﻿1
00:00:00.050 --> 00:00:16.950
بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان سيدنا محمدا عبد الله ورسوله صلى الله عليه وسلم منهج الحق الذي نؤمن به

2
00:00:18.100 --> 00:00:41.200
ايها الاخوة السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. واسأل الله عز وجل ان يجمعنا دائما على ما يحب ان يجمع عليه عباده الصالحين اللهم امين اخواني نحن الان لابد ان نعود الى احترامنا لانفسنا

3
00:00:42.550 --> 00:01:03.900
احترام النفس يكون بان تصدق في تفكيرها نبقى صادقين نفكر كويس على فكرة الطريقة دي هي التي وجهها الاسلام ندائه الى الناس بناء عليها. قال لهم يا جماعة فكروا كويس

4
00:01:04.150 --> 00:01:21.750
يعني لما الرسول عليه الصلاة والسلام ارسل لاول مرة كان بيقول لهم يعني تعالوا نفكر صح. يعني مثلا كلمة اقرأ مش معناها اقرأ. خد ورقة واقراها والا فجبريل ما سلموش ورقة يقرأها

5
00:01:22.300 --> 00:01:42.100
وانما اقرأ كما قال العلماء اللي هو منهج الاستقراء. انك تبحث تدرس تبص في الامور تقراها علشان المقدمات دي توصل للنتايج دي وعلشان التجربة دي يبقى فيها تجارب تشوف الصح والغلط فتوصل الى النتائج دي

6
00:01:43.150 --> 00:02:07.200
وعلشان الاستنباط يمشي مزبوط. هو ده الطريقة اللي الواحد بيفكر فيها بها الخطورة بقى ان المجتمعات المتخلفة يعني ايه مجتمعات متخلفة يعني مجتمع مسلا احتله الانجليز مدة طويلة وفرض عليه التخلف

7
00:02:07.450 --> 00:02:35.550
وبعدين مشيوا الانجليز وجاء الفرنساويين فاحتلوه مدة طويلة وفرضوا عليه التخلف وبعدين مشيوا الفرنساويين وجاء الطغاة مدة طويلة ففرضوا عليه التخلف وبعدين شلت الطغاة وجاء اصحاب المصالح مدة قصيرة آآ يخدعونه بامور ففرض عليه شيء من من التخلف او يعني مش قادر لسه يفيق الى المنهج السليم

8
00:02:37.050 --> 00:02:56.450
الكلام ده مجتمع غير مجتمع تاني بقى له مسلا متين سنة افراده احرار يعني ايه احرار يعني ايه احرار؟ يعني بيفكروا بمزاجهم بمزاجهم بالهوى حتى يعني حتى بالهوى بيفكر حرا

9
00:02:56.700 --> 00:03:23.100
هو حر بيفكر بالطريقة اللي يهدى اليها او بيفكر بناء على انه بيتناقش مع التاني فانا بقول فكرتي الغلط وانت سيادتك بتقول حاجة فاقوم اصحح فكرتي شوية بشوية بشوية العقول طبعا بتخلي الناس تضل احنا انا عارف لانه في عقول راحت اقصى اليمين وعقول قصادها راحة اقصى الشمال شيء طبيعي انا فاهم ان العقول

10
00:03:23.100 --> 00:03:42.550
ليست مرجع يعني في عقل مسلا حتى مسلا داخل الدولة الامريكية في ولاية العقول فيها قالت لا امنع القمار ودفعوا مسلا ملايين لبعض الناس عشان يشتروا اندية القمار اللي عملوها علشان يخلوا الولاية خالية من القمار

11
00:03:43.550 --> 00:03:56.250
بينما في ولاية تانية لأ دي عاصمة القمار في العالم. ما هو ده عقل وده عقل وجوة نفس الدولة اوروبا اللي فيها دول صغيرة صغيرة صغيرة صغيرة تلاقي فيها بلد بتبيح الحشيش

12
00:03:56.600 --> 00:04:16.600
الحشيش وحتى والله في امريكا كده محافزة الحشيش يتباع علنا تروح تشتري الماريجوانا دي ولا اي حاجة من كده عادي مسموح الولية اللي جمبها حيازة الحشيش جريمة ما هي دي عقول ودي عقول

13
00:04:16.750 --> 00:04:39.950
لكن انا مش بتكلم على ان العقول الصح والعقول الغلط لأ انا بتكلم على مبدأ الحرية مبدأ اني اتكلم بحرية فاتعلم ولزلك كانوا يعلمونا والحقيقة هذا الكلام كم درسته انا شخصيا درسته اديته كمحاضرات انك الطفل

14
00:04:40.550 --> 00:04:54.650
ما تخليهوش يحرج من خطأه. اصله لما يغلط فتتريق عليه وتقول له كمان بتقول كذا فيتعلم ازا كان عنده كرامة انه ما يجربش هيسكت بقى انا مش عايز حد يسخر مني

15
00:04:55.050 --> 00:05:17.800
انما انت بالعكس انت لازم تشجعه علشان يقدر يتكلم ليكون حرا قادرا على ان يعبر هنا يا اخواني احنا كمجتمع عندنا هنا في بلادنا العربية والاسلامية محتاجين ان احنا ننقل البشر. البشر ده اللي هو انا منهم

