينة اول شيء انه يحرص على الصلاة في المسجد النبوي لان الصلاة في المسجد النبوي بكام ؟ بالف صلاة. بعدين اول مرة يدخل المسجد النبوي يذهب لزيارة القبر الشريف. يقول

17
00:05:36.450 --> 00:05:50.650
السلام عليك يا رسول الله. السلام عليك يا ابا بكر. السلام عليك يا عمر. ويكفي. ويصلي على النبي صلى الله عليه وسلم. سلم عليه وين ما كان بيرسمه  ثم آآ يزور البقيع والبقيع قريب من

18
00:05:50.700 --> 00:06:13.900
من الايش؟ المسجد. يذهب ويزور البقيع زيارة المقبرة يقول ذكر دخول المقبرة. ويتذكر ما بتستطيع تفوت على البقيع الا اذا بعد الصلاة مباشرة ومشيت مع ايه ومشيت مع جنازة بتدخل البقيع. اما غير هيك في غير هذا الوقت ما بتستطيع تدخل. خليني اعلمكم يعني. اذا اردت انك تدخل البقيع وتشوف

19
00:06:13.900 --> 00:06:38.700
اه الشهيد والبطل والميت سنة كذا والاسم والتاريخ والحجارة والرخام قاموا الامور هذي كلها بتلاقوها هناك معلش البقيع كما هي من عهد النبي صلى الله عليه وسلم الى الان للمقابر في كثير من بلاد المسلمين الان تروح ترى العجب العجاب

20
00:06:38.750 --> 00:06:58.550
والزراعة والزيتون والنخيل والحاجات هذي كلها هو الميت هيطلع يقول زارع ليش نحط نخل حاطط جريد نخلة ليه يقول لك ما النبي صلى الله عليه وسلم حط على القبر جديد نخلة طب هو انت النبي

21
00:06:59.200 --> 00:07:14.650
النبي صلى الله عليه وسلم اوحي اليه ان صاحب القبر هذا يعذب. انت لما حطيت الجريد معناه انك بتعتقد ان صاحب القبر ايش؟ يعذب من السنة فترى هناك تدخل البقيع حتى تشوف المقبرة عالسنة

22
00:07:14.850 --> 00:07:34.350
وتتذكر بقى المقبرة هذه كم فيها من الصحابة؟ كم فيها من العلماء كم فيها من الاغنياء؟ وكم فيها من الفقراء كذلك من الامور المشروعة زيارة اه اه شهداء احد تتذكر غزوة احد وايش اللي صار فيها

23
00:07:34.400 --> 00:07:53.150
وليش تحول النصر الى هزيمة؟ بسبب مخالفة واحدة وقعت من بعض الرماة وباجتهاد منهم وما قصدوا المخالفة ولا قصدوا انه يخالفوا النبي صلى الله عليه وسلم. وتتخيل بقى المخالفات اللي عند حضرتك بقى. اذا مخالفة واحدة وقع ما وقع

24
00:07:53.250 --> 00:08:14.600
في غزوة احد سبعين صحابي ماتوا ومنهم مين حمزة رضي الله عنه. والنبي صلى الله عليه وسلم وقع في الحفرة. وقلت زهرت رباعيته وشج جبينه وسال الدم من منه صلى الله عليه وسلم. وكاد الكفار ان يصلوا الى النبي صلى الله عليه وسلم لولا ان الله سلم

25
00:08:16.600 --> 00:08:34.350
مخالفة واحدة. انت بقى اقف مع نفسك شوية وقول طيب اه والدخان اللي انا بدخنه واللحية اللي بحلكها وصلاة الجماعة اللي انا مضيعها والربا اللي انا باكله والغش اللي في التجارة واللف والدوران اتذكر بقى بلاويك

26
00:08:34.350 --> 00:08:59.000
عشان ترجع ايش تائب منها مخالفة واحدة فعلت في المسلمين ما فعلت فما بالك المصائب اللي احنا نرتكبها اليوم ومع ذلك ننتظر النصر من الله سبحانه وتعالى وكذلك ذهاب الى آآ قباء لتصلي فيه ركعتين. توضأ في الفندق وتركب مع اصحابك وتروحهم. واذا كنتم مجموعة وباص ترتبهم وتروحم على

27
00:08:59.000 --> 00:09:17.800
مسجد قباء بالمناسبة اذا رحت قبل الساعة تنتين على مسجد قباء بتقدر تصلي ركعتين وبتقدر اه تزور شهداء احد وتقول الذكر تبع دخول المقابر وتستطيع قبل الساعة ثنتين انك تمر على مطابع الملك فهد بيوزعه على كل حج ايش

28
00:09:17.850 --> 00:09:37.850
مصحف تستطيع انك تجيب لك مصحف كمان. حتى يعني اما بعد الساعة ثنتين ما بتجد. اما لو رحتوا قبل الساعة ثنتين ممكن تجدوا ياخذ الباص كله كل واحد مصحف بدك كبير بدك صغير كما تحب. وطبعا جيب لك مصحف من هناك وتنوي وتدعو الله انه الله عز وجل يجعلك من اهل القرآن. فهذا شيء طيب

29
00:09:37.850 --> 00:10:04.650
اذا الصلاة في المسجد النبوي زيارة القبر الشريف زيارة البقيع الصلاة في ايش الصلاة في قباء بعدين الان بدنا نذهب الى الميقات هناك الميقات تغتسل تتطيب تحلى كل هذا موجود متوفر. خذ معك حبيت انك تحلق وتغتسل وتتطيب وتلبس ملابس

30
00:10:04.650 --> 00:10:29.500
احرام من الفندق في المدينة يجوز لكن التلبية والاهلال بالعمرة يكون منين؟ من الميقات. بدك تفعل هذا في الميقات جائز والامور ميسرة جدا جدا ميسرة فبعد ما تغتسل وتلبس ملابس الاحرام هناك تصلي ركعتين في المسجد اللي هناك مش للاحرام مش سنة احرام الاحرام ما اله ركعتين

31
00:10:29.500 --> 00:10:45.750
انما عشان المكان هذا ايش؟ المكان هذا مكان مبارك والنبي صلى الله عليه وسلم صلى فيه ركعتين ثم لما تخلص وتركب الدابة تستوي وتتجه لمكة يعني اشي قليل تبدأ تقول اللهم ايش

32
00:10:45.800 --> 00:11:02.550
اللهم لبيك بعمرة متمتعا بها الى الحج لا رياء فيها ولا سمعة اللهم لبيك بعمرة متمتعا بها الى الحج لا رياء فيها وسمعة. لان اتفقنا الان ان الكل بده يحج حج ايش

33
00:11:02.650 --> 00:11:17.700
متمتع لانه افضل انواع الحج. تقول لي انا بدي احج قارن ما ما بتستطيع تاخد الهدي معك يقول ما انا قطعت الهدي الوصل من المدينة وانا شايل الوصل في جيبتي. هو انت الوصل خروف شايله في جيبتك

