ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له. ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله
اللهم صل على محمد وعلى اله وصحبه. ومن استن بسنته الى يوم الدين. اما بعد فان اصدق الحديث كلام الله. وخير هدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم. وشر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة. وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار
انتهينا في الدروس الماضية من الكلام عن مناسك آآ الحج سائلين المولى سبحانه وتعالى ان ينفعنا بما قرأنا وان يكتب لنا ولكم حج بيته هذا العام وفي كل عام وهذا هو الكتاب آآ الحج المقبول ما كان لله وفخد رسول اللي انا سويته قبل كم سنة
منه الاف ووزعناه عالحجاج. ولكن لو تذكرت كنا طبعنا منه لكن الوقت صار ضيق جدا الان. فهو كتاب يعني هذا باعجاب الجميع. فهو كما ترى حجمه صغير اه يستطيع الحاج ان يضعه في الحزام تبعه. والميزة في هذا الكتاب
آآ او الكتيب الكتيب انه آآ مكتوب مثلا في صورة سؤال وجواب. آآ ايش المطلوب العمل آآ اه عند الميقات مكتوب لك واحد اثنين ثلاث ايش المطلوب عمله لما توصل لمكة
ايش المطلوب عمله عند الطواف؟ ايش المطلوب عمله؟ عند السعي. ايش المطلوب؟ عمله من الحج يوم ثمانية. ذي الحجة اليوم التروية. ايش المطلوب من ايها الحاج يوم تسعة اللي هو يوم عرفات. ايش المطلوب يوم عشرة اللي هو يوم العيد؟ ايش المطلوب يوم احدعش واطنعش وتلاتاشر اللي هي ايام التشريق
هذا اه مكتوب في صورة سؤال. وفي كل مكان موجود المخالفات اللي بيقع فيها الحجاج في هذا المكان حتى يبتعدها بنعطيكم ان شاء الله اذا واحد طالع الحج يستطيع انه يصوره بس ترجعوا لي لاني ما ظلش ولا نسخة غير هذي
ان شاء الله تذكرونا السنة الجاية قبل الحج. ان كان في العمر بقية نطبع منه ان شاء الله خمسة الاف ونوزعهم على الايش؟ على الحجاج ومختصر جدا ويستطيع الحاج ان يقرأه في عشر دقائق. ويحطه في جيبته ولما يروح الى الميقات يروح فاتحه خمس دقائق. الدقيقة يعرف
ايش المطلوب منه ويلف الاول باول. والحجاج ما بده تعطوا له المعلومات كلها مرة واحدة. هو بده يعرف ايش المطلوب منه اليوم. بس ما يزيد. وغدا يطول الكتاب ايش المطلوب منه غدا فهو ميسر جدا جدا ولكن نسينا او نسينا ان احنا
اه الان بنستعرض اه الحج مثلا مثلا يعني اه شيخنا الاستاذ ابو محمد اه الله سبحانه وتعالى اكرمه وطالع الحج السنة دي. هذا يعني الفاعوري بيطلع يحدي لانه مع اقامة كل سنة
حج في لف وظهورها ايوة امين يا رب فنقول مثلا اه الاستاذ ابو محمد اه بده يطلع من من الان من الاردن. اه يسافر الى الحج اولا يحرص على ايش
على الرفقة الصالحة ليخرج معهم واذا كان معه رفقة وهو صاحب علم نحسبه ولا نزكيه يعلمهم فمعروف طبعا اه الحاج يودع ايش يودع اهله استودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه وهم يقولون له ايش
نستودع الله دينك وامانتك وخواتيم عملك. زودك الله التقوى وفضلا بغير ذلك واذا ركب الدابة يقول ذكر كوب الدابة. واذا مشت الدابة يقول ذكر ايش؟ السفر. وهو ماشي في الطريق اه
اه يدعو الله سبحانه وتعالى لانه دعاؤه مستجاب. اه واذا صعد مكان عالي اه يكبر واذا نزل في مكان النزول بالسيارة يسبح واذا نزل منزلا آآ للاكل او للنوم او للكذا يقول اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق
بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الارض ولا في السماء حتى ان شاء الله يكون في امان. اذا رأى قوما خاف منهم يقول اللهم انا بك في نحورهم ونعوذ بك من شرورهم اذا وصل الى المدينة وبكت فيها ايام قلنا ايش الاشياء المستحبة
في آآ في المدينة قلنا او الاشياء المشروعة فعلها في المدينة اول شيء انه يحرص على الصلاة في المسجد النبوي لان الصلاة في المسجد النبوي بكام ؟ بالف صلاة. بعدين اول مرة يدخل المسجد النبوي يذهب لزيارة القبر الشريف. يقول
السلام عليك يا رسول الله. السلام عليك يا ابا بكر. السلام عليك يا عمر. ويكفي. ويصلي على النبي صلى الله عليه وسلم. سلم عليه وين ما كان بيرسمه ثم آآ يزور البقيع والبقيع قريب من
من الايش؟ المسجد. يذهب ويزور البقيع زيارة المقبرة يقول ذكر دخول المقبرة. ويتذكر ما بتستطيع تفوت على البقيع الا اذا بعد الصلاة مباشرة ومشيت مع ايه ومشيت مع جنازة بتدخل البقيع. اما غير هيك في غير هذا الوقت ما بتستطيع تدخل. خليني اعلمكم يعني. اذا اردت انك تدخل البقيع وتشوف
اه الشهيد والبطل والميت سنة كذا والاسم والتاريخ والحجارة والرخام قاموا الامور هذي كلها بتلاقوها هناك معلش البقيع كما هي من عهد النبي صلى الله عليه وسلم الى الان للمقابر في كثير من بلاد المسلمين الان تروح ترى العجب العجاب
والزراعة والزيتون والنخيل والحاجات هذي كلها هو الميت هيطلع يقول زارع ليش نحط نخل حاطط جريد نخلة ليه يقول لك ما النبي صلى الله عليه وسلم حط على القبر جديد نخلة طب هو انت النبي