16
00:05:17.850 --> 00:05:39.600
وحضرتك وكل الناس والمخالفين لنا والمعاندين واللي لازم ننقلهم الى نقطة انه يفكر بحرية ويفكر بحرية دي عشان تعرفه خطيرة ده انت بتروح بلاد الغرب مسلا او الشرق يعني اليابان في الشرق ولا امريكا في الغرب واللي بينهم

17
00:05:40.150 --> 00:06:09.900
تلاقي انك بتقعد مع واحد ساعة بيسلم بيسلم في ساعة واحدة بياخد ساعة كلمة ساعة واحدة من الحديث فيكتشف شيء فيسلم ومنهم قساوسة رجال دين كنسيين ومع ذلك رجل الدين الكنسي والله وهذا طبعا انا يعني بنفسي مش مش مش عبر وصيف رجل الدين يبدأ في منتهى

18
00:06:09.900 --> 00:06:28.200
في خلال ساعة ونص تلاقيه يقول يعني لا ادري كيف انقشعت وتلاقيه فهذا الشيء الحقيقة اللي هو ليه؟ لانه عنده القدرة على اتخاذ القرار عنده عنده حرية ما عندوش ما يشعرش بان هناك من يسيطر عليه

19
00:06:28.600 --> 00:06:50.600
احنا ان شاء الله اه اه يعني وقفة بسيطة كده فاصل بسيط ثم يعودون الينا مباشرة واسأل الله ان يجمعنا على خير  ايها الاخوة السلام عليكم ورحمة الله وبركاته آآ كنت اقول يا اخواني ان احنا عايزين نتعلم نعيش بشر

20
00:06:51.600 --> 00:07:17.800
نعيش مكرمين. ما هو الله قال هكذا قال ولقد كرمنا بني ادم خلاص انا عايز اعيش مكرم وبالتالي والله العزيم قبل حتى ما تحدثني بالاسلام ولا المسيحية ولا آآ حتى الديانات الارضية الكافرة يعني آآ

21
00:07:17.800 --> 00:07:33.000
ولا علمانية ولا ليبرالية ولا آآ مذاهب الارضية اللي بتقول ربنا ما لوش دعوة احنا حرين اللي بتقول كده مش بقول ان الناس دي بتقول لا انا بكلمك على المنهج اللي بيقول كده

22
00:07:33.300 --> 00:07:50.800
قبل ما اكلمك ده منهج اسلامي وده منهج شيوعي وده منهج اه اه يعني ديانات سماوية ودي او اصلها سماوي يعني وديانات ارضية الاول يا اخي احنا نعيش بس الاول نفكر صح

23
00:07:50.850 --> 00:08:03.800
بناء على منهج صح ولذلك انت تستغرب انا كنت اتصور ان القرآن اول حاجة تنزل يقول له ايه؟ لا اله الا الله يقول له محمد رسول الله. يقول ايها الناس امنوا

24
00:08:04.000 --> 00:08:22.100
انما هو يكلمه عن قضايا كونية عشان يعلمه يفكر ازاي؟ يقول له اقرأ اقرأ يعني اللي هي بنسميها الاستقراء استقرأ يعني ادرس ابحث ذاكر مش اقرأ يعني حصة مطالعة اللي هي فك الخط لأ

25
00:08:22.200 --> 00:08:41.150
وانما اقرأ بسم ربك الذي خلق. قضية الخلق. خلق الانسان من علق. وده وقته هنتكلم ربنا خلق ده النبات من ايه الحيوان من ايه؟ والانسان من ايه؟ وكده لكنه يطرح هذه القضية خلق الانسان من علق

26
00:08:41.500 --> 00:09:00.800
اقرأ وربك الاكرم الذي علم بالقلم ايه علم بالقلم يعني ايه علم بالقلم دي هو دي قضية اللي تطرح نمرة واحد في في الوحي الشرعي علم بالقلم علم الانسان ما لم يعلم

27
00:09:01.600 --> 00:09:23.150
وبعدين بعدها قال له ايه؟ قال له كلا ان الانسان ليطغى الطغيان عكس المنهجية عشان كده احنا بنقول احنا محتاجين بلادنا ومش الشباب بس والله الكبار اكتر والله الشباب سهل يتعلموا لانه لسه في سن التعلم لسه ما خدش موقف من الحياة فهو بيتعلم

28
00:09:23.150 --> 00:09:44.500
ياخد موقف من الحياة بناء على ايه انما الكبار ساعات يبقوا استغلقوا او استغلقت افهامهم خلاص واخد موقف من الحياة بطريقة معينة فبالعكس انا الشباب سهل انما انا عايز حتى الكبار القادة الزعماء الكبار الاباء يا اخي المدرسين

29
00:09:44.550 --> 00:10:03.350
يعرف انا كنت من ضمن الاشياء التي اسف لها واتألم منها ان يجيني استاز في الجامعة يبقى يمكن يمكن يكون يعني ما شاء الله يا فندم سيادتك فين؟ يقول لي ده انا كنت انا خدت الدكتوراة بتاعتي