34
00:11:17.850 --> 00:11:36.550
لا يا عم ما يظبطش انت حج متمتع كما النبي صلى الله عليه وسلم امر بذلك فاذا قلت اللهم لبيك بعمرة متمتعا بها الى الحج آآ لا رياء فيها ولا سمعة. اللهم محلي حيث حبستني

35
00:11:36.800 --> 00:11:54.200
اشترط على الله حتى اذا صابك شيء وما كملت العمرة ايش تتحلل بدون دم اللهم محلي حيث حبستني. ثم تبدأ في التلبية صوت عالي جدا. وفي كناس بيكون قلبهم ميت. بيلبي

36
00:11:54.200 --> 00:12:11.400
شوية دقيقة دقيقتين وبعدين ولا هو نايم. لا لازم يكون واحد ولبي ويرفع صوته. واذا شفهم ناموا يعني يشجعهم. ويذكرهم والصحابة كانوا يرفعوا صوتهم. حتى كان صوتهم يضح. فيرفع صوته ويلبي لان هذه ايش

37
00:12:11.600 --> 00:12:25.200
هذه عبادة هذه عبادة. مجرد ما انت قلت اللهم لبيك بعمرة صرت الان زي اللي قال الله اكبر في تكبيرة الاحرام في الصلاة بجوز بعد ما نقول الله اكبر في تكبيرة الاحرام تاكل

38
00:12:25.450 --> 00:12:38.350
يجوز تشرب وانت في الصلاة كذلك لا يجوز لك الان المحظورات اللي هي لبس المخيط والتطيب وغسل الاظافر وغسل الشعر وغير ذلك من المحظورات بعد ما قلت اللهم لبيك العمرة

39
00:12:38.350 --> 00:12:58.350
مع انك دخلت في النسك الان وتبدأ تلبي ويجوز لك انك تسبح وتهلل وتكبر وتقرأ القرآن وترفع ايديك وتدعو وبعدين ترجع تكبر ولو تعبت شوية نمت لك شوية ربع ساعة نص ساعة ما فيش مشكلة. تنزل في الطريق تصلي وتاكل وتشرب. برضو ما فيش مشكلة. لما تصل الى

40
00:12:58.350 --> 00:13:12.800
طبعا تقول لي بدي اغتسل قبل ما ادخل مكة مش حتستطيع ان استطعتم كن شيء طيب. اه اذا وصلت الى المسجد الايش؟ المسجد الحرام بتدخل المسجد برجلك اليمنى وتقول الذكر لدخول

41
00:13:12.800 --> 00:13:38.950
المسجد وتدخل مباشرة اول ما تشوف الكعبة هذي الكعبة وهذا ايش؟ الحجر وهذي ايش المروة وهاي الصفا وهاي الطريق رايح جاي السلام عليكم. المقام ابراهيم ما فيش ما فيش مقام عمرك ابراهيم. ما فيش ما فيش. لكن انا يعني واخونا

42
00:13:38.950 --> 00:14:03.900
ما سوى لكن انت اعتبر مقام ابراهيم كان هون. وبعدين سيدنا عمر حرك وصار هون. وعدمه احسن لان في زحمة ففي اي مكان تصلي الركعتين ايش جاهز لكن هذا المهم بالشكل هذا الان انت تتخيل الوضع والمسجد الحرام طبعا هو ايش؟ محيط الان بالكعبة. اول ما تدخل طبعا

43
00:14:03.900 --> 00:14:22.050
ارفع يديك عندما ترى الكعبة طبعا انت من الزحام وخاصة اللي رايح اول مرة وين ما هو داري عن حاله لكن يكون مثلا معاهم واحد زي اخونا الشيخ ابو محمد فيذكرهم الان ارفع ايديك وادعي باي دعاء

44
00:14:22.200 --> 00:14:44.050
لما تشوف الايش ادعوا اي دعاء لكن لو دعيت بدعاء عمر اللهم انت السلام ومنك السلام فحيينا ربنا بالسلام بكون ايش؟ افضل. ومباشرة تدخل من اي مكان انا الان لما بروح على الحج او العمرة اول ما بدخل المسجد واقول الذكر بروح وانا في طريقي بلدي ايش

45
00:14:45.200 --> 00:15:07.950
ما الذي زمزم وبكون عطشان طبعا. فبشرب زمزم بنية ايش؟ ان الله سبحانه وتعالى يوفقني للاعمال العمرة. ويعني على اعمال العمرة وزمزم لماء اول ما تدخل. وانت ماشي ماشي. هذه النية تحتاج للكلام. لا لا لا النية انت تستحضر النية هذا وتشرب

46
00:15:08.100 --> 00:15:31.000
لو بعد ما شربت قلت اللهم يسر لي امور العمرة وابعد عني الزحام خاصة اذا كان معك يعني حرمة وان ما تضيع مني الحرمة ولا اضيع منها. الدعاء مستجاب فلو دعيت لا بأس. لكن هذه النية افضل تستحضر النية وبهذه تشرب زمزم وتدخل اول ما تروح على الحجر

47
00:15:31.800 --> 00:15:53.200
الحجر الاسود متوقعين هذا الركن هذا والركن هذا هون طبعا الحجر. هذه الركنين اللي هم جهة اليمن. هذا الركن اليماني وهذا اسمه الاسود اللي فيه الحجر الاسود. والعسكري طبعا واقف هون ملناش دخل في العسكري. الوقف هون. هاي الحجر الاسود. اول ما تيجي مباشرة

48
00:15:53.200 --> 00:16:19.250
الحجر الاسود بيدك اليمنى وتقبله وتسجد عليه. اذا ما استطعت ايش بتسوي بتشير اليه وبعدين طبعا قبل ما تبدأ الطواف هذا اسمه طواف القدوم سواء للعمرة او للحج هو هذا الطواف الوحيد اللي فيه الاضطباع. اللي هو تخلي كتفك ايه؟ اليمين مكشوف وتجيب لباس الاحرام من تحت كتفك

49
00:16:19.250 --> 00:16:35.150
اخي الايمن تضعه على ايسر. بس هو الطواف هذا. اما طواف يوم العيد لأ طواف الوداع لا بس طواف القدوم هذا اللي يكون فيه هذا الاضطباع. وبعدين تبدأ الان تاخذ تجعل الكعبة عن يسارك وتبدأ تطوف

50
00:16:35.600 --> 00:16:53.800
الشوط يبدأ من الحجر الاسود وينتهي بالحجر الاسود. التلات اشواط الاولى ايش ؟ الرمل. اللي هو مكانك هيك هذا ثلاث اشواط الاولى. الاربعة الاخيرة تمشي عادي تدعو بما شئت تسبح تقرأ القرآن لو ما حكيتش اشي بالمرة

51
00:16:53.950 --> 00:17:19.650
انت في عبادة الان. لما توصل للركن اليماني السنة تستلمه بايدك بدون تقبيل واذا ما استطعت واذا ما استطعت تستلم الركن اليماني لا تشير اليه وتدعو بين الركن اليماني وبين الحجر الاسود ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار. استلمه بايدك هيك