النبي صلى الله عليه وسلم اوحي اليه ان صاحب القبر هذا يعذب. انت لما حطيت الجريد معناه انك بتعتقد ان صاحب القبر ايش؟ يعذب من السنة فترى هناك تدخل البقيع حتى تشوف المقبرة عالسنة
وتتذكر بقى المقبرة هذه كم فيها من الصحابة؟ كم فيها من العلماء كم فيها من الاغنياء؟ وكم فيها من الفقراء كذلك من الامور المشروعة زيارة اه اه شهداء احد تتذكر غزوة احد وايش اللي صار فيها
وليش تحول النصر الى هزيمة؟ بسبب مخالفة واحدة وقعت من بعض الرماة وباجتهاد منهم وما قصدوا المخالفة ولا قصدوا انه يخالفوا النبي صلى الله عليه وسلم. وتتخيل بقى المخالفات اللي عند حضرتك بقى. اذا مخالفة واحدة وقع ما وقع
في غزوة احد سبعين صحابي ماتوا ومنهم مين حمزة رضي الله عنه. والنبي صلى الله عليه وسلم وقع في الحفرة. وقلت زهرت رباعيته وشج جبينه وسال الدم من منه صلى الله عليه وسلم. وكاد الكفار ان يصلوا الى النبي صلى الله عليه وسلم لولا ان الله سلم
مخالفة واحدة. انت بقى اقف مع نفسك شوية وقول طيب اه والدخان اللي انا بدخنه واللحية اللي بحلكها وصلاة الجماعة اللي انا مضيعها والربا اللي انا باكله والغش اللي في التجارة واللف والدوران اتذكر بقى بلاويك
عشان ترجع ايش تائب منها مخالفة واحدة فعلت في المسلمين ما فعلت فما بالك المصائب اللي احنا نرتكبها اليوم ومع ذلك ننتظر النصر من الله سبحانه وتعالى وكذلك ذهاب الى آآ قباء لتصلي فيه ركعتين. توضأ في الفندق وتركب مع اصحابك وتروحهم. واذا كنتم مجموعة وباص ترتبهم وتروحم على
مسجد قباء بالمناسبة اذا رحت قبل الساعة تنتين على مسجد قباء بتقدر تصلي ركعتين وبتقدر اه تزور شهداء احد وتقول الذكر تبع دخول المقابر وتستطيع قبل الساعة ثنتين انك تمر على مطابع الملك فهد بيوزعه على كل حج ايش
مصحف تستطيع انك تجيب لك مصحف كمان. حتى يعني اما بعد الساعة ثنتين ما بتجد. اما لو رحتوا قبل الساعة ثنتين ممكن تجدوا ياخذ الباص كله كل واحد مصحف بدك كبير بدك صغير كما تحب. وطبعا جيب لك مصحف من هناك وتنوي وتدعو الله انه الله عز وجل يجعلك من اهل القرآن. فهذا شيء طيب
اذا الصلاة في المسجد النبوي زيارة القبر الشريف زيارة البقيع الصلاة في ايش الصلاة في قباء بعدين الان بدنا نذهب الى الميقات هناك الميقات تغتسل تتطيب تحلى كل هذا موجود متوفر. خذ معك حبيت انك تحلق وتغتسل وتتطيب وتلبس ملابس
احرام من الفندق في المدينة يجوز لكن التلبية والاهلال بالعمرة يكون منين؟ من الميقات. بدك تفعل هذا في الميقات جائز والامور ميسرة جدا جدا ميسرة فبعد ما تغتسل وتلبس ملابس الاحرام هناك تصلي ركعتين في المسجد اللي هناك مش للاحرام مش سنة احرام الاحرام ما اله ركعتين
انما عشان المكان هذا ايش؟ المكان هذا مكان مبارك والنبي صلى الله عليه وسلم صلى فيه ركعتين ثم لما تخلص وتركب الدابة تستوي وتتجه لمكة يعني اشي قليل تبدأ تقول اللهم ايش
اللهم لبيك بعمرة متمتعا بها الى الحج لا رياء فيها ولا سمعة اللهم لبيك بعمرة متمتعا بها الى الحج لا رياء فيها وسمعة. لان اتفقنا الان ان الكل بده يحج حج ايش
متمتع لانه افضل انواع الحج. تقول لي انا بدي احج قارن ما ما بتستطيع تاخد الهدي معك يقول ما انا قطعت الهدي الوصل من المدينة وانا شايل الوصل في جيبتي. هو انت الوصل خروف شايله في جيبتك
لا يا عم ما يظبطش انت حج متمتع كما النبي صلى الله عليه وسلم امر بذلك فاذا قلت اللهم لبيك بعمرة متمتعا بها الى الحج آآ لا رياء فيها ولا سمعة. اللهم محلي حيث حبستني
اشترط على الله حتى اذا صابك شيء وما كملت العمرة ايش تتحلل بدون دم اللهم محلي حيث حبستني. ثم تبدأ في التلبية صوت عالي جدا. وفي كناس بيكون قلبهم ميت. بيلبي
شوية دقيقة دقيقتين وبعدين ولا هو نايم. لا لازم يكون واحد ولبي ويرفع صوته. واذا شفهم ناموا يعني يشجعهم. ويذكرهم والصحابة كانوا يرفعوا صوتهم. حتى كان صوتهم يضح. فيرفع صوته ويلبي لان هذه ايش
هذه عبادة هذه عبادة. مجرد ما انت قلت اللهم لبيك بعمرة صرت الان زي اللي قال الله اكبر في تكبيرة الاحرام في الصلاة بجوز بعد ما نقول الله اكبر في تكبيرة الاحرام تاكل
يجوز تشرب وانت في الصلاة كذلك لا يجوز لك الان المحظورات اللي هي لبس المخيط والتطيب وغسل الاظافر وغسل الشعر وغير ذلك من المحظورات بعد ما قلت اللهم لبيك العمرة
مع انك دخلت في النسك الان وتبدأ تلبي ويجوز لك انك تسبح وتهلل وتكبر وتقرأ القرآن وترفع ايديك وتدعو وبعدين ترجع تكبر ولو تعبت شوية نمت لك شوية ربع ساعة نص ساعة ما فيش مشكلة. تنزل في الطريق تصلي وتاكل وتشرب. برضو ما فيش مشكلة. لما تصل الى
طبعا تقول لي بدي اغتسل قبل ما ادخل مكة مش حتستطيع ان استطعتم كن شيء طيب. اه اذا وصلت الى المسجد الايش؟ المسجد الحرام بتدخل المسجد برجلك اليمنى وتقول الذكر لدخول