30
00:10:03.450 --> 00:10:28.900
من جامعة السوربون في فرنسا وانا اشتغلت آآ مدير المكتب الثقافي المصري ولا الملحق الثقافي ولا غيره لمدة عشر سنين في فرنسا ومش عارف ايه في فرنسا وبعدين يعود الى هنا فيصبح عميد كلية او وكيل كلية او شيء فاذا به يمارس الديكتاتورية المصرية في قهر الطلاب وفي

31
00:10:28.900 --> 00:10:45.650
منع حقوقهم وفي منع حريتهم وفي منع الله فتقول له يا فندم هو سيادتك لما كنت في فرنسا في جامعة السوربون كان هذا القهر هو اللي انت تعلمته انه يمارس الطلاب؟ ولا البشر اللي هناك غير البشر اللي هنا

32
00:10:45.950 --> 00:11:09.750
هنا اه اه بهائم تساق بالعصا وهناك اسيادنا المكرمون عشان كده احنا محتاجين نعمل نقلة حقيقية قبل المناهج قبل وهو دي سنة الاسلام ان قبل قبل المناهج قبل ما تقول لي قول تلقينا قل همليك انطق اشهد ان لا اله الا الله

33
00:11:10.400 --> 00:11:36.650
الكلام ده ممنوع في الاسلام تصور التلقين ده ممنوع ممنوع لوحده ليه؟ لانه من شروط لا اله الا الله واقرأ معارج القبول مثلا وما اروعه وهو يسرد الشروط السبعة يقول لك اولها العلم فاعلم انه لا اله الا الله. يا خبر ابيض! يعني انا لو حبيت ابقى شيخ وابقى عندي دقن وعندي زبيبة وعندي

34
00:11:36.650 --> 00:11:52.400
يا اما وعندي وعندي وعندي وعندي والقن يقول لي لأ الاول اعلم فاعلم انه لا اله الا الله اقوم انا لما اعلم يا ناس اقوم وانا بألقن القن شيئا اعلمه

35
00:11:52.750 --> 00:12:03.950
فان كنت لا اعلم فينكر لن يحسب لي. لان افرض واحد مؤمن مسلا بالتثليث. مؤمن ببوذا. وتقول له قل لا اله الا الله قل لا اله الا الله الله ما يعرفش

36
00:12:04.200 --> 00:12:18.750
ساعات ناس في خناقة في خناقة وهو كافر كافر ويقول لك لا اله الا الله يا اخي والله وهو تجري على لسانه الفكرة يا اخواني في العلم. تمام كده؟ فاحنا دلوقتي عايزين نتفق

37
00:12:19.250 --> 00:12:43.150
يساريين ويمينيين واسلاميين وعلمانيين وليبراليين ومسلمين وكفرة ومنحرفين وبرة وجوة وكله عايزين نتفق على انه تعالوا الى كلمة سواء حتى لما القرآن قال لهم تعالوا الى كلمة سواء شف الروعة قال لهم ايه؟ قال لهم تعالوا الى كلمة سواء من ضمنها الا يتخذ بعضنا بعضا

38
00:12:43.150 --> 00:13:04.400
بابا ما نبقاش قاعدين مع بعض تقول لي خلاص انت ربنا وانت ربنا وانت الفكرة مبدأ مقبول لما تيجي تطبقه هم هيزرجنوا ليه لانه كل واحد منهم واخد واحد منهم اله. يعني واحد بيقول لا بوذا ده اله مثلا. واحد منهم بيقول لا والله انا شايف ان المسيح ده هو اللي اله وهو عبدالله

39
00:13:04.400 --> 00:13:21.850
واحد تالت يقول لا لا لا لأ عزير ابن الله وهو الله وانا بعبده فهو لما بيجي انما القرآن يقول له تعال نتفق على مبدأ الا يتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله. فيها حاجة دي

40
00:13:22.050 --> 00:13:41.200
الفكرة يا جماعة يا ايها يا شعوب العالم الثالث وانا بحب استخدم الكلمة دي في المقام ده مع اني بكلم اخواني واهلي وعشيرتي وهو متكلم يعني لحمي ودمي واكلم اهلي ويسمعني اخويا وابن عمي وابن خالي يسمعني هؤلاء

41
00:13:41.900 --> 00:14:01.750
انما انا بقول لك ان احنا لازم نخرج من حالة التخلف الى حالة التقدم والاحترام انك تسمعني واسمعك ولزلك لما تقول افظح شيء لازم اسمعك لغاية الاخر. ولما تخلص كمان وتسكت كده اقول لك افرغت خلصت ولا تحب تقول حاجة كمان؟ قل كمان لو عندك

42
00:14:01.750 --> 00:14:17.700
هاجي اقول مش دي سنة الرسول عليه الصلاة والسلام؟ جاله واحد مش اكفر الناس ده جاءه مبعوث الكفر جاله واحد رسول الكفار اليه. قال له انا عايز اتكلم معك. قال له قل. فضل يقول يقول يقول لحد ما اخلص خالص

43
00:14:18.000 --> 00:14:32.450
لما خلص الرسول عليه الصلاة والسلام كانه بيفتحه من جديد يقول له افرغت تحب يعني اتفضل قال له اه. قال له طيب اسمع بقى الراجل خلاص يسمع فظل يسمعه المبادئ دي

