الحمد لله وكفى وصلى الله وسلم على نبيه المصطفى الحديث الخمسون عن عبدالله بن بسر رضي الله عنه قال اتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل فقال يا رسول الله ان شرائع الاسلام
قد كثرت علي ان شرائع الاسلام قد كثرت علينا فباب نتمسك به جامع قال لا يزال لسانك رطبا من ذكر الله عز وجل. خرجه الامام احمد بهذا هذا الحديث اصل في
الشرح هذا الحديث اصل في فضل الذكر وقوله لا يزال لسانك رطبا من ذكر الله كناية عن كثرة الذكر باللسان. وهو خبر معناه الامر. وفيه من الفوائد اولا كثرة انواع العبادات وابواب الخير
ثانيا ان من ثانيا ان من عظيم فضل الله تيسير اسباب الاجر ثالثا تفاضل العباد في نصيبهم من ابواب البر والخير رابعا حب الصحابة للخير وحرصهم على ما يقربهم الى الله. خامسا فضل ذكر الله
اه سادسا ان كثرة ذكر الله باللسان تسبيحا وتحميدا وتهليلا وتكبيرا وغير ذلك مع مواطئة القلب. يقوم مقام كثير من نوافل الطاعات ومما يدل على ذلك قوله صلى الله عليه وسلم
لان اقول لان اقول سبحان الله سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر احب الي مما طلعت عليه الشمس وقوله صلى الله عليه وسلم كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في
ميزان حبيبتان الى الرحمن سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم وقوله صلى الله عليه وسلم من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء
شيء قدير عشر مرات. كان كمن اعتق اربعة انفس من ولد اسماعيل وقوله صلى الله عليه وسلم من قال سبحان الله وبحمده في يوم مائة مرة حطت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر
وقوله صلى الله عليه وسلم من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير. في يوم مائة مرة كانت له عدل
عشر رقاب وكتبت له مائة حسنة ومحيت عنه مائة سيئة وكانت له حربا من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي. ولم يأت احد بافضل مما جاء به. الا رجل رجل عمل اكثر منه
سابعا مراعاته صلى الله عليه وسلم للسائلين باجابت كل بما يناسبه في اجابة كل بما يناسبه هذا ما تيسر املائه مما امد الله به من فهم ما في هذه الاحاديث
من الفوائد نفعنا الله بما علمنا وعلمنا ما ينفعنا بمنه وكرمه كرامة وصلى الله وسلم على محمد وعلى اله وصحبه اجمعين وكان الفراغ من املائه. في الثاني عشر من رجب النعام الف واربع مئة
لعام الف واربعمائة وثمانية وعشرين من الهجرة في عام الف واربعمائة وثمانية وعشرون من الهجرة الفوائد المستنبطة الفوائد المستنبطة من احاديث كتاب الرقاق من كتاب التجريد الصريح للزبيدي المتوفى سنة ثمانمائة وثلاثة وتسعون للهجرة
املاها فضيلة الشيخ عبدالرحمن ابن ناصر البراق حفظه الله مقدمة المستملي الحمد لله وحده وصلى الله وسلم على من لا نبي بعده. اما بعد فان اصح كتاب بعد كتاب الله تعالى هو الجامع الصحيح
لابي عبدالله البخاري رحمه الله. وقد اعتنى به العلماء قديما وحديثا. ما شارح ومختصر. وكان ممن اختصره ابو العباس زين الدين احمد ابن احمد ابن عبد اللطيف الشرج المعروف بالزبيد المتوفى سنة ثمانمائة وثلاثة وتسعون للهجرة
وسمى مختصر او التجريد الصريح وسمى مختصره التجريد الصريح للجامع الصحيح وقد لقي هذا الاختصار قبولا وشرحه جماعة. فمنهم من شرحه كاملا. ومنهم من شرح منه ابواب ومن هؤلاء صاحب الفضيلة. شيخنا العلامة المحقق عبدالرحمن
الرحمن بن ناصر البراك بارك الله في حياته ونفعنا الله بعلمه حيث عني كتاب الرقاق منه لاهميته وحسن موضوعه. فاستنبط فوائد الاحاديث واحكامه واتاك عادتي حفظه الله بالمعاني البديعة. والفوائد الثمينة
المركزة التي تصلح في ذاتها لان تكون مادة علمية تشرح. فجز الله شيخنا خير الجزاء. ونسأله تعالى ان ينفع بهذا الكتاب. كما نفع انه سبحانه سميع مجيب. وصلى الله وسلم على نبينا
الى محمد الدكتور عبد المحسن ابن عبد العزيز العسكر قرة المحرم لعام الف واربع مئة وستة وثلاثين للهجرة