المسجد وتدخل مباشرة اول ما تشوف الكعبة هذي الكعبة وهذا ايش؟ الحجر وهذي ايش المروة وهاي الصفا وهاي الطريق رايح جاي السلام عليكم. المقام ابراهيم ما فيش ما فيش مقام عمرك ابراهيم. ما فيش ما فيش. لكن انا يعني واخونا
ما سوى لكن انت اعتبر مقام ابراهيم كان هون. وبعدين سيدنا عمر حرك وصار هون. وعدمه احسن لان في زحمة ففي اي مكان تصلي الركعتين ايش جاهز لكن هذا المهم بالشكل هذا الان انت تتخيل الوضع والمسجد الحرام طبعا هو ايش؟ محيط الان بالكعبة. اول ما تدخل طبعا
ارفع يديك عندما ترى الكعبة طبعا انت من الزحام وخاصة اللي رايح اول مرة وين ما هو داري عن حاله لكن يكون مثلا معاهم واحد زي اخونا الشيخ ابو محمد فيذكرهم الان ارفع ايديك وادعي باي دعاء
لما تشوف الايش ادعوا اي دعاء لكن لو دعيت بدعاء عمر اللهم انت السلام ومنك السلام فحيينا ربنا بالسلام بكون ايش؟ افضل. ومباشرة تدخل من اي مكان انا الان لما بروح على الحج او العمرة اول ما بدخل المسجد واقول الذكر بروح وانا في طريقي بلدي ايش
ما الذي زمزم وبكون عطشان طبعا. فبشرب زمزم بنية ايش؟ ان الله سبحانه وتعالى يوفقني للاعمال العمرة. ويعني على اعمال العمرة وزمزم لماء اول ما تدخل. وانت ماشي ماشي. هذه النية تحتاج للكلام. لا لا لا النية انت تستحضر النية هذا وتشرب
لو بعد ما شربت قلت اللهم يسر لي امور العمرة وابعد عني الزحام خاصة اذا كان معك يعني حرمة وان ما تضيع مني الحرمة ولا اضيع منها. الدعاء مستجاب فلو دعيت لا بأس. لكن هذه النية افضل تستحضر النية وبهذه تشرب زمزم وتدخل اول ما تروح على الحجر
الحجر الاسود متوقعين هذا الركن هذا والركن هذا هون طبعا الحجر. هذه الركنين اللي هم جهة اليمن. هذا الركن اليماني وهذا اسمه الاسود اللي فيه الحجر الاسود. والعسكري طبعا واقف هون ملناش دخل في العسكري. الوقف هون. هاي الحجر الاسود. اول ما تيجي مباشرة
الحجر الاسود بيدك اليمنى وتقبله وتسجد عليه. اذا ما استطعت ايش بتسوي بتشير اليه وبعدين طبعا قبل ما تبدأ الطواف هذا اسمه طواف القدوم سواء للعمرة او للحج هو هذا الطواف الوحيد اللي فيه الاضطباع. اللي هو تخلي كتفك ايه؟ اليمين مكشوف وتجيب لباس الاحرام من تحت كتفك
اخي الايمن تضعه على ايسر. بس هو الطواف هذا. اما طواف يوم العيد لأ طواف الوداع لا بس طواف القدوم هذا اللي يكون فيه هذا الاضطباع. وبعدين تبدأ الان تاخذ تجعل الكعبة عن يسارك وتبدأ تطوف
الشوط يبدأ من الحجر الاسود وينتهي بالحجر الاسود. التلات اشواط الاولى ايش ؟ الرمل. اللي هو مكانك هيك هذا ثلاث اشواط الاولى. الاربعة الاخيرة تمشي عادي تدعو بما شئت تسبح تقرأ القرآن لو ما حكيتش اشي بالمرة
انت في عبادة الان. لما توصل للركن اليماني السنة تستلمه بايدك بدون تقبيل واذا ما استطعت واذا ما استطعت تستلم الركن اليماني لا تشير اليه وتدعو بين الركن اليماني وبين الحجر الاسود ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار. استلمه بايدك هيك
ايوة تلمس الاستلام استلام انك تسوي هيك بس مش تضلك تعمل هيك والمرة ده معك على بطنها لا ما ينفعش ما بتستلم الركن الياباني استلام شرعي الان. انت بتستلمه استلام ايه؟ بدعي. تعتقد ان فيه بركة او
اعمل هذا في الحجر برضه. ما بجوز. لاني اه النبي صلى الله عليه وسلم استلمه وسجد عليه وقبله. وهكذا فعل عمر. قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يفعل ففعلت
اليوم انت بتلاقي كل اللي بيسجدوا على هذا وبيتمسح بيتمسح كانه بياخد بركة من ايش من الحجر انت الان ما بتستلمه استلام شرعي ايوة الان انتهى الشوط وانت ماشي ما استطعت تستلم الحجر ايش؟ تشير. الله اكبر. ولو قلت بسم الله الله اكبر ثابت
لكن النبي صلى الله عليه وسلم قال الله اكبر وتبدأ الشوط الايش؟ الذكر. الشوط لما قلنا ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار. وهذي كل الحجاج عارفينها الحمد لله وبيدعوها
حتى اما بشوف كل الناس بتقول الاية هذه فالناس بقولها. لكن هو المشروع هنا طبعا في ناس مش داري وين الركن اليماني وين الحجر الاسود لكن طالب العلم عارف ان هو الان هذا ركن اليماني هو وين آآ
بدأ الشوط الثاني من الحجر الاسود الى الحجر الاسود. واياك تفوت من من الحجر يعني الحجر من الكعبة. فاذا انت دخلت من الحجر انت ما طفت بالبيت لان الطواف لازم يكون ايه؟ وليالطواف بالبيت. فلازم يكون الطواف خارج البيت. الحجر من البيت. فانت الان ما طفت بالبيت
والحمد لله انو حاطين عساكر هون بمنعوك ايش بيجوز تصلي السنة هون اما الفريضة لازم تصلي ايش؟ تصلي خلف الامام طيب خلصنا السبع اه اشواط. الان هاي مقام ابراهيم هون. بتيجي خلف مقام ابراهيم. طب في زحام. بتبعد شوية. وفي
في زحام تطلع فوق على المسجد وتحط لك هيك عمود امامك وتصلي حتى محد ايش يقطع امامك ولا تؤذي حد ولا حد يؤذيك وتصلي ركعتين تقرأ في الاولى بقول بالفاتحة قل يا ايها الكافرون الثانية بالفاتحة قل هو الله