44
00:14:32.800 --> 00:14:48.800
المبادئ دي ممكن لما سيادتك تركب طيارة دلوقتي تلت اربع ساعات تروح الى بلد من بلاد العالم الاول اللي هي مطبقة طول ما انت بتتكلم يفضل ساكت لدرجة انك في او في البدايات بتفتكر انه مش مهتم بكلامك

45
00:14:48.900 --> 00:15:05.750
انه سايبك تتكلم واذا به هو بس شائف انه ما ينفعش يتكلم غير لما سيادتك تقف تضع نقطة وتقف ايه ده ليه ده؟ ايه ده؟ طب ما الكلام ده هو ده الاسلام اللي بيعلموه لنا في واحنا مربعين رجلينا في المساجد

46
00:15:06.800 --> 00:15:25.250
المشايخ دول علم علم لانه بيعلمك الكلام ده لما بتروح بيقول لك ده هو كده الصحابة كانوا يقولوا كده يقولوا احنا بنقعد نسمع الرسول عليه الصلاة والسلام كأن على رؤوسنا الطير. يعني عصفورة واقفة على دماغي وخايف تطير. انا قاعد

47
00:15:25.250 --> 00:15:45.600
انتبه يقول فاذا سكت تكلمنا ولما نتكلم هو يسمع مبتسما ويسمع فاذا فرغنا تكلم يا سلام شيء جميل فتتعود الشعوب ان تترقى بانها تاخد وتدي باتزان انا ليه عايز انا ليه بكلم الناس في الحرية

48
00:15:46.100 --> 00:16:01.850
لانه احكام الاسلام حتى بالنسبة للحرية بالنسبة للتحرر. الحقيقة انها احكام مهمة جدا. يعني سيدنا عمر لما يقول للناس مسلا لا خير فيكم ان لم تقولوها. ازا ما اعترضتوش ازا ما قلتليش اتق الله يا امير المؤمنين

49
00:16:02.000 --> 00:16:17.950
اتق الله يا رئيس يا رئيس الجمهورية اتق الله. يا ايها القائد الجيش اتق الله. يا آآ القائد الاعلى ولا عامل القوات المسلحة وقائد الشرطة زي ما قلتليش كده مبيقوليش تبقى غلطان بيقولي اذا

50
00:16:18.200 --> 00:16:33.350
اذا اذا اذا لا خير فيكم ان لم تقولوها واكتر من كده الحديس يقول اذا تهيبت خوفنا كده خوفنا بقينا خايفين اذا تهيبت امتي ان تقول للظالم انت ظالم. ياه

51
00:16:33.650 --> 00:16:47.450
يقول فقدت ودع منها ما عدش فيها امل عشان كده احنا عايزين نبني مش على اني خايف من الناس اللي معي ما انا هرجع اقول لهم ايه. ده هيقولوا ده فلان اتغير وده اللي حصل مع الكفرة في

52
00:16:47.450 --> 00:17:07.650
قريش لما راح سمع اقتنع رجع شافوه من بعيد قال لك اهلا لقد آآ عاد بوجه غير الذي ذهب به. الراجل ده شايف وشه ازاي؟ ده راجع مش مش زي ما راح

53
00:17:08.550 --> 00:17:33.350
فلما رجع قالوا له خضوه قالوا لهم لا خلاص انا معكم وانتهى المنطق من زهنه ولزلك احنا عايزين نتعلم بقى ده ان احنا الان كامة بنتغير من الضلمة اللي احنا عقولنا عايشة فيها الى التحرر الى التجرد يعني ايه تجرد؟ يعني ما فيش مؤثرات ضاغطة ما هو التجرد معناه كده

54
00:17:33.350 --> 00:17:52.350
معناه ان انا لو عندي مؤثرات ضاغطة عندي اعتبارات عندي مصالح عندي ناس حواليا عندي عندي فانا متأثر انما التجرد يعني شيل الكلام ده واشوف اين الحق واتوجه اليه المنهج ده

55
00:17:52.400 --> 00:18:11.700
ده ينقل الامة مش من كفر الى ايمان لا ده ينقلها الاول تبقى محترمين تبقى امة محترمين عشان كده انا بقول للشباب اللي هما من اتجاهات متعددة من اه مناهج متعددة من آآ

56
00:18:11.750 --> 00:18:27.500
اه مذاهب متعددة اقول له لا انت حاول لو سمحت من فضلك تكون اكثر يقينا بانك محتاج عقلك ان يستنير زمان ما كانش ينفع كده لانك كنت لما بتقول حاجة

57
00:18:28.000 --> 00:18:38.000
نظام الحكم بيقول لك ازاي تقول كده؟ الوطنية تمنع هذا فانت تسكت الارهاب الفكري. انما دلوقتي احنا مش عايزين ارهاب فكري. طيب. انا بقول الكلام ده ليه؟ اللي هو تحرر في

58
00:18:38.000 --> 00:18:57.450
القول ده. ليه وبقوله وانا اسلامي لحما ودما ورأسا وجسدا ومش مستعد اتنازل عن هذا المنهج. ليه بقوله الكلام ده بقوله لاني عايز انتقل للفكرة رقم اتنين اللي انا قاصدها النهاردة

59
00:18:59.050 --> 00:19:14.200
الا وهي ان الثورة يا جماعة لما تقوم ثورة قيام الثورة معناها في نفس الوقت حاجتين مع بعض احنا عملنا حاجة واحدة منهم والتانية ضايعين فيها وهقول لكم ضايعين ازاي