52
00:17:19.650 --> 00:17:42.950
ايوة تلمس الاستلام استلام انك تسوي هيك بس مش تضلك تعمل هيك  والمرة ده معك على بطنها لا ما ينفعش ما بتستلم الركن الياباني استلام شرعي الان. انت بتستلمه استلام ايه؟ بدعي. تعتقد ان فيه بركة او

53
00:17:42.950 --> 00:17:52.950
اعمل هذا في الحجر برضه. ما بجوز. لاني اه النبي صلى الله عليه وسلم استلمه وسجد عليه وقبله. وهكذا فعل عمر. قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يفعل ففعلت

54
00:17:52.950 --> 00:18:15.150
اليوم انت بتلاقي كل اللي بيسجدوا على هذا وبيتمسح بيتمسح كانه بياخد بركة من ايش من الحجر انت الان ما بتستلمه استلام شرعي ايوة الان انتهى الشوط وانت ماشي ما استطعت تستلم الحجر ايش؟ تشير. الله اكبر. ولو قلت بسم الله الله اكبر ثابت

55
00:18:15.200 --> 00:18:27.550
لكن النبي صلى الله عليه وسلم قال الله اكبر وتبدأ الشوط الايش؟ الذكر. الشوط لما قلنا ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار. وهذي كل الحجاج عارفينها الحمد لله وبيدعوها

56
00:18:27.550 --> 00:18:46.150
حتى اما بشوف كل الناس بتقول الاية هذه فالناس بقولها. لكن هو المشروع هنا طبعا في ناس مش داري وين الركن اليماني وين الحجر الاسود لكن طالب العلم عارف ان هو الان هذا ركن اليماني هو وين آآ

57
00:18:46.150 --> 00:19:09.050
بدأ الشوط الثاني من الحجر الاسود الى الحجر الاسود. واياك تفوت من من الحجر يعني الحجر من الكعبة. فاذا انت دخلت من الحجر انت ما طفت بالبيت لان الطواف لازم يكون ايه؟ وليالطواف بالبيت. فلازم يكون الطواف خارج البيت. الحجر من البيت. فانت الان ما طفت بالبيت

58
00:19:09.100 --> 00:19:29.500
والحمد لله انو حاطين عساكر هون بمنعوك ايش بيجوز تصلي السنة هون اما الفريضة لازم تصلي ايش؟ تصلي خلف الامام طيب خلصنا السبع اه اشواط. الان هاي مقام ابراهيم هون. بتيجي خلف مقام ابراهيم. طب في زحام. بتبعد شوية. وفي

59
00:19:29.500 --> 00:19:47.100
في زحام تطلع فوق على المسجد وتحط لك هيك عمود امامك وتصلي حتى محد ايش يقطع امامك ولا تؤذي حد ولا حد يؤذيك وتصلي ركعتين تقرأ في الاولى بقول بالفاتحة قل يا ايها الكافرون الثانية بالفاتحة قل هو الله

60
00:19:47.150 --> 00:20:15.450
احد وبعدين تروح على زمزم. اي زمزم موجودة امامك تشرب بنية وتصب على راسك صب على راسك في ناس زمان لما كان زمزم تحت ولا هو مش صبع راسه وكبكب كذا وكبكب كذا وبعدين شال اللي زار وصار يسوي كذا

61
00:20:15.550 --> 00:20:35.450
فواحد قال له شو في قال لي لا تكون خربان ومفكر اني زمزم هتزبطك  بس صب على راسك كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم وبس لكن ايش الناس سبحان الله! الشيطان ما بيخليهم يقفوا عند هدي النبي صلى الله عليه وسلم. الا ايش

62
00:20:35.550 --> 00:21:06.300
ايه اللي يزيد؟ يروح يغسل لك لباس الاحرام بايش بزمزم آآ يكون معك مرتك والفلوس كلها والخلويات مع كلها بشنطتها. وهي تنزل تشرب تحت زمزم وتلتخم. وهيك مبهورة. وهناك واحدة ماء زيها ولابسة ومغطية وهي جاية حرامية. مش جاية تحج. بتاخد شنطتها. قم بقى صلح بقى الغلطة الان. ولذلك

63
00:21:06.300 --> 00:21:26.900
اذا كان في باص يحذرهم من السرقات وبلاش تحط فلوسك في مكان واحد. وزع فلوسك في اكثر من مكان حتى لا لا تنصدم واظن ان في سنة من السنين التقيت باخونا آآ الشيخ علي هو طايف طواف الافاضة. يوم العيد طالع. وانا لسا داخل. ولا هو هيك

64
00:21:26.900 --> 00:21:39.850
شوية هيك مش مبسوط بقول له في قال انسرقت. قلت له انسرقت؟ قال اه والله مش عارف كم الف ريال وكم الف دولار وادنانير. فلوس يا فلوس وفلوس المجموعة اللي معه. وانسى لك

65
00:21:40.450 --> 00:22:01.300
صعبة يعني صعبة ورأينا كتير من اللي اتسرقوا بيضل الحجة كلها منكد. انتبه خد على قدك خلي فلوس هون جيب هون وفي جيبة هون وفلوس مثلا جيبها لورا وخلي شوية في مكان امانات في الفندق حطه في الفندق. اه في واحد حج اكثر من

66
00:22:01.300 --> 00:22:19.650
وبيعرف كيف يتعامل مع الزحمة. اعطي له مبلغ معه من مالك. اه علشان ايش ؟ على شان ما ما تنصدم. لانه في ناس  بس يروح يسرق واذكر في منى واحنا قاعدين ولا في واحد جاي بيشحت

67
00:22:20.100 --> 00:22:42.000
قلت لي انت منين؟ قال انا من الاردن قلت له قلت له كيف فيست ؟ مين عطاك الفيزا؟ اقعد اقعد هسا ببلغ الشرطة انت كيف جيت بس اسيبه  عشان تيجي تشحد

68
00:22:42.400 --> 00:22:53.800
طبعا انا عارفه منين هو وكيف فايز. وهانا عارفينه مسجلينهم هدول اللي بروحوا يشحتوا هناك. ممنوع يفوزوا لهم. بس هو ممكن يدفع عشرين الف عشان يروحوا للحج انه بجيب تمانين

69
00:22:54.950 --> 00:23:17.150
شوالات بعبي ما بحج بس همه وين في ناس وين في حجاج مشحت واحتمال يكون خبير سرقة. فاذا ربطت الشحتة بشحت واذا ما زبطت بسرا فانت بدك تكون حذر جدا والحمد لله قلت جدا جدا الشحاتين. كنت ما تخلص منهم في الحرم الان ممنوع

