1
00:00:00.050 --> 00:00:30.100
ادوائها وتعلمها فله الحمد حمدا يليق بجلاله وعظيم سلطانه. معاشر الحدود طلاب العلم صابرين من مدينة الرياض لهم فرحة تعلو جباههم وتشرق بها وجوههم في هذه المناسبة. يعبر عنها نيابة

2
00:00:30.100 --> 00:01:04.450
عنهم الاخ عيسى ابن سليمان وعيسى فليتفضل مشكورا مأجورا   الحمد لله الذي علمنا والاكتساب شرعه الهمنا علمنا التسريع والتأصيل والحكم والعلة والدليل الصلاة والسلام ابدا على رسول الله منجى بالهدى. والال والاصحاب والاتباع ما راح نجمنا ولا مداع. اما بعد

3
00:01:04.450 --> 00:01:24.450
فيا طالب العلم فان من اجل النعم واعظم المنن ان تكون ممن انتظم في ست طلاب العلم وسار على هذا فريق الموصل الى جنات النعيم كما اخبر بذلك الرسول الكريم في قوله عليه افضل الصلاة والتسليم من سلك طريقا

4
00:01:24.450 --> 00:01:44.450
يلتمس فيه علمان سهل الله له به طريقا الى الجنة الى الجنة. فان هذا العلم اعظم اعظم كنز واحسن ما المرء اذ فيه نجاته وفلاحه في الدنيا والاخرة. قال ابن السعدين يرحمه الله اعلم هو ليس علمنا. علم يزيد

5
00:01:44.450 --> 00:02:04.450
الشكانك والدرن ويكشف الحق لذي القلوب ويوصل العبد الى المطلوب. بل ان العلم هو حياة القلب وليه وشباهه وانسه فان القلوب يعتريها ما من الموت والعطش والجوع ومن احسن ما تحيا به

6
00:02:04.450 --> 00:02:24.450
الهداوة وتشبع وتروى هو هذا العلم والاخبار في ذلك مشهورة منشورة. فاذا علم الانسان هذا الامر كان من المهم يسعى سعيا حديثا في تحصيله. والعمل به والدعوة اليه والصبر على ذلك. لا يكل في ذلك

7
00:02:24.450 --> 00:02:44.450
ولا يمل ويبذل في ذلك النفس والنفيس. فان العلم عبادة وظرب من الجهاد. يحتاج فيه الطالب الى الصبر المجاهدة والاسلام عليه بالكلية. فان فيه الحياة الحقيقية والسعادة القلبية. والطريقة السوية

8
00:02:44.450 --> 00:03:04.450
الموصلة الى رضوان رب البرية وما احسن قول القائل وبعدها العلم حياة فانية لها دوام والجسود فانية وقد غلى كل الشباب زائلا ولم انل من العلوم قائلا جعلت في كتب العلوم انسي وعن سوى العلم صرفت نفسي

9
00:03:04.450 --> 00:03:24.450
فالعلم اولى ما اقتضى به الزمن وكتبه هي الجليس المؤتمن. هذا ومن طرق تحصيل العلم حضور الدروس التي تعقد في نشره والمرابطة عليها ومن هذه الدروس ما اقامه شيخنا صالح العثيمين حفظه الله ونفعنا والمسلمين بعلمه

10
00:03:24.450 --> 00:03:44.450
بما يسمى ببرنامج الدرس الواحد الذي يتمكن فيه طالب العلم في ستة ايام من قراءة ثلاثين كتابا من تقل فيها من علم الى اخر ونقتص فيه من كل فن ثمرة فظلا عما يكتسب فيها من العلم مما ينجيه شيخنا من

11
00:03:44.450 --> 00:04:04.450
وقواعد وتحريرات وتقريرات واحسبوا ان لسان حاله يقول من اي من الدنيا علوم وانشرها في كل مال وحاضر دعاء للقرآن والسنن التي تناسى رجال ذكرها في المحاضر. فكم من علم كنا في غفلة

12
00:04:04.450 --> 00:04:24.450
فايقظ هممنا الى تحصيله. وكم من علم كنا منصرفين عنه؟ فذكرنا بفظله وحثنا على اكتسابه. وكم من من كنا نجهل اهميته وعظيم فائدته فنبهنا عليه وبين لنا مقداره. واعلم يا طالب العلم ان العلم محور

13
00:04:24.450 --> 00:04:44.450
زاخرة لن يبلغ الكارح فيه اخرة. فعليك المثابرة المثابرة في تحصيله. وكما قيل طلب العلم يا المهدي اللحد ولا يدري احد منا لعل الكلمة التي فيها نجاته وسعادته لم تبلغه الى الان. وفي الختام الله اسأل ان

14
00:04:44.450 --> 00:05:00.850
يا شيخنا خير الجزاء وكل وكل من ساهم في اقامة هذه هذه البرامج العلمية وان يرزق الجميع العلم النافع والعمل الصالح التوفيق في الدنيا والاخرة وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم

15
00:05:04.200 --> 00:05:25.900
جزى الله فضيلة الاخ عيسى خير الجزاء على هذه الكلمة الطيبة. لا شك ايها الاخوة ان طلاب العلم القادمين من خارج مدينة الرياض على ما تجسموه من عناء ولاقوه من مساق لهم فرحة اشد من فرحتنا. اذ الفرح يكون على قدر النصب والراحة

16
00:05:25.900 --> 00:06:00.500
بعد ذلك على قدر التعب. فاترككم مع بيان لشعوره وسفيان لفرحتهم مع الاخ ابراهيم بن سعد فليتفضل  الحمد لله يا اهل الثناء ومستحقه حمدا يقبل على كل حمد كفضل الله على خلقه. وصلى الله وسلم على نبينا محمدا

17
00:06:00.500 --> 00:06:20.500
محمد خير خلقه ماء زمزم رعد بعد برقه وما امطر وابل بوجهه اما ذاجة فضيلة شيخنا الشيخ ابن عبد الله ابن حمد العصيمي زملائي طلاب العلم الافاضل ايها الحفل الكريم لقد عشنا خلال هذا هذا الاسبوع

18
00:06:20.500 --> 00:06:40.500
قياما ستة كنا فيها متسيئين في ظل دوحة في بستان اسيج تترقرق انهاره وتهتز اشجاره اهتزوا اشجاره وبين هذا وذاك كنا نشتني من ثماره اليانعة وفواكهه الحلوة علوما ماتعة وفوادق

19
00:06:40.500 --> 00:07:00.500
فوائد رائعة ما ما بين شرح لمسألة او توضيح لمشكلة او لمعضلة او ابياتا جامعة او قاعدة النافعة فهنيئا لنا بهذا ورزقنا الله الفقه في الدين وحسن التأويل. ايها الحفل الكريم ان مما يبهج النفس

20
00:07:00.500 --> 00:07:20.500
ويزول ويزيدها حبورا ان اقف بين ايديكم لاسجد فيها الشكر وخالص الامتنان لمقام شيخنا الفاضل ولسنا موفيه حقه فشكر الله فشكر الله له فشكر الله له سعيه واصلح لنا وله النية والذرية وجزاه عن

21
00:07:20.500 --> 00:07:40.500
لا خير كما لا يفوتنا كما لا يفوتنا عن وثني بالشكر لكل من اعان في تنظيم هذا البرنامج باي جهد للنسخ او قراءة على الشيخ او او دعما ماليا او معنويا فجزاهم الله خيرا. كما اشكر الاخوة

22
00:07:40.500 --> 00:08:00.500
على ما تجسموه من جهد لحضور هذا البرنامج سواء من داخل البلد او خارجها فلا حرمهم الله الاجر ولهم منا بالغ الشكر فقد كنا فقد كانوا خير عون لاخوانهم اذ المرء ضعيف بنفسه قوي باخوانه وقبل الختام

23
00:08:00.500 --> 00:08:20.500
اهل اهمس في اذن كل اخ شاركنا هذا هذه المجالس العامرة بان طريق العلم طويل فلنجعل من هذا البرنامج عقودا تشحن به النفوس وزادا تتقوى به الارواح لمواصلة الطلب. وفقنا الله واياكم للعلم النافع والعمل الصالح

24
00:08:20.500 --> 00:08:50.050
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين بارك الله في الاخ ابراهيم على ما قدم وبين وبين لنا من شعوره. ايها الاخوة الحضور جماعة هذا المسجد ترون هذه المناشط المقامة والفعاليات المتنوعة التي تفقدها ابطال المساجد بل والجوامع. فيحمدون الله سبحانه وتعالى

25
00:08:50.050 --> 00:09:10.050
يسكنونه ولا شك ان ذلك بفضل الله سبحانه وتعالى ثم بفضل فضيلة شيخنا الشيخ صالح حفظه الله وسدده. فلذلك احب وان تكون لهم كلمة يعبرون فيها عن مشاعرهم وصدق شكرهم يلقيها نيابة عنهم الاخ عامر المطوفي فليتفضل مشكورا

26
00:09:10.050 --> 00:09:43.750
الحمد لله الذي بعث خاتم انبيائه وسيد خلقه محمدا صلى الله عليه وسلم بالحق بشيرا ونذيرا واوجب على العالمين اتباع سنته في اصول الدين وفروعه ونهاهم عن الابتداع في دينه. وحذرهم تحذيرا. وبعد فالحمد

27
00:09:43.750 --> 00:10:02.000
لله على ما من علينا نحن اهالي هذا الحي من من وجود ائمة اصلاح يحيون لنا هذا الدين وينشرون سنة النبي الامين اقامهم الله بين اظهرنا يعلمون جاهلنا ويفقهون مريد الخير منا

28
00:10:02.900 --> 00:10:22.900
فيا شيخنا الكريم اننا في هذا الحي لا نتشرف بكم وان من فضل الله علينا ان تقام مثل هذه الدورات المباركة فينشأ صغيرنا على سماع فينشأ صغيرنا على سماع العلم وحبه ولكن لنا عليكم عتب ولا يعاتب

29
00:10:22.900 --> 00:10:42.900
الا محبوب فنحن وفقكم الله لحاجة الى اقامة دروس ومحاضرات لنا خاصة لنستفيد منكم نرتوي من علمكم وكذلك بحاجة الى ان تكون هناك لقاءات لاهل الحي لاصلاح احوالهم والنظر في

30
00:10:42.900 --> 00:11:13.900
فهذه لنا حاجات وانتم اهل الكرم والهبات. وصلى الله على نبينا من تنزلت عليه الرحمات وعلى اله وصحبه اهل الشيم والمروءات جزى الله فضيلة الاخ عامر خير الجزاء على هذه الكلمة النافعة. ايها الاخوة الكرام ما زلنا نسمع من شيخنا الفاضل قصائد

31
00:11:13.900 --> 00:11:33.900
كان يلقيها علينا وكانت له حذوه الله قصيدة قديمة قد اسحفنا بها باسم تحفة الملاقطة بنصح الصحبة الملاطفة يشنف اسماعنا بها ويقرأها علينا فضيلة الاخ عبدالله بن صالح العنزي فليتفضل مشكورا مأجورا

32
00:11:33.900 --> 00:12:12.200
السلام عليكم قال شيخنا حفظه الله ورعاه في منظومته تحفة تحفة الملاطفة بنصح بوصف الصحبة الملاطفة. الحمد لله على الايمان ونعمة التوفيق للبيان. ثم الصلاة اردف فالصلاة على النبي والال في الدوام. وبعد ان هذه ملاطفة قد صرتها للصحبة الملاطفة

33
00:12:12.200 --> 00:12:42.200
منسوجة من غير ما تجلوا في او عجمة لوثاء او تعسف نصيحتي في الله يا اخواني ان العلم بلا كيان وتلزم في اخذه التام وتحذروا من زلة التمني. فمن ينال ما دونه تساقط الرجال. ومن يكن معجلا يمين فيما هيع التعليم ذا العليم

34
00:12:42.200 --> 00:13:12.200
فلتدرسوا من المتون ما اشتهر فانما التحصيل اخذ بالاثر. وحاذروا من حصره بما شهد فربما النفس يشتهي. وانه من يعلم المشهور يزيده ان يعلم المستور ومن رأى في العلم بالتدرج فقد علاج التخرج. لا تضجر من كثرة الافادة

35
00:13:12.200 --> 00:13:43.800
فهذا حسنها عبادة او ترجع لفتية تغيب فحظهم يحوزه القريب  فلتأخذه من درسنا الغوالي وساكنوا في مثله العوالي. ومن يرد ان يترك الدروس فشأنه لم نملك النفوس لكن ما ليحذر الاصابة بزلغة الحياة والرتابة. فنترك التشمير

36
00:13:43.800 --> 00:14:13.800
وسع لنا وينتهي برفقة لن تنعم. كم قالب تراه للعلوم مهيأ لجودة الفنون مضيعا لنفسه لما صحب اليه من سحاب. فلم ينفق لسكرة قارن احترم مقدما من قارنه فيشتم الشيوخ والاحوال وهو الذي بالاحتيار مالا

37
00:14:13.800 --> 00:14:48.950
يا ضيعة الاعمار في سفاهة من صحبة تجني على النباهة. فلتحفظوا نصيحة العصين انها السبيل نحو الرين ستشرق الايام بالحقائق ويحمد خجول عزم السابق  جزى الله الاخ عبد الله خير الجزاء على هذا الصوت الشديد. ايها الاخوة الكرام ايها الحفل الكريم لا شك

38
00:14:48.950 --> 00:15:08.950
ان لشيخنا الفاضل فضل علينا اذ ما زلنا ننهل من علمه ونأخذ من زرره ونستفيد من لطائفه ونعمل بنصحه فكلنا بشوق الى سماع حديثه قالين منه الا يختصر فان حديثه لا يمل وكلامه بصدق يجل

39
00:15:08.950 --> 00:15:56.850
فليتفضل فضيلة شيخنا مشكورا مأجورا   الحمد لله الذي انعم فمنع وبارك فزاد انعاما وافضالا وقلبنا في الاء جليلة ونعماء جزيلة تحصر عن مبلغ شكرها وينقضي بياننا عن غاية حمدها فله الحمد فله الحمد في الاولى والاخرى

40
00:15:56.850 --> 00:16:16.850
فمن منته سبحانه وتعالى كنا مسلمين. وبمنته سبحانه وتعالى كنا متعلمين. بمنته سبحانه وتعالى الا كنا معلمين فنسأله سبحانه وتعالى ان يجعل مزيد انعامه فريد رضاه عنا وان يوفقنا جميعا لمحابه

41
00:16:16.850 --> 00:16:36.850
اربعة واثني بعد حمد ربنا سبحانه وتعالى بالشهادة له عز وجل بالوحدانية والبراءة من المشاركة من كل النديد وضج ضديد واشهد ان محمدا عبده ورسوله خيرته من خلقه وخاتمه من انبيائه ورسله

42
00:16:36.850 --> 00:16:56.850
وهم مقاما واعلاهم ورتبة به اشرقت الارض بعد ظلمتها وتآلفت القلوب بعد فرقتها فركنا على البيضاء كنهارها لا يزيغ عنها الا هالك. وصلوات الله وسلامه عليه حيا وميتا. وصلوات الله وسلامه عليه

43
00:16:56.850 --> 00:17:26.850
وميتا واثني بعد ذلك بالترضي عن اصحابه رضوان الله عليهم رضي الله عنهم فانهم بحملهم لمشاعر بلغوا الينا ما فيه صلاح قلوبنا وسلامة ادياننا رضي الله عنهم. ايها الاخوة ايها الاخوة اجمعين واخص من بينكم طلاب العلم المذكرة ان فضيلة العلم لا تسبق الا بالنبوة وان العلم الذي

44
00:17:26.850 --> 00:17:46.850
كرهوا صاحبه هو العلم الذي ورث فيها علم القرآن والسنن. وادراك هذه الفضيلة لا يحرز بالامجاد الخالية والاموال الطائلة بل ينال بصدق الطلب وطي الرتب. ولا يحصل الصدق الا بالنية الخالصة. ولا

45
00:17:46.850 --> 00:18:06.850
الله نسب العلم الا بالهمة العالية. فاذا خلصت النية وعلت الهمة حيزت فضيلة العلم. فانزلت صاحب انها روضة فطب ورحمة الانس بالمعارف الدينية والاذواق الحكمية مما لا يماثله شيء من اللذات

46
00:18:06.850 --> 00:18:26.850
ان ذوق طعم فضيلة العلم يبعث في الروح قوة تبدد المتاعب ونشاطا يقتحم المصاعب ومن تصفح سير اهله وقدر ما بلغوا بقوة ارواحهم ونشاطها. تمرض ابدانهم وتضعف ولكن ارواحهم في مقام فوقاني لا

47
00:18:26.850 --> 00:18:46.850
اعرف زئامة ولا مللا. ولقد افترمت المنية فانتقل الى رحمة الله في هذه السنة عالمان جليلان شهر وبذلك فقد رأيت شيخنا عبد الله بن عبد الرحمن بن جبريل رحمه الله وهو بارز في كثرة جلوسه وقوة صدره

48
00:18:46.850 --> 00:19:06.850
وشدة جلده على التعليم وعدم سآمته ولا ملله منه ولا اشتغاله باي صارف يصرف عنه مع اقباله على كل احد يلتمس منه القراءة فيه. ورأيت دأب شيخنا محدث الحبشة محمد ابن رافع الحبشي رحمه الله

49
00:19:06.850 --> 00:19:26.850
تعالى وحرصه على درسه في الجامع الانور باديس ابابا بحيث لم ينقطع عنه وهو ابن مئة وثلاث سنين الا قبل باشهر يسيرة كان يخرج الى درسه محمولا قد عجزت قدماه عن حمله واذا استوى على كرسي الدرس برزت قوة روحه

50
00:19:26.850 --> 00:19:46.850
يعلم التفسير والحديث والفقه كانه من ابناء السبعين او الثمانين. فاين حالنا معشر الطلاب الرافضين في نيعة الشباب صحة وقوة من حالهما وحال ابوابهما من السلف الماضيين. ان مقارنة حالنا بحالهم ربما بعث اليأس

51
00:19:46.850 --> 00:20:06.850
النصوص التي استولى عليها العجز والكسل. اما النفوس الطماحة فهي ترى فيهم اباء يقتدى بهم. وهداة يشاع بسيرهم سبقونا سبقونا بآجالهم وجدير بنا الا يسبقونا باعمالهم. فحلبة السباق قائمة وجياد الارواح

52
00:20:06.850 --> 00:20:26.850
حاضرة فحركوها ولا تؤخروها. فانهض يا طالب العلم بهمتك. وجاهد في تخليص نيتك. ودع البطالة واهلها والزم التلقي واقم على موارد العلم وتزود من فنونه تزود العطشان في مهمهم اذا وجد الماء. واعلم انك لا تعيش الا حياة

53
00:20:26.850 --> 00:20:46.850
واحدة فاختر لحياتك ما تشتهيه. انشدني الشيخ الصالح المعمر فوق مئة وسنوات عبد السلام السقا قال ان محمود ابو العيون ايام جهاد الانجليز بمصر الموت خير من حياة المرة والمرء لا يموت الا مرة. كان هذا

54
00:20:46.850 --> 00:21:06.850
كان هذا البيت من حماسيات الجهاد التي ادكت في نفوس المجاهدين عزيمة لا تخون وعزمة لا تغور وحملتهم على ارصاص نفوسهم وانفاق نفيسهم يبتغون فضلا من الله ورضوانا. ونحن اليوم بحاجة الى تلك العزائم الماضية

55
00:21:06.850 --> 00:21:26.850
والعزمات الناهضة لنتقوى بها في جهاد المنحل بعد جهاد محتل. فقد خرج المحتلون من جمهور البلاد الاسلامية خلفهم في عامتها المنحلون الذين يتبوؤون تارة مراكز الولاية الحكمية وتارة مراكز الولاية الحكمية

56
00:21:26.850 --> 00:21:46.850
فيغيرون بما اوتوا ويغيرون بما اعطوا حتى اضحت الاديان مبدلة والاحوال مزلزلة الا ما شاء ربك. ان المنحلين فرض اليوم كما كان جهاد المحتلين فضلا فالانحلال هو الاحتلال اثار وشعار لجسد واحد نابت

57
00:21:46.850 --> 00:22:16.850
على سحب والفرق بين المعسكرين ان المحتلين يتظاهرون على الاسلام. وان المنحلين يتظاهرون بالاسلام المحتلون ظاهرون لا يخفون والمنحلون متظاهرون يتخطون. وجهاد المحتلين بالبنان وجهاد المنحلين بالبيادة فالمحتل تقضي مهجته بضرب البنان والمنحل تقصى هجمته بتبليغ البيان ان الثبات امام غارات

58
00:22:16.850 --> 00:22:36.850
في سهول حراسة الدين باب عظيم من ابواب الجهاد القائم به قليل. والمساعد فيه قليل وانما يصلح له الاحلام واصحاب الاقلام ذوي الافهام من اهل العلم الجامعين بين الفضيلتين السامقتين العلم الداخل والعقل الوافر

59
00:22:36.850 --> 00:22:56.850
فيحسن بها وصل الاجواء ووصف الدواء. والناهل الى حلبة العلم يا طلابه. تلقيا وتلقينا وتعلما وتعليما مجرد سيف الجهاد وصارخ بالنذارة في كل واد. فحركاته فيه عبادة وسكناته فيه عبادة. فقيامه

60
00:22:56.850 --> 00:23:16.850
وقعوده جهاد وضجعته جهاد فلا نامت اعين الكسلاء. فمن طلب نجاة نفسه وان جاء غيره فليقدم روحه بالا الى ربه طلابا للعلم مبلغا للديانة ناصحا للامة موديا للرسالة وما وجدوا من ثغور حراسة

61
00:23:16.850 --> 00:23:36.850
فليرمي فيه بسهم فانه لا يدري باي سهامه ينفع وينتفع ويرفع ويرتفع ولا يقطعنكم عن سلوك هذا ولا يبطئن بهممكم قلة السالكين فان قلة السالكين لا تدل على فساد الطريق. فان اكثر اهل الارض

62
00:23:36.850 --> 00:23:56.850
هم اهل الضلال وان الانسان اذا غشي بهذه الغاشية فقد نهي بداهية عظيمة فلا تنظرن الى قلة السالكين وانظر الى من نجا كيف نجا ولا تشغلن بكثرة الهالكين فانهم من انفسهم قوتوا واقتدي بمن مضى من

63
00:23:56.850 --> 00:24:16.850
من الانبياء والعلماء والشهداء والصالحين. فانهم المقتدى بهم على الحقيقة. وانك اذا سرت وراءهم ولو كنت وحيدا فانت الغريب الفائز بالمآتم النبوية والفضائل السلفية في اهل الغربة. فاختر لنفسك اجتناب

64
00:24:16.850 --> 00:24:36.850
اهل زمانك وانفرادك بمتابعة من سبقك واعلم انك تسبق واعلم انك تسبق اهل عصيك بما حزت من هذه الفوائد وانهم وان فاقوك في شيء من حطام الدنيا فانت قد فقتهم برضاك بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلى الله

65
00:24:36.850 --> 00:24:56.850
عليه وسلم رسولا. واعلم انه اذا قام احد في نيابة احد في تدبير ولاية سلطانية او امارة حكمية فاعلم انك قائم مقام النبي صلى الله عليه وسلم في تبليغ الرسالة واداء الامانة. واذا كان الملوك يفخرون

66
00:24:56.850 --> 00:25:16.850
في ابائهم تحق لاهل العلم ان يفخروا بمآثر نبيهم صلى الله عليه وسلم واصحابه والتابعين من بعدهم وائمة الهدى من السابقين الاولين الذين افنوا اوقاتهم واعمارهم وقواتهم واقواتهم وانفسهم ونفائسهم في صلبهم

67
00:25:16.850 --> 00:25:36.850
العلم وجمعه وتأصيله ثم ادائه وتبليغه والنصح للامة. فسر ايها الطالب راشدا على هذا السبيل. وليكن العلم في العمل به واصلاح الناس ودعوتهم الى الخير. واعلم انك مهما انتقلت منه من روضة الى روضة فانت منتقل من خير الى

68
00:25:36.850 --> 00:25:56.850
خيرا واعلم انه لن يأتي يوم تكون فيه قد بلغت منتهى من العلم فانه ما حسنت الحياة حسن بك ان تتعلم قيل لابي عبد الله احمد ابن حنبل الى متى يحسن بالانسان العلم؟ قال الى الموتى وقيل له رحمه الله تعالى متى الفراغ يا ابا عبد

69
00:25:56.850 --> 00:26:16.850
قال الفراغ في الجنة فاذا وقرت هذه المعاني في قلبه كانت اعظم حاج يحدو انفسنا ويسوقها الى رياض الفوز بهذه المكارم العظيمة التي سبق ذكرها باقتداء الانبياء والمرسلين. وما برنامج الدرس الواحد واطرافه؟ الا اختم

