1
00:00:00.000 --> 00:00:20.000
ان الحمد لله تعالى نحمده ونستعين به ونستغفره ونعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا انه من يهده الله تعالى فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله. ثم اما بعد

2
00:00:20.000 --> 00:00:36.600
اهلا وسهلا ومرحبا بحضراتكم. مع حلقة جديدة من حلقات هذا البرنامج المميز ان شاء الله. برنامج القرآن من جديد كانت عنده مشكلة اقتصادية علم واحد من اخوانه الذين يسكنون في بلدة مجاورة

3
00:00:36.650 --> 00:00:54.550
ان لديه مشكلة فلحبه له ولحرصه على ما ينفعه ارسل اليه رسالة جاءته هذه الرسالة وولده بجواره فلما جاءته الرسالة فرح بها كثيرا نظر اليها ما هذه؟ رسالة من صديقي فلان الذي يحبني رسالة الي. امسك الرسالة قبلها ثم اتى

4
00:00:54.550 --> 00:01:14.550
بعلبة جميلة وقال لولده دعنا نضع هذه الرسالة في هذه العلبة الجميلة. قال له ولده بفطرية وتلقائية ما هذا يا والدي؟ هل هذا تصرف شديد في التعامل مع تلك الرسالة. قال عندك حق يا ولدي. آآ قال له لما لا تقرأ ما الذي يريده منك عمي الذي ارسل هذه الرسالة؟ قال

5
00:01:14.550 --> 00:01:28.700
تحطم يا ولدي فتح الرسالة امسك بها بدأ يقرأ في الرسالة امسك بها قرأها بعد ان انتهى من قراءتها قال له ولده ماذا يريد عمي يا والدي؟ قال له يا ولدي انا لا ادري

6
00:01:28.700 --> 00:01:47.650
انما كنت اقرأ للقراءة. قال له عجيب امرك هل هناك من يفعل ذلك؟ هل هناك من يقرأ للقراءة؟ هل ارسل اليك الرسالة ليكون كل تصرفك معها ان تقرأ القراءة؟ قال عندك حق يا ولدي. قال ابي بالله عليك اقرأ وانظر ماذا يريد منا عمي

7
00:01:47.900 --> 00:02:07.900
قال عندك حق بدأ يقرأ وبعد ان انتهى من قراءته قال له ولده هذه المرة الثانية ماذا يريد عمي يا والدي؟ قال لا ادري يا بني انما كنت منشغلا بقراءة الكلمات بعبارات منغمة وبالفاظ جميلة. كنت منشغلا ان ان تخرج السين وان تخرج الصاد وان تخرج

8
00:02:07.900 --> 00:02:27.900
والا تختلط بالتاء قال له هذا امر جميل يا والدي. لكن الاجمل منه والاهم منه ان تعلم ما الذي يريده منك عمي. قال فعندك حق يا ولدي ما قرأ للمرة الثالثة. بدأ يقرأ للمرة الثالثة فاستبشر الولد خيرا. فقال يا ابتي ماذا يريد عمي منك؟ قال يا بني

9
00:02:27.900 --> 00:02:47.900
سامحني انما وجدت كلمات عمك كلمات جميلة كلمات رائعة رائقة فحفظتها. قال يا يا والدي احسن الله اليك ماذا يريد منك عمي كل هذا جيد وجميل لكن انشغل اولا بما يريده منك. قال عندك حق يا ولدي. بدأ الوالد في القراءة للمرة الرابعة

10
00:02:47.900 --> 00:03:07.900
وبعد ان انتهى من قراءته قال له ولده ماذا يريد منك عمي يا والدي؟ قال والله لا ادري يا بني شيء عجيب انه يحدثني عن واحد من كانت عنده مشكلة اقتصادية ثم فعل كذا وكذا. ما لي ولهذا الرجل الذي يحدثني يحدثني عنه. قال له الولد يا والدي لابد ان هناك

11
00:03:07.900 --> 00:03:27.900
علاقة بين هذا الذي حدثك عنه عمي وبين المشكلة التي نعيش فيها الان. قال نعم عندك حق يا ولدي فعلا هناك علاقة هذا الرجل يعاني من المشكلة من مشكلة كتلك المشكلة التي اعاني منها انا الان. قال لا قال له الولد فماذا قال له ماذا قال لك عمي؟ ما الذي فعله هذا الرجل