70
00:23:17.300 --> 00:23:37.300
ولا ما بتشوفش شحات وكان وانت رايح على الحرم تلاقيهم قاعدين هدول يعني يشحتم حتى تلاقيه قاعد تلاقي الولاد الصغار عاملين ايه الله يا الله يا الله ولابسة هيك اشي ابيض ومبينة اشي درعها مقطوع. طبعا في معنا واحد هيك شوية اللي هو قاسم هاد ابو صبعه مقطوع. شد لها البتاعة هذي بين

71
00:23:37.300 --> 00:23:51.000
بيناها بين للناس انها كذابة يعني عاملة ايه وفاتحاه من هون ومبينة هادي ان ايش نزرعها مقطوع. وفي اللي بكونوا قاطعين له ذراعه. الولد بقول لك لما الولد الصغير بيقطعوا له ايده عشان يشحتوا عليه

72
00:23:52.350 --> 00:24:15.200
شربت زمزم الان بترجع تستلم الايش ؟ الحجر اذا استطعت تستلمه وتقبله تسجد عليه افعل ما استطعت من بعيد اشير اليه ثم تذهب الى ايش الى الصفا هاي الصفا وانت وانت رايح على الصفا تقرأ الاية ان الصفا والمروة لاخرها

73
00:24:15.900 --> 00:24:30.250
وتقول نبدأ بما بدأ الله به وتقف على الصفا وتتجه للكعبة تضلك هيك ولما تشوف الان ما عادش حتشوف لان في توسعة مسكرين. تذهب على الصفا وترفع ايديك وتكبر وتهلل الذكر المعروف

74
00:24:30.250 --> 00:24:49.350
وتدعو بعدين تكبر وتهلل وتسبح الذكر المعروف وتدعو بعدين تقول الذكر وتمشي من الصفا الى المروة. ضلك ماشي لما بتلاقي العلم الاسود الاخضر تهرول تسرع. واذا معك مرة لا تسرع

75
00:24:49.600 --> 00:25:14.100
امش شوي شوي لان هذا سنة الى العالم الاخر وبعدين تبدأ تمشي. المسافة من العلم الثاني للمروة طويلة جدا يعني انت رجل وبتشعر انك تعبت تذكر بقى هاجر ام اسماعيل اللي مشت المسافة هذه سبع مرات وهي وحدها الدنيا ليل

76
00:25:14.100 --> 00:25:44.900
وخايفة وابنها لحاله سايباه بده يموت من العطش والجوع وانت رجل وشوارب وعضلات وتحت منك آآ رخام مبرد. وفوقك مراوح ومكيفات وتعبان وهذه حرمة ومشيت المسافة هذي سبع مرات وهي تبحث عن طعام او حاجة او انسان في هذا المكان ابدا

77
00:25:45.850 --> 00:26:02.550
وعلمت الامة والدنيا كلها التوكل على الله لما تركها ابراهيم عليه السلام نجت عليه لمن لمن تركتنا؟ لمن فقال االله امرك بهذا قال لها نعم قالت اذا لا يضيعنا ما ضيعها

78
00:26:03.650 --> 00:26:28.350
اليس الله بكاف العبد ومن يتوكل على الله    وانت ماشي في هذا سبح هلل وانت بترقض من العلمين تهرول قل ايش اللهم اغفر وارحم فانك ايش؟ الاعز الاكرم. هذا ثبت عن بعض الصحابة. لو ما قلت ما في عندك مشكلة. وصلت الى المروة

79
00:26:28.550 --> 00:26:46.700
بتقف هنا وتتجه للكعبة وترفع يديك وايش؟ وتدعو كما فعلت على الصفا. هذا ايش شوط ترجع من المروة للصفا هاي الشوط الثاني وتقف وتدعو. في ناس رايح جاي رايح جاي ما يدعو

80
00:26:46.850 --> 00:26:55.650
طب انت ما انت فيست ودخت على ما فيزت ورايح عشان تدعو. وذنوبك كثيرة. اي خافت. وقال النبي صلى الله عليه وسلم يدعو ويطيل. بدناش تطيل يا عم. بس ادعي

81
00:26:56.400 --> 00:27:15.600
ادعسه اقف على الاقل لما تقدر تدعي شوية بتستريح وبعدين ابعد عن الزحام وتوجه الى الكعبة وادعي بدأنا بالصفا السابع لازم ينتهي وين لو لو انتهيت من الصفا بتكون انت ايه؟ بتكون سويت مشكلة. تمانية

82
00:27:16.100 --> 00:27:39.100
انت رايح جاي حسبتها شوط تكون خربطت في العدد لازم بدأت مصطفى لازم تنتهي وين؟ بالمروة. وعلى المروة مش تمسك المرة وتقصر لها على المروة قدام الناس لأ معنا واحد صاحبي ختيارة تعال يا شيخ تعال يا ابني انت زي ابني. قصرت. قال لا لا يا حاج كله

83
00:27:39.150 --> 00:27:49.150
كل اللي في الفندق قال ما في حدا في الفندق وبنسى. قال لها روحي على واحدة حرمة تانية وفي جنبه خليها تكسر لك شعرك. تاخد خد تلم شعرها اهي قدر انملة وتبص لها

84
00:27:49.150 --> 00:28:09.150
كيف تحللت المرأة؟ وانت الصالونات موجودة هناك. قصر فيها. وما تحلق. قصر لانك حتحلق يوم الايش؟ يوم العيد ما كان ماكينة الماكينة اللي هي على الزيرو هذي او عالثنتين احلق بيها في الفندق بهذا بتكون عملت العمرة واصبحت حلال وتسكن في الفندق

85
00:28:09.150 --> 00:28:31.300
واذا معاك مرتك واخد غرفة ثنائية ايش ايوة. اما اذا مرتك قاعدة مع الحجاج وانت قاعد مع الرجالة لا تضلك تلفلف وتدور وتضلك كل شوية رايح عند النسوان في معانا واحد كان ابدا نايم كل شوية مهو النسوان في شقة هون والرجالة هون. كل شوية رايح على مرته

86
00:28:32.000 --> 00:28:45.250
ليش قال انا عارف المرة كيف صارت مش طايق البعد عنها وانا زهقانة في البلد. شو اللي صار؟ يا اخي الزغار انت الان حلال. اه روح استأجر لك غرفة ثنائية وخدها وانزل نام تحت

87
00:28:45.950 --> 00:28:59.800
قال غالي يا شيخ. غالي خلاص اصبر ما تضلك رايح هناك في نساء في كذا في في اعراض ما تضلك رايح نادي عليها من بعيد او احكي معها تليفون لكن في ناس في الحج بتشوفهم لا بيحلل

88
00:29:00.500 --> 00:29:18.800
ولا بحرم كل شيء عنده ايش؟ افعل ولا حرج يوم ثمانية تفضل. خلينا في الاخير الاسئلة. سجل ملاحظة وخليها في الاخرة. عشان الوقت بس اليوم يوم تمانية ذو الحجة اللي هو حيبدأ مناسك الايش؟ الحج

