الحديث ان ما اصابك لم يكن ليخطئك. ما معناه؟ الجواب الله سبحانه وتعالى اول ما خلق القلم وقال له اكتب فجرى في تلك الساعة بما هو كائن الى ان تقوم الساعة
والله ومن ومن الايمان بالله الايمان بالقضاء والقدر. الايمان بالقضاء والقدر فالامور المقدرة تقع على حسب تقدير الله جل وعلا وبناء على ذلك فان الشخص ليست له مشيئة مستقلة عن مشيئة الله جل وعلا
لقوله جل وعلا وما تشاؤون الا ان يشاء الله رب العالمين مشيئة العبد تابعة لمشيئة الله فما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن ومما يحسن التنبيه عليه في هذه في هذا في هذا الجواب
بمناسبة هذا السؤال ان بعض الناس يعتقد ان الانسان مجبور على ما يقوم به من اعمال وهذا ليس بصحيح لان الله سبحانه وتعالى قدر هذا قدر وقوع هذا الامر يعني على حسب علمه
على حسب علمه ان هذا الشخص سيعمل هذا العمل ان هذا الشخص سيختار الكفر ان هذا الشخص سيختار الايمان وما الى ذلك فما يقع من الخلق هذا موافق لقضاء الله وقدره ولكن الاختيار من ناحية الخلق
واما كتابته في اللوح المحفوظ فهذا من جهة الله وفرق بينما كان من جهة الله وما كان من جهة الخلق وبالله التوفيق