الحمد لله وكفى وصلى الله وسلم على نبيه المصطفى الحديث التاسع والثلاثون عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان الله اتجاوز لي عن امتي الخطأ والنسيان. وما استكرهوا عليه
حديث حسن رواه ابن ماجة والبيهقي وغيرهما الشرح هذا الحديث اصل في رفع الاثم عن المخطئ والناسي والمكره وهذه من الفوائد اولا فضل الله على امة محمد صلى الله عليه وسلم
ثانيا كرم النبي صلى الله عليه وسلم على ربه ثالثا فضل هذه الامة. رابعا ان من صفات الله التجاوز. وهو العفو وترك اخذان خامسا رفع مؤاخذة هذه الامة بالخطأ والنسيان والاكراه. وقد دل على ذلك
القرآن في قوله تعالى ربنا لا تؤاخذنا ان نسينا او اخطأنا قال الله قد فعلت وقوله تعالى من كفر وبالله من بعد ايمانه الا من اكره وقلبه مطمئن بالايمان وقوله ومن يكره النزل ان الله من بعد اكراه انه غفور رحيم
وخص من هذا في الاكراه الاكراه على قتل ما صوم والخطأ ما كان عن غير قصد. والنسيان ما كان عن ذهول. والاكرام ما كان عن قصر واضطرار. سادسا ان الفعل قد يضمن معنى فعل اخر
فان تجاوز ضمن معنى اسقط اي اسقط لي عن امتي الخطأ فان يتعدى الى فاعل الخطأ باللام والى الفعل بعد والتقدير تجاوز لامتي عن الخطأ. سابعا انطلاق المكره لا يقع
عليه او المعلق على شرط. ناسيا او مخطئا او مكرها اه يا حنث ولم يقع المشروط