89
00:29:18.950 --> 00:29:37.400
اللي فعلته في الميقات من الاغتسال والحلق والتطيب وتلبس ملابس الاحرام وانت في مكانك في الفندق تقول اللهم لبيك ايش بحجة لا نياء فيها ولا سمعة بعدين تنطلق مع القافلة الى منى

90
00:29:37.500 --> 00:29:58.850
يوم تمانية بتصلي فيها الضهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر الصلاة الرباعية تقصرها وتصلي الفجر كما هو والمغرب كما هو بدون جمع بعدين لما تطلع الشمس بتنطلق يوم تسعة اللي هو يوم عرفة الى

91
00:29:59.300 --> 00:30:21.800
عرفة تقف اذا وصلت قبل الظهر او وصلت بعد الظهر بتأذن وبتصلي صلاة اللي بتقيم وتصلي صلاة الظهر ركعتين وبتصلي صلاة العصر ركعتين. جمع تقديم مع القصر. بعدين تتفرغ بقى من الان الى غروب الشمس الى

92
00:30:21.800 --> 00:30:41.400
اه والتكبير والتهليل والتذلل والبكاء تطلب من الله. هذا اليوم اللي الله سبحانه وتعالى وخاصة الساعات الاخيرة اللي الله بباهي ايش ؟ بيباهي الملائكة بالحجاج يقول لهم شايفين شايفين عبادي

93
00:30:41.450 --> 00:31:09.150
ايش بدهم هدول كنت باغفر لهم اشهدكم يا ملائكتي اني قد غفرت لهم ابليس يوم اسود بكون عليه ابليس يوم عرفة بدي ما الله سبحانه وتعالى يغفر للخلق وانت قاعد تدخن وانت قاعد اه تلعب شدة وانت قاعد اه تسب الدين وانت قاعد تصور وانت قاعد مع الحريم وانت قاعد تلد

94
00:31:09.150 --> 00:31:28.450
اللي رايحين جايين انت في في حج انت في في عبادة وانت قاعد تدور بس همك بطنك عمال تاكل تاكل. فيه ناس بس توصل عرفة يضل يلفلف سبيل وين في سبيل؟ يروح في سبيل مش يجيب وجبة اله يجيب كرتونة. يحطها جاره

95
00:31:28.600 --> 00:31:43.400
طب انت اكلت في عرفة وجبة. يضل حاملها ومتغلب فيها يروح بها على ايش على مزدلفة يضل طبعا ليوم العيد بتكون خربت يحملها ويروح بها وين ؟ على منى على على الجمرة بلاقي الشرطة واقفين ممنوع تدخل على الجمرة وانت حامل

96
00:31:43.400 --> 00:31:58.600
ممنوع لان الشيء اللي انت حمله هادا بيقع منك من الزحام. و بعرقل غيرك وبصير الموت بسببه. فبخلوك بيمنعوك. بكب وكب. كب اللي حمل فمن عرفة شفت قديش غلب حاله؟

97
00:31:58.750 --> 00:32:16.600
واتفاجأ الان. قال والله هذا اكلي. قال له اكلك. اكلك بدك تاكل كرتونة. كرتونة معبيها وجبات. لكن سبحان الله هيك الناس اه جبلوا على الطمع وعلى حب النفس في عرفة تجتهد في الدعاء

98
00:32:16.700 --> 00:32:34.450
وتخلو بعيد عن الناس لو حدثت الناس هيك كلمة تذكرهم بيوم عرفة اذا كنت من اهل العلم بتخطب في الناس خطبة عرفة في المجمع والخيمة اللي انت فيها. وبعد ما تختم ها سنة آآ

99
00:32:34.450 --> 00:32:54.450
اذن وتصلي الضهر والعصر بعدين لما تغرب الشمس بتنفر من عرفة الى مزدلفة طبعا منى بتيجي بعد مكة مباشرة. وبعد منى بتيجي مزدلفة. وبعد مزدلفة بتيجي ايش؟ عرفة انت طلعت من منى يوم تسعة الى عرفة

100
00:32:54.650 --> 00:33:10.150
وبترجع الان من عرفة الى ايش؟ الى مزدلفة. تنام فيها. اول ما توصل بتصلي بتأذن وتقيم الصلاة وتصلي المغرب ثلاث ركعات. وتقيم الصلاة وتصلي العشاء ركعتين وايش ؟ وتنام العلماء قالوا يوتر

101
00:33:10.350 --> 00:33:29.800
ولا ما يوتر؟ خلينا احنا ما عنكيش اوتر. صلي لك ركعة وتر صلي ركعة. وفي من العلماء قال النبي صلى الله عليه وسلم صلى ونام لكن كل ما بيعرف ان النبي صلى الله عليه وسلم ما كان يترك الوتر في السفر ولا في الحذر. فنحن نأخذ بالاحوط وهو ايش؟ صلي لك ركعة وتر ونام

102
00:33:29.950 --> 00:33:54.200
حط راسك على الرصيف هنا حط راسك على النعل تبعك ونام طبعا اه عشان تلاقي لك النعل تبعك فيه واحد صاحبنا اسمه ابو محمد الباز وموجود ها موجود وينه هذا واحنا في في منى اه اخذ النعلة تبعي حطه على النعل تبعه ونام وصار يشخور وانا مش لاقي اشي احط راسي عليه وانام

103
00:33:54.900 --> 00:34:17.650
يعني لو مانا حاجج لجبت حجر وكسرت راسه. لكن سامحته يعني عشان تلاقي لك نعل تحط راسك عليه وتنام اه في مزدلفة فاحسن اشي بتدور لك على رصيف وتحط راسك على الرصيف كده وتنام. واذا الله سبحانه وتعالى اكرمك ونمت عشان تقوم تاني يوم ايش

104
00:34:17.950 --> 00:34:43.600
مستعد مستعد لان الشغل كل يوم العيد صل الفجر اول وقتها وبعدين تقف ترفع يديك وتضلك تدعو تدعو تدعو تهلل وتكبر وتسبح لغاية قبل طلوع الشمس طلع يوم ايش بقى الان؟ يوم عشرة اللي هو العاشر من ذي الحجة. اللي هو يوم العيد. عندك ايش ؟ عندك اعمال اليوم. اول عمل تطلع مباشرة

105
00:34:43.600 --> 00:35:02.900
مشي خلاص انسى انسى الرطوبة اللي معك الان والباص. طيب آآ اذا معك آآ امرأة وما بتقدر تمشي العربة عجوز كبيرة خليها تركب مع الحجاج في الباص وتروح على الايش

106
00:35:03.350 --> 00:35:22.200
على الفندق وانت ما فيش فندق على ان يوديها على المخيم وهو يرمي عنها هو يصير معنا وبعدين بده يروح ياخدها. الله يعينه اللي معه مرة في الحج الله يعينه. ولذلك المرة تحج مرة وخلاص وتلزم الحصر وتقعد

