1
00:00:00.000 --> 00:00:20.000
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اخواني واخواتي في الله ربنا يبارك فيكم وربنا يحفظكم. وكل عام وانتم طيبين يا رب. ويا رب يعني ربنا يكون تقبل منا رمضان ونكون من الفائزين بليلة القدر ومن من اعتق الله رقابهم من النار. انه ولي ذلك والقادر عليه. عشنا في رمضان مع سلسلة القرآن

2
00:00:20.000 --> 00:00:40.000
غيرني مع الاعجاز التغييري للقرآن. مع القرآن يقدر يغير قد ايه؟ يقدر يغير كل شيء في حياتنا. بازن الله سبحانه وتعالى قد ايه عشنا في رمضان مع المعنى ده المفروض ان احنا دلوقتي يا جماعة خارجين من رمضان قلوبنا مشحونة تجاه القرآن. عايزين بقى نعيش الطريق مع القرآن بقى. عايزين القرآن

3
00:00:40.000 --> 00:00:53.250
ان يبقى كل حياتنا عشان كده ان شاء الله بازن الله هنبدأ هزه السلسلة التي ستبدأ من الان الى موسم الحج بازن الله تفسير سورة الحج تفسير سورة الحج تخيلوا يا جماعة

4
00:00:53.300 --> 00:01:03.300
ان احنا ان شاء الله بازن الله سورة الحج هناخدها على ست مرات اللي الست مرات اللي باقي الست اسابيع اللي باقيين لحد موسم الحج بازن الله سبحانه وتعالى هنعيش كل اسبوع

5
00:01:03.300 --> 00:01:23.300
ومع جزء من سورة الحج وهنعمل مسابقة على السورة وهيبقى جوائز المسابقة عمرات بازن الله سبحانه وتعالى. هيبقى جوائز المسابقة عمرة بازن الله سبحانه وتعالى والحلقات اللي انا باقولها ديت ان شاء الله بازن الله شبابنا واخواتنا على النت هيفرغوهم وهتنزلوا على الصفحة الرسمية

6
00:01:23.300 --> 00:01:43.300
الصفحة الرسمية للدكتور حازم شومان. الصفحة الرسمية على الفيسبوك. يوم الاربع الساعة عشرة بالليل. يبقى اللي عايزين يدخلوا الامتحان وعايزين التفريغ بتاع الحلقة وعايزين يسمعوا الحلقة تاني والتفريغ بتاعها. الصفحة الرسمية يوم الاربع الساعة عشرة مساء. وطبعا هيكون على موقع الطريق الى الله بازن الله سبحانه وتعالى

7
00:01:43.300 --> 00:02:03.300
الحلقة والتفريغ بتاعها. بازن الله بحيس ان احنا آآ آآ نقدر نتابع ونزاكر بقى يا جماعة. ونفهم تفسير ما يبقاش العلاقة بيننا وبين القرآن. مجرد ان احنا بنحب القرآن وبس. لأ عايزين نتعلم قرآن. عايزين نتعلم عشان كده النهاردة جايب لكم معي شاشة. وهنبدأ بقى نشوف الايات

8
00:02:03.300 --> 00:02:18.650
بالايات على الشاشة تشوفوا الوقت بازن الله سبحانه وتعالى. وهنبدأ بقى نحاول ان احنا نفهم القرآن بشكل جديد خالص. هنتكلم عن سلسلة اصول الوصول الى الله مع سورة الحج حتى موسم الحج باذن الله سبحانه وتعالى

9
00:02:18.950 --> 00:02:38.950
يعني عايز اقول لكم يا جماعة ان خطة السلسلة هتبقى كالتالي هنتكلم في سورة الحج بمنهجية واحد زمن نزول سورة الحج وعلاقتها بالسيرة النبوية. ده اول عنصر هنتكلم فيه. زمن نزولها ايه؟ لان زمن النزول انا لو ما فهمتش السورة نزلت امتى؟ انا لو ما فهمتش

10
00:02:38.950 --> 00:02:58.950
اللي نزلت فيه الايات مش هاعرف افهم الايات. العلمانيين عايزين يفصلوا الدين عن الواقع. انا لما افصل الايات عن الواقع اللي نزلت فيه انا ابقى كده كاني بالزبط ربنا يحفزنا ويحفز علينا عقيدتنا. يبقى زمن نزول السورة ده اول عنصر هنبدأ به. لانه نقطة خطيرة جدا. اتنين اتنين

11
00:02:59.450 --> 00:03:19.450
ترابط الصورة مع ما حولها. يعني ايه ؟ ليه صورة الحج جت بعد سورة الانبياء؟ عشان نفهم معجزة ترتيب المصحف ومعجزة ترتيب السور الترابط صورة الحج مع ما قبلها اللي هي سورة الانبياء. ليه الحج جت بعد سورة الانبياء؟ تلاتة الترابط الموضوعي في

12
00:03:19.450 --> 00:03:39.450
سورة الحج يعني ايه الترابط الموضوعي؟ ايه موضوع سورة الحج؟ سورة الحج بتتكلم عن ايه؟ ايه الموضوع بتاعها؟ يعني ايه الموضوع اللي انا السورة كلها الاخيرة بتتكلم عنه هي صورة من اولها الاخيرة بتتكلم في موضوع واحد اه. بس انا بافتح في اول السورة وفي نصها وفي اخرها بالاقي مواضيع مختلفة. لأ متهيأ لك. بس لو ركزت

13
00:03:39.450 --> 00:03:59.450
تفاجئ ان المواضيع دي بينها رابط مشترك. ايه هو؟ هو ده اللي هنفهمه في النقطة التالتة الترابط الموضوعي في سورة الحج. اربعة اسم سورة الحج حكمة الاسم ليه اتسمت سورة الحج؟ وهنفهم ان كلمة الحج دي كلمة كبيرة جدا مش على قد عبادة الحج بس. يعني ده كلمة الحج دي كلمة ضخمة بل هزه السورة نزلت

14
00:03:59.450 --> 00:04:19.450
اتفاقا بين المفسرين قبل ان يفرض الحج اصلا. خمسة اهداف سورة الحج. يعني ايه الاهداف؟ يعني لو انت سلمت قلبك للسورة لو انت عشت بحق وحقيقي مع الصورة ايه اللي هيتغير في حياتك؟ طلبات السوء. طلبات السورة منك ايه؟ الصورة بتطلب مننا ايه

15
00:04:19.450 --> 00:04:38.600
ايه؟ الصورة بتطلب من الاخوة والاخوات والامة كلها ايه؟ اهداف سورة الحج ومقاصد سورة الحج. ستة الشرح التفصيلي. سورة الحج تمن اشواط هناخد شوط شوط في الشرح التفصيلي. طبعا يا جماعة احنا معنا ست مرات بس. احنا عايزين نخلصها على موسم الحج بازن الله

16
00:04:38.600 --> 00:04:51.650
فاحنا معنا ست مرات بس فاحنا عايزين نركز مع بعض بكده لعل الله يعينا ويفتح علينا ويمدنا بمرض من عندي بازن الله. يلا جاهزين للانطلاق جاهزين الانطلاق هيظهر قدامكم الوقتي شاشة

17
00:04:52.100 --> 00:05:12.100
فيها الايات بتاعة سورة الحج. وانا باتكلم يا جماعة ان شاء الله في النقطة الاولانية زمن نزول سورة الحج. وانا باتكلم في النقطة الاولانية انا هاشرح على الشاشة اللي هي آآ آآ نفس المنزر اللي قدامي على اللابتوب هو المنزر اللي هيزهر عليه قدامكم على الشاشة الوقتي. والايات اللي انا باشرح عليها هتنور قدامكم على

18
00:05:12.100 --> 00:05:32.100
الشاشة ركزوا جدا جدا جدا. لان احنا هنبدأ ناخد كلام كبير. محتاج ناس مركزة. ومحتاجة ناس زي ما انتم شايفين المصحف بتاعي قدام اهوت جايبه من البيت معي وانا جاي اصور المصحف بتاعي قدامي اهوت عشان اشرح لكم عليه الصورة بازن الله عشان نبدأ بقى نفهم بحق وحقيقي. ركزوا معي

19
00:05:32.100 --> 00:05:42.100
يا جماعة النقطة الاولانية زمن نزول سورة الحج. قلنا ان سورة الحج تمن اشواط. انا هاقول لكم زمن نزول كل كل شوط. لان المفسرين قالوا سورة الحج من اعاجيب السور

20
00:05:42.100 --> 00:06:02.100
صورة عجيبة جدا! عجيبة في ايه! تعالوا اما نشوف الوقتي زمن النزول. الاية رقم واحد ورقم اتنين ده الشوط الاول. الاية الاولى اللي قدام اهيت اللي هتبدأ تنور قدامكم الاية واحد واتنين. يا ايها الناس اتقوا ربكم ان زلزلة الساعة شيء عظيم يوم ترونها تذهب

21
00:06:02.100 --> 00:06:22.100
وكل مرضعة عما ارضعت. الايتين دول بيتكلموا عن يوم القيامة يا جماعة. الايتين دول نازلين امتى؟ احنا بنقول الزمن نازلين في المدينة المنورة بعد غزوة من غزوات النبي عليه الصلاة والسلام في غزوة من الغزوات. غالبا يعني روي انها غزوة بني المصطلق. يعني ما بين غزوة احد وما بين الاحزاب. بعد احد وقبل غزوة الاحزاب

22
00:06:22.100 --> 00:06:32.100
ده زمن آآ غزوة آآ بني المصطلق. قال لها بس دي عيب بتتكلم عن الدار الاخرة. تنزل في المدينة المنورة ازاي ؟ هنشوف في الشرح بقى واحنا بنشرحها الروائع بتاعة

