1
00:00:00.300 --> 00:00:42.100
قل يا ربي زدني علما. زدني فقا. زدني حبا. اتبع قولك عمل عثرة  قال الوحي الاكرم. اول قول في بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله

2
00:00:42.350 --> 00:01:01.100
وعلى اله واصحابه واحبابه ومن اتبع هداه ثم اما بعد ايها الاحباب الكرام نسأل الله تبارك وتعالى ان يطيب ايامنا بطاعته وان يجعل هذا اليوم المبارك الذي صمناه في ميزان حسناتنا

3
00:01:01.750 --> 00:01:21.100
وباذن الله تبارك وتعالى هذا لقاء جديد مع قصة جديدة في اية من ايات الجزء الخامس من اجزاء القرآن وهي الاية رقم مية واتنين من سورة النساء ويقول الله تبارك وتعالى

4
00:01:22.750 --> 00:02:05.850
واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طائفة منهم معك فلتقم طائفة منهم معك وليأخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتأتي طائفة اخرى لم يصلوا فليصلوا معك وليأخذوا حذر

5
00:02:05.850 --> 00:02:58.150
تراهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليك  فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذى من مطر او كنت  وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا

6
00:02:59.750 --> 00:03:31.100
هذه الاية المباركة تتكلم عن صلاة لا يعرفها كثير من المسلمين هذه الصلاة تسمى بصلاة الخوف لصلاة الخوف من اسم هذه الصلاة نعرف انها صلاة تتعلق بالخوف واول من صلاها هو النبي صلى الله عليه وسلم

7
00:03:32.700 --> 00:03:53.500
ولا يستفاد من قوله تعالى واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة الاية ان هذه الاية وهذه الصلاة خاصة بالنبي عليه الصلاة والسلام. ابدا هناك بعض الناس فهم ذلك الفهم ولكن ليس هذا بسديد

8
00:03:53.900 --> 00:04:19.200
ومناقشة ذلك ليس هذا محله وانما المقصود ان صلاة الخوف صلاة شرعها ربنا عز وجل للمسلمين عند ملاقاة الاعداء فلا ينبغي ان يتخلف المسلمون عن صلاة الجماعة ابدا حتى ولو كانوا في القتال

9
00:04:19.850 --> 00:04:43.100
حتى ولو كانوا في القتال القتال حرب مبارزة وسيوف هنا وهناك ورماح وسهام سبحان الله ومع ذلك لابد ان تصلي الصلاة لوقتها الرجل الاعمى عندما ذهب الى النبي صلى الله عليه وسلم ليرخص له ان يصلي في بيته قال اتسمع النداء؟ قال بلى. قال فلبي

10
00:04:43.400 --> 00:05:08.600
هذه الصلاة ان النبي صلى الله عليه وسلم يجعل الجيش قسمين الجيش قسمين. قسم يواجه الاعداء ويحاربهم بالسلاح والقسم الاخر يصلي النبي عليه الصلاة والسلام بهم بعد الصلاة يصلي بهم نصف الصلاة

11
00:05:09.250 --> 00:05:37.750
ثم يجلس النبي عليه الصلاة والسلام والذين صلوا معه بعد الصلاة يقومون فيتمون هذه الصلاة ثم يخرجون من الصلاة بعد التسليم ويأخذون موضع الجزء الذي في وجه الاعداء فيأتي الذين يواجهون الاعداء فيصلون بقية الصلاة خلف النبي عليه الصلاة والسلام ويسلم النبي صلى

12
00:05:37.750 --> 00:05:58.050
وسلم بعد ان يتم ما بقي من صلاتهم. يعني مثلا افترضنا انهم يصلون صلاة الظهر نصف الجيش يقاتل الاعداء ويواجه الاعداء والنصف الاخر يصلي بهم النبي عليه الصلاة والسلام ركعتين

13
00:05:58.600 --> 00:06:22.400
ويجلس النبي صلى الله عليه وسلم في جلسة تشهد الاوسط والذين صلوا معه هاتين الركعتين يقومون فيتممون بقية الصلاة ثم بعد ذلك يذهبون لمواجهة الاعداء ويأتي الاخرون فيصلون ولو كان هذا المكان مكانا

14
00:06:22.600 --> 00:06:46.800
فيه صلاة قصر وهذا هو الغالب فان الصلاة تكون مثنى فيصلي النبي عليه الصلاة والسلام بهم ركعة واحدة ثم يجلس ويتمون الركعة الثانية ثم يذهبون الى الطائفة التي تقاتل فيحلون مكانها وتأتي طيف المقاتلة فتصلي وراء النبي صلى الله عليه وسلم

15
00:06:46.950 --> 00:07:00.200
فيصلي النبي صلى الله عليه وسلم بهم ركعة ثم يجلس النبي صلى الله عليه وسلم ويتمون الركعة الثانية ثم يسلموا صلى الله عليه وسلم بهم فيكون الجيش جميعا قد صلى هذه الصلاة

16
00:07:01.000 --> 00:07:21.150
هذه الصلاة هي صلاة الخوف وهذا ما حكاه ربنا عز وجل في القرآن. واذا كنت فيهم لاقمت لهم الصلاة اذا الصلاة قاموا والامام يصلي بالناس جزء وجزء وهناك ست روايات او سبع روايات في صالة الخوف

17
00:07:22.300 --> 00:07:50.050
واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طائفة منهم معك وليأخذوا اسلحتهم حتى يحموا بقية الجيش. فاذا سجدوا فليكونوا من ورائكم حتى يحموهم ثم بعد ذلك ولتأتي الطائفة الاخرى لم يصلوا فليصلوا معك وليأخذوا حذرهم واسلحتهم. هذا كله لماذا؟ قال ربنا عز وجل

18
00:07:50.050 --> 00:08:18.100
ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم الامتعة ما زاد عن السلاح من اللباس والمأكل والمشرب العدة والطعام والنوق والخيل وغير ذلك. هذا كله من جملة المتاع لو غفلتم عن ذلك المتاع ما الذي سيحدث؟ يميلون عليكم ميلة واحدة

19
00:08:18.350 --> 00:08:37.250
اذا الكفار يتربصون بالمسلمين فاذا وجدوا منهم غفلة فانهم يميلون عليهم ميلة واحدة ولذلك رخص ربنا عز وجل لنا فقال ولا جناح عليكم ان كان بكم اذى من مطر او كنتم مرضى ان تضعوا

20
00:08:37.250 --> 00:08:58.100
اسلحتكم لو كان بكم مرض او كان هناك مطر ومن الصعب ان تحملوا السلاح خلاص. صلوا من غير ان تحملوا السلاح ولكن خذوا حذركم لماذا؟ ان الله سبحانه وتعالى يحذر من الكافرين. هذا في الدنيا وفي الاخرة لما كانوا في

21
00:08:58.100 --> 00:09:17.400
حرب على الاسلام واهله فان الله تبارك وتعالى اعد لهم عذابا اليما فقال ان الله اعد للكافرين عذابا هذه الاية ولكن ما قصة هذه الاية؟ هناك قصة صحيحة اخرجها الطبري والحاكم

22
00:09:18.450 --> 00:09:37.950
عن عبد الله ابن عباس رضي الله تعالى عنه قال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فلقي المشركين بعسفان عسفان هذا وادي قريب لمكة فلما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر

23
00:09:38.950 --> 00:10:03.100
ورأوه يركع ويسجد هو واصحابه يعني يصلي الصلاة ويركع ويسجد قال بعضهم لبعض كان هذا فرصة لكم ان المسلمين ان المسلمين منشغلون يصلون ويتركون اسلحتهم هيا نميل عليهم فنقضي عليهم

24
00:10:04.800 --> 00:10:31.500
وقال بعضهم لبعض كان هذا فرصة لكم لو اغرتم عليهم الغارة ان يأتوهم بغتة وهم غافلون ان يأتوهم بغتة وهم غافلون لو اغرتم عليهم ما علموا بكم حتى تواقعوهم حتى تنزلوا بساحتهم. خلاص

25
00:10:31.750 --> 00:11:00.750
يلامسوهم عندما يفيقون من غفلتهم يجدونكم قد ركبتم اعناقهم وضربتم رؤوسهم فقال قائل منهم فان لهم صلاة اخرى هي احب اليهم من اهليهم واموالهم انظروا ايها الاحباب واسمعوا هذه الجملة فان لهم صلاة اخرى. هي احب اليهم من

26
00:11:01.050 --> 00:11:23.250
اهليهم واموالهم النبي عليه الصلاة والسلام قال وجعلت قرة عيني في الصلاة سبحان الله علامة الايمان ان تحب الصلاة وان تحرص على الصلاة ولذلك النبي عليه الصلاة والسلام جعل الصلاة حدا بين الاسلام والكفر

27
00:11:24.450 --> 00:11:43.250
حد عظيما وكان الصحابة لا يرون شيئا بعد الكفر اشد من ترك الصلاة فمن ترك الصلاة فهو كافر. وهذه المسألة فيها نزاع كبير جدا بين اهل العلم. هل المقصود فهو كافر اذا جحدها

28
00:11:43.300 --> 00:12:00.650
ولى كافر اذا غفل عنها قولان مشهوران عند اهل العلم حتى لو قلنا بان هذا الكفر ليس بالكفر الاكبر. لماذا نترك الصلاة الصلاة صلة بينك وبين ربك فاذا كنت تحب الله فلتحب ملاقاة الله

29
00:12:00.950 --> 00:12:19.900
فان الله تبارك وتعالى اذا احببت لقاءه احبك واحب لقاءك فان الله تبارك وتعالى ينصب وجهه تلقاء عبده في الصلاة ما لم يلتفت سبحان الله! ما لم يلتفت عندما تصلي تقول الله اكبر فان الله تعالى ينظر اليك

30
00:12:20.350 --> 00:12:48.450
ويبصرك ويكون معك الصلاة ما شاء الله الصلاة فيها ركوع وفيها سجود فيها الدعاء والتسبيح والتحميد والتهليل الصلاة شعار الاسلام فلماذا لا نحب الصلاة ونديم عليها ونقبل عليها لماذا المشركون انفسهم حكموا ان الصلاة عند المسلمين احب اليهم من اموالهم واهليهم

31
00:12:48.800 --> 00:13:12.650
اما نحن فنؤخر الصلاة ولا نصلي ونقدم على الصلاة الاعمال والاشغال والاهل والولد سبحان الله المشركون يقولون ذلك يقولون ذلك اسمعوا لهذه الجملة مرة ثانية قال قائل منهم فان لهم صلاة اخرى هي احب اليهم من اهلهم واموالهم

32
00:13:13.700 --> 00:13:40.750
المسلمون لن يتقدموا ولن يشعروا بالقوة ولا بالسعادة ولا بالنهضة الا اذا كانت الصلاة احب اليهم بالفعل من اهليهم واموالهم فاستعدوا حتى تغيروا عليهم المشركين بيقولوا لبعض خلاص صلاة الظهر صلوها. لأ هناك صلاة اخرى ستأتي سينشغلون فيها. فعندما تأتي الصلاة الاخرى

33
00:13:40.750 --> 00:13:59.100
لهم حتى تغيروا عليهم فتقضوا عليهم. وعندئذ انزل الله تعالى قوله واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طائفة منهم معك الاية. فنزلت فنزلت هذه الاية. كي تبين ذلك الحكم

34
00:13:59.150 --> 00:14:20.300
ولكي تحمي المسلمين حتى لا يغفلوا عن اعدائهم. الذين يتربصون بهم. نسأل الله تبارك وتعالى ان يحمي الاسلام واهله وان يعز الاسلام واهله وان يجنبنا وان يجنب المسلمين اجمعين شر الاشرار فانه سبحانه وتعالى

35
00:14:20.450 --> 00:14:58.650
هو الخير والكفيل. وصلى الله وسلم وبارك على نبي الحبيب محمد وعلى اله وصحبه وسلم قل يا ربي زدني علما. زدني فقا. زدني حبا. اتبع قولك عملا عثرة الوحي الاكرم. اقرأوها

36
00:14:58.650 --> 00:15:04.600
اول قول في