12
00:03:27.900 --> 00:03:47.850
قال هذا الرجل فعل كذا وكذا وكذا وكذا. قال شيء جميل وحلول رائعة. ما رأيك ان نفعل ما اوصى به عمي قال نعم هو كلام جميل وكلام طيب لكن انا في الحقيقة اجده غير مناسب. انا لن افعل هذا ولن اطبق هذا. قال فما قيمة ان يتعب وينصب ويرسل

13
00:03:47.850 --> 00:04:05.250
اليك هذه الرسالة ويعني تصل اليك وتفهم ما في الرسالة ثم لا تفعل ما الذي اراده منك قال عندك حق يا ولدي يعني لعلي استجيب لهذه الرسالة او اعمل بها في وقت اخر. تلك القصة الرمزية التي لها اكبر نصيب من الواقعية. هذه القصة

14
00:04:05.250 --> 00:04:25.250
تحكي واقعنا اليوم في التعامل مع القرآن الكريم. انتم تتعجبون الان من هذا الرجل الذي تعامل مع هذه الرسالة هذا التعامل العجيب. جاءته الرسالة فجعل كل بهمه ان يقبلها ثم يضعها في علبة فاخرة. جاءته الرسالة فجعل كل همه ان يقرأها فقط. جعلته جاءته الرسالة فجعل كل همه ان يحفظها

15
00:04:25.250 --> 00:04:45.250
فقط جاءته الرسالة وجعل كل همه ان يقرأها قراءة صحيحة فقط. جاءته الرسالة ففهمها وبعد ان فهمها لم يعمل بما فيها. هذا التصرف العجيب الذي لا نجده في الواقع ابدا ابدا ابدا. وان وجدنا انسان يفعله في الواقع يتعجب اي ما تعجب. ما هذا الذي يفعله هذا الرجل؟ هذا التصرف العجيب

16
00:04:45.250 --> 00:05:05.250
نحن نفعل اعجب منه في التعامل مع اعظم منة علينا في الوجود. في التعامل مع كتاب الله سبحانه وتعالى. يا اخوتاه الله عز وجل سمى القرآن رسالة. قال ربنا الذين يبلغون رسالات الله ويخشون ولا يخشون احدا الا الله. وقال لموسى صلى الله عليه وسلم

17
00:05:05.250 --> 00:05:23.100
اني اصطفيتك على الناس بايش؟ برسالاتي وبكلامي. وكان عبدالله بن عمر رضوان الله عليه يقول وكل حرف منه ينادي انا رسول الله اليك. لماذا؟ لتعمل بي وتتعظ بمواعظي. بل ان الحسن قال الا ان من كان قبلكم فقهوا ان القرآن

18
00:05:23.100 --> 00:05:43.100
رسائل من ربهم فكانوا يتدبرونها بالليل وينفذونها بالنهار. فالله سبحانه وتعالى اخبرنا ان هذا القرآن رسالة رسالة منه سبحانه وتعالى الى من؟ الينا. ليست رسالة من الله الى الصحابة او الى النبي فقط صلى الله عليه وسلم. انه رسالة من الله عز وجل الينا

19
00:05:43.100 --> 00:06:03.100
اليك رسالة اليك القرآن رسالة من الله عز وجل الينا. رسالة مكتملة الاركان. لها مرسل هو الله عز وجل العليم الحكيم اللطيف الخبير الودود الرحيم. ولها مرسل اليه. المرسل اليه نحن. نحن نعم. هذه رسالة لنا. رسالة ارسلها الله

20
00:06:03.100 --> 00:06:23.100
عز وجل لنا. هذه الرسالة لها سبب لماذا ارسل الله عز وجل لنا تلك الرسالة؟ الله عز وجل يقول ليخرجكم من الظلمات الى النور الله عز وجل يقول فاما يأتينكم مني هدى فمن تبع هداي فلا يضل فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقى. وفي البقرة فمن تبع هداي فلا خوف

21
00:06:23.100 --> 00:06:35.450
عليهم ولا هم يحزنون. الله ارسل هذه الرسالة ليخرجنا من من الشقاء ليعصمنا من الضلال. الله هذه ارسل هذه الرسالة ليخرجنا من الظلمات الى النور. لاجل ذلك ارسل الله عز وجل هذه

22
00:06:35.450 --> 00:06:55.450
الرسالة. رسالة لها مرسل ولها مرسل اليه. ولها سبب. هذه الرسالة لها رسول. الله عز وجل من شرف هذه الرسالة اختار لها ملائكته جبريل صلى الله عليه وسلم. ونزل بها على خير الخلق من البشر محمد صلى الله عليه وسلم. واختار الله عز وجل لحمل هذه

23
00:06:55.450 --> 00:07:15.450
الرسالة خير البشر بعد الانبياء. صحابة النبي صلى الله عليه وسلم. فهذه ليست سلسلة ذهبية. انما سلسلة بلاتينية لو صح التعبير. هذه سلسلة سلسلة اسناد اروع ما تكون. الله عز وجل لشرف هذه الرسالة وعظمة هذه الرسالة عنده الله سبحانه وتعالى لم يصطفي لها اي احد. ولم يأت بها اي احد

24
00:07:15.450 --> 00:07:35.450
انما جاء بها خير ملائكته على خير رسله على خير البشر لتصل الى تلك الرسالة الان. تلك الرسالة لها ايضا لها مضمون. لها مرسل لها مرسل اليك لها سبب لها رسول لها مضمون. نعم. هذه الرسالة لها مضمون. ومن اعجب العجب بل عجب يعجب منه العجب. ان نتعامل مع هذه

25
00:07:35.450 --> 00:08:03.000
الرسالة تعامل للاسف نستحي ان نتعامله مع رسائل البشر. تعامل للاسف نستحي ان نتعامل به مع الجرائد والمجلات  الشيء الوحيد في حياتنا الذي نقرأه للقراءة هو القرآن الكريم. للاسف لا اجد واحدا ابدا يأتي بجريدة ويفتح على مقال من المقالات ثم يقرأ المقال وبعد ان يقرأ تقول له ما الذي يقوله الكاتب؟ يقول لك لا ادري انما كنت

26
00:08:03.000 --> 00:08:22.350
اقرأ للقراءة لم نجد ابدا احدا اشترى كتابا ثم عاد الى بيته ويقرأ فيه ونقول له ما الذي استفدته من الكتاب؟ يقول لا ادري انما كنت اقرأه للقراءة الشيء الوحيد في حياتنا الذي نقرأه للقراءة هو القرآن الكريم. والامة الوحيدة التي تقرأ للقراءة هي امة الاسلام الان للاسف الشديد

27
00:08:22.850 --> 00:08:40.100
القرآن رسالة من الله عز وجل الينا. هذه الرسالة لماذا ارسلها الله عز وجل الينا؟ لماذا انزلها الله عز وجل الينا؟ هذا المضمون العظيم النفيس الذي في هذه الرسالة كيف نتعامل معه؟ كيف بعضنا للاسف للاسف كل همه

28
00:08:40.500 --> 00:08:54.900
ان يقبل المصحف ويضعه في علبة فاخرة في افضل مكان عنده. بعضنا يتجاوز ذلك فيبدأ يقرأ البعض الاخر يتجاوز ذلك فايه؟ يهتم بان يجود البعض الاخر يتجاوز زلك فيهتم بان يحفظ

29
00:08:55.400 --> 00:09:19.350
ولكن للاسف اين المعاني اين فهم المعاني اذا ارسل انسان لانسان رسالة هل يهمه بالاساس معانيها ام مبانيها؟ يهمه معانيها. المباني اوعية للمعاني المباني طوبى لانها وعاء للمعنى لكن اهم من تلك المباني ولا شك المعاني التي تحملها تلك المباني. المعاني التي تحملها تلك الالفاظ. فالبعض منشغل

30
00:09:19.350 --> 00:09:35.550
بالقراءة فحسب والبعض منشغل بالحفظ فحسب. والبعض منشغل بالتجويد فحسب. والبعض مشتغل بالتعظيم فحسب فاذا تجاوزنا كل ذلك وبدأ الانسان يهتم بالفهم انه يفهم معاني كتاب الله فللاسف يفهم ولا يعمل

31
00:09:36.050 --> 00:09:57.400
يفهم ولا يتدبر تعامل عجيب مع تلك الرسالة العظيمة التي ارسلها الله عز وجل الينا. تعامل نستحي ان نتعامل به مع رسائل البشر. مع البشر ومع يعني هذه النعمة العظيمة وهذه المنة الجسيمة التي ارسلها الله عز وجل الينا نتعامل هذا التعامل العجيب

32
00:09:57.500 --> 00:10:15.300
اذا يعني بحثنا في هذا الكتاب العظيم في القرآن الكريم نبحث ماذا يريد الله عز وجل منا؟ نبحث لمازا انزل الله هذا الكتاب لماذا انزل الله هذا الكتاب؟ دعونا نسمع من نسمع الله سبحانه وتعالى

33
00:10:15.550 --> 00:10:37.400
الله سبحانه وتعالى يصف لماذا انزل هذا الكتاب يعني انا لا اريد الان كلامي ولا كلامك ولا كلام فلان تتبعوا في القرآن الكريم كلمة انزل نزل انزلناهم تتبعوا هذه الكلمة في القرآن الكريم. لتعلموا لماذا انزل الله هذا الكتاب الكريم

34
00:10:37.450 --> 00:10:55.550
انا في الحقيقة قلت لنفسي لم لا اتتبع انا؟ فبدأت فعلا اتتبع هذه اللفظة في القرآن الكريم. لفظة ماذا لا؟ لفظة تنزل لفظة آآ انزل لفظة انزلناه. اتتبع هذه اللفظة ليعلم لماذا انزل الله عز وجل القرآن الكريم. ففوجئت في الحقيقة

35
00:10:55.700 --> 00:11:12.850
ان يعني قرابة ما يزيد او ما يربو على عشرين اية تؤكد ان الله عز وجل انما انزل هذا الكتاب لينتفع بمعانيه فيه اكثر من الانتفاع بمبانيه كثير من الايات تشير الى ذلك

36
00:11:13.100 --> 00:11:33.100
يعني الله سبحانه وتعالى يقول هذا كتاب انزلناه مبارك فاتبعوه واتقوا لعلكم ترحمون. وغيرها من الايات التي لا حصر لها التي تؤكد ان الله عز وجل انما انزل هذا الكتاب ليخرجنا من الظلمات الى النور. او انزل هذا الكتاب لنؤمن به لنتفكر فيه

37
00:11:33.100 --> 00:11:57.750
لنعقله لم اجد قط ولا اية واحدة تشير الى ان الله عز وجل انزل ذلك الكتاب للعناية فقط بمبانيه الله عز وجل انما انزله للعناية اساسا بمعانيه هذه اشكالية كبرى اشكالية الوسيلة

38
00:11:57.800 --> 00:12:18.500
والغاية الله عز وجل انزل هذا الكتاب لغاية لان ينتفع بمعانيه وكانت الايه؟ المباني او الالفاظ وسيلة توصلنا الى العناية بمعاني القرآن الكريم. الوسيلة مطلوبة والغاية مطلوبة. لكن بين الوسيلة والغاية كما بين السماء والارض. كما قال

39
00:12:18.500 --> 00:12:42.000
ابن القيم رضوان الله عليه مطلوب نعتني بالوسيلة مطلوب نعتني بالغاية لكن ينبغي ان تكون العناية بالغاية ابلغ ملايين المرات من العناية بالوسيلة. لكن ان تعيش الامة كل عمرها وان تصرف جل وقتها وجل جهدها في العناية بالمباني فحسب فهذا غبن والله هذه

40
00:12:42.000 --> 00:12:59.750
تارة والله ان يعيش الانسان ويموت الانسان وما باشرت معاني القرآن قلبه. ان يعيش الانسان ويموت الانسان وما غير بانوا في سلوكه معا ها تاني رسالتان هذه رسالة وهذه رسالة

41
00:13:00.400 --> 00:13:14.700
انا لا ادعوكم يعني الا لامر واحد فقط في هذه الحلقة ادعوكم لان تتعاملوا مع هذه الرسالة اعظم الرسائل وانفسها يعني وانا اقولها وانا مستحي كما تتعاملون مع هذه الرسالة

42
00:13:16.100 --> 00:13:30.150
يعني رغم يعني ان بينهما كما بين السماء والارض لكن للاسف لاننا لا نحسن التعامل مع تلك الرسالة. فانا لا اطمع الان في اكثر ان تتعاملوا مع هذه الرسالة كما تتعاملون مع هذه الرسالة

43
00:13:30.300 --> 00:13:50.300
نسأل الله عز وجل ان يعيننا واياكم على القيام بحق كتابه علينا انه ولي ذلك والقادر عليه. اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم. والى لقاء اخر في حلقة جديدة من حلقات هذا البرنامج المميز ان شاء الله برنامج القرآن الجديد. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

44
00:13:50.300 --> 00:14:04.324