23
00:06:32.100 --> 00:06:52.100
هذه المعاني. يبقى نزلت في المدينة. اه. عرفت خلاص يبقى سورة الحج سورة مدنية. برافو عليك. بس ده اول ايتين بس. استنوا معي بس. اما تشوفوا الشوط التاني. الشوط التاني من اول اية تلاتة ومن الناس من يجادل في الله بغير علم. ها بعد كل الايات اللي عن الاخرة اللي تزلزل القلب دي في ناس لسة بتجادل في الله

24
00:06:52.100 --> 00:07:10.800
بغير علم. من اول اية تلاتة ها اقلبوا الصفحة معي بقى شوفوا انا باقلب لكم الصفحة. والصفحة التانية كلها والصفحة التالتة لحد اية تمنتاشر. لحد قول الله المتر ان الله يسجد له من في السماوات ومن في الارض. والشمس والقمر والنجوم

25
00:07:11.150 --> 00:07:31.150
يبقى الشوط التاني من اول اية تلاتة لحد اية تمنتاشر اللي هي الايات الله برضه هتنور قدام منورة قدامكم على الشاشة. الايات ده هي الشوط التاني. طب الشوط ده اللي هو بدأ بقول الله ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ويتبع كل شيطان مريض. الشوط التاني ده بقى آآ آآ يعني نازل

26
00:07:31.150 --> 00:07:51.150
انت نازل في عز مكة نازل في مكة جو مكة والجدال والمشركين بيجادلوا والمشركين بيحاربوا الدعوة والنبي مصمم على ارفض دعوة وربنا بيثبت المؤمنين وفيه ناس من المؤمنين بس يعني مهزوزين يعبد الله على حرف مش قادرين يواصلوا وربنا

27
00:07:51.150 --> 00:08:11.150
بيسبتهم وبيقول لهم قوموا وكملم. ده الشوط التاني. نازل امتى ؟ مكة. الله! يعني الشوط الاولاني اية واحد واتنين نازل المدينة. والشوط التاني لحد اية تمنتاشر نازل في مكة يعني هي مكية ولا مدنية؟ استنى بس خليك معي. الشوط التالت من اول اية تسعتاشر ركزي معي بصوا على الشاشة كويس الايات اللي هتنور

28
00:08:11.150 --> 00:08:33.500
قدامكم من اول اية تسعتاشر هذان خصمان اختصموا في ربهم فالذين كفروا قطعت لهم ثياب من نار لحد اقلبي الصفحة معي تحدي اية لحد اية اربعة وعشرين وهدوا الى الطيب من القول وهدوا الى صراط الحميد اللي هو السطر الاول في الصفحة. يعني ايه؟ يعني الشوط التالت بادئ من اول ايه

29
00:08:33.500 --> 00:08:53.500
الشوط التالت بادئ من اول هذان خصمان اختصموا في ربهم اية كم؟ اية تسعتاشر. الشوط ده نازل امتى بقى؟ الشوط ده نازل في المدينة بعد غزوة بدر ازاي؟ يعني نازل في المدينة ازاي؟ نزل في المدينة المنورة يا جماعة لان المدينة المنورة لان الايات دي نازلة

30
00:08:53.500 --> 00:09:13.500
بعد ما حصلت المبارزة الاولانية في غزوة بدر. تلاتة من المسلمين خرجوا يقاتلم شعبة شيبة ابن ربيعة وعقبة ابن ربيعة والوليد ابن عتبة. الناس بقى صناديد الكفر دول والمسلمين قتلوا المشركين. فنزلت الايات ديت بقى في تكريم المؤمنين وعقوبة الكافرين. يبقى دي ايات مدنية. ايات مدنية

31
00:09:13.500 --> 00:09:33.500
الشوط الاولاني مدني. الشوط التاني مكي. الشوط التالت مدني. طب الشوط الرابع من اول اه الصفحتين اللي قدامكم على الشاشة دول بقى المنورين دول من اول اية خمسة وعشرين ان الذين كفروا ويصدون عن سبيل الله والمسجد الحرام. وبعد كده ايات الحج كلها بقى واذ بوأنا لابراهيم مكان

32
00:09:33.500 --> 00:09:53.500
بيت واذن في الناس بالحج لحد نهاية الصفحة التانية. لحد الاية بتاعة الصفحة التانية اللي هي اية سبعة وتلاتين. يبقى من اية خمسة وعشرين لاية سبعة وتلاتين لحد لن ينال الله لحومها ولا دماؤها. ولكن ينالوا التقوى منكم. الصفحتين دول اهل الحج نازلين امتى؟ في مكة

33
00:09:53.500 --> 00:10:13.500
الله! يعني صوت مكي يعني الشوط الاول مدني. الشوط التاني مكي. الشوط التالت مدني. الشوط الرابع مكي. الله! يعني الصورة مدنية دولة مكية. شوفوا الواد ده يا جماعة اومال المفسرين ليه قالوا من اعاجيب السور. الشوط الخامس من اول اية تمانية وتلاتين ان الله يدافع عن الذين امنوا. اقلبي

34
00:10:13.500 --> 00:10:33.500
الصفحة معي بقى اقلب الصفحة. شوفوا على الشاشة لحد الذين ان مكناهم في الارض اقاموا الصلاة. لحد اية واحد واربعين. يعني من اية تمانية وتلاتين لاية واحد واربعين ده الشوط الخامس. طب نازل امتى؟ الشوط اللي ربنا بيقول فيه ان الله يدافع عن الذين امنوا نازل قبل غزوة بدر. يعني قبل سورة الحج

35
00:10:33.500 --> 00:10:53.500
ايات نازلة بعد غزوة بدر. وبعد ايات عبادة الحج قصدي وبعد ايات الحج ايات نازلة قبل غزوة بدر. ترابط عجيب جدا يا جماعة. يعني كان لسة الجهاد بقى افرض ربنا قال لهم اذنت ان انتم تقاتلوا. قبلها كان ممنوع القتال والجهاد. يبقى ده قبل غزوة بدر. يعني الشوط الخامس مدني. طب تعالوا الشوط السادس. من اول

36
00:10:53.500 --> 00:11:13.500
الاية اتنين واربعين وان يكذبوك فقد كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وثمود. ها؟ لحد اقلبوا بقى معي كمان الصفحة كمان دي والصفحة اللي اقلبوا بقى الصفحة كمان آآ آآ زي ما هتتقلب في الشاشة قدامي لحد اية سبعة وخمسين والذين كفروا وكذبوا

37
00:11:13.500 --> 00:11:33.500
اولئك لهم عذاب مهين. يعني الشوط السادس حوالي صفحتين من اول اية واحد واربعين لحد اية سبعة اربعة وخمسين في الصفحة اللي بعدها. طب الشوط ده نازل امتى ؟ الشوط ده نازل في عز مكة. الشوت ده نازل في مكة. يعني حتى يعني بعض المفسرين قال لك

38
00:11:33.500 --> 00:11:50.850
يعني ايه غالبا في اخر مكة يبقى الشوط ده نازل في مكة وهو بيقول للنبي اثبت واصبر واستحمل وربنا مش هيسيب العصاة. وربنا هينتقم منهم ولكن اصبر وايه وتحمل المرحلة دي. يبقى الشوط الاول مدني. الشوط التاني مكي. الشوط التالت

39
00:11:50.950 --> 00:12:10.950
مدني الشوط الرابع مكي الشوط الخامس مدني الشوط السادس مكي هو ايه ده يا جماعة هي شوط سورة الحاج ايه من اعاجيب الشوط السابع من اول اية تمانية وخمسين قول الله والذين هاجروا في سبيل الله ثم قتلوا او ماتوا ليرزقنهم الله رزقا حسنا. زي ما انتم شايفين والذين هاجروا

40
00:12:10.950 --> 00:12:30.950
الذي نازل بعد الهجرة بقى والمسلمين بيهاجروا ومهددين بالقتل لو اتمسكوا وهم بيهاجروا من مكة. يبقى طبعا ده مدني. لان دي خلاص ايات الهجرة. يبقى من اول اية تمانية وخمسين لحد اخر الصفحة اية اربعة وستين لهما في السماوات وما في الارض. يبقى الشوط ده ايه؟ شوط آآ مدني. اهو ايات الهجرة شوط مدني

41
00:12:30.950 --> 00:12:50.950
الشوط التامن اللي هو اخر صفحتين في السورة من اول الم ترى ان الله سخر لكم ما في الارض والفلك تجري في البحر بامره وتقلبي الصفحة اقلب الصفحة بقى هتلاقي الصفحة نهايتها وجاهدوا في الله حق جهاده هو اشتباكم هو سماكم هو مولاكم اللي هي الاية الاخرانية. يبقى

42
00:12:50.950 --> 00:13:00.950
شوط ايه؟ مكي. يبقى تعالوا معي بقى يا جماعة تعالوا يعني انا عارف ان الكلام زحمة جدا في دماغكم دلوقتي. وعارف ان الكلام الوقتي انتم فيه ناس مش مستوعبة هو ايه ده

43
00:13:00.950 --> 00:13:20.950
هو فيه ايه! هو معقولة فيه سورة في القرآن كده اعجب سورة في زمن النزول في القرآن كله هي سورة الحج. تمن اشواط. اربعة مكي واربعة مدني ومش المكي جاي لوحده والمدني لوحده. ده شوط اول ايتين آآ في المدينة. وبعد كده صفحتين شوط مكي وبعد كده الايات بتاعة غزوة بدر

44
00:13:20.950 --> 00:13:40.950
شوط مدني وبعد كده ايات الحج مكي. وبعد كده ايات ان اذن للذين يقاتلون بانهم ظلموا مدني. الاذن بالقتال. وبعد كده في مكة في عز مكة وان يكذبوك. وبعد كده والذين هاجروا في سبيل الله ثم قتلوا او ماتوا مدني. وبعد كده وجاهدوا في الله حق جهاد

