﻿1
00:00:00.950 --> 00:00:20.850
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين اما بعد ايها الاخوة المستمعون. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فهذا حديث عن الحسد

2
00:00:21.350 --> 00:00:49.550
صلاح الجوارح بصلاح القلب واعمال القلوب في الثواب والعقاب كاعمال الجوارح يثاب على الموالاة والمعاداة في الله ويعاقب على الحسد والفخر والرياء واصلاح القلب افضل من نوافل العبادات ولا ينال المسلم الكمال الا بزوال ما في قلبه من الحسد والاضغان

3
00:00:49.650 --> 00:01:08.350
وسلامة الصدر من صفات الانبياء قال الله ممتدحا خليله عليه السلام اذ جاء ربه بقلب سليم وشق صدر النبي صلى الله عليه وسلم مرتين. مرة في صباه واخرجت منه العلقة

4
00:01:08.700 --> 00:01:29.250
وشق مرة اخرى قبل الاسراء وغسل قلبه في طست من ذهب بماء زمزم رواه ابن حبان ومن دعاء النبي صلى الله عليه وسلم معلما امته اللهم اهدني واسلل سخيمة قلبي اي حقدة. ورواه ابو داوود

5
00:01:29.550 --> 00:01:49.500
واثنى الله على الانصار بسلامة صدورهم والذين تبوأوا الدار والايمان من قبلهم يحبون من هاجر اليهم ولا يجدون في صدورهم حاجة مما اوتوا اي مما اوتي اخوانهم المهاجرون من فضل

6
00:01:49.600 --> 00:02:10.850
واخبر عن الصالحين من بعدهم بقوله والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين امنوا وسلامة الصدر من اسباب دخول الجنة

7
00:02:11.000 --> 00:02:35.800
قال عليه الصلاة والسلام للصحابة رضي الله عنهم يطلع عليكم الان من هذا الفج رجل من اهل الجنة فطلع رجل من الانصار فسألوه عن عمله فقال لا اجد في نفسي لاحد من المسلمين غشا ولا احسد احدا على خير اعطاه الله اياه

8
00:02:36.400 --> 00:02:58.350
رواه احمد وكان السلف يسعون لسلامة صدورهم. فنعتوا بذلك قال ابن كثير رحمه الله واصفا قرينه ابن القيم رحمه الله كان حسن القراءة والخلق. وكثير التودد لا يحسد احدا ولا يؤذيه ولا يستعيبه

9
00:02:58.650 --> 00:03:22.450
ولا يحقد على احد ولا ينفع يوم القيامة الا سلامة الصدر مع الايمان قال عز وجل يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من اتى الله بقلب سليم والله سبحانه فظل عباده بعضهم على بعض في العطاء عدلا منه وفضلا

10
00:03:22.700 --> 00:03:49.100
ليظهر صبرهم وشكرهم. قال جل شأنه والله فضل بعضكم على بعض في الرزق والحسد خلق ذميم. ونعت دنيم يقصد به الحاسد ذوي الفضائل والنعم اتصف به ابليس فامتنع ان يسجد لادم حسدا له. قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته

11
00:03:49.100 --> 00:04:07.850
من طين فكان اول ذنب عصي الله به في السماء وهو من صفات اليهود والنصارى. قال عز وجل هم يحسدون الناس على ما اتاهم الله من فضله وهو من اقوال مرضى القلوب

12
00:04:08.000 --> 00:04:29.800
قال جل شأنه فسيقولون بل تحسدوننا وقد يؤدي بصاحبه الى الكفر بالله قال عز وجل الا ابليس ابى واستكبر وكان من الكافرين ويتمنى به غير المسلم اخراج اهل الاسلام عن دينهم

13
00:04:29.900 --> 00:04:47.800
قال جل شأنه ود كثير من اهل الكتاب لو يردونكم من بعد ايمانكم كفارا حسدا من عند انفسهم وقد يمنع من الدخول في الاسلام قال المسور ابن مخرمة لابي جهل

14
00:04:47.900 --> 00:05:06.400
هل كنتم تتهمون محمدا بالكذب قبل ان يقول ما قال وقال والله لقد كان محمد فينا وهو شاب يدعى الامين فما جربنا عليه كذبا قط قال فما لكم لا تتبعونه

15
00:05:06.550 --> 00:05:32.000
قال تنازعنا نحن وبنو هاشم الشرف فاطعموا واطعمنا وسقوا وسقينا واجاروا واجرنا حتى اذا تجافينا على الركب وكنا كفر سير هان قالوا منا نبي فمتى ندرك مثل هذه؟ والله لا نؤمن به ولا نصدقه ابدا