60
00:19:14.950 --> 00:19:38.400
ان شاء الله الثورة معناها هدم وبناء هدم نظام مانع على فكرة هو ده توصيفي لنظام مسلا اه اي ثورة تقوم يعني نظام مسلا حسني مبارك ولا السادات ولا عبدالناصر ولا الملكية ولا نظام مانع فيه سدد

61
00:19:38.900 --> 00:20:02.600
عارف لو النزم دي كانت سايبة الناس تتنفس خلاص نغيرها بالطريقة التنافسية يعني ان الناس تقدر تغير انما السداد معناه انك تجلبني حقي في ان انا صاحب قرار فالثورة نوع من انواع كسر الغطاء المتبرشم الملحوم هو عامل لحام خلي فيه غطاء ما تقدرش تخرج من هنا

62
00:20:02.650 --> 00:20:21.800
وده حتى اللي حصل في اي بلد يعني الثورة الصينية الثورة الروسية الثورة الفرنسية اي ثورة ان الغطاء ده فهو بيكسر الغطاء علشان يعني يزيل السدد فبيعمل نوع من من من الخروج عن الطوق

63
00:20:22.050 --> 00:20:44.200
وبيبتدي يعمل ايه بقى كسر يا سلام يبقى اذا انا بهدم نظام لكن لما اهدمه لو روحت تاني يوم زي ما الناس عملت يوم حداشر فبراير ان انها اسقطت حسني مبارك يوم حداشر فبراير في مصر يعني حداشر فبراير قامت احتفلت يوم اتناشر فبراير في الشوارع وفرحوا وبعدين خلاص روحوا تاني يوم

64
00:20:44.400 --> 00:21:05.050
هذا الكلام الهدم لازم يبقى في بعده البديل بقى البديل انك تضع الدولة عايز تعملها ايه عايز تخليها تمشي على اي نزام تمشي على النزام الاقتصادي ده ولا ده؟ النزام السياسي ده ولا ده؟ النزام الاجتماعي ده ولا ده؟ ولا مختلط

65
00:21:05.050 --> 00:21:25.050
وتضفر مع بعض اللي هي بيسموها في المنهج العلمي التلفيق. التلفيق مش كلمة وحشة يعني انك تأخذ من هنا وتأخذ من هنا وده حتى مصطلح فقهي. يعني في الفتوى او بين المذاهب ده مصطلح فقهي ومشروع في اصول الفقه. مش مقصود به الا انك تحط يعني تاخد جزء مسلا من المذهب الاقتصادي

66
00:21:25.050 --> 00:21:45.400
باليسار وجزء من اليمين وتشوف الانسب هنا ايه والمصلحة ايه وهكذا. طيب حلو قوي انا بكلم دلوقتي شباب ما لوش دعوة انا بنتعلم مع بعض نبقى بشر. بنتعلم مع بعض نبقى محترمين. بنتعلم مع بعض. ننتقل من العالم التالت الى العالم الاول. وعلى فكرة

67
00:21:45.950 --> 00:22:00.100
الانتقال من العالم التالت الى العالم الاول مش معناها ان انا اصنع كاسيت واصنع تلاجة واصنع قنبلة واصنع عربية واصنع لا ولا مش دي مش صناع الانتقال هو في حقيقة الامر

68
00:22:00.450 --> 00:22:14.800
اللي هو المناهج مناهج في الاخلاق مناهج في الثقافة مناهج في التفكير لما تبقى كده خلاص ولزلك اي واحد مصري هنا بينتقل برة بينتهك بينتقل طبقا لمنهجهم بيصبح من المتقدمين فورا

69
00:22:15.100 --> 00:22:30.650
فورا لان هو هو ما هو مخه موجود هو بس بيتقدم لما ولزلك لما بنروح ومنهجنا الاخلاقي زي ما هو بنفضل اخلاقيا زي ما احنا. منهجنا البحثي اختلف بنتقدم بحثيا. وتلاقي واحد

70
00:22:30.700 --> 00:22:46.200
عالم كبير جدا في الذرة ولا في الكيميا ولا في غيره لكنه في الناحية الاخلاقية زي آآ ما ما نشأ فاحنا عايزين نتعلم ان احنا احنا عايزين الحقيقة احنا مشتاقين ننتقل من العالم التالت الى العالم الاول

71
00:22:46.250 --> 00:23:03.600
وفي حقيقة الامر انا بقول لك بقى معلش لمحة ثانية كده هذا لا يحدث الا بالمنهج الاسلامي حقيقة يعني انا معلش خليني اعبر عن منهجي يا اخي. انما مسألة انا سبك من ده دلوقتي لان انا عايز اكلمك عن انه عايزين نعيش امة محترمة

72
00:23:03.600 --> 00:23:19.500
ناس برة شايفين احنا البهايم بتوعهم والله بالنص مش انتم بتقرأوا افرض بروتوكولات حكماء صهيون دي مزورة. لكن مكتوب اللي زورها والفها مش واحد الف كتاب قايل فيه كده قال ما هؤلاء الا بهائم ركايب عندنا

