1
00:00:00.100 --> 00:00:34.600
امثال قرآنية امثال قرآنية. ظرب الله تعالى الامثال في محكم كتابه وامر عباده ان يستمعوا اليها ليتدبرها المؤمنون ويعقلها العالمون. قال جل في علاه اضربها للناس وما يعقلها الا العالمون امثال

2
00:00:34.600 --> 00:00:54.700
قرآنية امثال قرآنية. برنامج من اعداد وتقديم. الشيخ الدكتور خالد ابن عبد الله المصلح اخراج عبدالله ابن محمد السلمان. الحمد لله رب العالمين احمده لا احصي ثناء عليه كما اثنى على نفسه

3
00:00:54.950 --> 00:01:11.800
له الحمد كله اوله واخره ظاهره وباطنه واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له الرحمن الرحيم واشهد ان محمدا عبد الله ورسوله صفيه وخليله وخيرته من خلقه

4
00:01:12.200 --> 00:01:32.250
بعثه الله في ظلمات فاشرقت برسالته الارض بعد ظلماتها اشرقت به القلوب واستنارت به السبل واستوضح به السبيل فصلى الله عليه وعلى اله وصحبه ومن اتبع سنته واقتفى اثره باحسان الى يوم الدين

5
00:01:32.550 --> 00:01:51.350
اما بعد فاهلا وسهلا ومرحبا بكم ايها الاخوة والاخوات في حلقة جديدة من برنامجكم امثال قرآنية. ضرب الله تعالى في محكم كتابه مثلا بين فيه مدى ما تبلغه القلوب من القسوة والغلظ

6
00:01:51.700 --> 00:02:08.850
والشدة واليبس فقال جل في علاه ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة او اشد قسوة وانما الحجارة الى ما يتفجر منه الانهار وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء

7
00:02:09.100 --> 00:02:35.450
وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون قسوة القلوب شأنها خطير واثرها كبير ولذلك مثل الله تعالى للقلب القاسي هذا المثل حتى يتبين للناس ما مدى ما يبلغه هذا القلب من الجفاف والصلف

8
00:02:35.700 --> 00:02:54.800
والصلابة والغلظ وكيف ينعكس ذلك على انتفاعه وسيره الى ربه جل في علاه فان القلوب هي المراكب التي يسير بها الناس الى الله جل وعلا الناس في سفرهم الى الله لا يسيرون باقدامهم

9
00:02:55.000 --> 00:03:13.400
ولا يصلون اليه بسير ابدانهم بل السير الى الله تعالى انما هو سير القلوب قطع المسافة بالقلوب اليك لا بالسير فوق مقاعد الركبان لهذا احتفى القرآن العظيم ببيان خطورة قسوة القلب

10
00:03:13.800 --> 00:03:40.850
وبيان اثارها واظرارها كما جاء ليبين فضل سلامة القلب وعظم الخير الذي يجنيه اصحاب القلوب اللينة اصحاب القلوب المنيرة اصحاب القلوب الحية اومن كان ميتا فاحييناه وجعلنا له نورا يمشي به في الناس كان مثله في الظلمات ليس بخارج منها

11
00:03:40.900 --> 00:04:05.850
شتان بين من لانت قلوبهم واستنارت افئدتهم بانوار الرسالة وبين اولئك الذين هم في ظلمات لا يبصرون ان الله تعالى انزل الذكر الحكيم ليلين القلوب ويطيبها ويزكيها ويرقيها في درجات الصلاح والعلو والارتفاع والسلامة

12
00:04:06.500 --> 00:04:25.700
ولهذا ذكر الله تعالى خطورة قسوة القلب وعاقبة اهلها بل جعل جل في علاه قسوة القلوب عقوبة لاولئك الذين اعرضوا عن الذكر فقال جل وعلا ثم قست قلوبهم من بعد ذلك

