1
00:00:00.400 --> 00:01:10.400
يهم المطر وترحل عن مسيرات خير الانام لنا عليه الصلاة عليه خليل الاله وخير البشر. هنا ربوة رب السالفين وايماض برق لبعض السير هنا النبع عذب يروي الظمان ويروي لنا المبتدأ

2
00:01:10.400 --> 00:01:35.450
بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين الصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين ما زلنا نتحدث عن عذره البطن البطن المعروف من بطون قضاعة

3
00:01:35.750 --> 00:02:04.400
وذكرنا بعض رجالهم ومنهم جناب بنو حارثة العذري الصحابي وابوه حارثة ادرك الاسلام ولم يسلم ولما اسلم ابنه وهاجر الى رسول الله صلى الله عليه وسلم اسف عليه ابوه واشتد عليه فراقه وجعل يبكيه بابيات يقول فيها

4
00:02:05.000 --> 00:02:24.750
الا وابيك ما باليت وجدي ولا شوقي الشديد ولا اكتئاب ولا دمعا تجود به المآقي ولا اسفي عليك ولا انتحابي نعم عمرك لا تلوميني ولومي جنابا حين ازمع بالذهاب اذا ناح الحمام على غصون

5
00:02:24.950 --> 00:02:44.550
جرت عبرات عيني بانسكابي يذكرني الحمام صفي نفسي جنابا من عذيري من جنابي اردت ثواب ربك في فراقي وقربي كان اقرب للثواب طبعا نحن عندما نسمع هذه الابيات نحن الذين

6
00:02:44.650 --> 00:03:04.650
لا نحن القائلون ولا نحن المقول اليهم. ومع ذلك تؤثر فينا هذه الابيات فما ظنكم بمن قيلت له ومع ذلك كانوا يهاجرون الى الاسلام لا يرغبون عنه بديلا. يتمثلون قول ربنا سبحانه قل ان كان اباؤكم وابناؤكم واخوانكم وازواجكم

7
00:03:04.650 --> 00:03:25.350
ازواجكم وعشيرتكم واموال اقترفتموها وتجارة تخشون كسادها ومساكين ترضونها احب اليكم من الله ورسوله وجهاده في سبيله فتربصوا حتى يأتي الله بامره  ومنهم من رجال عذرا خطبة بن قتادة العذري

8
00:03:26.150 --> 00:03:45.750
قاتلوا قاتلي زيد ابن حارثة الكلبي القضعي ايضا زيدون حادثة حب رسول الله صلى الله عليه وسلم. تقدما في حديثنا عن كلب وقلنا انه رضي الله عنه استشهد في غزوة مؤتة سنة ثمان قتله

9
00:03:45.850 --> 00:04:02.900
رجل من المستعربة هؤلاء العرب الذين كانوا مع جيش الروم آآ هذه الفرقة من العرب التي كانت مع جيش الروم قائدها رجل يقال له ما لك بن رافلة بالاراش هو الذي قتل زيدان

10
00:04:02.900 --> 00:04:22.500
حادثة وقتله خطبة ابن قتادة العذري فلما قتله قال طعنت ابن رافلة ابن الاراش برمح مضى فيه ثم انحطم ضربت على جيده ضربة فما لك ما مال غصن السلام ومن الرجال عذرا

11
00:04:23.200 --> 00:04:51.600
خرافة العذر الذي يضرب بحديثه المثل فيقال حديث خرافة تقولونه في الخبر المستملح المكذوب او الخبر المستطرف المستغرب جدا الذي يوشك قائله ان قاله ان يكذب اه روى الامام احمد بسند اختلف فيه النقاد والاظهر ضعفه

12
00:04:51.900 --> 00:05:11.050
من عن عائشة رضي الله عنها قالت حدث رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم نساءه حديثا فقالت احدى نسائه يا رسول الله كأن الحديث حديث خرافة فقال لها صلى الله عليه وسلم آآ اتدرين ما خرافة

13
00:05:11.100 --> 00:05:33.800
خرافة كان رجلا من عذره فاختطفته الجن فمكث عندهم زمانا ثم ردوه الى الإنس فجعل يحدث الناس بما كان بما رأى عند الجن من الأعاجيب قال الناس حديث خرافة. وطبعا لعل هذا الحديث اذا لم يصح يكون ايضا من

14
00:05:34.050 --> 00:05:54.050
من هذا الصنف من الحديث. ونحن المغاربة صرنا نجمع انا ما ادري اخواننا في المشرق هل عندهم هذا الجمع الذي عندنا؟ لكن صار عندنا صار الحديث عندنا حديث خرافة وخرافة وخرافة فجمعناه على خرائف. تقول تسمع احدنا

15
00:05:54.050 --> 00:06:18.900
اذا حدث بما لا يقبله عقله ويكذبه مما آآ ترده العادة وينفيه الشاهد يقول وقف علي خرايفك اكفني من هذه الخرائط يعني من حديث خرافة او خرافة ومن عذره ولعله اشهر رجالهم

16
00:06:19.400 --> 00:06:40.550
جميل بن عبدالله بن معمر العذري الشاعر المشهور آآ صاحب بثينة الذي شبب بها وذكرها في اشعاره فلا يعرف الا بها فيقال جميل بثينة هذا اه جميل هذا احب بثينة هذه وعشقها وهم طفلان صغيران

17
00:06:40.750 --> 00:06:58.500
فلما كبر خطبها يريد بها ما يحض عليه النبي صلى الله عليه وسلم في قوله في الذي الحديث الذي رواه ابن ماجة وغيره لم يرى للمتحابين مثل التزوير مثل التزوج

18
00:06:59.300 --> 00:07:20.850
فرد عنها فهام بها واضره عشقها نفث عن هذا الضر الذي  احدث له الجوى في نفسي. آآ نفس عن نفسه بذلك الشعر يقول هو الا الا ليت ريعان الشباب جديد

19
00:07:21.050 --> 00:07:41.150
ودهرا تولى يا بثين يعود فكنا كما كنا نكون وانتم صديق واذ ما تبذلين زهيد لكل حديث عندهن لذاذة وكل شهيد وكل قتيل عندهن شهيد يقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بوادي القرى اني اذا لسعيد

20
00:07:41.450 --> 00:07:57.900
اذا قلت ما بي يا بثينة قاتلي من الحب قالت ثابت ويزيد وان قلت ردي بعد عقلي عش به مع الناس قالت ذاك منك بعيدوا فلا انا مردود بما جئت طالبا ولا حبها فيما يبيد

21
00:07:57.900 --> 00:08:23.750
يا بيدو واضر به جدا. آآ قال خليلي فيما عشتما هل رأيتما قتيلا بكى من حب قاتله قبلي هذه صورة عجيبة وهو القائل ايضا خلينا يعوج اليوم حتى تسلما على عذبة الانياب طيبة النشر. فانكما ان عشتما لساعة شكرتكما حتى اغيب في

22
00:08:23.750 --> 00:08:45.550
في القبر يبكي حمام الايك من فقد الفه. واصبروا ما لي عن بثينة من صبري. يقولون مجنون يقولون مسحور يجن بذكرها. واقسم ما بي من جنون ولا سحر. اعوذ بك اللهم ان تشحط النوى ببثنة في باقي حياتي وفي حشري. وآآ جاور

23
00:08:45.800 --> 00:09:04.850
اذا ما مت بيني وبينها فيا حبذا موتي اذا جاورت قبري كان الله في عون هذا المسكين ونسأل الله العافية من ابتلاء كهذا  يروي الخطيب البغدادي في المتفق والمفترق ان

24
00:09:05.000 --> 00:09:21.650
رجلا قال لجميل هذا لو حفظت القرآن لكان اعود عليك من الشعر فقال له آآ جميل هذا انس بن مالك رضي الله عنه يحدثني ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان من الشعر لحكمة

25
00:09:21.750 --> 00:09:42.000
حتى هذا يستدل لما يذهب اليه بالحديث  يروي عباس بن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه عباس بن الصحابي سهل بن سعد الساعدي انه كان في الشام فلقيه رجل فقال له هل لك في معمل نعوده فانه ثقيل؟ مريض مرض موته

26
00:09:42.100 --> 00:10:01.700
قال فزاروا قال فوجدناه يعالج السكرات يعني مرض الموت لا يشكون في ذلك. قال وما اظن وما نرى ان الموت يكرثه يسوءه يؤذيه. يخيفه فقال جميل لعباس بن سعد بن سهل قال يا ابن سهل

27
00:10:01.800 --> 00:10:21.150
ما تقول في رجل لم يشرب الخمر قط ولم يزني ولم يقتل نفسا يشهد ان لا اله الا الله فقاله عباس الساعدي قال له اظنه قد نجى فمن هو؟ قال انا قال ويحك انت منذ عشرين سنة تشبب

28
00:10:21.150 --> 00:10:44.050
ما احسبك تسلم؟ فقال له لا نالتني شفاعة محمد صلى الله عليه وسلم ان كنت وضعت يدي عنها لريبا. قال فلم نبرح حتى مات لما رد عنها وشبب بها استعدى عليه اهلها مروان بن الحكم وكان اميرا في ذلك الوقت. ففر هو الى اقاصي بلاده

29
00:10:44.050 --> 00:11:07.150
فنزل عند رجل من اشراف عذره وذاك الرجل كان له بنات سبع يقولون كأنهن البدور جمالا. فقال لبناته يا بناتي البسن جيد ثيابكن وتحلين بأحسن حل كنا فاني انفس على هذا الرجل من قومه. يعني هذا هذا عذري يحب ان يزوج في يتزوج عذرية. ينفي

30
00:11:07.150 --> 00:11:26.300
يتزوج في غيرها. فكنا صنعنا ما امرهن به ابوهن وكن يتعرضن له. فكلما تعرضن له اشاح هو بوجهه فلما كثر ذلك وعرف ما يراد به قال لهن حلفت لكي تعلمن اني صادق

31
00:11:26.450 --> 00:11:49.600
ولا الصدق خير في الامور وانجح التكليم يوم من بثينة واحد ورؤيتها عندي الذ واملح من الدهر لو اخلو بكن وانما اعالج قلبا طامحا فسمع ابوهما ابوهن ذلك فقال يرجعن فوالله هذا لا يفلح ابدا. والى لقاء اخر ان شاء الله سبحانك

32
00:11:49.600 --> 00:12:13.650
اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك والحمد لله رب العالمين. وبعد فالتاريخ والاخبار فيه لنفس العاقل اعتبار. وفيه للمستبصر استبصار كيف اتى القوم وكيف صاروا؟ يمضي على الحاضر حكم الغائب فيثبت الحق بسهم صائب وينظر الدنيا بعين النبل

33
00:12:13.650 --> 00:12:16.576
اتركوا الجهل لاهل الجهل