45
00:13:40.950 --> 00:14:03.350
دي اخر صفحتين مكي صورة لاهي مكي ولا هي مدني. ايات مكية وايات مدنية. عشان كده بقى الكلمة اللي قالها احد السلف قال سورة الحج من اجيب الصور نزلت مكيا ومدنيا في جزء مكي وجزء مدني. ونزلت ليلا ونهارا ايات نزلت بالليل وايات بالنهار

46
00:14:03.350 --> 00:14:23.350
نزلت سلميا وحربيا ايات نزلت في حروب زي اول ايات كده في غزوة بني المصطلق. وايات نزلت في السلم. ونزلت سفريا وحضريا ايات نزلت والنبي مسافر وايات نزلت والنبي عليه الصلاة والسلام في مكانه. فقال لك سورة الحج دي عجيبة. طب نستفيد من ايه بكده ايه بقى يا جماعة؟ ايه اللي احنا نخرج منه؟ يعني لما تيجي تقول لي

47
00:14:23.350 --> 00:14:33.350
يعني يا عم الشيخ هي مكية ولا مدنية؟ هقول لك جزء منها نزل في الهجرة وجزء منها نزل قبل بدر وجزء منها نزل بعد بدر وجزء منها نزل بعد احد قبل الاحزاب

48
00:14:33.350 --> 00:14:53.350
وجزء منها نزل في اخر مكة. وجزء منها نزل في عز مكة. وجزء منها يعني ايه؟ وجزء منها نزل بعد بيعة العقبة. يعني قصدك ايه قصدي ان سورة الحج دي يا جماعة نزلة في كل الزروف. وفي كل الاوقات. اعجب زمن نزول في القرآن كله. طب ليه؟ عشان نتعلم بقى يا جماعة زي عنوان السلسلة

49
00:14:53.350 --> 00:15:13.350
اصول الوصول الى الله. سورة الحج بتتكلم ازاي نوصل لربنا؟ قواعد السر الى الله. قواعد الوصول الى الله. عشان نتعلم مبدأ الاستمرار وعدم التوقف يعني ايه؟ يعني سورة الحج بتقول لك عايز توصل لربنا لازم توطن نفسك انك ستستمر في قطع الطريق الى

50
00:15:13.350 --> 00:15:33.350
مهما كان الزروف. مهما كان الزروف يعني ايه؟ يعني لازم دينك يبقى فوق الزروف. يعني ايه؟ يعني الوقتي لو انت عندك امتحانات فمش هقدر اكمل بقى في حضور الدروس والالتزام والدعوة وقراية القرآن والعبادة مش هقدر. طيب وبعد كده اصل انا بتجوز الوقتي وبدور على رزقي فمش هقدر بعد كده اصل انا عندي ظروف بيني وبين جوزي آآ

51
00:15:33.350 --> 00:15:53.350
نفسيتي مقفولة مش هقدر. بعد كده الحياة كلها زروف يا جماعة. لو انت كل زرف وكل عارض وقف دينك ووقف انطلاقك الى الله. لن تصل الى الله سبحانه وتعالى فده زمن نزول سورة الحج والاصل اللي احنا خرجنا به وهو لابد من الاستمرار. لابد من مواصلة السير الى الله سبحانه وتعالى. والا لو

52
00:15:53.350 --> 00:16:13.550
قلت تقطع طريقك لكل عارض عمرك ما هتوصل يبقى دي النقطة الاولانية بازن الله سبحانه وتعالى في سورة الحج وهي زمن نزول سورة اتنين النقطة التانية في سورة الحج يا جماعة اسم سورة الحج. تعالوا نقف كده مع اسم السورة. اسم سورة الحج. يعني ايه الحج؟ الحج لغة يعني القصد يا جماعة. يعني

53
00:16:13.550 --> 00:16:23.550
هذه لغة مش معناه العبادة اللي احنا بنروح نحج عند الكعبة. الحج لغة يعني القصد. يعني ايه صورة يبقى اسمها القصد؟ اي القصد الى الله. عارف لما يقول لك قاصد

54
00:16:23.550 --> 00:16:43.000
كريم القصد الى الله. يعني سورة الحج سورة السالكين الى الله. سورة القاصدين الى الله. سورة اللي عايزين يوصلوا لربنا. سورة الحج نازلة اتفاقا قبل ما يفرض الحاج. يعني الحج جزء من سورة الحج. انما سورة الحج سورة موضوعها كبير زي ما هناخد كده حلقة ورا حلقة بازن الله سبحانه وتعالى مع بعض

55
00:16:43.500 --> 00:17:03.500
يبقى ازا ايه معنى ان السورة اسمها سورة الحج؟ يعني دي سورة القاصدين الى الله. وصورة اللي عايزين يوصلوا لربنا سبحانه وتعالى. يبقى السورة عشان كده عنوان السلسلة طول الوصول الى الله يعني ايه؟ يعني الصورة بتقول لك عايز توصل لربنا فيه قواعد توصل بها لربنا. عايزة توصلي لربنا فيه خط سير فيه منهج. مش مش موضوع

56
00:17:03.500 --> 00:17:23.500
كده مش سبهللة مش عنترية. مش بالدراع. الموضوع له قواعد. فسورة الحج بتقول يا ايها السالكين الى الله من اسمها كده. تعالوا عشان في الصورة هنا لو عايز توصل لربنا هتلاقي القواعد اللي توصلك لربنا ده الايه؟ النقطة التانية اسم سورة الحج. النقطة التالتة موضع سورة الحج

57
00:17:23.500 --> 00:17:36.300
ليه سورة الحج بعد سورة الانبياء ودي نقطة مهمة جدا وعميقة جدا يا اخواني في الله. سورة الانبياء بتتكلم عن نمازج مذهلة من اسمها كده الانبياء بتتكلم عن الانبياء. بتتكلم عن سيدنا ابراهيم وهو

58
00:17:36.300 --> 00:17:56.300
اترمى في النار وما هوش خايف من ربنا قلنا يا نار كوني بردا وسلاما على ابراهيم. وبيحصل له معجزات رهيبة بسبب ايمانه ويقينه بالله سورة الحج بتتكلم عن سيدنا لوط وهو عايش ييجي عشرين سنة وسط مسجلين خطر وسط قرية بتعمل الخبائث قوم سوء فاسقين والعياذ بالله

59
00:17:56.300 --> 00:18:16.300
كان ممكن يأذوه في بناته وكان ممكن يقتلوه كان ممكن ولكن هو متوكل على الله. سورة الحج بتتكلم عن صبر ايوب بطولة ايوب في الصبر. ها آآ لما ربنا سبحانه وتعالى كشف عنه ضره في النهاية. سورة الحج بتتكلم عن نمازج الانبياء المذهلة. بطولات الانبياء العظيمة. فاللي

60
00:18:16.300 --> 00:18:26.300
اتفرج على صورة يعني اللي اتفرج على سورة الانبياء مش باقول اللي يقرأ. كان سورة الانبياء مشاهد مبهرة. اللي تشوف المشاهد ديت يقول يا رب انا عايز اوصل ابقى زي دول يا رب

61
00:18:26.300 --> 00:18:36.300
انا عايز اوصل لهم يا رب. انا عايز ابقى مع دول يا رب. يعني زي واحد كده اتفرج على واحد حامل اثقال شال تلتميت او ربعميت كيلو حديد. فهو مزهول

62
00:18:36.300 --> 00:18:56.300
بيقول انا عايز ابقى زيه. فكات سورة الحج بعد سورة الانبياء بتقول لك عايز تبقى زيهم عايز تمشي توصل للي هم وصلوا ليه؟ طبعا مش نفس المستوى يعني ايه بالقدر المتاح لنا عايز توصل للي هم وصلوا له. خد بالك بقى. مش الطريق انك تشيل ربعمية كيلو حديد مرة واحدة. امال ايه؟ ده فيه منهج

63
00:18:56.300 --> 00:19:16.300
ده فيه خط سير. ده فيه سلم لازم تطلعوا خطوة خطوة. الوصول الى الله ما هواش عنتريات. الوصول الى الله مش حماس وسخونية. الوصول الى الله قواعد ومن حرم الاصول حرم الوصول. فسورة الحج بتكلم اللي قلبه اتلهف على النمازج البطولية

64
00:19:16.300 --> 00:19:34.650
هي بتاعة سورة الانبياء بتقول له لو عايز توصل تعال بقى اما ادلك على خط السير زي ايه رقم المحمول كده حداشر رقم ورا بعض لو جبت خطوة مكان خطوة رقم مكان رقم ما خلاص ما توصلش للشخص اللي انت عايزه. لو شلت رقم من النص ما توصلش للشخص اللي انت عايزه. فسورة الحج بتقول لك كده الطريق لربنا

65
00:19:34.650 --> 00:19:54.650
منهج. الوصول لربنا لها اصول. عايز توصل يبقى انت لازم تمشي. صح فده الموضع علاقة سورة الحج ليه بعد سورة ازاي توصل بقى لهذه البطولات؟ خط السير. خط السير. سورة الحج خط سير. النقطة رابعا. النقطة الرابعة. ايه موضوع سورة الحج يا جماعة

66
00:19:54.650 --> 00:20:14.650
رابط الموضوع بتاع سورة الحج. طبعا احنا خلاص اتكلمنا والمديرية بقت واضحة ان سورة الحج تتحدث عن اصول الوصول الى الله سبحانه وتعالى. اصول الوصول كيف نصل يعني ايه اصول الوصول برضه؟ يعني قبل ما ندخل بقى في الاشواط ونمسك شوط شوط. فهمنا يعني ايه اصول الوصول الى الله؟ يعني مسلا على سبيل المسال من اصول الوصول الى الله بيئة الايمان