13
00:04:25.850 --> 00:04:47.850
فان هذا عقوبة من الله تعالى على ما بلي به هؤلاء فان هذا عقوبة من الله تعالى لاعراضهم عما جاءت به الرسالات وعما جاء به الرسل وقد قال الله تعالى فبما نقظهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية

14
00:04:47.900 --> 00:05:06.700
يحرفون الكلمة عن مواضعه ونسوا حظا مما ذكروا به فجعل الله تعالى رأس العقوبات قسوة القلب وقد ذكر غير واحد من اهل العلم عظيمة خطر قسوة القلب وانها اعظم العقوبات واشد البلايا والرزيات

15
00:05:06.900 --> 00:05:25.400
التي يبلى بها الناس ان الله تعالى توعد اصحاب القلوب القاسية بالويل فقال جل في علاه فويل للقاسية قلوبهم من ذكر الله اولئك في ضلال مبين وقد جعل الله تعالى قسوة القلب محلا

16
00:05:25.550 --> 00:05:48.700
لوسوسة الشياطين وتسلطهم وعملهم فقال جل في علاه ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة للذين في قلوبهم مرض والقاسية قلوبهم وان الظالمين لفي شقاق بعيد والقاسية قلوبهم ليبسها وصلابتها اعرظت عن الانتفاع بالحق

17
00:05:48.800 --> 00:06:05.550
فتمكن منها الشيطان وقد جعل الله تعالى اصحاب القلوب القاسية من نصيب الشيطان كما قال استحوذ عليهم الشيطان ساهم ذكر الله والقلب القاسي هو القلب الميت الذي لا يقبل الحق

18
00:06:05.650 --> 00:06:27.250
ولا ينقاد له ولا يلين للهدى ولا يتعظ به فقسوة القلب سبب لكل رزية عنها تصدر كل رذيلة ظاهرة او باطنة يا قسوة القلب ما لي حيلة فيك ملكت قلبي فاضحى شر مملوكي

19
00:06:27.350 --> 00:06:47.900
حجبت عني افادات الخشوع فلا يشفيك ذكر ولا وعظ يداويك وما تماديك من كسب الذنوب ولا كن الذنوب اراها من تماديك ان قسوة القلوب سبب لسلسلة طويلة من الافات الظاهرة والباطنة

20
00:06:47.950 --> 00:07:09.450
من الاخلاق الرديئة التي تورد الانسان موارد الهلاك في الدنيا. كما انها سبب العطب والفشل في الاخرة ايها الاخوة والاخوات ان قسوة القلب تبدأ تدريجا كما انها تزول تدريجا فلذلك ينبغي للمؤمن ان يكون

21
00:07:09.500 --> 00:07:32.700
على فطنة من قلبه وعلى انتباه لحال هذا القلب فانه بعناية الانسان بقلبه وقيامه عليه واهتمامه به تستقيم اموره وتصلح احواله وقد حذر الله تعالى المؤمنين من طول الامد وعدم الانتفاع بايات الكتاب الحكيم

22
00:07:32.750 --> 00:07:50.700
وجعل ذلك من اسباب قسوة القلوب فقال جل في علاه الم يأن للذين امنوا ان تخشع قلوبهم لذكر الله وما نزل من الحق ولا يكونوا كالذين اوتوا الكتاب من قبل فطال عليهم الامد فقست قلوبهم

23
00:07:50.750 --> 00:08:09.300
وكثير منهم فاسقون. ان قسوة القلوب تحصل باسباب عديدة كثيرة فأسباب قسوة القلب في الجملة هي الذنوب والمعاصي هي كثرة الغفلة وصحبة الغافلين. كل هذه الخلال هي من اسباب قسوة القلوب

24
00:08:09.450 --> 00:08:29.950
ومن اسباب غلظها ويبسها فالذي يقبل على الدنيا غافلا عن الاخرة الذي ينسى الموت الذي يتعلق بغير الله الذي يقع في الاسراف سواء كان في مأكل او مشرب او غير ذلك من شؤون الحياة كل