107
00:35:23.250 --> 00:35:46.700
يعني تحمل جبل في الحج ولا تحمل مرة احنا عرض  او يدخلها ترمي وخلاص بقى الخدع يدعسوا عليها ويرجع يقول ماتت وحد هيقول له آآ ليش ماتت لكن لا خيركم خيركم لاهله. وسبحان الله الله بيعطيهم القوة

108
00:35:47.200 --> 00:35:59.950
والله العظيم اذكر ان اخ كان معه امه واحنا مسافرين من الامارات اني ما تستطيع تقف ثانية واحدة مجرد ما تقوم من على الكرسي يحط لك كرسي تقعد عليه تنزل من الباسورد ونحطها وسندها

109
00:36:00.100 --> 00:36:18.400
والله مجرد ما وصلنا مكة ونزلنا امام الفندق والا هي مرأة ماشية لحالها بدون عكاز وبدون ابنها وطلعت على غرفتها ونزلت وابنها لما رجع قال طافت وهي ماشية وساعة وهي ماشية

110
00:36:18.450 --> 00:36:36.400
فسبحان الله هناك الله سبحانه وتعالى بعينه ومن استعان بالله اعانه الله آآ يوم العيد طبعا بيرمي جنب ضلي ماشي جمرة العقبة اللي هي اخر الجمرات. اللي هي اقرب جمرة الى مكة يقف هكذا

111
00:36:36.450 --> 00:36:52.450
ويخلي مكة عن يساري ومينا عن يمينه ويرميها في سبع ايش سبع حصيات مع كل حصاة يكبر مجرد ما انتهى من اخر حصاة بيكون يتوقف عن التلبية الطلبية الان اللي بدأت من يوم

112
00:36:52.500 --> 00:37:13.400
اه تمانية في مكة لما احرام توقف الان. والان يجوز الك الان تلبس ايش؟ ثيابك وتتطيب اللي هو التحلل  بعدين مباشرة ضلك ماشي هادا الان الاسهل. اللي انا شفته اسهل. ضلك ماشي برضو على رجليك لما توصل الى

113
00:37:13.400 --> 00:37:36.550
الى الايش؟ الى المسجد الحرام. وهناك طوف اذا بدك تتوضا هناك حمامات بكثرة ادخل وتوضأ وادخل على طول طوف سبع اشواط بدون ايش ؟ بدون طباع وبدون رمل وبدون طواف سبع اشواط. وبعدين تصلي ركعتين وتشرب زمزم وتسحب بين الصفا والمروة. الحج القارن

114
00:37:36.800 --> 00:37:56.300
والمفرط اذا جاء اول ما جاء اه طاف وسعى فهذا يكفيه يكفيه السعي اللي لما اجى ويوم العيد بقى عليه السعادة. اما المتمتع اللي تمتع بالعمرة الى الحج لازم ايه؟ لازم يسعى. اما القارن

115
00:37:56.400 --> 00:38:16.400
والمفرد اذا طاف طواف الافاضة ما فيش عليه ايش؟ ما فيش عليه سعي. بس السعي للمتمتع. الان طفت وسعيد بتروح على الحلاق ايش تحلق شعرك وبعدين اذا الفندق قريب بتروح على الفندق تتحمم وتغير وتلبس اواعيك وتتطيب بعدين

116
00:38:16.400 --> 00:38:34.150
تنتظر الان لما ييجي اصحاب الحملة بيجيبوا لك باص او بتركب سيارة وبتروح عليها ايش؟ على ملا بتكون انت خلصت كل شغلك اما في ناس بيطلع مباشرة على الكعبة يطوف يسعى. طيب جيد. طب الان وبروح على الفندق وبتحمم وبيغتسل. الان بضل عليه ايش؟ الجمرة العقبة

117
00:38:34.150 --> 00:38:50.750
لو اتأخرت لبعد المغرب يجوز. لكن بضل هم وممكن تركب سيارة تقعد ست ساعات وتتأخر وتتعب اعصابك صارت معنا مرة رحنا طوفنا وسعينا ورحنا ضليت مضطرب ما انتش متريح. بدك تصير من جبهة العقبة

118
00:38:50.800 --> 00:39:05.100
ما في امامنا غير ركبت هذا البسكريتي الماتور الدراجة هاد وانا بحبهاش اصلا الاخوان كلهم في مصر عندهم الدراجات هادي. بس انا ما بحبهاش ولا بحب اركبها. ركبتها غصب عني

119
00:39:05.500 --> 00:39:25.500
اه واللي كان راكب وراه حبيبنا يعني اخ حبيبنا صلى قبل جمعتين مقيم في مكة وانا طبعا شوية احط رجلي على هذا القزازة اللي ورا هدوله زي النار ولو حرقني. شوية ولا انا ماسك فيها وطبعا اطلع على الجزيرة. يمشي بين السيارات. اقول ركبتي هذه راحت. ركبتي مت تلات الاف مرة

120
00:39:26.050 --> 00:39:42.150
لكن وداني رميت ورحت على منى رميت قلت خلاص توبة بعدها على طول هيك نظامي من مزدلفة على منى ارمي جامعة العقبة واضلي ماشي اروح على الحرم اطوف واسعى واحلق

121
00:39:42.150 --> 00:40:02.150
وعندي الحلاقين هناك واروح على البيت اتحمم وهيك اتريح كل شغلي انتهى. والان وين متى بدهم يروحوا على على ميناء بتركب في الباص وبوديك وبديكوا المجموعة كلها على على منى بتدرس في منى ايش؟ يومين اللي هو الحادي عشر والثاني عشر. واذا بدكش تتعجل

122
00:40:02.150 --> 00:40:22.150
الحادي عشر الثاني عشر والثالث عشر ترمي الجمرات الثلاث بعد الزوال. اوعوا يدحكوا عليك يقول لك ارمي قبل الزوال هاي الناس كلها بترمي قبل الزوال. وهاي العلماء في العلماء افتوا قبل لا لا. الجمرات الان ما فيش مشقة ابدا. فانت ضلك قاعد في الخيمة تذكر الله

123
00:40:22.150 --> 00:40:42.800
وتاكل بيك وتزبط حالك. وتذكر الله عز وجل ايام اكل وشرب. وقبل المغرب هيك في البراءة روح على الجمرات ارمي الجمرة الاولى من اي مكان سبع حصايا وبعدين تحرك لقدام شوية بعيد عن الازمة. ويخاف امامها وارفع يديك وادعي وطول

124
00:40:44.000 --> 00:41:04.000
ادعي لنفسك وادعي لاخوانك وادعي للامة. وادعي ان الله يغنيك. اطلب من الله خير الدنيا والاخرة. بعدين بتروح عالجمرة الثانية ارميها من اي اتجاه. وبعدين بياخد ذات الشمال قدام شوية وارفع ايديك وادعوا. بعدين بتروح على جمرة العقبة ترميها ايش؟ بهذا الشكل. من اي مكان تقدر