67
00:20:14.650 --> 00:20:34.650
يعني ايه بيئة الايمان؟ يعني لو انت ما انتيش وسط صحبة صالحة من الاخوات وانت وسط صحبة صالحة من الملتزمين وعايش معهم بيئة ايمان وبتحضروا دروس مع بعض تصوموا وتفطروا مع بعض وحتى الطلعات الاجتماعية والترفيه بينكم وبين بعض. بتبقوا مع بعض وزوجاتكم عارفين بعض وولادكم بيتربوا مع بعض. دي بيئة الايمان

68
00:20:34.650 --> 00:20:54.650
زي المسجد النبوي في المدينة المنورة. من غير بيت امام مش هتوصل لربنا. ازاي؟ عشان كده ومن الناس من يعبد الله على حرف على حرف يعني ما هواش عايش وسط بيئة الايمان وسط اخوانه. فهو عايز يعبد عايزة تبقى ملتزمة بس ما لهاش دعوة بالملتزمات. ما لوش دعوة ببيت الايمان ده عمره ما هيوصل. في اخر هزه الاية خسر

69
00:20:54.650 --> 00:21:04.650
الدنيا والاخرة. كل حاجة هتضيع منه ليه؟ مش هيقدر يكمل. يبقى ده اصل من اصول الوصول. من اصول الوصول الى الله في سورة الحج التركيز. لو ما ركزناش مش هنوصل لحاجة

70
00:21:04.650 --> 00:21:24.650
عشان كده في اول صفحة ربنا سبحانه وتعالى بيقول ايه؟ ومن الناس من يجادل في الله. في ناس بتجادل بغير علم. في ناس قاعدة تجادل وتروح للملتزمين في كل كل مكان بيروحوا فيه انتم ازاي عملتم كزا وانتم ازاي وقاعدين يجادلوا. فربنا بعدها قال ايه؟ يا ايها الناس ان كنتم في ريب من البعث فانا خلقناكم من تراب يعني ايه

71
00:21:24.650 --> 00:21:44.650
ربنا بيقول للنبي هييجوا يجادلوك عشان يشتتوك ويخرجوك عن خط سيرك ركز جاي يقابلك انت سيبك منه وانزل كلم الناس وانزل كمل دعوة يبقى لو ما ركزناش في الدعوة الى الله مش هنوصل لحاجة. لم نصل الى شيء. يبقى من ضمن اصول الوصول في سورة الحج التركيز. زي ما قلنا واحنا بنتكلم عن زمن النزول لمكي مدى

72
00:21:44.650 --> 00:22:04.650
بني مكي مدني قلنا عشان الاستمرار ان بدون استمرار مش هنوصل لحاجة. فيه اخ مزاجنجي يعني طالبة معه الاسبوع ده قيام ليل. قام الليل وبعد كده وما جابوش. فقام ماسك في جلسة الضحى اسبوع بعد كده مزاجه ما ما جابوش. فبدأ يحضر دروس شهر شهرين. بعد كده مش طالبة معه دروس. فقال لك احفظ قرآن. حفظ

73
00:22:04.650 --> 00:22:24.650
من سورة البقرة وبعد كده ايه مش طالبة معه. دول يعني ربنا بيقول في القرآن اتخذوا دينهم لعبا ولهوا. دينه بقى بمزاجه. يعني اللي له يمسك فيه، لأ ده ده ما يقدرش يوصل ده ما بيوصلش لربنا ليه ؟ الا ان يشاء الله ليه ؟ لان ده مش مستمر على شيء. اللي عايز يوصل لربنا لازم يستمر. يبقى هو

74
00:22:24.650 --> 00:22:33.900
ده الكلام يا جماعة هو ده اللي بعد كل شوط هنقف وقفة واقول لكم ايه الاصول اصول الوصول الى الله اللي خرجنا بقى من الشوط ده عشان تبقى سلسلة منهجية. مفيدة

75
00:22:34.300 --> 00:22:44.300
بعد كل شوطة نقف ونقول ايه اصول الوصول الى الله من هزا الشوط من التمن اشواط بازن الله وبعون الله وبفتح الله سبحانه وتعالى يبقى ده الترابط الموضوعي في سورة الحجر

76
00:22:44.300 --> 00:22:58.900
او موضوع سورة الحج. خامسا اهداف سورة الحج ايه الاهداف؟ ايه المقاصد؟ يعني سورة الحج طلباتها منك ايه؟ طلباتها مني ايه؟ طلباتها مننا ايه؟ اهداف سورة الحج. سورة الحج لها تلات اهداف. سورة الحج

77
00:22:58.900 --> 00:23:17.150
لها تلات اهداف واحد اتنين تلاتة. تلات اهداف. الهدف الاول القوة في الدعوة الى الله ان لازم يبقى عندك قوة لازم يبقى عندك قوة في الدعوة الى الله. الهدف الثاني القوة في التربية. ان لازم نبقى سورة الحج بتقول لك ارجعي

78
00:23:17.150 --> 00:23:37.150
طالبة تربية تاني. فاكر زمان؟ فاكر لما كنت هتموت عشان تلاقي شيخ يربيك؟ فاكرة لما كان نفسك تحضري دروس تربوية عشان تصلحي قلبك؟ فاكر لما كل قضيتك ازاي اتربى وازاي اوصل لربنا؟ سورة الحج بتقول لك انت هتفضل طالب تربية الى ان تلقى الله. سبحانه وتعالى. يبقى الهدف يبقى واحد اهداف

79
00:23:37.150 --> 00:23:57.150
ده في سورة الحج واحد القوة في الدعوة الى الله فور دعوية. سورة الحج دي انا باسميها ثورة دعوية. انا حاسس وانا بقرأها كده ان انا في سورة مكة مقلوبة بالدعوة الى الله. اتنين القوة في التربية. القوة في التربية. ان لازم نتربى صح يا جماعة. لازم نتأسس صح

80
00:23:57.150 --> 00:24:17.150
خلاص بقى يا اخواننا التربية الهزيلة اللي كان الاخوة والاخوات بيتعرضوا لها السنين اللي فاتت دي ما ينفعش مش هنواصل مش هنبني دين مش نقدر نغير في المجتمع لو ما اتبناش لو ما اتبنتيش لو ما اتبنتش القوة في التربية. تلاتة القوة في التضحية القوة في التضحية

81
00:24:17.150 --> 00:24:37.150
سورة الحج بتقول لازم نضحي. الدين مش هيقوم من غير تضحية. الدين ده عامل زي شعلة متقدة وقودها هو تضحيتنا بعمرنا ومالنا وفكرنا وجهدنا كل ما نملك وحياتنا وعمرنا كلها وانفاسنا واسرنا لازم نضحي يا جماعة عشان الدين يقوم القوة في التضحية. طب تعالوا كده اما نشوف واحدة واحدة من دول الكلام

82
00:24:37.150 --> 00:24:53.250
يعني بعض ملامح سورة الحج عنها. رقم واحد القوة في الدعوة الى الله سورة الحج ثورة دعوية. وهنقول برضه وثورة تربوية. ثورة دعوية ازاي؟ اربع مرات يا ايها الناس. اول كلمة في سورة الحج ايه؟ اول كلمة. بسم الله الرحمن

83
00:24:53.250 --> 00:25:13.250
الرحيم يا ايها الناس اتقوا ربكم. يبقى في نفس الصفحة اول صفحة يا ايها الناس ان كنتم في ريب من البعث فانا خلقناكم من تراب. اخر صفحة يا ايها الناس يا ايها الناس اخر صفحة في سورة

84
00:25:13.250 --> 00:25:33.250
في الحج يا ايها الناس ضرب مثل فاستمعوا له. ان الذين تدعون من دون الله لن يخلقوا ايه؟ ذبابا. يبقى اربع مرات في سورة الحج يا ايها يبقى سورة الحج بتقول سورة دعوية. انزلوا كلموا الدنيا كلها. انزلوا ادعوا الى الله في الدنيا كلها. ما تسيبوش حد ما تكلمهوش. صرخوا في كل مكان

85
00:25:33.250 --> 00:25:53.250
الدعوة الى الله يا ايها الناس في اخر سورة الحج واذا تتلى عليهم اياتنا بينات تعرف في وجوه الذين كفروا المنكر يسطون بالذين يتلون عليهم اياتنا. يعني ايه اذا تتلى عليهم اياتنا بيانات؟ الصحابة بيتكلموا في كل مكان. الصحابة نازلين بالقرآن يدعوا الناس الى القرآن في كل مكان

86
00:25:53.250 --> 00:26:13.250
بيكلموا الناس في القهاوي والنوادي والجامعات والشوارع والاسواق والبيوت والدعوة الفردية والجولات بيكلموا الناس بالقرآن في كل مكان. يبقى ازا يا اخواني في الله ده ده سورة دعوية. يبقى القوة في الدعوة الى الله. ده الهدف الاول من اهداف سورة

87
00:26:13.250 --> 00:26:27.000
القوة في الدعوة الى الله. الهدف التاني من اهداف سورة الحج القوة في التربية. يعني ايه القوة في التربية؟ يعني توجيه للنبي عليه الصلاة والسلام. رب الصحابة صح. رب الصحابيات صح لازم يكون في قوة في التربية يا جماعة

88
00:26:27.550 --> 00:26:47.550
عشان كده سورة الحج بتتكلم عن بيئة الايمان كتير. سيدنا ابراهيم واذ بوأنا لابراهيم مكان البيت. اول بيئة ايمان اتبنت في التاريخ. آآ وطهر بيتي للطائفين والقائمين اعمل بيئة ايمان طاهرة. اعمل محضن تربوي طاهر. الاية اللي بعدها وطهر بيتي للطائفين والقائمين والركع السجود. واذن في