احد وبعدين تروح على زمزم. اي زمزم موجودة امامك تشرب بنية وتصب على راسك صب على راسك في ناس زمان لما كان زمزم تحت ولا هو مش صبع راسه وكبكب كذا وكبكب كذا وبعدين شال اللي زار وصار يسوي كذا
فواحد قال له شو في قال لي لا تكون خربان ومفكر اني زمزم هتزبطك بس صب على راسك كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم وبس لكن ايش الناس سبحان الله! الشيطان ما بيخليهم يقفوا عند هدي النبي صلى الله عليه وسلم. الا ايش
ايه اللي يزيد؟ يروح يغسل لك لباس الاحرام بايش بزمزم آآ يكون معك مرتك والفلوس كلها والخلويات مع كلها بشنطتها. وهي تنزل تشرب تحت زمزم وتلتخم. وهيك مبهورة. وهناك واحدة ماء زيها ولابسة ومغطية وهي جاية حرامية. مش جاية تحج. بتاخد شنطتها. قم بقى صلح بقى الغلطة الان. ولذلك
اذا كان في باص يحذرهم من السرقات وبلاش تحط فلوسك في مكان واحد. وزع فلوسك في اكثر من مكان حتى لا لا تنصدم واظن ان في سنة من السنين التقيت باخونا آآ الشيخ علي هو طايف طواف الافاضة. يوم العيد طالع. وانا لسا داخل. ولا هو هيك
شوية هيك مش مبسوط بقول له في قال انسرقت. قلت له انسرقت؟ قال اه والله مش عارف كم الف ريال وكم الف دولار وادنانير. فلوس يا فلوس وفلوس المجموعة اللي معه. وانسى لك
صعبة يعني صعبة ورأينا كتير من اللي اتسرقوا بيضل الحجة كلها منكد. انتبه خد على قدك خلي فلوس هون جيب هون وفي جيبة هون وفلوس مثلا جيبها لورا وخلي شوية في مكان امانات في الفندق حطه في الفندق. اه في واحد حج اكثر من
وبيعرف كيف يتعامل مع الزحمة. اعطي له مبلغ معه من مالك. اه علشان ايش ؟ على شان ما ما تنصدم. لانه في ناس بس يروح يسرق واذكر في منى واحنا قاعدين ولا في واحد جاي بيشحت
قلت لي انت منين؟ قال انا من الاردن قلت له قلت له كيف فيست ؟ مين عطاك الفيزا؟ اقعد اقعد هسا ببلغ الشرطة انت كيف جيت بس اسيبه عشان تيجي تشحد
طبعا انا عارفه منين هو وكيف فايز. وهانا عارفينه مسجلينهم هدول اللي بروحوا يشحتوا هناك. ممنوع يفوزوا لهم. بس هو ممكن يدفع عشرين الف عشان يروحوا للحج انه بجيب تمانين
شوالات بعبي ما بحج بس همه وين في ناس وين في حجاج مشحت واحتمال يكون خبير سرقة. فاذا ربطت الشحتة بشحت واذا ما زبطت بسرا فانت بدك تكون حذر جدا والحمد لله قلت جدا جدا الشحاتين. كنت ما تخلص منهم في الحرم الان ممنوع
ولا ما بتشوفش شحات وكان وانت رايح على الحرم تلاقيهم قاعدين هدول يعني يشحتم حتى تلاقيه قاعد تلاقي الولاد الصغار عاملين ايه الله يا الله يا الله ولابسة هيك اشي ابيض ومبينة اشي درعها مقطوع. طبعا في معنا واحد هيك شوية اللي هو قاسم هاد ابو صبعه مقطوع. شد لها البتاعة هذي بين
بيناها بين للناس انها كذابة يعني عاملة ايه وفاتحاه من هون ومبينة هادي ان ايش نزرعها مقطوع. وفي اللي بكونوا قاطعين له ذراعه. الولد بقول لك لما الولد الصغير بيقطعوا له ايده عشان يشحتوا عليه
شربت زمزم الان بترجع تستلم الايش ؟ الحجر اذا استطعت تستلمه وتقبله تسجد عليه افعل ما استطعت من بعيد اشير اليه ثم تذهب الى ايش الى الصفا هاي الصفا وانت وانت رايح على الصفا تقرأ الاية ان الصفا والمروة لاخرها
وتقول نبدأ بما بدأ الله به وتقف على الصفا وتتجه للكعبة تضلك هيك ولما تشوف الان ما عادش حتشوف لان في توسعة مسكرين. تذهب على الصفا وترفع ايديك وتكبر وتهلل الذكر المعروف
وتدعو بعدين تكبر وتهلل وتسبح الذكر المعروف وتدعو بعدين تقول الذكر وتمشي من الصفا الى المروة. ضلك ماشي لما بتلاقي العلم الاسود الاخضر تهرول تسرع. واذا معك مرة لا تسرع
امش شوي شوي لان هذا سنة الى العالم الاخر وبعدين تبدأ تمشي. المسافة من العلم الثاني للمروة طويلة جدا يعني انت رجل وبتشعر انك تعبت تذكر بقى هاجر ام اسماعيل اللي مشت المسافة هذه سبع مرات وهي وحدها الدنيا ليل
وخايفة وابنها لحاله سايباه بده يموت من العطش والجوع وانت رجل وشوارب وعضلات وتحت منك آآ رخام مبرد. وفوقك مراوح ومكيفات وتعبان وهذه حرمة ومشيت المسافة هذي سبع مرات وهي تبحث عن طعام او حاجة او انسان في هذا المكان ابدا
وعلمت الامة والدنيا كلها التوكل على الله لما تركها ابراهيم عليه السلام نجت عليه لمن لمن تركتنا؟ لمن فقال االله امرك بهذا قال لها نعم قالت اذا لا يضيعنا ما ضيعها
اليس الله بكاف العبد ومن يتوكل على الله وانت ماشي في هذا سبح هلل وانت بترقض من العلمين تهرول قل ايش اللهم اغفر وارحم فانك ايش؟ الاعز الاكرم. هذا ثبت عن بعض الصحابة. لو ما قلت ما في عندك مشكلة. وصلت الى المروة
بتقف هنا وتتجه للكعبة وترفع يديك وايش؟ وتدعو كما فعلت على الصفا. هذا ايش شوط ترجع من المروة للصفا هاي الشوط الثاني وتقف وتدعو. في ناس رايح جاي رايح جاي ما يدعو