125
00:41:04.000 --> 00:41:17.000
لكن النبي صلى الله عليه وسلم رمى هكذا من عن يساره آآ مكة عن يساره ومن عن يمينه. ولا تدعو عند الجمر مثل ايش؟ العقبة. تمشي عقبة ما تدعو تمشي مباشرة. بعدين تروح على

126
00:41:17.050 --> 00:41:37.750
القيمة تبعتك وتجلس فيها اللي بكرة نفس الموعد. واذا بدك تتعجل بدك تروح تاني يوم بعد ايش بعد الظهر مباشرة بعد الزوال علشان تلحق ترمي تلت جمرات كما رميت بالامس وتتعجل وتخرج من منى قبل ايه؟ غروب الشمس. اذا غربت

127
00:41:37.750 --> 00:41:57.850
الشمس وانت راكب السيارة وطالع من المينا بسبب الازمة. ما قدرت تطلع من منى وغربت عليك الشمس تضلك ماشي ولا ترجع؟ ضلك ماشي ليه؟ لان انت خرجت والنية موجودة وناوي تتعجل. اما نقول واحد قاعد في الخيمة اه اه اتعجل ما اتعجل. اه الناس يقولوا اتعجل ناس يقولوا ما تعجل

128
00:41:57.850 --> 00:42:17.850
وبعدين غربت عليه الشمس وهو لسا ايش ما قرر هنا نقول له ايش؟ ممنوع تطلع غير تبيت في منى وبكرة ترمي اليوم الايش؟ اليوم الثاني اتعدلت في يومين رميت ثلاثة انتهى مناسك الحج. الان قبل الرحيل قبل الرحيل بدك تروح تطوف طواف الايش

129
00:42:17.850 --> 00:42:42.200
طواف الوداع. هذا طواف الوداع واجب وطواف الوداع بعد الحج بعد العمرة بعد العمرة ما في طواف وداع. طواف الوداع بس بعد مناسك الحج. طوف طواف الوداع وتمشي مباشرة. طيب لو انت طفت طواف الوداع واضطريت تروح تشتري لك شوية طعام وشوية اكل ما فيش مشكلة. لو اتأخر الباص شوية لان في

130
00:42:42.200 --> 00:43:01.750
راكب ضايع مرته ضايعة. فش مشكلة لكن الافضل انه طواف الوداع المجموعة طوفوا الوداع. وتعالوا كلكم معنا للساعة كذا عشان نتحرك. لان السنة اذا انتهت مناسك الحج ايش؟ السنة انك ايش؟ تتعجل في الرجوع الى

131
00:43:01.800 --> 00:43:19.150
اهلكها وانت اشتريت هدايا ودخت طول في المدينة ولما جيت على مكة. الان بقى شغلي الان ايش ترتيب المرواح وتركب الباص وتكون مع الناس وتخدمهم وتضل اخلاقك اخلاق ايش اخلاق حاج

132
00:43:19.250 --> 00:43:32.350
لانك هتشوف العجب من الحجاج وهم راجعين. ما فيش اخلاق حجاج الا من رحم ربي يعني ممكن يبيع الحاجة كلها بايش؟ بقلن زمزم. او شنطته ضاعت او حط شنطة على شنطتها

133
00:43:32.600 --> 00:43:50.100
واحد مرة حط شنطة على شنطة واحد. اللي شنطته تحت سوى عرس وجريمة ليش تحطها على شنطتنا؟ بعدين تبين بعد التحقيق وجمعناهم ان هذا اللي حتى شنطته تحت كان اللي حاطط شنطته فوق هو حاطط شنطته الاول

134
00:43:51.550 --> 00:44:07.600
هو حاطط شنطته الاول فنزل مش عارف شو سوي رجع لقى حاطط هذا شنطته. طبعا راح حاطط فوق فقالوا له انت كات شنطة اخوك هذا محطوطة تحت. وانت جيت حطيت مكانه وشفته؟ قال اه. طب انت هو مش غلطان انت الاهلي ليش ؟ اه وتعال

135
00:44:07.600 --> 00:44:33.700
اصلح الله يعينك اوه بدك تطول بالك ولا تعصب عشان تروح وترجع بالسلامة. بدناش ترجع لنا وانت يعني صايبك عصبي ولا اشي اه بدك ترجع لنا بالسلامة. وتطول بالك. واذا انا ان شاء الله التقينا معكم هناك ان شاء الله صار عندي ايش ؟ صار عندي مناعة لهذه المواقف من قد ما جربت يعني. وبعدين

136
00:44:33.700 --> 00:45:00.300
الاخلاق والادب ومدرسة الحاج مدرسة تتعلم فيه كل شيء التوحيد والصبر والاخلاق تقوم على خدمة. ربي نفسك على انك تخدم الحجاج. ما تستنى حد يخدمك. يا سلام زي ما اخونا ابو محمد ما شاء الله. يعني اذا واحد انا بشوفه اذا واحد بده كرسي بتلاقيه اول واحد بجيب له كرسي. اذا المصاحف اللي في المصحف رايح كذا ولا بشوفه بقعد يرتب في المصاحف

137
00:45:00.300 --> 00:45:15.400
خلاص بحب خدمة الاخرين. وفي ناس بحب ايش يخدموا الاخر لا يا اخي انت خليك ممن يخدم الحجاج. هدول حجاج هدول ضيوف الرحمن. قوموا على خدمتهم. بهذا يكون انتهت مناسك الحج. سائلين المولى سبحانه

138
00:45:15.400 --> 00:45:38.550
على ان يفقهنا واياكم في ديننا وان يكتب لنا حج بيته وان يتقبل منا ومنكم. تفضل هذا محجوز حاجز سؤال ها  اه. لا لا بس اول مرة وانت طالع على الصفا

139
00:45:38.800 --> 00:45:54.700
بس اول مرة نن الصفا والمروة نبدأ بما بدأ الله به عند اول مرة وانت طالع على الصفا. بعدها خلاص لا تقولها عند المروة ولا تقولها عند الصفا. الدعاء الاذكار الى الذكر اه هو في على المروة على على الصفا. تقول وتدعو تقول وتدعو وبعدين تقول وتمشي

140
00:45:54.800 --> 00:46:10.850
ايوة الشيخ ساهر حسين يقول في بعض الناس الوداع بيسعى اه ما بده يدوخ حاله. ما الجاهل بيدفع تمن جهله وين هناك بتشوف لكن اللي بتلاقي اللي اللي متعلم ما بيتعب

141
00:46:11.000 --> 00:46:30.450
وبيجيب حسنات وبيشتغل صح كان لازم الانسان ولذلك انا بقول له الامر بايدي اقول ما يفيزه الواحد يطلع على الحاج الا ايش؟ الا يكون واخد دورة وناجح فيها وان لازم يطلع هم بيطلعوا مع كل باص مرشد. بس المرشد بده مرشد