89
00:26:47.550 --> 00:27:07.550
ها يا ايها الناس تاني اهو واذن في الناس بالحج. يأتوك رجالا. يعني بتقول ابني بيقتل ايمان الاول طهر بيتي وبعد كده ادعوا ان الناس تيجي. احنا عندنا الترتيب معكوس. احنا قاعدين ندي دروس وخطب ودروس ونقول للناس التزموا التزموا. واحنا ما عندناش واقع نجيبهم عليه. ما عندناش بيت ايمان

90
00:27:07.550 --> 00:27:17.550
فسورة الحج بتقول لابد من بيئة الايمان عشان الناس تتربى. عشان كده بتتكلم عن الهجرة والذين هاجروا في سبيل الله. ثم قتلوا او ماتوا بتقول لك حتى لو هتتقتل هاجر

91
00:27:17.550 --> 00:27:37.550
ليه؟ لان الهجرة للمدينة اللي هي بيئة الايمان. عشان الايمان ينمو لن ينمو بدون بيئة ايمان. يبقى سورة الحاجة بتتكلم عن بيت الايمان والتمسك بها. لو واتقتلت عشان ضيقة الايمان تمسك بها. تخيل السورة بتتكلم عن بقية الايمان ازاي! ما فيش تربية من غير بيئة ايمان وصحبة صالحة. السورة بتتكلم عن القرآن. بتتكلم عن القرآن

92
00:27:37.550 --> 00:27:57.550
كلام عميق جدا. بتقول وهدوا الى الطيب من القول اللي هو القرآن. الطيب من القول القرآن. وهدوا الى صراط الحميد. يبقى امتى؟ هدوا الى خط السير الحميد امتى اهدوا الى الطريق السليم؟ لما هدوا الى القرآن الاول. يعني من غير القرآن مش هتعرفوا الطريق. مش هتشوفوا الطريق. يبقى ديت ايه؟ النقطة التانية

93
00:27:57.550 --> 00:28:09.700
قوة في التربية ان لازم يبقى فيه قوة في التربية عشان كده اول مشهد في سورة الحج اصلا اول ايتين مشهد مزهل. النبي مع الصحابة في غزوة بيقاتلم وقامت نازلة ان زلزلة الساعة

94
00:28:09.700 --> 00:28:29.700
شيء عظيم. يعني في وسط الجهاد ربنا منزل لهم ايات يربيهم بها. يا رب ده احنا بنجاهد يا رب. افتكروا الدار الاخرة في كل وقت. اوعوا قلوبكم تفضى من الشحن الايماني. والشحن بالاتصال بالدار الاخرة. فاول مشهد في سورة الحج الجهاد والتربية معا. يبقى التربية في كل مكان. التربية في كل

95
00:28:29.700 --> 00:28:49.700
وقت التربية في مكة. التربية في المدينة. يعني يعني سورة الحج في الايات المكية بتتكلم عن التربية فيها. والايات المدنية فيها بتتكلم عن التربية. القوة في التربية. يعني انا بحس ان سورة الحجر ثورة تربوية. ثورة يا جماعة. ومن الناس من يعبد الله على حرف ثورة. على كل اخ معزول عن بيت الايمان. على كل اخت تعبد الله على

96
00:28:49.700 --> 00:29:11.500
حرف في الاخر هتخسر الدنيا والاخرة. الهدف التالت لسورة الحج او المقصد التالت اللي سورة الحج تريد انها تحققه فيك وفيك. القوة في التضحية. يعني قوة في التضحية يعني الدين مش هيقوم من غير تضحية. الدين مش هيقوم من غير ما يبقى فيه تضحية. يعني القوة في التضحية ازاي؟ سورة الحج جو خطر جدا يا جماعة. يعني والصحابة شغالين في الدعوة. ربنا قال ايه؟ على

97
00:29:11.500 --> 00:29:31.500
المشركين يكادون يسطون بالذين يتلون عليهم اياتنا. يعني صوته مسلح هيقتلوهم السطو في اللغة من معانيه ان لما كان آآ آآ يعني آآ يعني بهيمة من البهائم حامل فابنها يموت في بطنها فيعملوا ايه؟ يخرجوه ازاي؟ فكانوا يدخلوا شيء في رحم البهيمة دي

98
00:29:31.500 --> 00:29:51.500
الجنين حتت ويخرجوه حتة حتة. ده من معاني السطو في اللغة. يعني عايزين يقطعوا الصحابة وهم بيتكلموا عن ربنا. يعني الدعوة الى الله بقت خطر في سورة طب الهجرة والذين هاجروا في سبيل الله ثم قتلوا او ماتوا. الهجرة خطر. اللي بيهاجر معرض انه يتقتل. يعني سورة الحج يا جماعة لدرجة العبادة

99
00:29:51.500 --> 00:30:11.400
العبادة نفسها في سورة الحج خطر زي ما ربنا قال كده. ان الذين كفروا ويصدون عن سبيل الله والمسجد الحرام. ممنوع ان الصحابة تعبد ربنا في الكعبة في مكة يعني العبادة خطر فسورة الحج بتقول ان لا يمكن ان نستسلم ان احنا ما نعبدش ربنا ولا هنبطل دعوة الى الله ولا هنمتنع

100
00:30:11.400 --> 00:30:31.400
عن الهجرة هنهاجر وهندعو الى الله. وهنعبد ربنا واللي يحصل يحصل. يعني ايه؟ يعني جو خطر ولكن لابد ان ان نكمل. طب ده معناه ايه؟ توطين النفس التضحية يبقى اهداف سورة الحج الثلاثة واحد القوة في الدعوة الى الله. اتنين القوة في التربية تلاتة القوة في التضحية. تخيلي بقى

101
00:30:31.400 --> 00:30:51.400
لو طلعت اخوات بالنموزج ده تخيل بقى لو طلع اخوة بالنموزج ده عندهم قوة في الدعوة مهما كان. قوة في التربية شايفين دينهم عايزين خايفين على دينهم. بيفكروا في عندهم قوة في التضحية مستعدين يضحوا بأي شيء. لن نتوقف عن خط السير. لن نتوقف من غير الدعوة مش هنوصل لربنا. من غير التربية مش هنوصل لربنا

102
00:30:51.400 --> 00:31:09.300
من غير التضحية مش هنوصل لربنا. من غير بيئة الايمان مش هنوصل لربنا. من غير الصحبة الصالحة مش هنوصل لربنا من غير كل ده مش هنوصل لربنا يبقى هنستمر عليه. مهما كان التمن هو ده النموزج اللي سورة الحج تتحدث عنه ولا

103
00:31:09.300 --> 00:31:31.250
نحن الان على استعداد بازن الله الطائرة على الاستعداد للانطلاق يا جماعة مع شرح سورة الحج باذن الله سبحانه وتعالى  اخواني واحبابي في الله يلا بقى ندخل في الشوط الاولاني. يلا بقى الشوط الاول من الاشواط التمانية في سورة الحج بازن الله سبحانه وتعالى. الحمد لله يعني ان احنا في اول حلقة وهندخل في الصورة

104
00:31:31.250 --> 00:31:51.250
زي ما قدامكم زاهر على الشاشة اهوت. اول ايتين متكبرنهم لكم اللي هم الشوط الاول اللي هم يعني بعض المفسرين قال نازل في مكة وفي مفسرين قالوا نزلة في المدينة المنورة وفي غزوة بني المصطلق. في غزوة من غزوات النبي عليه الصلاة والسلام. يا ايها الناس اتقوا ربكم. يا ايها الناس

105
00:31:51.950 --> 00:32:11.950
يا ايها الناس سورة دعوية من الكلمة الاولى. سورة الحج ثورة دعوية وتخاطب العالم كله من الكلمة الاولى. سورة الحج بتطالبك ان يبقى عندك حماس. انك تكلم الدنيا كلها وتوصل الدعوة للدنيا كلها. ويبقى لك دور في ايقاظ الدنيا كلها من اول كلمة. يا ايها الناس اتقوا ربكم. يعني

106
00:32:11.950 --> 00:32:31.950
اتقوا ايه ؟ اتقوا ناره ولا اتقوا عذابه؟ ولا اتقوا يا جماعة اتقوا ربكم كلمة لو فهمنا معناها نرعب. ليه ؟ اتقوا ربكم اتقوا كل افعال الله بالعصاة. يعني ممكن ربنا يعاقب العاصي في دنيته. ممكن يعاقبه في رزقه. ممكن يعاقبه في تشديد الم الموت عليه. ممكن يعاقبه بادخاله

107
00:32:31.950 --> 00:32:51.950
جهنم ممكن يعاقبه في سكرات الموت. ممكن يعاقبه في نفسيته. ممكن يعاقبه انه يسلب منه نعمه. ممكن يعاقبه انه يستبدله بعد ما استعمله ممكن يعاقبوا مليون عقوبة. اتقوا ربكم وانت بتقريها وانت بتقراها انت بتفتكر كل افعال الله بالعصاة. بس الكلمة الغريبة هنا اتقوا ربكم

108
00:32:51.950 --> 00:33:11.350
مش اتقوا الجبار. مش اتقوا القهار. مش انطقوا ذا الانتقام. اتقوا ربكم صاحب النعم اللي غزاكم بالنعم اللي رباكم. اللي غرقكم نعم طول عمركم. يبقى اول معنى من كلمة رباكم هنا ان اوعى تتغري بنعم الله. ان ربنا اداك نعم

109
00:33:11.350 --> 00:33:31.350
لكن اوعى النعم اللي ربنا اداها لك تغرك بالله. لازم تعرف انك عبد وعلى قد ما اداك من نعم انك انت تايه؟ تعبده. المعنى التاني ان ربنا ما ادكش النعم لانك انت احب اليه من غيرك. ده ربنا ابتلاك بالنعم اللي اداها لك وهيسألك عنها يوم القيامة. فاتق اللي اداك النعم لانه هو هيسألك عنها