طب انت ما انت فيست ودخت على ما فيزت ورايح عشان تدعو. وذنوبك كثيرة. اي خافت. وقال النبي صلى الله عليه وسلم يدعو ويطيل. بدناش تطيل يا عم. بس ادعي
ادعسه اقف على الاقل لما تقدر تدعي شوية بتستريح وبعدين ابعد عن الزحام وتوجه الى الكعبة وادعي بدأنا بالصفا السابع لازم ينتهي وين لو لو انتهيت من الصفا بتكون انت ايه؟ بتكون سويت مشكلة. تمانية
انت رايح جاي حسبتها شوط تكون خربطت في العدد لازم بدأت مصطفى لازم تنتهي وين؟ بالمروة. وعلى المروة مش تمسك المرة وتقصر لها على المروة قدام الناس لأ معنا واحد صاحبي ختيارة تعال يا شيخ تعال يا ابني انت زي ابني. قصرت. قال لا لا يا حاج كله
كل اللي في الفندق قال ما في حدا في الفندق وبنسى. قال لها روحي على واحدة حرمة تانية وفي جنبه خليها تكسر لك شعرك. تاخد خد تلم شعرها اهي قدر انملة وتبص لها
كيف تحللت المرأة؟ وانت الصالونات موجودة هناك. قصر فيها. وما تحلق. قصر لانك حتحلق يوم الايش؟ يوم العيد ما كان ماكينة الماكينة اللي هي على الزيرو هذي او عالثنتين احلق بيها في الفندق بهذا بتكون عملت العمرة واصبحت حلال وتسكن في الفندق
واذا معاك مرتك واخد غرفة ثنائية ايش ايوة. اما اذا مرتك قاعدة مع الحجاج وانت قاعد مع الرجالة لا تضلك تلفلف وتدور وتضلك كل شوية رايح عند النسوان في معانا واحد كان ابدا نايم كل شوية مهو النسوان في شقة هون والرجالة هون. كل شوية رايح على مرته
ليش قال انا عارف المرة كيف صارت مش طايق البعد عنها وانا زهقانة في البلد. شو اللي صار؟ يا اخي الزغار انت الان حلال. اه روح استأجر لك غرفة ثنائية وخدها وانزل نام تحت
قال غالي يا شيخ. غالي خلاص اصبر ما تضلك رايح هناك في نساء في كذا في في اعراض ما تضلك رايح نادي عليها من بعيد او احكي معها تليفون لكن في ناس في الحج بتشوفهم لا بيحلل
ولا بحرم كل شيء عنده ايش؟ افعل ولا حرج يوم ثمانية تفضل. خلينا في الاخير الاسئلة. سجل ملاحظة وخليها في الاخرة. عشان الوقت بس اليوم يوم تمانية ذو الحجة اللي هو حيبدأ مناسك الايش؟ الحج
اللي فعلته في الميقات من الاغتسال والحلق والتطيب وتلبس ملابس الاحرام وانت في مكانك في الفندق تقول اللهم لبيك ايش بحجة لا نياء فيها ولا سمعة بعدين تنطلق مع القافلة الى منى
يوم تمانية بتصلي فيها الضهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر الصلاة الرباعية تقصرها وتصلي الفجر كما هو والمغرب كما هو بدون جمع بعدين لما تطلع الشمس بتنطلق يوم تسعة اللي هو يوم عرفة الى
عرفة تقف اذا وصلت قبل الظهر او وصلت بعد الظهر بتأذن وبتصلي صلاة اللي بتقيم وتصلي صلاة الظهر ركعتين وبتصلي صلاة العصر ركعتين. جمع تقديم مع القصر. بعدين تتفرغ بقى من الان الى غروب الشمس الى
اه والتكبير والتهليل والتذلل والبكاء تطلب من الله. هذا اليوم اللي الله سبحانه وتعالى وخاصة الساعات الاخيرة اللي الله بباهي ايش ؟ بيباهي الملائكة بالحجاج يقول لهم شايفين شايفين عبادي
ايش بدهم هدول كنت باغفر لهم اشهدكم يا ملائكتي اني قد غفرت لهم ابليس يوم اسود بكون عليه ابليس يوم عرفة بدي ما الله سبحانه وتعالى يغفر للخلق وانت قاعد تدخن وانت قاعد اه تلعب شدة وانت قاعد اه تسب الدين وانت قاعد تصور وانت قاعد مع الحريم وانت قاعد تلد
اللي رايحين جايين انت في في حج انت في في عبادة وانت قاعد تدور بس همك بطنك عمال تاكل تاكل. فيه ناس بس توصل عرفة يضل يلفلف سبيل وين في سبيل؟ يروح في سبيل مش يجيب وجبة اله يجيب كرتونة. يحطها جاره
طب انت اكلت في عرفة وجبة. يضل حاملها ومتغلب فيها يروح بها على ايش على مزدلفة يضل طبعا ليوم العيد بتكون خربت يحملها ويروح بها وين ؟ على منى على على الجمرة بلاقي الشرطة واقفين ممنوع تدخل على الجمرة وانت حامل
ممنوع لان الشيء اللي انت حمله هادا بيقع منك من الزحام. و بعرقل غيرك وبصير الموت بسببه. فبخلوك بيمنعوك. بكب وكب. كب اللي حمل فمن عرفة شفت قديش غلب حاله؟
واتفاجأ الان. قال والله هذا اكلي. قال له اكلك. اكلك بدك تاكل كرتونة. كرتونة معبيها وجبات. لكن سبحان الله هيك الناس اه جبلوا على الطمع وعلى حب النفس في عرفة تجتهد في الدعاء
وتخلو بعيد عن الناس لو حدثت الناس هيك كلمة تذكرهم بيوم عرفة اذا كنت من اهل العلم بتخطب في الناس خطبة عرفة في المجمع والخيمة اللي انت فيها. وبعد ما تختم ها سنة آآ
اذن وتصلي الضهر والعصر بعدين لما تغرب الشمس بتنفر من عرفة الى مزدلفة طبعا منى بتيجي بعد مكة مباشرة. وبعد منى بتيجي مزدلفة. وبعد مزدلفة بتيجي ايش؟ عرفة انت طلعت من منى يوم تسعة الى عرفة
وبترجع الان من عرفة الى ايش؟ الى مزدلفة. تنام فيها. اول ما توصل بتصلي بتأذن وتقيم الصلاة وتصلي المغرب ثلاث ركعات. وتقيم الصلاة وتصلي العشاء ركعتين وايش ؟ وتنام العلماء قالوا يوتر