142
00:46:31.300 --> 00:46:46.900
للاسف الشديد المرشد بده مرشد. لما كنت اطلع من الامارات مثلا خمس ست باصات وكلهم معي. كل المرشدين كانوا يقعدوا ويتعلموا. وما يعلموا  والله يقولوا ما يعلموا الناس اه ولا يعلمهم شيء

143
00:46:46.950 --> 00:47:08.050
طب انت واخد اولا وكل يوم بتاخد عليه خمسين دينار المرشد ولا بياخد راتب ولا الموظف الاوقاف اللي بيطلع. طب اتق الله وحجك بلاش واخد راتب طب انت علم الناس عشان فلوسك تكون حلال على الاقل يعني اعمل بالفلوس اللي خدتها

144
00:47:08.100 --> 00:47:25.600
اما كثير من المرشدين بكون حجة اكثر من مرة. شو بصير هناك في المدينة في حد وراك عند بده حد حج بدن بتقولوا اه والله يا اخي امي ما حجت. انا احج عن نفسي وانت خد حج عنها. طيب قديش بدك ؟

145
00:47:25.950 --> 00:47:41.550
الفين ريال يروح على واحد تاني يقول له بدك حجة بدل؟ قول والله خالتي ماتت قديش بدها الف ريال. يوخد من خمسة ولا يحج عن واحد منهم ومرشد طالع مرسي

146
00:47:42.400 --> 00:47:52.350
حتشوفوا الاشياء هذي وانا اقول لهم اتقوا الله ده انا عشرين بابا او اكتر من عشرين مرة حجيت والله لو يعطيني مليون احج عن واحد ما بحج. هو انا ازهد في الحسنات

147
00:47:52.550 --> 00:48:04.450
انا انا في حجر الحسنات انت في حاجة انت حجيت يا شيخ يجي تلاتين مرة قلت له وش هو دا الرقم؟ تلاتين مرة ما زبطوا لكن اهم شيء انه رايح ايش يقبض

148
00:48:04.800 --> 00:48:24.300
والمصيبة كمان اذا لم من الحجاج في هدي ميتين وخمسين ريال. طبعا الهدي كله هناك اربع مئة وخمسة وعشرين ريال. مئة وخمسين ميتين ريال اي والله العظيم ممتاز. يدفعوا له يجمعهم كلهم ويجي يقول لهم خلاص رحتوا دبحتم مبارك. وهو ما ذبح

149
00:48:26.650 --> 00:48:41.350
ليلهف من هون ويلهف من هون ويرجع همه الفلوس. تفضل يا استاز  لا والله انا ما بنصح. في بعض الاخوة بيقول ما في مشكلة غير يشتري لكن انا والله ما بنصح

150
00:48:41.550 --> 00:48:55.700
لانه مش قادر انت غير مستطيع والله مش حيسألك مش قادر ما انت غير مستطيع والله ما يسألك. الفيزا هو خدها ببلاش اصلا. فليش انت تشتريها منه؟ زمان كانوا يبيعوها بعشرة

151
00:48:55.700 --> 00:49:10.100
دنانير وبمية دينار اليوم صاروا يطلعوا بطلبوا اربعمية و خمسمية والف. الفين. اه والفين. فالان هذا الموظف اللي باع الفيزا هذا او لاخذ الفيزا هو انت اعنته على انه اكل رشوة هذي رشوة هذي

152
00:49:10.150 --> 00:49:30.150
وانا رايح اطيع الله. ابدأ مناسكي وحجي بالهذا. لكن هناك حتى يكون في عدل. هناك بعض الناس قال اذا ما وجدت وكبر سنك اضطريت الى انك انت يعني تحج لو لو دفع فلوس واخذ الفيزا وحج. لو نابوا اثم

153
00:49:30.150 --> 00:49:52.050
الحج ايش صحيح زي المرأة لازم يطلع معاها محرم. لكن لو حجت بدون محرم حجها ايش؟ صحيح مع الاثم. فنقول اذا ما وجدت غير هيك ومضطر وخايف ومشتاق اه خلص ادفع وروح واستغفر ربك. لكن بالنسبة الي انا انا لا والله ما ادفع ولا اخذ ومن يتق الله يجعل له مخرجا. اتفضل. الله يحفظك

154
00:49:52.150 --> 00:50:18.800
ايش اه وشو يعني يجب عليه الذهاب عند النفير الخروج من الى منى  ما هو بضل محرم او اخ. هو محرم. هو محرم اصلا. وبعدين قلنا ان الحج المفرد هذا في حدود ضيقة جدا. واحد اجى يوم عرفة. وما عنده مجال يعمل عمرة

155
00:50:18.800 --> 00:50:32.950
يتحلل مباشرة طلع على عرفة نقول هذا حج مفرد اه اما اني انا استطيع اني اتمتع بالعمرة واتمتع بها للحج. في بعض الناس الان بيقول لك احج مفرط. وبعدين بعد الحج اروح اعمل عمرة من التنعيم. بهيك

156
00:50:32.950 --> 00:50:56.000
بعمرة وحد وما ذبحت. وانتوا ذبحتم. يعني فنان يعني يعني لف ودار على الدين لا مسكين هذا هذا انت اثمت لان ما دمت عندك وقت لازم تعمل عمرة حتى لو واحد احرم بالحج. وطاف وسعى المفروض اهل العلم يقولوا له ايش؟ تحلل رح احلق شعرك وتحلل

157
00:50:56.000 --> 00:51:09.600
ويوم تمانية تحرم بالحج هذا الحج اللي امر به النبي صلى الله عليه وسلم وغضب على اصحابه عندما لم ينفذوا الامر مباشرة. هذا هو الحد. لكن حج المفرد حدود ضيقة جدا جدا جدا. لكن لو حج

158
00:51:09.800 --> 00:51:32.300
لو حد مفرد حجه ايش حج صحيح لكنه خالف امر النبي صلى الله عليه وسلم. هم ايش  مش لازم يعني. هو الان صار بطل الحجارة هذا الحجارة عاملين عليه قزاز الان صار بلاط اه يصعد على الجبل اه يصعد ويلف هيك واذا

159
00:51:32.300 --> 00:51:47.650
كان في الطابق الثاني في عاملين هيك زي دائرة بتلف من وراه هيك بتتجه للقبلة وتدعو اي نعم. وهناك الحجر تبع الصفا كان في حجر وكانوا الناس يتمسحوا فيه. وسبحان الله ميتين في التمسيح هناك. فعملوا عليه

160
00:51:48.600 --> 00:52:05.850
عملوا عليه قزاز اجا واحد مهوي مبتدع يمكن شفتوه على نزل التكسير فيه بده يروح بده تمسح بده يبتدع فصاروا يعني الحجر انت ما بتقدر توصله يعني. وانت شو بدك توصل فيه؟ ما هو اصلا هو الجبل جبل كان جبل

161
00:52:06.000 --> 00:52:15.681
من جبل فانت مجرد ما طلعت شوية عليه هيك صرت طالع على الايش طالع على الجبل وحققت الطلوع وتقف وتدعو ان شاء الله تعالى