110
00:33:31.350 --> 00:33:51.350
يوم القيامة. المعنى التالت اتقوا ربكم اشمعنى ربكم؟ ربكم اللي بيديكم النعم. احسن يسحب عنكم النعم. احسن النعم اللي انتم عصيتوه بها يسحبها عنكم. يبقى كلمة رباكم هنا. يعني رغم ان لفظ الربوبية مليان حنان وعطف وحب. الا انه هنا جه على محمل الترهيب

111
00:33:51.350 --> 00:34:11.350
وده من اعجاز القرآن. يا ايها الناس اتقوا ربكم من اولها كده. ان زلزلة الساعة شيء عظيم. يعني ايه شيء عظيم؟ شيء المهم يا جماعة ده اسلوب تعبير لما يكون آآ يعني واحد مسلا شاف حاجة مبهرة واحد شاف مسلا ايه حاجة عمره ما تخيلها قبل كده فيجي مش عارف يوصف

112
00:34:11.350 --> 00:34:31.350
فتقول له يعني كان شكلها ايه ؟ يقول لك حاجة مهولة. حاجة رهيبة. يعني كان شكلها ايه ؟ مش عارف يوصف من كتر المفاجأة اللي حصلت له. يعني فكلمة شيء عظيم ده اسلوب حد شاف حاجة مبهرة ومش عارف يوصفها. انما ربنا مش قادر يوصف يوم القيامة لا يمكن. طب امال ربنا عبر باسلوب شيء عظيم

113
00:34:31.350 --> 00:34:51.350
لان مش لان الله لا يقدر ان يصف لان يوم القيامة شيء فوق قدرتنا على الفهم يعني مش لان يوم القيامة لا يوصف. لانه حتى لو اتوصف مش هتفهمه. فعشان كده ربنا بيقول ان زلزلة الساعة شيء عظيم. يوم ترونها تذهل

114
00:34:51.350 --> 00:35:01.350
كل مرضعة يعني ايه ؟ يعني ده يوم فوق فوق مستوى التصور. فانا مش هاقول لك اليوم ده ايه ، انا هاقول لك اللي هيشوف اليوم ده هيحصل له ايه. انا

115
00:35:01.350 --> 00:35:18.350
هاقول لك اللي هيشوف اليوم ده هيحصل فيه ايه ؟ يوم ترونها تذهل كل مرضعة عما ارضعت يعني تزل المرة الوحيدة اللي جه فيها لفظ الزهول في القرآن كله جه في الاية دي يا جماعة. فيه الفاظ في القرآن لم تأتي الا مرة واحدة زي لفظ السعادة. ما جاش غير مرة واحدة في سورة

116
00:35:18.350 --> 00:35:38.350
هود واما الذين سعدوا ففي الجنة. ما فيش سعادة غير في الجنة. زي لفز التنافس. ما جاش غير مرة واحدة في سورة المطففين. مع الجنة برضو وفي ذلك المتنافسون. لفز الزهول ما جاش في القرآن غير مرة واحدة مع يوم القيامة. يوم ترونها تذهل كل مرضعة. يعني مش آآ يوم القيامة

117
00:35:38.350 --> 00:35:58.350
شيء رهيب بس فيه واحدة عندها قدرة على التحمل النفسي واعصابها قوية هتستحمل واحدة هيجي لها انهيار عصبي لأ كله مرضعة الكل هينهار. الكل سينهار وكل يا جماعة يعني ايه مرضعة؟ قال لك المرأة اللي في سن الرضاعة اسمها مرضع مش اسمها مرضعة. قال لك اومال مرضعة يعني ايه؟ قال لك يعني امرأة ابنها

118
00:35:58.350 --> 00:36:18.350
على صدرها وابنها بيرضع من صدرها في هزه اللحزة اللي هي اكتر لحزة الام بتتصل بابنها وتحس بالحنان عليه وتحس بالخوف عليه قال لك وهي بترضعه تقوم القيامة تقوم رمياه من ايديها. تذهل كل مرضعة عما ارضعت. يعني ايه؟ انهيار المشاعر البشرية يوم الايه

119
00:36:18.350 --> 00:36:38.350
انهيار العواطف البشرية يوم القيامة. قم ترمي ابنها ترمي ضناها يوم القيامة. انا لي واحد صاحبي وهو بيغتسل في الحمام السخان ولع نار. حمام ولع نار وهو اغمى عليه وسط النار. بيقول لي امي دخلت في النار جابتني من وسط النار وخرجت. يعني كان ممكن تولع

120
00:36:38.350 --> 00:36:52.900
معه انقزت حياته. ده الام دي ممكن في يوم من الايام ترمي ضناها. وهي مش دارية عما ارضعت مش عارفة ده عصاية ولا حتة طوب ولا بني ادم انهيار المشاعر البشرية. يعني في عبارة السلام تمانية وتسعين

121
00:36:53.400 --> 00:37:13.400
لما العبارة اتحرق نصها وبيغرق نصها. فام واب ما كانش معهم غير طوقنا جه واحد. فجابوا طفلهم وطفلتهم الصغيرين. وركبوهم طوق النجاة وهم الاتنين فين النوم يا اما هيتحرقوا يا اما يغرقوا. يعني سبحان الله العظيم بس عاطفة الامومة رهيبة. تخيل ان دول يوم القيامة هيقولوا لربنا يا رب اولادنا

122
00:37:13.400 --> 00:37:33.400
ادخلوا النار بس احنا ننجو. يعني انت متخيل انهيار المشاعر البشرية. من اول لحظات يوم القيامة. الام الهندية اللي ولادها الاتنين اتولدوا عمي رأت بعينيها الاتنين بالقرنيتين. وعين لدي وعين لدي. وهي عاشت عميا عشان ولادها يشوفوا. تخيلوا دي بقى يوم القيامة. يوم القيامة الام اللي

123
00:37:33.400 --> 00:37:53.400
كانت بتجري وغزة بتضرب بتجري بابنها وهو بيتحرق لحد ما مات على ايديها. وهي بتدور على مستشفى ينقز فيها. تخيلوا ان دي يوم القيامة ها هترمي ضناها هتقول يا رب ايه يعني لو هو يدخل النار بس انا انجو انهيار المشاعر البشرية يوم القيامة. دي المرحلة الاولى تذهل

124
00:37:53.400 --> 00:38:16.550
كل مرضعة عما ارضعت. يبقى انهيار المشاعر. المرحلة التانية وتضع كل ذات حمل حملها. انهيار الجسد. يعني ايه تضع كل ذات حمل يعني الوقتي على وجه الكرة الارضية في يعني آآ على وجه الكرة الارضية في ملايين النساء الحوامل. كل آآ آآ يعني كل يوم بيتولد ربع مليون بني ادم. كل يوم ربع مليون

125
00:38:16.550 --> 00:38:37.400
اضربي ربع مليون في تلاتين يوم. يعني شهر في تسع شهور تعرفي عدد الحوامل اللي على وجه الارض. ملايين الحوامل على وجه الارض. ملايين الحوامل هزه الملايين من الحوامل كلها تسقط. لأ ده ربنا ما قالش تضع كل النساء حملها. قال كل زات حمل. زوجة الاسد الحامل

126
00:38:37.400 --> 00:38:57.400
الحشرات الحوامل. اللي اي حاجة حامل في اي حاجة يعني الطامة هتعم على الجميع. الكل سيزهل كل النساء وكل الاناث هتجهض. ودي معناها انقباضات عضلية رهيبة في الارحام وفي البطن. تؤدي الى انقباض يبقى انهيار الاجساد. وتضعه

127
00:38:57.400 --> 00:39:17.400
كل ما فيش واحدة تقدر تستحمل كل ذات حمل حملها. المرحلة التالتة في يوم القيامة انهيار العقل. انهيار المشاعر سم انهيار الجسد سم انهيار العقل وترى الناس سكارى سكارى وفي قراءة سكرى. الناس مش دارية تاهت عقلها راح منها. وما هم بسكارى ولكن عذاب الله

128
00:39:17.400 --> 00:39:37.400
اكيد يبقى انهيار العقل ما عادتش الناس دارية ولا حد عارف حد. ولا حد عارف حتى نفسه من شدة الذهول ومن شدة الاهوال. ولكن عذاب الله شديد. هو فين بالله ده يا رب. يا رب ده احنا لسة في اللحزات الاولى من يوم القيامة. يعني ربنا ما بيتكلمش عن عزاب النار يا جماعة. ده يوم القيامة يا جماعة. ازا كان ربنا قال كده على يوم القيامة. امال النار تعمل ايه في

129
00:39:37.400 --> 00:39:58.350
امال النار تعمل ايه في البشر؟ يعني انتم متخيلين معي الايات الاولى اول شوط في سورة الحج صوت رهيب. عشان كده يروى ان لما نزل هزه الايات الصحابة تأشبوا حول النبي صلى الله عليه وسلم يعني ايه اتكمشوا كده وارتجفوا وخافوا والتفوا حوالين النبي عليه الصلاة والسلام من الخوف كانوا بيتفاعلوا. الايات دي عملت ايه في قلبك؟ الايات دي

130
00:39:58.350 --> 00:40:10.100
ايه في قلبك؟ اصول الوصول الى الله من الشوط الاول. اول حاجة يا جماعة الايتين دول نازلين فين؟ في الجهاد في غزوة من الغزوات غالبا غزوة بني المصطلق. يبقى نازلين في الجهاد