ولا ما يوتر؟ خلينا احنا ما عنكيش اوتر. صلي لك ركعة وتر صلي ركعة. وفي من العلماء قال النبي صلى الله عليه وسلم صلى ونام لكن كل ما بيعرف ان النبي صلى الله عليه وسلم ما كان يترك الوتر في السفر ولا في الحذر. فنحن نأخذ بالاحوط وهو ايش؟ صلي لك ركعة وتر ونام
حط راسك على الرصيف هنا حط راسك على النعل تبعك ونام طبعا اه عشان تلاقي لك النعل تبعك فيه واحد صاحبنا اسمه ابو محمد الباز وموجود ها موجود وينه هذا واحنا في في منى اه اخذ النعلة تبعي حطه على النعل تبعه ونام وصار يشخور وانا مش لاقي اشي احط راسي عليه وانام
يعني لو مانا حاجج لجبت حجر وكسرت راسه. لكن سامحته يعني عشان تلاقي لك نعل تحط راسك عليه وتنام اه في مزدلفة فاحسن اشي بتدور لك على رصيف وتحط راسك على الرصيف كده وتنام. واذا الله سبحانه وتعالى اكرمك ونمت عشان تقوم تاني يوم ايش
مستعد مستعد لان الشغل كل يوم العيد صل الفجر اول وقتها وبعدين تقف ترفع يديك وتضلك تدعو تدعو تدعو تهلل وتكبر وتسبح لغاية قبل طلوع الشمس طلع يوم ايش بقى الان؟ يوم عشرة اللي هو العاشر من ذي الحجة. اللي هو يوم العيد. عندك ايش ؟ عندك اعمال اليوم. اول عمل تطلع مباشرة
مشي خلاص انسى انسى الرطوبة اللي معك الان والباص. طيب آآ اذا معك آآ امرأة وما بتقدر تمشي العربة عجوز كبيرة خليها تركب مع الحجاج في الباص وتروح على الايش
على الفندق وانت ما فيش فندق على ان يوديها على المخيم وهو يرمي عنها هو يصير معنا وبعدين بده يروح ياخدها. الله يعينه اللي معه مرة في الحج الله يعينه. ولذلك المرة تحج مرة وخلاص وتلزم الحصر وتقعد
يعني تحمل جبل في الحج ولا تحمل مرة احنا عرض او يدخلها ترمي وخلاص بقى الخدع يدعسوا عليها ويرجع يقول ماتت وحد هيقول له آآ ليش ماتت لكن لا خيركم خيركم لاهله. وسبحان الله الله بيعطيهم القوة
والله العظيم اذكر ان اخ كان معه امه واحنا مسافرين من الامارات اني ما تستطيع تقف ثانية واحدة مجرد ما تقوم من على الكرسي يحط لك كرسي تقعد عليه تنزل من الباسورد ونحطها وسندها
والله مجرد ما وصلنا مكة ونزلنا امام الفندق والا هي مرأة ماشية لحالها بدون عكاز وبدون ابنها وطلعت على غرفتها ونزلت وابنها لما رجع قال طافت وهي ماشية وساعة وهي ماشية
فسبحان الله هناك الله سبحانه وتعالى بعينه ومن استعان بالله اعانه الله آآ يوم العيد طبعا بيرمي جنب ضلي ماشي جمرة العقبة اللي هي اخر الجمرات. اللي هي اقرب جمرة الى مكة يقف هكذا
ويخلي مكة عن يساري ومينا عن يمينه ويرميها في سبع ايش سبع حصيات مع كل حصاة يكبر مجرد ما انتهى من اخر حصاة بيكون يتوقف عن التلبية الطلبية الان اللي بدأت من يوم
اه تمانية في مكة لما احرام توقف الان. والان يجوز الك الان تلبس ايش؟ ثيابك وتتطيب اللي هو التحلل بعدين مباشرة ضلك ماشي هادا الان الاسهل. اللي انا شفته اسهل. ضلك ماشي برضو على رجليك لما توصل الى
الى الايش؟ الى المسجد الحرام. وهناك طوف اذا بدك تتوضا هناك حمامات بكثرة ادخل وتوضأ وادخل على طول طوف سبع اشواط بدون ايش ؟ بدون طباع وبدون رمل وبدون طواف سبع اشواط. وبعدين تصلي ركعتين وتشرب زمزم وتسحب بين الصفا والمروة. الحج القارن
والمفرط اذا جاء اول ما جاء اه طاف وسعى فهذا يكفيه يكفيه السعي اللي لما اجى ويوم العيد بقى عليه السعادة. اما المتمتع اللي تمتع بالعمرة الى الحج لازم ايه؟ لازم يسعى. اما القارن
والمفرد اذا طاف طواف الافاضة ما فيش عليه ايش؟ ما فيش عليه سعي. بس السعي للمتمتع. الان طفت وسعيد بتروح على الحلاق ايش تحلق شعرك وبعدين اذا الفندق قريب بتروح على الفندق تتحمم وتغير وتلبس اواعيك وتتطيب بعدين
تنتظر الان لما ييجي اصحاب الحملة بيجيبوا لك باص او بتركب سيارة وبتروح عليها ايش؟ على ملا بتكون انت خلصت كل شغلك اما في ناس بيطلع مباشرة على الكعبة يطوف يسعى. طيب جيد. طب الان وبروح على الفندق وبتحمم وبيغتسل. الان بضل عليه ايش؟ الجمرة العقبة
لو اتأخرت لبعد المغرب يجوز. لكن بضل هم وممكن تركب سيارة تقعد ست ساعات وتتأخر وتتعب اعصابك صارت معنا مرة رحنا طوفنا وسعينا ورحنا ضليت مضطرب ما انتش متريح. بدك تصير من جبهة العقبة
ما في امامنا غير ركبت هذا البسكريتي الماتور الدراجة هاد وانا بحبهاش اصلا الاخوان كلهم في مصر عندهم الدراجات هادي. بس انا ما بحبهاش ولا بحب اركبها. ركبتها غصب عني
اه واللي كان راكب وراه حبيبنا يعني اخ حبيبنا صلى قبل جمعتين مقيم في مكة وانا طبعا شوية احط رجلي على هذا القزازة اللي ورا هدوله زي النار ولو حرقني. شوية ولا انا ماسك فيها وطبعا اطلع على الجزيرة. يمشي بين السيارات. اقول ركبتي هذه راحت. ركبتي مت تلات الاف مرة
لكن وداني رميت ورحت على منى رميت قلت خلاص توبة بعدها على طول هيك نظامي من مزدلفة على منى ارمي جامعة العقبة واضلي ماشي اروح على الحرم اطوف واسعى واحلق
