﻿1
00:00:01.750 --> 00:00:31.750
امثال قرآنية امثال قرآنية. ظرب الله تعالى الامثال في محكم كتابه وامر عباده ان يستمعوا اليها ليتدبرها المؤمنون ويعقلها العالمون. قال جل في علاه اضربها للناس وما يعقلها الا العالمون امثال

2
00:00:31.750 --> 00:00:54.200
قرآنية امثال قرآنية. برنامج من اعداد وتقديم. الشيخ الدكتور خالد ابن عبد الله المصلح اخراج عبدالله بن محمد السلمان الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه كما يحب ربنا ويرضى احمده حق حمده

3
00:00:54.450 --> 00:01:12.400
لا احصي ثناء عليه كما اثنى على نفسه. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه واتبع سنته باحسان الى يوم الدين

4
00:01:12.700 --> 00:01:40.150
اما بعد اهلا وسهلا ومرحبا بكم ايها الاخوة والاخوات وحياكم الله في هذا اللقاء الجديد من برنامجكم امثال قرآنية نحن في هذا البرنامج نتناول امثال القرآن العظيم يبين معانيها ونقف مع بعض وابرز فوائدها فاسأل الله العظيم رب العرش الكريم

5
00:01:40.350 --> 00:02:01.050
ان يجعلنا من اهل القرآن الذين هم اهله وخاصته وان ينظمنا في سلك عباده العلماء الذين قال فيهم جل في علاه وتلك الامثال نضربها للناس وما يعقلها الا العالمون كنا قد تحدثنا في

6
00:02:01.250 --> 00:02:23.200
لقاءات سابقة عن اطول مثل في القرآن وهو ما ذكره الله تعالى في سورة ياسين عن اصحاب القرية الذين جاءهم المرسلون فكذبوهم ثم جاءهم رجل منهم امرهم ونهاهم فقتلوه ثم

7
00:02:23.300 --> 00:02:40.950
بشره الله تعالى بدخول الجنة فقال قيل ادخل الجنة قال يا ليت قومي يعلمون وتكلمنا على فوائد هذه الايات ووقفنا عند هذه الاية عند قول الله تعالى قال يا ليت قومي

8
00:02:41.100 --> 00:03:00.250
يعلمون بما غفر لي ربي وجعلني من المكرمين في هذا المثل من الفوائد ان المؤمن الصادق تسقط عنده كل عداوة ويزول من قلبه كل شر تجاه الناس مهما اذوه ومهما

9
00:03:00.350 --> 00:03:22.100
اصابوه منه فانه ينظر الى ما فاتهم من عظيم فضل الله ورحمته فينظر اليهم بنظر الرحمة حيث يتأسف على عدم طاعتهم واستجابتهم وهكذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى نهاه ربه عن ان يهلك نفسه

10
00:03:22.350 --> 00:03:41.400
بسبب عدم ايمان من امن من قومه لعلك باخع نفسك الا يكونوا مؤمنين فالنبي صلى الله عليه وسلم ضرب اعظم مثال في هذا فكان قومه قد اصابوا منه واذوه وهموا بقتله

11
00:03:41.450 --> 00:03:55.500
واخرجوه من بلده ومع ذلك كان يقول صلى الله عليه وسلم اللهم اغفر لقومه فانهم لا يعلمون وقد قص ذلك صلى الله عليه وسلم عن نبي من الانبياء ان قومه

12
00:03:55.600 --> 00:04:12.500
ادموا وضربوه فكان يقول اللهم اغفر لقومه فانهم لا يعلمون وكان النبي صلى الله عليه وسلم على هذه الحال يقول بازاء اذى قومه اللهم اغفر لقومي فانهم لا يعلمون وهذا الرجل

13
00:04:12.750 --> 00:04:36.800
بعد ان قتله قومه انتقل من دار الدنيا الى دار الاخرة وعاين صدق ما اخبرت به الرسل وصدق ما كان يؤمن به فرأى الغيب شهادة قال يا ليت قومي يعلمون بما غفر لي ربي وجعلني من المكرمين. وهذه الامنية اقرب ما يقال فيها كما مضى انها امنية ان

14
00:04:36.800 --> 00:05:04.450
يطلعوا على جمال مآله وحسن مصيره وكمال نهايته لاجل ان ينتهوا عما هم عليه من كفر ومعاندة لقومهم ولرسلهم الذين ارسلهم الله تعالى ليبينوا لهم الحق ويدلوهم على الهدى  في هذا المثل من الفوائد

15
00:05:04.850 --> 00:05:27.800
ان عاقبة المتقين حميدة مهما كانت اوائل طريقهم تعبة شاقة فالعبرة بالنهايات اما المقدمات فقد يعتريها ما يعتريها من النقص والقصور انما الفائز هو من يضحك اخيرا وهذا هو شأن هذا الرجل

16
00:05:28.050 --> 00:05:47.500
فقد لقي من قومه ما لقي وقتلوه لكنه فاز في نهاية المطاف بهذه النعمة التي لم يملك ان يقول ازاء توصيف جمالها وعظيم حسنها وكمال صورتها الا ان قال يا ليت قومي يعلمون بما غفر

17
00:05:47.500 --> 00:06:11.150
لي ربي وجعلني من المكرمين وفي ان الصابرين على الحق القائمين به يفوزون بجائزتين الجائزة الاولى المغفرة من رب العالمين وهي ازالة كل قصور والتجاوز عن كل عثرة والصفح عن كل خطأ

18
00:06:11.450 --> 00:06:32.650
فان المغفرة تتضمن التجاوز والستر واما الامر الثاني الذي يفوز به الصابرون القائمون بالحق الكرامة من رب العالمين وجعلني من المكرمين وذلك بان يبوأه الجنة التي جعلها دار كرامته لاولياءه وعباده المتقين

19
00:06:32.950 --> 00:06:55.650
ثم من فوائد هذه القصة وهذا المثل العظيم الذي ذكره الله تعالى في كتابه ان رب العالمين على قدرة تامة وقوة كاملة لا يبلغها وصف فيحيط بها ولا يبلغها بيان

20
00:06:56.000 --> 00:07:10.550
فيبينها على ما هي عليه في الحقيقة ذلك ان الله تعالى بعد ان اهلك قومه اهلك هؤلاء الذين كذبوا الرسل قال وما انزلنا على قومه من بعده من جند من السماء

21
00:07:10.650 --> 00:07:30.500
اي ما كنا محتاجين في اهلاكهم وفي اصابتهم وفي الانتقام منهم ان ننزل عليهم جندا من السماء بل الامر اهون من ذلك واسهل فهذا دليل على عظيم قدرة الله جل وعلا قال وما كنا منزلين

22
00:07:30.600 --> 00:07:46.300
اي ولا يستحق الامر في اهلاك هؤلاء ان ننزل جندا من السماء هذا دليل على عظيم قدرة الله عز وجل الذي انما امره اذا اراد شيئا ان يقول له كن فيكون

23
00:07:46.500 --> 00:08:05.900
فما كان من الامم المكذبة الا ان عذبهم الله بالوان من العذاب هذه الالوان وتلك الانواع تناسب جرمهم وهي من ايسر ما يكون. هؤلاء عذبهم الله تعالى بالصيحة فاهلكهم كما قال جل وعلا

24
00:08:05.900 --> 00:08:28.800
ان كانت الا صيحة واحدة وانظر الى عظيم قدرة الله عز وجل الذي اهلك هؤلاء على عتوهم واستكبارهم بقدرتهم وتمكنهم بصيحة وهي من اسهل ما يكون وارق ما يكون حيث لا حاجة فيها الى

25
00:08:29.200 --> 00:08:50.750
جند ولا الى قدرة خارقة انما هو صوت مدون عظيم يطرق اسماعهم فتنخلع له قلوبهم. فلا اله الا الله القوي العزيز ان كانت الا صيحة واحدة هذه الصيحة ماذا كانت عاقبتها؟ انهم خامدون

26
00:08:51.350 --> 00:09:16.500
وفي ضعف بني ادم وانهم مهما بلغوا في الاستكبار والقوة والمعاندة الا ان الله بهم محيط وعليهم قدير فيجب ان يستحضر المؤمن قدرة الله عليه وقهره له فهو القاهر فوق عباده جل في علاه لا يخرج احد عن سلطانه

27
00:09:16.900 --> 00:09:35.050
ولذلك لما رأى النبي صلى الله عليه وسلم ابا مسعود من اصحابه الكرام رظي الله عنهم يضرب عبدا له بسبب قصور او تقصير قال اعلم ابا مسعود وكان قد رفع الصوت ليضرب العبد

28
00:09:35.350 --> 00:09:54.400
اعلم ابا مسعود اعلم ابا مسعود ان الله اقدر عليك منك على هذا فلا اله الا الله عندما يستحضر المؤمن ان الله علي كبير قوي عزيز تقف نفسه عنان يخالف امره

29
00:09:54.550 --> 00:10:19.200
او ان يتجاوز حدوده فهكذا هذه الاية الكريمة بينت عظيم قدرة الله عز وجل  شدة اهلاكه وسرعة اخذه سبحانه وبحمده وقد قص علينا في محكم كتابه انواعا من العقوبات وهذه العقوبات التي جرت للامم

30
00:10:19.300 --> 00:10:34.750
هي على حسب جرمهم وتناسب ما كانوا فيه. يقول الله جل وعلا فكل اخذنا بذنبه فمنهم من ارسلنا عليه حاصبا ومنهم من اخذته صيحة ومنهم من خسفنا به الارض ومنهم من اغرقنا

31
00:10:34.950 --> 00:10:53.550
وما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون فتلك العقوبات هي حصاد اعمال الناس حصاد ايدي العاملين يداك اوكتا وفك نفخ هل جزاء الاحسان الا الاحسان وجزاء سيئة سيئة مثلها

32
00:10:53.900 --> 00:11:08.450
فلما وقعوا بالاساءة كانت العقوبة على نحو ذلك هذا بعض ما يسر الله تعالى من الفوائد في هذا المثل اسأل الله العظيم رب العرش الكريم ان يرزقني واياكم العلم النافع والعمل الصالح

33
00:11:08.900 --> 00:11:29.700
وان ينظمنا في سلك اهل القرآن الذين هم اهل الله وخاصته وان يفتح علينا في تدبره وفهمه وان ييسر لنا العمل به والقيام على حدوده واصلي واسلم على المبعوث رحمة للعالمين نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين

34
00:11:29.800 --> 00:11:40.883
واستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه الى ان نلقاكم في حلقة قادمة من برنامجكم امثال قرآنية السلام عليكم ورحمة الله وبركاته