ان المتأمل ايها الاحبة في الله في حال الناس اليوم يعجب من شدة غفلتنا ولا اقول من قلة توفيقنا. وانما اقول من الغفلة وذلك ايها الاحبة في الله حينما تتأمل زهد الناس بمجالس العلم
ايها الاحبة في الله نحن في امثال هذه الليالي التي هي ايام وليالي خير. فيها من الامطار والخير والبركات وفيها جمع بين الصلوات الذي يتأمل ايها الاحبة في الله يجد ان كثيرا من الناس قد يفضل الجمع على الدرس اعني يزهد بالدرس
مقابل الحصول على الجمع بين الصلوات. فاما انه ينصرف او انه لا يأتي اصلا. الى المسجد وانما يصلي في مسجد اخر. والظن بمن يحضر هذا الدرس ظن ظن حسن. لكنني اتكلم على سبيل العموم. هذا سؤال ينبغي ان تسأله نفسك يا مسلم. ايهما افضل
واعظم اجر عند الله سبحانه ان مجالس العلم ايها الاحبة في الله عظيمة جدا عند الله سبحانه وتعالى. ولا يبعد الانسان ان قال لا يدانيها شيء من امر هذه الدنيا يقينا
كما قال للبري رحمه الله وبينهما بنص الوحي بون يعني اختلاف. ستعلمه اذا طه قرأت او كما قال في طه علم النبي عليه الصلاة والسلام ان يقول وقل ربي زدني علما
زدني علما. ومجالس العلم ايها الاحبة في الله وردنا ان نتكلم في هذا الدرس عن فضلها والاجر العظيم لاصحاب والجالسين فيها لا اخذ منا الدرس كله. يكفي لو قلت لك يا حبيب انك ان صليت وجمعت ثم غادرت. او
لم تأتي رغبة في الجمع في مسجدك فاتك ان يذكرك الله فيمن عنده. في امثال هذه الدروس كل ما يمكن ان يقال لا يقابل ان يذكرك الله في من عنده
اذا صحت نياتنا وسلمت لنا مقاصدنا وكنا صادقين في هذا الاجتماع فانا اقسم كما في الحديث الذي في صحيح مسلم وذكره وذكرهم الله فيمن عنده. تأمل كمل الله سبحانه من فوق سبع سماواته وهو مستوي على عرشه جل في علاه يذكرك يذكرك
في من عنده السبب جلوسك في مجلسه لذا ايها الاحبة في الله انا انصح نفسي واخواني ممن يرى وسيرى الدرس ان يكون الدرس وان تكون مجالس العلم في اعلى سلم الاولويات واهم
وان لا يزاحمها شيء الا الاشياء التي لا بد منها ولا يمكن تعويضها