25
00:08:29.950 --> 00:08:54.750
من اسباب قسوة القلب وقد عد العلماء قائمة طويلة من الامور التي تثمر قسوة القلوب وجفائها وتنتج غلظها ويبسها الا ان ذلك كله يجتمع فيما ذكرت اولا ان كل مخالفة كل معصية يعصي بها العبد ربه جل في علاه

26
00:08:54.750 --> 00:09:16.600
فان ذلك من اعظم اسباب وموردات القسوة الى القلوب ايها الاخوة والاخوات ان قسوة القلوب يلينها ذكر الله جل وعلا ولهذا يقول ابن القيم رحمه الله ان في القلب قسوة لا يلينها الا ذكر الله تعالى

27
00:09:16.750 --> 00:09:33.800
فينبغي ان يداوي قسوة قلبه بذكر الله تعالى وقد ذكر حماد بن زيد عن المعلى بن زياد ان رجلا قال للحسن يا ابا سعيد اشكو اليك قسوة قلبي. الله اكبر. ما اشد عنايتهم بقلوبهم

28
00:09:33.950 --> 00:09:54.550
فهذا رجل يسأل الحسن رحمه الله فيقول يا ابا سعيد اشكو اليك قسوة قلبي قال اذبه بالذكر وهذا لان القلب كلما اشتدت به الغفلة اشتدت به القسوة فاذا ذكر الله تعالى ذابت تلك القسوة كما يذوب الرصاص في الماء

29
00:09:54.700 --> 00:10:16.800
فما اذيبت قسوة القلب بمثل ذكر الله جل وعلا. لهذا ينبغي للمؤمن ان لا يبخس نفسه من ذكر الله تعالى وكثرة الورود على موارد الذكر التي تحيي القلوب وتنيرها وقد بين النبي صلى الله عليه وسلم اثر الذكر في تليين القلوب

30
00:10:16.850 --> 00:10:32.300
ففي الصحيحين من حديث ابي موسى الاشعري رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم مثل الذي يذكر ربه والذي لا يذكر ربه كمثل الحي والميت ان الذكر حياة القلوب

31
00:10:32.550 --> 00:10:53.450
ونورها واستقامتها ولينها فبقدر ما مع الانسان من ذكر الله جل وعلا قائما وقاعدا وعلى جنب الذكر بمعناه العام الذي يشمل ذكر القلب وذكر اللسان وذكر الجوارح. يكون الانسان قد فاز بلين قلبه و

32
00:10:53.450 --> 00:11:15.800
صحته وسلامته ان القرآن الحكيم دواء القلوب ولذلك جعله الله تعالى سببا للينها وازالة الصلابة والجفاء عنها الله جل في علاه يقول في القرآن الحكيم ولو ان قرآنا سيرت به الجبال او قطعت به الارض

33
00:11:15.900 --> 00:11:35.750
او كل ما به الموتى. اي لكان هذا القرآن وقال جل في علاه في بيان اثر القرآن لو انزلنا هذا القرآن على جبل لرأيته خاشعا متصدعا من خشية الله وتلك الامثال نضربها للناس. لعلهم يتفكرون. لذلك ينبغي للمؤمن ان يحرص

34
00:11:36.150 --> 00:12:01.250
على قراءة القرآن والاكثار من تدبر اياته والتأمل في معانيه فانه من اعظم ملينات القلب وحافظ على درس القرآن فانه يلين قلبا قاسيا مثل جلمدي واقول بعبارة مختصرة جامعة ان كل حسنة كل طاعة كل قربة صغيرة او كبيرة ظاهرة او باطنة

35
00:12:01.800 --> 00:12:20.600
هي من اسباب لين القلب لكن هذه الطاعات متفاوتة واعظمها كلام الله الذي تطيب به القلوب الا بذكر الله تطمئن القلوب والى ان نلقاكم في حلقة قادمة من برنامجكم امثال قرآنية

36
00:12:20.650 --> 00:12:26.672
استودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته