الحقيقة نأتي الى السؤال الذي اثرته يعني العزة والرحمة كيف يكون؟ هم ذكر ثلاثة اسماء في هذا السياق واحد بالتضمن واثنين بالتصريح التصريح وتضامن الحكيم لانه لما قال ياسين والقرآن الحكيم
مم. القرآن هو كلامه فاذا موصوف بالحكمة. وهكذا. صحيح. فالمتكلم بالحكمة ليس حكيما؟ بلى. خلاص اذا اذا ذكر الحكيم بتظمن. هم. صح. عندما قال القرآن الحكيم وهو كلامه في الشرع الى حكمته تبارك وتعالى. وهكذا؟ صحيح. اذا ذكر اسمين تصريحا. نعم. العزيز الرحيم
وذكر واحدا بالتظمن وهو الحكيم كمال الاتصاف ان تكون هذه من حيثما اجتمع من حيث ماذا الرحمة يعني طبعا العزيز اذا لم يكن حكيما كان متهورا. في التهور. وتمام؟ نعم صحيح. يعني تكون عزة ان الصفات ناقصة
راح يصير. يعني العزة تسيطر عليها حكمة. تزينها حكمة. وهكذا؟ صحيح. العزة من دون حكمة تهور ولا لا؟ تهور. نقص. هذا راح يكون نقص. صح من دون رحمة تسلط. تسلط
ووبال على الاخرين. صحيح وايضا نقص. مو هكذا؟ صح. الرحمة من دون عزة ضعف الرحمة من دون عزة ضعف. ضعف سليم. صح. ما هو كده؟ صح. من دون حكمة نقص. لا يعرف اين يضعها
سليم. الله اكبر الحكمة ان يعرف كيف يضع عزته ورحمته. مو هكذا؟ في مكانه من متطلباته ايضا. يعني ان يرحم في مكان الرحمة. اما ان يرحم في غير مكان الرحمة لا يصح. ويعز في مكان العزة. وهكذا. صحيح. يعني الله. كل واحد في
لا يصح يعني. احسنت. احسنت. يعني لا يمكن الرحمة من دون عزة ضعف يعني ما. صحيح. يسخرون منه ويستذلونه وكذا. هم. ها ومن دون حكمة نقص لان هناك مواطن ينبغي ان تكون فيها عقوبة
مم صحيح اذا هذه الصفات كلها يكمل بعضها بعضا. الحكم لان الحكيم قد يكون من الحكم وهذا ما اسأله لحضرتك الحكيم من الحكمة. ومن الحكم. ومن الحكم. ومن الحكم. الاثنان معا. نعم
اذا لا تعيين ولا تخصيص دلالة معينة. لا هو يجمعهما مم. الحكيم في الحكمة والحكيم قال ومهيمنا عليه. الكتاب. هي المادة اللغوية واحدة حكم. نعم حكم طبعا هو الاصل حكم. حكم. نعم
الحكم او عمل حكمة مقابل التوسع في المعنى. في القرآن حكيم احاكم ومهيمنا عليه على الكتب الاخرى. مم. اذا هو الحاكم للناسخ الله! نعم سليمة. ماشي. وربنا حكيم وحاكم ان الحكم الا لله
يقص الحق وهو خير الفاصلين. مم. واحكم الحاكمين. صحيح. اذا الحكيم فيها حكمة. وفيها حكم. وفيها حكم والحكم من دون عزة ولا رحمة لا يصح لا وبال كيف يكون حكم ضعيف
جميل. هذه من مقتضيات الحكم. مو لازم تكون العزة والرحمة. ما هو كده؟ والحكمة. حتى اصير كموال والحكمة. صح. فاذا لاحظ هذه يعني بالحكمة تتواءم مع العزة والرحمة. والحكم ايضا. مع العزة والرحمة والحكمة ايضا. والعزة معهما والرحمة معه. معهما
ولو افرد واحدة دون الاثنتين الاخريين كان هنالك نقص. طبعا. حاشا لله. له صفات الكمال. سبحان الله العظيم