131
00:40:10.100 --> 00:40:30.100
يبقى يبقى بداية سورة الحج جهاد. يبقى ده بنخرج منه انه من اصول الوصول الى الله توطين النفس على الجهاد. وان الفتح على قدر المجاهدة. طب بداية سورة الحج جهاد. طب اخر اية من سورة الحج؟ حد عارف بتقول ايه؟ وجاهدوا في الله حق جهاده. يبقى اول سورة الحاج

132
00:40:30.100 --> 00:40:50.100
بالجهاد وختمت بالجهاد. كأن من اراد ان يصل الى الله لابد ان يوطن نفسه على الجهاد من اول الطريق لاخره. لازم توطن نفسك ان الدين الجدية. ان الدين عايز رجولة. ان الدين عايز بزل. ان الدين عايز قوة. ان ما فيش حاجة اسمها دين من غير مجاهدة ومن غير تعب. من غير مجاهدة ومن غير تعب

133
00:40:50.100 --> 00:41:00.100
طيب يبقى ده حاجة. طيب الحاجة التانية الايات اللي نزلت في الجهاد اللي هم الايتين الاولانيين. بيتكلموا عن ايه؟ عن يوم القيامة. يوم القيامة! الله! يعني الوقت يا رب دول مجاهدين كبار يا رب

134
00:41:00.100 --> 00:41:20.100
هيسمعوا دروس الدار الاخرة. ويروحوا يحضروا درس في المسجد عن الجنة والنار يا رب. ايوة. يبقى نخرج من باب اصل تاني من اصول الوصول الى الله. ان مهما عليك. مهما عليت. مهما ربنا استعملك لو بقيت شيخ المشايخ لو بقيت دعاة داعية الدعاء لابد من استمرار الشحن الايماني

135
00:41:20.100 --> 00:41:40.100
حتى النهاية. ابو بكر الصديق فضل يحضر مجلس النبي لاخر مجلس النبي عليه الصلاة والسلام قاعد فيه قبل موته. يعني ما حدش هيكبر على التربية. ما حدش هيكبر الشحن الايماني فلا بد من استمرار الاتصال بالدروس في المساجد والا لم تصل الى الله. لابد الا ان يشاء الله طبعا سبحانه وتعالى بس احنا بنتكلم على القواعد

136
00:41:40.100 --> 00:42:02.000
لابد من استمرار الاتصال بالشحن الايماني وبالتربية حتى نهاية الطريق. طيب خدوا بالكم بقى يا جماعة من حتة تانية خطيرة جدا. ان الوقتي الايات دي نازلة في الجهاد الايات ديت بتتكلم عن يوم القيامة. جميل جدا بتتكلم لناس في المدينة المنورة يا رب في المدينة لسة هنتربى. اه لسة هتتربى. التربية حتى نهاية الطريق. اوعى تزن انك انت

137
00:42:02.000 --> 00:42:22.000
طب الايات دي بتتكلم عن ايه عن الدار الاخرة؟ يعني اول سورة الحج اول سورة اصول الوصول الى الله الدار الاخرة. يبقى البداية هي اليقظة. زي ما ابن القيم اول مقام في مدارج السالكين اتكلم عنه اليقظة. البداية اليقظة القطر الساعة تمانية. وانا نايم الساعة تمانية الا عشرة. اول خطوة عشان الحق القطر ان انا اصحى

138
00:42:22.000 --> 00:42:42.000
يبقى البداية هي اليقظة واليقظة بالدار الاخرة. يبقى ده نخرج منه باصل تاني لابد من استمرار الاتصال بالدار الاخرة. طيلة الطريق لاخر لحزة في حياتنا لاخر يوم في حياتنا. طب علاقة اول ايتين بسورة الحج ايه؟ علاقة اول ايتين بمعنى الحج ايه؟ بعبادة الحج اصلا. اللي حج يا جماعة هو اللي يفهم

139
00:42:42.000 --> 00:42:52.000
قل ايتين علاقتهم بالحج ايه ؟ يوم عرفة. ربنا يرزقنا الحج يا رب اللهم امين. يوم عرفة يا جماعة. يوم عرفة والواحد بقى رايح منطلق على عرفات من منى ويلاقي

140
00:42:52.000 --> 00:43:12.000
كله لابس الكفن الابيض اللي هو لبس الاحرام. والناس نايمة في الجبال ونايمة في الحواري وكله فجأة بيصحى. ملايين الناس. فجأة لابسة الاكفان وبتصحى تحس ان يوم البعس بالزبط تحس ان لحزة البعس وكله نازل بيجري وهو يهلل ويكبر تقول الله اكبر. يعني يبقى منزر البعس اللي في اول سورة الحج

141
00:43:12.000 --> 00:43:27.150
هو بالزبط منظر يوم عرفات. بالزبط فهذا علاقة بالايه علاقة بداية السورة بعبادة الحج. علاقة بداية السورة بعبادة الحج. طب يا جماعة يعني يوم ترونها تذهل كل مرضعة عما ايه

142
00:43:27.150 --> 00:43:38.550
عم ارضعت وتضع كل ذات حمل حملة. الكلام ده امتى؟ الكلام ده اختلف المفسرين في وقته. ففيه ناس قالت ده لحظة لما ربنا يقول لادم اخرج بعث النار قال للنار

143
00:43:38.650 --> 00:43:58.650
صدر القرار التنفيزي يعني فيه قرار حكمي. يعني ايه قرار حكمي؟ فلان من اهل النار. انما لسة ما تنفزش الحكم. لما يصدر القرار اللي هينفزوا مين ادم ابو البشر ابوهم. ابوه هو اللي هيوديه لجهنم بايديه. ليه؟ عشان ما فيش مشاعر ما بين المؤمن وما بين البعيد عن ربنا

144
00:43:58.650 --> 00:44:18.650
سبحانه وتعالى والعياذ بالله. اول ما يتقال يا ادم اخرج بعث النار فحينئذ ايه؟ آآ يعني ترى الناس سكارى وما هم بسكارى والعياذ بالله. القول التاني ان الكلام ده لحزة قيام القيامة واحنا لسة في الدنيا. يعني والناس في الدنيا ورايحة وجاية وبتشتري وبتبيع وفجأة الدنيا زلزالة الساعات تقوم زلزالة الساعة شيء عظيم

145
00:44:18.650 --> 00:44:38.650
عظيم في قوته. يا جماعة ده فيه زلازل موتت تسونامي في حوالي دقيقة موت ربع مليون بني ادم. في دقيقة وغير جغرافيا الارض وده زلزال في نقطة. امال زلزال في الكرة الارضية من اولها لاخرها هيعمل ايه؟ يعني تخيلوا ان زلزلة الساعة والساعة جاية من ساعة الابل. ان سعة

146
00:44:38.650 --> 00:44:58.300
تاهت وضاعت وتفرقت يعني تخيل كده الساعة دي والناس تايهة وضايعة ومتفرقة ومرعوبة ومفزوعة يبقى انت متخيل ان لحزة لما تقوم القيامة هتذهل كل مرضعة عما ارتفعت وتضع كل ذات حملة حملها. وترى الناس سكارى وما هم بسكارى ولكن عذاب الله

147
00:44:58.300 --> 00:45:18.300
شديد يبقى احنا وقفنا مع تقريبا كل كلمة من كلمات الشوط الاول. لما هنيجي نشوف الشوط التاني بقى ومن الناس من يجادل في الله بغير علم. ياه يعني يعني يا رب يعني بعد كل الاهوال دي لسة في ناس بتجادل لسة في ناس مش خايفة لسة في ناس قلوبها حجر في ناس قلوبها ما بتتأسرش

148
00:45:18.300 --> 00:45:28.300
الناس قلوبها ما بتتأثرش وده له علاقة بين الشوط الاول والشوط التاني اللي دخلت الشوط التاني منه. آآ آآ اتكلمنا عن آآ آآ اصول الوصول الى الله وشرح الشوط الاول

149
00:45:28.300 --> 00:45:48.300
وبقي في حلقتنا يا اخواني في الله بازن الله سبحانه وتعالى ان احنا الوقتي بقى نبدأ نتكلم الوقتي ان شاء الله عن ملخص الحلقة. لان احنا قلنا هنمشي هاجي. فاحنا الوقتي ان شاء الله في الدقائق الباقية هنلخص الحلقة. ان شاء الله بازن الله. وهنجيب اهم العناصر اللي احنا خرجنا بها. وهنجيب اصول

150
00:45:48.300 --> 00:45:58.300
وصول الى الله التي خرجنا بها من هذه الحلقة. من المقدمة ومن الشوط الاول. عشان ان شاء الله بعد كل شوط هنعمل كده. بازن الله سبحانه وتعالى. فاللي هيحصل ايه؟ فبعد التمان اشهر

151
00:45:58.300 --> 00:46:18.300
هنقوم مجمعين اصول الوصول الى الله من التمان اشواط يبقى بحس قيم. كلنا يبقى دي قواعد النجاح في الدين والحياة. قواعد الوصول الى الله اصول الوصول الى الله من سورة الحج هيبقى بحس من اقيم ما يكون كل واحد منا يحتفظ به في بيته ويقراه باستمرار عشان يفكر نفسه ان الحاجات دي لو ما عملتهاش

152
00:46:18.300 --> 00:46:38.300
مش هوصل ولو عملتها ان شاء الله بازن الله ربنا يوصلني له بازن الله. فمع الفقرة الاخيرة وهي فقرة لم الدماغ. وترتيب الزيت الحلقة واستخلاص اصول الوصول الى الله من الحلقة. بازن الله. واذ بوأنا لابراهيم مكان البيت الا

153
00:46:38.300 --> 00:47:28.300
لا تشرك بي شيئا وطهر بيتي للطائفين والقائمين واذن في الناس بالحج يأتوك رجالا وعلى كل ليشهدوا منافع لهم ويذكروا اسم الله على ما رزقهم من بهيمة الانعام فكلوا منها واطعموا الفقير. ثم ليقضوا