73
00:23:19.850 --> 00:23:36.350
ركايب نعرف بس نوجها نعرف نحط لهم اللجام كده والعصاية يمين وشمال واشتغل بقى طبعا موضوع غير عادي يا جماعة موضوع موجع يعني. فاحنا عايزين ننشيء حرية تحرر حقيقي في

74
00:23:36.400 --> 00:24:02.050
النظر والتفكر والتدبر واتخاذ القرار وعايزين نعرف ان الثورة حينئذ لما قامت بتهدم ونبتدي نبني فلازم دي صح ليه بقول كده لان السورات اللي قامت وبنت غلط اسقطت بلادها وطبعا اشهر حاجة عندي انا الثورة اللي هي بيقولوا عليها الثورة البلشفية اللي هي ثورة مين؟ ثورة

75
00:24:02.150 --> 00:24:29.100
اه روسيا وبعدين الاتحاد السوفيتي وغيره ايه مشكلة الثورة دي انها كسرت نزام ملكي ومتغطرس ومستبد ومتسلط فيه العبر لكنها راحت بانية نظام تاني يعمل ايه؟ يسحق البشر البشر ما فيش ملكيات كزا ما فيش اراء كزا في مش عارف ايه في اجهزة امن الدولة في

76
00:24:29.400 --> 00:24:48.750
فعاشوا مسحوقين لدرجة ان بعضهم كان بيخبي الكتب بتاعته تحت البلاطة خمسين سنة يخبيها لانه ممنوع يقرأها وحتى الفن الفنون بدءا من فن العمارة لفن الرسم لفن النحت تخلف في روسيا الشيوعية انهار

77
00:24:48.850 --> 00:25:09.450
لانه الفنون لا توجد الا مع الحريات. انت لازم تخليني اتنفس نسيم الحرية علشان اعيش. اقوم اعرف انتج. اقوم اعرف ابدع وما اعرف ابتكر انما انت جيت في دولة بقت القوة العسكرية الاولى في العالم في وقت من الاوقات الاتحاد السوفيتي

78
00:25:09.700 --> 00:25:26.000
ولكن في نفس الوقت هدمت البشر فكانت النتيجة انها عاشت لها سبعين سنة ولا حاجة وخلاص خلاص انهدمت انهدمت كده فكت من بعضها وعارف مين اللي ساعد على تفكيكها اهلها

79
00:25:26.400 --> 00:25:41.100
اهل النزم دي فاحنا لما نيجي نعمل سورة ما نأسسهاش على ساحة البشر نأسسها على بنيان البشر كويس كده مقدمة طويلة قوي الحقيقة بس مهمة قوي لو في شباب ثوري بجد

80
00:25:41.350 --> 00:25:58.550
على فكرة اللي انا قلته لحضراتكم ده لو فيه انا هكررها تلت اربع مرات من كتر ما هي طالعة من جوفي كالنار لو فيه شباب فوري بجد لو في حقيقة

81
00:25:59.200 --> 00:26:19.500
شباب ثوري بجد الكلام اللي انا بقوله ده اللي هو انتقال الناس الى الحريات في منهجها في التفكير ده ضرورة ضرورة لنخلق بلدا ووطنا فالثورة اذا هدم لازم يتلوه بناء. تعال بقى نشوف مين مين بالله؟ مين دلوقتي

82
00:26:19.900 --> 00:26:39.200
بيبني انا مش هستنكر ولا لأ موجود مين دلوقتي بيبني البلد مين دلوقتي يريد على فكرة ده مش سؤال عابر ده ده موضوعنا النهاردة الله مين اللي النهاردة بيبني البلد

83
00:26:39.700 --> 00:26:59.450
تعالى نفكر كناس محترمين كان تعال نفكر بس لو اعملوا معروف وخلينا محترمين واحنا بنفكر تعالى نفصص ونفصل ونحطها عناصر ونفكر. مين يا جماعة اللي حاطط في زهنه خطة ليبني البلد

84
00:27:00.300 --> 00:27:16.800
طبعا انا لما هتكلم عن بعض الناس لو سمحتم ما تعتبروهوش هجوم ولما هتكلم عن اخرين لو سمحتم ما تعتبروهوش دفاع ولما اتكلم عن تلتين لو سمحتم ما تعتبروهاش مش عارف احنا بنتكلم منهجية. اول حد عايز اتكلم عنه

85
00:27:18.350 --> 00:27:41.150
البسطاء الفقراء ما هو في بسطاء اغنياء وفي بسطاء فقراء اومال بسطاء يعني ايه؟ بسطاء يعني ما عندوش تعقيدات زهنية هو عايش بطريقة محددة الفقراء البسطاء ده اول صنف لازم ما هو لازم يفكر صح يا جماعة. البسطاء الفقراء دول ده واحد عايز

86
00:27:41.950 --> 00:28:05.450
يشتغل عايز هات لي فرصة عمل عايز اتجوز وعايز اسكن ان شاء الله يا رب اوضة بمنافعهم تسترني واعرف اجيب وبنت اتجوزها وتبقى معي في البيت ومستورين انا مش عايز حاجات كتيرة انا عايز بس ابقى محترم ما ارجعش بيتي يبقى ابويا بيبص لي يقول لي لاقيت شغل ولا لسه ولا

