لو نتأمل في الحقيقة لماذا يضيق الانسان على نفسه ويحسب غيره؟ رحمة الله واسعة انت ماذا ستستفيد اذا تمنيت زوال النعمة عن غيرك؟ تريد مثل ما لفلان اسألوا الله من فضله رحمة الله واسعة. ولهذا يقول الله تعالى ولا تتمنوا ما فضل الله
بعضكم على بعض. وهنا المقصود بالتمني التمني المذموم. وهو الحسد. قال للرجال نصيب مما اكتسبوا للنساء نصيب مما اكتسبن العلاج ماذا؟ واسألوا الله من فضله. واسألوا الله من فضله. طيب يقول قال انا سألت
دعوت الله ما اعطاني قال ان الله كان بكل شيء عليما سلم الامر الى علم الله وحكمة الله. ما تدري لعل هذه النعمة تكون سببا في فتنتك تقنع بما قدر الله لك
الاخوة الحسد من اقبح ما في الحسد انه في حقيقته اعتراض على قدر الله وحكمته وتحجير لرحمته جل وعلا ولهذا تأمل لما قال الكفار حسدا قالوا وقالوا لولا نزل هذا القرآن على رجل من القريتين عظيم
ليش ينزل القرآن على محمد؟ لماذا ما ينزل القرآن على رجل من القريتين؟ يعني مكة او الطائف عظيم لماذا اختار الله محمدا ما اختار احد العظماء ماذا قال الله تعالى
اهم يقسمون رحمة ربك اذا الحاسد والعياذ بالله يحجر رحمة الله كأنه هو الذي يريد ان يقسم رحمة الله. فهذا في اعتراض على حكمته ورحمته وقدره جل جلاله. اهم يقسمون رحمة ربك نحن قسمنا بينهم معيشة في الحياة الدنيا
ولهذا قال القائل الا قل لمن كان لي حاسدا الا قل لمن كان لي حاسدا اتدري على من اسأت الادب اسأت على الله في حكمه لانك لم ترضى لي ما وهب
وهذا اذا تفكر في مسلم تنقبض نفسها للحسد كيف تعترض على ربك المحسن الحكيم الرحمن هو الذي اعطى فلانا بحكمته ورحمته. كيف بعد ذلك