154
00:47:28.300 --> 00:47:48.300
الاستخلاص لاصول الوصول الى الله اللي خرجنا بها من المقدمة والشوط الاول. احنا اتكلمنا النهاردة عن ايه؟ واحد اتكلمنا عن زمن نزول سورة الحج. وقلنا انها من اعاجيب السور وانها نزلت في فترات على مدى

155
00:47:48.300 --> 00:47:58.300
النبوة كلها في مكة وفي المدينة دي معلومة مهمة جدا جدا ان سورة الحج لو تقدر تقول مكية ولا تقدر تقول ايه؟ مدنية. آآ وده خرجنا منه ان احنا لازم نستمر

156
00:47:58.300 --> 00:48:18.300
على الطريق مهما كانت الزروف. تاني حاجة اتكلمنا عنها. اتنين الاسم اسم سورة الحج. وقلنا ان الحج يعني القصد الى الله. وانك انت آآ آآ يعني لازم تبقى طالب وصول الى الله سبحانه وتعالى. لزلك آآ قلنا ان دي صورة اصول الوصول الى الله. تلاتة اتكلمنا عن موضع سورة الحج

157
00:48:18.300 --> 00:48:38.300
علاقة صورة الحشي ليه جت بعد سورة الانبياء وقلنا ان سورة الانبياء جابت لك النمازج الصامقة بتاعة الانبياء فانت بتقول يا رب اوصل ابقى زي دول ازاي ابقى زيهم ازاي فسورة الحج قالت لك خد خط السير اهوت وخد اصول الوصول الى الله اهيت وخد المنهج اهوت. وخرجنا منها باصل ان لابد من المنهجية

158
00:48:38.300 --> 00:48:58.300
رابعا قلنا الترابط الموضوعي بتاع سورة الحج. سورة الحج بتتكلم عن ايه؟ عن قواعد النجاح في الدين والحياة. عن قواعد الوصول الى الله. كيف نصل الى الله سبحانه وتعالى وضربنا امثلة لاصول آآ آآ من من الاصول اللي موجودة في السورة. خامسا اتكلمنا بعد آآ آآ

159
00:48:58.300 --> 00:49:18.300
موضوع الصورة عن اهداف الصورة. رقم خمسة اهداف الصورة وقلنا اهداف السورة تلات اهداف. القوة في الدعوة الى الله. القوة في التربية كل واحد لازم يجتهد على تربية نفسه. تلاتة القوة في آآ التضحية. وان الدين لن يقوم بدون التضحية. بعد كده يا جماعة بدأنا في شرح

160
00:49:18.300 --> 00:49:38.300
الشوط الاول من الاشواط التمانية بتاعة سورة الحج. الشوط الاولاني اللي هو اية واحد واتنين. واتكلمنا عن شرح هذه الايات. وازاي انها بتتكلم عن انهيار العواطف البشرية يوم القيامة تذهل كل مرضعة عما ارضعت. وبعد كده بتنهار الاجساد بعد ما انهارت المشاعر والاعصاب. تضع كل ذات حمل حملها. وبعد

161
00:49:38.300 --> 00:49:58.300
كده بتنهار العقول وترى الناس سكارى وما هم بسكارى. وكل ده ولكن عذاب الله شديد ولسه ما وصلناش لنار ولا حاجة. ده كل ده في بداية يوم القيامة يا جماعة بقى ايه اصول الوصول الى الله من آآ المقدمة والشوط الاول. الاصل الاول لا وصول بدون

162
00:49:58.300 --> 00:50:18.300
استمرار خرجنا به من زمن الصورة. ان الصورة نازلة في كل الزروف وقبل بدر وبعد بدر وبعد العقبة وفي الهجرة وفي اخر مكة. مهما كان الزروف لازم تواصل. اوعي زروفك تعطلك عن ربنا. اوعي زروفك توقفك عن طريقك الى الله سبحانه وتعالى. اتنين الاصل الثاني لو

163
00:50:18.300 --> 00:50:38.300
اصول بدون منهج وخط سير. المنهجية المنهجية المنهجية. ان الطريق لربنا ما هواش سبهللة. الطريق لربنا ما هواش بالدراع الطريق اللي ربنا مش بالحماس والسخونية. الطريق لربنا لازم يكون فيه خط سير. لازم يكون فيه ترتيب. لازم يكون فيه ترتيب وخط سير في الوصول الى الله. وده اللي

164
00:50:38.300 --> 00:50:53.950
بتقوله لنا لازم يكون فيه قواعد ومن حرم الاصول حرم الاصول. تلاتة واربعة وخمسة. التلات اصول التي لم نصل الى الله الا بها. لابد من القوة في الدعوة. فالوصول الى الله على قدر القوة في

165
00:50:53.950 --> 00:51:09.050
الدعوة. آآ اربعة الوصول الى الله على قدر القوة في التربية. خمسة الوصول الى الله على قدر القوة في التضحية. يبقى الدعوة والتربية والتضحية دي تلت مقاصد الله يحب ان يراها في عبده المؤمن

166
00:51:09.500 --> 00:51:19.500
يبقوا جبنا شواهد. القوة في الدعوة قلنا اول كلمة في الصورة. يا ايها الناس. ها وقلنا وهم بيدعوا الى الله يكادون يصطون بالذين يتلون عليهم اياتنا ومكملين. وقلنا القوة في

167
00:51:19.500 --> 00:51:39.500
تربية زي آآ يعني ايه آآ زي اللي زي اول ايتين ان هم نازلين في آآ الجهاد ومع ذلك تربية مستمرة وسط الجهد وقوة في التضحية قلنا لان جو الصورة كله خطر ومع زلك الصحابة مكملين. ستة الفتح على قدر المجاهدة الاصل السادس

168
00:51:39.500 --> 00:51:49.500
فتحة على قدر المجاهدة. خرجنا بها منين؟ ان بداية سورة الحج جهاد نزلت الجهاد واخر اية في سورة الحج. وجاهدوا في الله حق جهاده. فالبداية الطريق جهاد ونهاية الطريق جهاد

169
00:51:49.500 --> 00:52:09.500
فوطن نفسك على الجهاد وبزل الجهد طول الطريق جهدي في تقليل نومك جاهد في قيام الليل جاهد في جلسة الضحى. جاهد في حضور الدروس جاهد في طلب العلم المجاهدي في الدعوة الى الله سبعة اول خطوة في الطريق هي اليقظة ولا يقظة بدون الدار الاخرة. اول خطوة اول ايتين

170
00:52:09.500 --> 00:52:19.500
عن اليقظة بالكلام عن الدار الاخرة. يبقى ما فيش حاجة اسمها ان حد مننا كبر ان داعية كبر انه يسمع عن الجنة والنار يا جماعة. هنفضل نسمع عن الجنة والنار للنهاية

171
00:52:19.500 --> 00:52:39.500
نلقى الله سبحانه وتعالى. تمانية الاصل الثامن. اياك ان تكبر على التربية. اياك ان تكبر على التربية وعلى حضور دروس الشحن اوعوا حد منكم يكبر على انه يحضر دروس. لازم تحضروا دروس شحن. لازم تحضروا وقلنا جبنا الكلام ده منين؟ ان المجاهدين وهم بيجاهدوا في المدينة المنورة ربنا

172
00:52:39.500 --> 00:52:59.500
تشحن قلوبهم بالكلام الايماني. يبقى ما فيش حد كبر على التربية. ما فيش حد كبر على انه يحضر دروس. ولا اللي بيكلمكم ولا شيخ اللي بيكلمكم ولا شيخ شيخ اللي بيكلمكم اياك ان تكبر على التربية وعلى الشحن وعلى حضور دروس الشحن. زي ابو بكر الصديق لما صلى يحضر مجلس النبي لاخر مجلس قعده النبي عليه الصلاة والسلام

173
00:52:59.500 --> 00:53:19.500
قبل موته هذه بعض الاصول التي خرجنا بها من حلقة اليوم. ربنا يبارك فيكم يا اخواني وربنا يحفظكم. يعني اه بازن الله سبحانه وتعالى التفريج زي ما قلت لكم تفريغ الدرس هينزل على الصفحة الرسمية للدكتور حازم شومان. بازن الله على الصفحة الرسمية على الفيسبوك يوم الاربعاء الساعة عشرة مساء. بازن

174
00:53:19.500 --> 00:53:29.500
الله سبحانه وتعالى هينزل التفريغ. بازن الله عشان اللي هيدخلوا معنا المسابقة قلنا ان دي مسابقة اه ان شاء الله بازن الله هنشرح سورة الحج لحد موسم الحج. يعني لحد العشر

175
00:53:29.500 --> 00:53:49.500
الحجة بازن الله سبحانه وتعالى هنشرح اسرار سورة الحج. اصول الوصول الى الله من سورة الحج. وبعد كده هنعمل امتحان. هنعمل امتحان. الامتحان طبعا هيبقى على موقع الطريق الى الله بازن الله سبحانه وتعالى وهيبقى فيه جوائز عمرات. هيبقى فيه يعني عمرات بازن الله سبحانه وتعالى جوائز للفائزين في هذه

176
00:53:49.500 --> 00:53:59.500
مسابقة يبقى ركزوا معنا نبدأ نزاكر. يلا نقوم الليل بقى في سورة الحج. يلا نبدأ نفتح تفسير ابن كثير. او تفسير الساعة دي او تفسير الشيخ مصطفى العلوي في سورة

177
00:53:59.500 --> 00:54:12.250
يلا نبدأ بقى نتطلع من العلم يلا نبدأ نبقى منهجيين. في طريقنا الى الله وفي خط سيرنا الى الله. سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك. جزاكم الله خير