87
00:28:05.850 --> 00:28:24.500
حوائجه كده حوائجه بهذه البساطة وحتى الكبار الكبار يبص لبنته ويقول يا رب يرزقها بابن الحلال. خايف عليها سن الزواج يرتفع وتبقى عنده مشكلة يا رب ابني شوف له واسطة يشتغل في اي حتة

88
00:28:25.000 --> 00:28:47.500
دي هي امال البسطاء اه مال البسطاء الفقراء الامال دي كصنف رقم واحد دي ما تبنيش امة دي مش هتبني البلد بعد ما خلصنا دي مش وحشة ولا حاجة. دي حاجات عادية جدا. ده ساعات امالهم يبقى يبقى انه يروح من شغله او بنته تخلص شغلها

89
00:28:47.500 --> 00:29:02.400
اللي بتشتغل في المحل اللي بيقفل الساعة عشرة بالليل وعايزة تروح لبنتها لبيتها ما يقابلهاش واحد بمطوة في الشارع يوقفها وياخد ولا يعمل ولا يسوي يعني عايز ما يبقاش فيه سرقة بالاكراه مسلا بس اماله كده

90
00:29:02.450 --> 00:29:23.750
ودي امال جميلة ومشروعة وطبيعية ولازم نلبيها ولازم نستشعر احتياجات الفقراء. بس انا عايز اقول لك هل ده هو الفصيل اللي تتصور انه سيبني امة ماجدة ده مش في زهنه لا ماجدة ولا مش ماجدة ولا تكلمني عن مشكلات النزافة ولا تكلمني عن المشكلة نزافة ايه المرور

91
00:29:23.750 --> 00:29:41.050
يعني زحمة انا مستعد استحمل اه زحمة المرور بس ابقى بشتغل. علشان ما يتقالش علي ان انا عاطل ايه يعني هو دي دول لا يبنون بلدا لكن حوائجهم محترمة وضرورية وهم نمرة واحد وهم بوصلة السياسة

92
00:29:43.300 --> 00:30:02.700
ابغوني في الضعفاء فيكم. الكلام ما فيهوش شك انه يعني لزوم هؤلاء الناس هو ده الطريق. اي سياسي او عقائدي او آآ مسلم صادق عايز يدخل الجنة ده اللي عنده نمرة واحد. شف الضعيف فين والزمه اولا وشف حوائجه. بس

93
00:30:02.700 --> 00:30:17.650
مش دول اللي في زهنهم انهم يبنوا البلد. خالص. ده مش يعني مش في زهنه لسه ما وصلش يقول لك انا يعني في احد الاحياء الحقيقة حي مجاور لحي في منتهى الفخامة بس هي حي فقير جدا

94
00:30:18.750 --> 00:30:34.050
بيحطوا قوالب طوب الماية عندهم اعلى من مستوى سطح البيوت. فدايما الماية مغرقة الشوارع وهم حاطين على كل بيت سد كده يمنع ان مية مية مغرقة الشوارع زي كده البندقية في ايطاليا ولا حاجة

95
00:30:34.150 --> 00:30:49.850
مغرقة الشوارع وكل واحد حاطط سد على باب بيته عشان المية دي ما تدخلش البيت لان البيت اخفض من مستوى الشارع الشخص ده يقول لي انا ما يهمنيش ما احنا كده على طول ما يهمناش تتشال دي. بس شوف لنا شغل عشان بدل ما ابقى عايز اتستر

96
00:30:50.050 --> 00:31:08.300
ده مطلب طبيعي ولكن خلي بالك انا بتكلم في اي اطار هذا ليس صنف من البشر في ذهنه انه البلد تتبني ده هو عايز حوائجه. والصنف التاني البسطاء الاغنياء البسطاء او البيش الاغنياء حتى الميسورين

97
00:31:08.450 --> 00:31:33.200
واحد بيشتغل في شركة اجنبية بيشتغل في اه بنك واحد بيشتغل في اه تجارة واحد عنده شركة واحد آآ يعني بيشتغل في آآ آآ يملك حاجة واحد موجودين الصنف ده رقم ما يبنيش حاجة خالص الموجودين حاليا الصنف الموجود ده مش في زهنه. ابن البلد ايه ده! ده كان متضايق من السورة

98
00:31:33.250 --> 00:31:45.100
ده ايام ما كانت اللجان اللي بتنزل في الشارع يقول لك زهقنا اربع تيام قاعدين في الشوارع نحمي البيوت كفاية كده بقى ويزعق بيزعق للشباب يقول لهم كفاية كده بقى مش معقول كده

99
00:31:45.150 --> 00:32:02.550
مش معقول. ليه؟ لانه اربع تيام هو ايه غرضه وخلي بال حضرتك احنا بس بنحلل علشان تحليل عشان نفهم مجتمعنا ماشي ازاي اقول لك احنا بنعمل عشان نقول هو مين اللي ممكن يبقى فيه رجا من وراه

100
00:32:02.600 --> 00:32:15.950
انا بكلمك بصراحة مين اللي ممكن يبقى فيه رجا من وراه مين اللي ممكن في حد او السؤال بصيغة اخرى هو في حد ممكن يبقى فيه رجا من وراه ولا احنا بنلخبط لان هيتضح لكم الوقتي

