الحمد لله وكفى وصلى الله وسلم على نبيه المصطفى الحديث الثلاثون. عن ابي ثعلبة الخشري جرثوم ابن ناشر رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان الله تعالى فرض فرائض فلا تضيع
وحرم اشياء فلا تنتهكها وسكت عن اشياء رحمة لكم غير غير نسيان وسكت نشأ رحمة لكم غير نسيان. فلا تبحثوا عنها. حديث حسن رواه الدارقطني غير هذا الحديث اصل في في ثبوت الشرع
وجميع نصوص الاوامر والنواهي تفضيل له. وفيه من الفوائد اولا وجوب الايمان بالشرع. ثانيا ان الشرع امر ونهي واباحة. ثالثا ان حقا التشريع لله وحده. والرسول مبلغ عنه. قال تعالى ان الحكم الا
ان الحكم الا لله رابعا ان الله يفرض على عباده ما شاء ان الله يفرض على عباده ما شاء ويحرم ما شاء خامسا وجوب الوجوب المحافظة على الفرائض وتحريم اضاعتها
سادسا وجوب اجتناب المحرمات وتحريم وتحريم مواقعتها. سابعا وجوب الوقوف عند حدود الله فيما فرض او وباح بعدم الزيادة على ما اوجب او حرم وعدم مجاوزة ما وعدم مجاوزة ما اباح الى ما حرم
ثامنا ان من لم ينص عليه في الشرع ثامنا ان ما لم ينص عليه في الشرع فهو عفو اي معفو عنه فلا يجب ولا يحرم تاسعا ان الاصل في في الاشياء الاباحة
تاسعا ان الاصل في الاشياء الاباحة عاشرا ثبوت البراءة الاصلية الحادي عشر جواز واضافة السكوت الى الله والمراد بي هنا ترك الخطاب بالحكم الثانية عشر اثبات صفة الرحمة لله عز وجل
الثالث عشر ان تركه تعالى للايجاب والتحريم فيما شاء رحمة بعباده. رابع عشر تنزيه الله عن النسيان كما قال تعالى وما كان ربك وما كان ربك وما كان ربك نسيا
الرابع عشر تنزيه الله عن النسيان كما قال تعالى وما كان ربك وما كان ربك نسيا الخامس عشر اثبات الطعام الخامس عشر اثبات طعام الرابع عشر تنزيه الله عن النسيان كما قال تعالى
وما كان ربك نسيا الخامس عشر اثبات كمال العلم لله عز وجل السادسة عشر النهي عن السؤال عما لم يأتي الشرع فيه بشيء ايجابا ولا تحريما وذلك في وقت نزول الوحي
ويدل لهذا المعنى قوله تعالى يا ايها الذين امنوا لا تسألوا عن اشياء ان تبد لكم تسؤكم وان تسألوا عنها حين ينزل القرآن تبدى لكم وان تساءلوا عنها حين ينزل القرآن تبدى لكم عفا الله عنها
والله غفور حليم وقال صلى الله عليه وسلم ان اعظم المسلمين جرما من سأل عن شيء لم يحرم وحرم من اجل مسألة فحرم من اجل مسألة الحديث الحادي والثلاثون عن ابي العباس سال ابن سعد الساعدي رضي الله عنه قال
جاء رجل الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله دلني على عمل اذا عملته دلني على عمل اذا عملته فقال يا رسول الله دلني على عمل اذا عملته احبني الله واحبني
فقال ازد ما في الدنيا يحبك الله ازهدنا في ازداد واحبني الناس فقال في الدنيا