16
00:05:32.350 --> 00:05:57.500
وقد يقتل صاحبه الاخرين واتل عليهم نبأ ابني ادم بالحق اذ قربا قربانا فتقبل من احدهما ولم يتقبل من الاخرين قال لاقتلنك وهو فتنة لقلوب الناس. قال جل شأنه وكذلك فتنا بعضهم ببعض ليقولوا اهؤلاء من

17
00:05:57.500 --> 00:06:20.200
الله عليهم من بيننا. وهو مناف لكمال الايمان قال عليه الصلاة والسلام لا يجتمعان في قلب عبد الايمان والحسد. رواه النسائي وحذر النبي صلى الله عليه وسلم امته من هذا الداء. فقال لا تحاسدوا ولا تناجشوا

18
00:06:20.400 --> 00:06:45.000
ولا تباغضوا ولا تدابروا. رواه مسلم الحسد منبع الشرور. ويوجب الظلم ويورث القطيعة قال ابن عقيل رحمه الله اعتبرت الاخلاق فاذا اشدها وبالا الحسد الحاسد ضعيف النفس كل نعمة على غيره يراها عظيمة

19
00:06:45.050 --> 00:07:06.400
مبغض لنعم الله على عباده يتألم فضيلة تظهر. او منقبة تشكر ان رأى فضل الله على خلقه اغتم وان عاين زوالها سر فلا راحة لحاسد يفرح لحزن الناس ويحزن لفرحهم

20
00:07:06.600 --> 00:07:26.100
لا يرى قضاء الله عدلا ولا لنعمه على الناس اهلا ولسانه يخرج سواد قلبه. قال سبحانه ام حسب الذين في قلوبهم مرض ان يخرج الله اضغانهم قال معاوية رضي الله عنه

21
00:07:26.250 --> 00:07:49.000
اياك والحسد فانه يتبين فيك قبل ان يتبين في عدوك يردي صاحبه ويقوده الى الذل والمهانة كما حصل لاخوة يوسف حينما طلبوا من اخيهم الذي حسدوه الصدقة عليهم قالوا يا ايها العزيز

22
00:07:49.050 --> 00:08:13.550
مسنا واهلنا الضر وجئنا ببضاعة مزجاة فاوفي لنا الكيل وتصدق علينا ليس في خصال الشر اعدل من الحسد ينتقم من نفسه بنفسه قبل ان يصل الى المحسود ومن رأى حال الحاسد في همه وغمه وكمده اشفق عليه

23
00:08:13.600 --> 00:08:39.750
والحاسد اشتغل بما لا يعنيه. فاضاع ما يعنيه الحسد رفعة للمحسود النفوس لا تحسد الا العظيم وكم من نعمة خافية اظهرها حسود وكم من عبد اثني عليه بعد ان حسد حسد هابيل ابن ادم فبقي ذكره يثنى عليه في كتاب الله

24
00:08:39.900 --> 00:09:08.950
وبحسب فضل الانسان وظهور نعم الله عليه يكثر حسد الناس له واعظم نعمة يحسد المرء عليها هي نعمة الاسلام قال سبحانه ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء والمحسود مظلوم مأمور بالصبر والتقوى والعفو والصفح. قال جل جلاله ود كثير من اهل الكتاب

25
00:09:08.950 --> 00:09:29.900
ابي لو يردونكم من بعد ايمانكم كفارا حسدا من عند انفسهم من بعد ما تبين لهم الحق اعفوا واصفحوا حتى يأتي الله بامره ويوسف عليه السلام قال لاخوته لا تثريب عليكم اليوم

26
00:09:30.100 --> 00:09:53.750
ونار الحاسد تطفئ بالاحسان اليه وكلما ازداد شر الحاسد فزده احسانا ونصحا وشفقة عليه والحسد يمنع كمال الايمان قال عليه الصلاة والسلام لا يؤمن احدكم حتى يحب لاخيه ما يحب لنفسه

27
00:09:54.000 --> 00:10:19.000
متفق عليه والحسد معصية يجب على المسلم ان يتوب منها. وان يرضى بالقضاء ويستسلم للمقدور ولا يعارض الله في امره ويفرح بكرم الله على عباده ويدفع عن قلبه تلك المعصية طاعة لله وخوفا من عقابه

28
00:10:19.350 --> 00:10:38.100
وبعدا من ان يكره نعم الله على عباده وان ينظر الى من هو دونه ويتذكر نعم الله عليه ويقنع بعطاء الله له وكل حاسد محسود وان يتعوذ بالله من الحسد

29
00:10:38.250 --> 00:11:01.900
ويبادر الى الدعاء للمحسود ويتمنى زيادة الخير لاخيه المسلم ومن اعطى غيرك نعمة فهو قادر سبحانه ان يعطيك مثلها واكثر منها والله ذو الفضل العظيم والغبطة حقا في عطاء درجات الاخرة

30
00:11:02.050 --> 00:11:11.100
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته