نقول الكثير الان من المبادئ الباطلة تدعي انها على الوسط وانها منطلقة من اساس يتميز بالتوازن والبعد عن الشطط واللجوء الى الطرف والحدة وكل احد يدعي هذه الدعوة ونحن نقول ان الحكم
على ان هذا وسط او ليس بوسط راجع الى النصوص ايضا فان الحكم على مبدأ بانه مخالف او بانه موافق او على قول بانه متزن متوسط او بعيد وفي طرف
وغلو يرجع الى النصوص يعرض على النص فان وافق النص فهو الوسط وهو الصواب وهو الحق وان خالف النص فهو الباطل اما ان يكون غلوا او ان يكون تقصيرا الحكم بالوسطية يرجع الى النص. فما وافق النص فهو الوسط
وما قصر عن النص فهو الجفاء وما زاد على النص فهو الغلو وهذا كله منطلق مما ذكرناه بالامس من ان اهل السنة مبدأهم مبدأهم الاول هو النص سواء في المذاهب القديمة الاولى
حين خرجت البدع الضالة كبدع المرجئة والمعتزلة والروافض وغيرهم او حتى في المبادئ الحديثة لانه ليس المقصود بالاعتقاد في الاسلام ما سبق وسلف وانما الاعتقاد في الاسلام يبين كل مبدأ الى يوم القيامة
لانه يعرض على النص ويوضح ما فيه من خلل وما فيه من زيغ فهذه المسألة مسألة مهمة ان نعرف اولا ان الحكم بالوسط والتوسط هذا راجع للنص وليس راجعا لهوى الانسان
وكل من هوى شيئا ادعى انه متوسط وان من خالفه فهو الذي خرج عن الوسطية