وعندي الحلاقين هناك واروح على البيت اتحمم وهيك اتريح كل شغلي انتهى. والان وين متى بدهم يروحوا على على ميناء بتركب في الباص وبوديك وبديكوا المجموعة كلها على على منى بتدرس في منى ايش؟ يومين اللي هو الحادي عشر والثاني عشر. واذا بدكش تتعجل
الحادي عشر الثاني عشر والثالث عشر ترمي الجمرات الثلاث بعد الزوال. اوعوا يدحكوا عليك يقول لك ارمي قبل الزوال هاي الناس كلها بترمي قبل الزوال. وهاي العلماء في العلماء افتوا قبل لا لا. الجمرات الان ما فيش مشقة ابدا. فانت ضلك قاعد في الخيمة تذكر الله
وتاكل بيك وتزبط حالك. وتذكر الله عز وجل ايام اكل وشرب. وقبل المغرب هيك في البراءة روح على الجمرات ارمي الجمرة الاولى من اي مكان سبع حصايا وبعدين تحرك لقدام شوية بعيد عن الازمة. ويخاف امامها وارفع يديك وادعي وطول
ادعي لنفسك وادعي لاخوانك وادعي للامة. وادعي ان الله يغنيك. اطلب من الله خير الدنيا والاخرة. بعدين بتروح عالجمرة الثانية ارميها من اي اتجاه. وبعدين بياخد ذات الشمال قدام شوية وارفع ايديك وادعوا. بعدين بتروح على جمرة العقبة ترميها ايش؟ بهذا الشكل. من اي مكان تقدر
لكن النبي صلى الله عليه وسلم رمى هكذا من عن يساره آآ مكة عن يساره ومن عن يمينه. ولا تدعو عند الجمر مثل ايش؟ العقبة. تمشي عقبة ما تدعو تمشي مباشرة. بعدين تروح على
القيمة تبعتك وتجلس فيها اللي بكرة نفس الموعد. واذا بدك تتعجل بدك تروح تاني يوم بعد ايش بعد الظهر مباشرة بعد الزوال علشان تلحق ترمي تلت جمرات كما رميت بالامس وتتعجل وتخرج من منى قبل ايه؟ غروب الشمس. اذا غربت
الشمس وانت راكب السيارة وطالع من المينا بسبب الازمة. ما قدرت تطلع من منى وغربت عليك الشمس تضلك ماشي ولا ترجع؟ ضلك ماشي ليه؟ لان انت خرجت والنية موجودة وناوي تتعجل. اما نقول واحد قاعد في الخيمة اه اه اتعجل ما اتعجل. اه الناس يقولوا اتعجل ناس يقولوا ما تعجل
وبعدين غربت عليه الشمس وهو لسا ايش ما قرر هنا نقول له ايش؟ ممنوع تطلع غير تبيت في منى وبكرة ترمي اليوم الايش؟ اليوم الثاني اتعدلت في يومين رميت ثلاثة انتهى مناسك الحج. الان قبل الرحيل قبل الرحيل بدك تروح تطوف طواف الايش
طواف الوداع. هذا طواف الوداع واجب وطواف الوداع بعد الحج بعد العمرة بعد العمرة ما في طواف وداع. طواف الوداع بس بعد مناسك الحج. طوف طواف الوداع وتمشي مباشرة. طيب لو انت طفت طواف الوداع واضطريت تروح تشتري لك شوية طعام وشوية اكل ما فيش مشكلة. لو اتأخر الباص شوية لان في
راكب ضايع مرته ضايعة. فش مشكلة لكن الافضل انه طواف الوداع المجموعة طوفوا الوداع. وتعالوا كلكم معنا للساعة كذا عشان نتحرك. لان السنة اذا انتهت مناسك الحج ايش؟ السنة انك ايش؟ تتعجل في الرجوع الى
اهلكها وانت اشتريت هدايا ودخت طول في المدينة ولما جيت على مكة. الان بقى شغلي الان ايش ترتيب المرواح وتركب الباص وتكون مع الناس وتخدمهم وتضل اخلاقك اخلاق ايش اخلاق حاج
لانك هتشوف العجب من الحجاج وهم راجعين. ما فيش اخلاق حجاج الا من رحم ربي يعني ممكن يبيع الحاجة كلها بايش؟ بقلن زمزم. او شنطته ضاعت او حط شنطة على شنطتها
واحد مرة حط شنطة على شنطة واحد. اللي شنطته تحت سوى عرس وجريمة ليش تحطها على شنطتنا؟ بعدين تبين بعد التحقيق وجمعناهم ان هذا اللي حتى شنطته تحت كان اللي حاطط شنطته فوق هو حاطط شنطته الاول
هو حاطط شنطته الاول فنزل مش عارف شو سوي رجع لقى حاطط هذا شنطته. طبعا راح حاطط فوق فقالوا له انت كات شنطة اخوك هذا محطوطة تحت. وانت جيت حطيت مكانه وشفته؟ قال اه. طب انت هو مش غلطان انت الاهلي ليش ؟ اه وتعال
اصلح الله يعينك اوه بدك تطول بالك ولا تعصب عشان تروح وترجع بالسلامة. بدناش ترجع لنا وانت يعني صايبك عصبي ولا اشي اه بدك ترجع لنا بالسلامة. وتطول بالك. واذا انا ان شاء الله التقينا معكم هناك ان شاء الله صار عندي ايش ؟ صار عندي مناعة لهذه المواقف من قد ما جربت يعني. وبعدين
الاخلاق والادب ومدرسة الحاج مدرسة تتعلم فيه كل شيء التوحيد والصبر والاخلاق تقوم على خدمة. ربي نفسك على انك تخدم الحجاج. ما تستنى حد يخدمك. يا سلام زي ما اخونا ابو محمد ما شاء الله. يعني اذا واحد انا بشوفه اذا واحد بده كرسي بتلاقيه اول واحد بجيب له كرسي. اذا المصاحف اللي في المصحف رايح كذا ولا بشوفه بقعد يرتب في المصاحف
خلاص بحب خدمة الاخرين. وفي ناس بحب ايش يخدموا الاخر لا يا اخي انت خليك ممن يخدم الحجاج. هدول حجاج هدول ضيوف الرحمن. قوموا على خدمتهم. بهذا يكون انتهت مناسك الحج. سائلين المولى سبحانه
على ان يفقهنا واياكم في ديننا وان يكتب لنا حج بيته وان يتقبل منا ومنكم. تفضل هذا محجوز حاجز سؤال ها اه. لا لا بس اول مرة وانت طالع على الصفا
بس اول مرة نن الصفا والمروة نبدأ بما بدأ الله به عند اول مرة وانت طالع على الصفا. بعدها خلاص لا تقولها عند المروة ولا تقولها عند الصفا. الدعاء الاذكار الى الذكر اه هو في على المروة على على الصفا. تقول وتدعو تقول وتدعو وبعدين تقول وتمشي