70
00:26:16.850 --> 00:26:36.850
باليد لنفسي اولا ولاخواني ثانيا في السير على طريقة من مضى بالتزود بما ينفع من العلوم الشرعية المقربة الى الله سبحانه وتعالى. فنسأل الله عز وجل ان ييسر لنا جميعا النفع والانتفاع. وان يهيئ لنا من امرنا رشدا. وان يوفقنا

71
00:26:36.850 --> 00:26:56.850
لما فيه محابه ومراضيه وان يجنبنا ما لا يحبه ولا يرضاه. واني بعد شكر الله سبحانه وتعالى اشكر كل من مد يده او اعان بكلمة او ذكر ببصيرة او اشاد بجادة في سبيل اقامة هذا البرنامج ونسأله سبحانه وتعالى ان

72
00:26:56.850 --> 00:27:24.400
تقبل منا وان يخلف علينا بخير وان يعيدنا مرارا الى هذه الرياض وصلى الله وسلم على عبده ورسوله محمد واله وصحبه اجمعين اين  جزى الله فضيلة شيخنا خير الجزاء على هذه الكلمات النافعة والدول النفيسة والمعاني المضيئة. واما الان فيتفظل

73
00:27:24.400 --> 00:27:44.400
فضيلة شيخنا بتسليم الجوائز للفائزين بالمسابقات الثلاث التي كانت ضمن نشاطات برنامج فاولا جوائز مسابقة المحفوظ وهم المركز الاول ابراهيم ابن عوض الخليفي. ومقدار الجائزة خمس مئة ريال. المركز الثاني محمد ابن

74
00:27:44.400 --> 00:28:04.400
عثمان ومقدار الجائزة ثلاث مئة ريال. المركز الثالث خالد بن ماجد العمر ومقدار الجائزة مئتي ريال واما الفائزون في مسابقة المقروء فالحاصل على المركز الاول ابراهيم ابن عوض ومقدار الجائزة خمسمائة ريال

75
00:28:04.400 --> 00:28:24.400
الحاصل على المركز الثاني علي بن فتح رزق والحاصل والحاصل على جائزة ثلاثمائة ريال. وما الحاصل على المركز الثالث فهو احمد العمري والحاصل على جائزة جائزة مئتي ريال. واما مسابقة المسموع فالفائز الاول هو الاخ محمد ابن

76
00:28:24.400 --> 00:28:44.400
هاني الدهمشي ومقدار الجائزة خمس مئة ريال. المركز الثاني انس ابن احمد العمري. ومقدار الجائزة ثلاث مئة ريال المركز الثالث الاخ احمد ابن سمير عبد الجليل ومقدار الجائزة مئتي ريال. والفائز الثالث مكرر الاخ علي بن فتحي

77
00:28:44.400 --> 00:29:04.400
ابن ربك ومقدار الجائزة مئتي ريال. ايها الاخوة كان لبعض الاخوة مشاركة فعالة في نجاح مناشد الجامعة والدروس والبرامج وكان لابد من تكريمهم وهم الاستاذ الوالد محمد ابن غالب السبيعي حيث كان له نشاط بارز

78
00:29:04.400 --> 00:29:41.550
ومجهول طيب في اقامة مواقف الجامع فليتفضل مشكورا مأجورا لاستلام جائزته وكذلك الاخ عامر المطرفي رب العالمين والاخ محمد ابن هاني الدهمشي والاخ فهد بن طرف الغربي والاخ خالد والاخ خالد بن ماجد العمر والاخ منور

79
00:29:41.550 --> 00:30:37.650
والاخ مشاري الظهيري والاخ احمد بن سويد العنزي والاخ ابراهيم بن عوض الخليفي    طيب احب ان نذكركم بان الاجوبة على الاسئلة التي وردت على شيخنا الفاضل ستكون ان شاء الله بعد صلاة العشاء ثم بعد ذلك يدعوكم شيخنا الفاضل الى

80
00:30:37.650 --> 00:30:57.650
تناول طعام العشاء في هذا الجامع فحرصا على الفائدة نرجو منكم الحضور ونسأل الله جل وعلا ان ينفعنا بما تلقينا في هذه الدروس وان ينفعنا بها وان من العاملين العالمين المسرعين لسنة نبيه صلى الله عليه وسلم. والله تعالى اعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد واله وصحبه اجمعين

81
00:30:57.650 --> 00:30:58.400