ايوة الشيخ ساهر حسين يقول في بعض الناس الوداع بيسعى اه ما بده يدوخ حاله. ما الجاهل بيدفع تمن جهله وين هناك بتشوف لكن اللي بتلاقي اللي اللي متعلم ما بيتعب
وبيجيب حسنات وبيشتغل صح كان لازم الانسان ولذلك انا بقول له الامر بايدي اقول ما يفيزه الواحد يطلع على الحاج الا ايش؟ الا يكون واخد دورة وناجح فيها وان لازم يطلع هم بيطلعوا مع كل باص مرشد. بس المرشد بده مرشد
للاسف الشديد المرشد بده مرشد. لما كنت اطلع من الامارات مثلا خمس ست باصات وكلهم معي. كل المرشدين كانوا يقعدوا ويتعلموا. وما يعلموا والله يقولوا ما يعلموا الناس اه ولا يعلمهم شيء
طب انت واخد اولا وكل يوم بتاخد عليه خمسين دينار المرشد ولا بياخد راتب ولا الموظف الاوقاف اللي بيطلع. طب اتق الله وحجك بلاش واخد راتب طب انت علم الناس عشان فلوسك تكون حلال على الاقل يعني اعمل بالفلوس اللي خدتها
اما كثير من المرشدين بكون حجة اكثر من مرة. شو بصير هناك في المدينة في حد وراك عند بده حد حج بدن بتقولوا اه والله يا اخي امي ما حجت. انا احج عن نفسي وانت خد حج عنها. طيب قديش بدك ؟
الفين ريال يروح على واحد تاني يقول له بدك حجة بدل؟ قول والله خالتي ماتت قديش بدها الف ريال. يوخد من خمسة ولا يحج عن واحد منهم ومرشد طالع مرسي
حتشوفوا الاشياء هذي وانا اقول لهم اتقوا الله ده انا عشرين بابا او اكتر من عشرين مرة حجيت والله لو يعطيني مليون احج عن واحد ما بحج. هو انا ازهد في الحسنات
انا انا في حجر الحسنات انت في حاجة انت حجيت يا شيخ يجي تلاتين مرة قلت له وش هو دا الرقم؟ تلاتين مرة ما زبطوا لكن اهم شيء انه رايح ايش يقبض
والمصيبة كمان اذا لم من الحجاج في هدي ميتين وخمسين ريال. طبعا الهدي كله هناك اربع مئة وخمسة وعشرين ريال. مئة وخمسين ميتين ريال اي والله العظيم ممتاز. يدفعوا له يجمعهم كلهم ويجي يقول لهم خلاص رحتوا دبحتم مبارك. وهو ما ذبح
ليلهف من هون ويلهف من هون ويرجع همه الفلوس. تفضل يا استاز لا والله انا ما بنصح. في بعض الاخوة بيقول ما في مشكلة غير يشتري لكن انا والله ما بنصح
لانه مش قادر انت غير مستطيع والله مش حيسألك مش قادر ما انت غير مستطيع والله ما يسألك. الفيزا هو خدها ببلاش اصلا. فليش انت تشتريها منه؟ زمان كانوا يبيعوها بعشرة
دنانير وبمية دينار اليوم صاروا يطلعوا بطلبوا اربعمية و خمسمية والف. الفين. اه والفين. فالان هذا الموظف اللي باع الفيزا هذا او لاخذ الفيزا هو انت اعنته على انه اكل رشوة هذي رشوة هذي
وانا رايح اطيع الله. ابدأ مناسكي وحجي بالهذا. لكن هناك حتى يكون في عدل. هناك بعض الناس قال اذا ما وجدت وكبر سنك اضطريت الى انك انت يعني تحج لو لو دفع فلوس واخذ الفيزا وحج. لو نابوا اثم
الحج ايش صحيح زي المرأة لازم يطلع معاها محرم. لكن لو حجت بدون محرم حجها ايش؟ صحيح مع الاثم. فنقول اذا ما وجدت غير هيك ومضطر وخايف ومشتاق اه خلص ادفع وروح واستغفر ربك. لكن بالنسبة الي انا انا لا والله ما ادفع ولا اخذ ومن يتق الله يجعل له مخرجا. اتفضل. الله يحفظك
ايش اه وشو يعني يجب عليه الذهاب عند النفير الخروج من الى منى ما هو بضل محرم او اخ. هو محرم. هو محرم اصلا. وبعدين قلنا ان الحج المفرد هذا في حدود ضيقة جدا. واحد اجى يوم عرفة. وما عنده مجال يعمل عمرة
يتحلل مباشرة طلع على عرفة نقول هذا حج مفرد اه اما اني انا استطيع اني اتمتع بالعمرة واتمتع بها للحج. في بعض الناس الان بيقول لك احج مفرط. وبعدين بعد الحج اروح اعمل عمرة من التنعيم. بهيك
بعمرة وحد وما ذبحت. وانتوا ذبحتم. يعني فنان يعني يعني لف ودار على الدين لا مسكين هذا هذا انت اثمت لان ما دمت عندك وقت لازم تعمل عمرة حتى لو واحد احرم بالحج. وطاف وسعى المفروض اهل العلم يقولوا له ايش؟ تحلل رح احلق شعرك وتحلل
ويوم تمانية تحرم بالحج هذا الحج اللي امر به النبي صلى الله عليه وسلم وغضب على اصحابه عندما لم ينفذوا الامر مباشرة. هذا هو الحد. لكن حج المفرد حدود ضيقة جدا جدا جدا. لكن لو حج
لو حد مفرد حجه ايش حج صحيح لكنه خالف امر النبي صلى الله عليه وسلم. هم ايش مش لازم يعني. هو الان صار بطل الحجارة هذا الحجارة عاملين عليه قزاز الان صار بلاط اه يصعد على الجبل اه يصعد ويلف هيك واذا
كان في الطابق الثاني في عاملين هيك زي دائرة بتلف من وراه هيك بتتجه للقبلة وتدعو اي نعم. وهناك الحجر تبع الصفا كان في حجر وكانوا الناس يتمسحوا فيه. وسبحان الله ميتين في التمسيح هناك. فعملوا عليه
عملوا عليه قزاز اجا واحد مهوي مبتدع يمكن شفتوه على نزل التكسير فيه بده يروح بده تمسح بده يبتدع فصاروا يعني الحجر انت ما بتقدر توصله يعني. وانت شو بدك توصل فيه؟ ما هو اصلا هو الجبل جبل كان جبل
من جبل فانت مجرد ما طلعت شوية عليه هيك صرت طالع على الايش طالع على الجبل وحققت الطلوع وتقف وتدعو ان شاء الله تعالى