101
00:32:16.150 --> 00:32:41.800
ان يكاد يكون ما فيش حد عايز يبني البلد خالص احنا احنا كزابين احنا كده كلنا كزابين. ما فيش حد بيبني. ده هي البسطاء المرتاحين دول هو عايز ايه؟ عايز انتزام ما في المعيشة وخلاص. انتظام ما. اي انتظام. درجة من الانتظام في المعيشة

102
00:32:43.250 --> 00:32:58.150
هو ده اللي هو عايزه بس بمنتهى البساطة يعني الراجل بمنتهى البساطة عايز مسلا اه اه يعني يعني حتى الحكومة بالنسبة له. الحكومة بالنسبة له آآ جهة تقديم الخدمات مش عايز منها سياسات

103
00:32:58.950 --> 00:33:15.050
مش في زهنه انه نتكلم انت عايزني اقعد اتكلم في تقييم سياسات اقتصادية وانا هسقط الحكومة دي واطلع دي واتظاهر ضد الحكومة دي عشان دي تيجي شيل دواء جيب ده ده هو عنده طول عمره حسني مبارك ده جهة تقديم خدمات انا والله العزيم

104
00:33:15.200 --> 00:33:29.350
لا انسى رجل كان من من رجال اعمال يعني طبعا مش مشهور خالص ولا حاجة لكنه كان كان بالغ الثراء وكان يقول آآ ما يسرقوا براحتهم. يسرقوا يا جماعة تبوهم يسرقوا

105
00:33:29.450 --> 00:33:44.850
هيسرق ايه يعني مليار اتنين تلاتة بس يعمل لنا كزا ويعمل لنا كزا ويبقى في فرصة شغل واستيراد مش عارف ايه واعمال ايه وكده وهو صادق يقول لك انا يسرق هو لم يرى ان السرقة تدمير للبلد

106
00:33:44.900 --> 00:34:06.200
وتدمير للنشء وتدمير للقيم وتدمير للآلة هو شايف نقطة ان انا عايز شركتي وشركات الناس تمشي والناس تلاقي شغل وفلوس وايه يعني يا اخي المساء؟ وحتى لو لو اداين لو خدنا ديون من برة ايه يعني هيجرى ايه؟ يعني خدنا ديون من برة بقى علينا ديون للغرب؟ ما هو الغرب طول ما احنا ماشيين

107
00:34:06.200 --> 00:34:22.600
قلنا معه مش هيعمل لنا مشاكل ولا حاجة. واحنا نمشي يا اخواننا معه. احنا هنحارب لسه ما تعبنا من الحرب. ده هي النبرة والنبرة دي موجودة عند مسلا واحد مالك شركة واحد بيشتغل في مكان فعلا اا يعني اا هناك اا امرأة

108
00:34:22.950 --> 00:34:43.250
تركب سيارة فاخرة جدا وتعمل نائبة لرئيس بنك كبير في من البنوك اللي هي فيها ضلع اجنبي او اجنبية خالص او حاجة زي كده والحقيقة انه يعني انه الست دي وعايشة كويس بتقول الثورة يعني ده مش لانه ده بالنسبة لها مضر حتى النسبة اللي

109
00:34:43.250 --> 00:35:02.700
خذوها نتيجة تحقيقهم لمكاسب في البنك لما تقل. آآ دخلها فهم عايزين انتظام بطريقة ما وخلاص. والحكومة مجرد جهة تقديم خدمة وازا امكن ان المتع يعني افتح في رمضان الاقي الفوازير والاقي تمسيلية. وبرضو وانا يعني الاقي التكييف كويس وشركات الصيانة كويسة

110
00:35:02.700 --> 00:35:20.500
اروح اصيف في مكان كويس انتظام لدرجة ما حتى لو كنا عبيدا تقول لي اشارك حقوقي السياسية وحقوقي الاجتماعية وحقوقي الاقتصادية وحقوقي الثقافية بس يا راجل! ايه ده مش عايز الكلام ده

111
00:35:20.750 --> 00:35:40.000
الفصيل ده مش ممكن يوصل البلد لحاجة وعلى فكرة على فكرة ده مش عندنا بس ده في امريكا الامريكان كلهم كده المواطن الامريكي عايز حياته اليومية. ولزلك هو ده الذي جعل اليهود في امريكا هم اهل العلو

112
00:35:40.250 --> 00:35:59.050
لان المواطن الامريكي واي واحد عارف هذا الكلام يذهب يشتغل طول الاسبوع علشان اخر الاسبوع الفلوس اللي كسبها يستمتع بها. يروح بها يسهر تشرب خمرة ويخرج مع صديقته ويشتري حاجة الاسبوع ويأجر مش عارف ايه ويلعب وكده ويصرف

113
00:35:59.200 --> 00:36:16.500
اللي كسبوا طول الاسبوع. ولو ما صرفش يزعل ليه؟ لانه بيقول انا بتعب لاستمتع. فازا تعبت بميت دولار تعتب تسعين دولار وفاضل عشر دولار يبقى معنى كده ان انا بتعب زيادة عن اللزوم انا لازم احقق المتع

114
00:36:16.850 --> 00:36:36.850
لازم الميت دولار اتعب بميت دولار استمتع في حياتي وارتاح بميت دولار وخصوصا هم عندهم تأمين صحي طبعا وتأمين ضمان اجتماعي وغيره فمش محتاج حوش للزمن يعني هو عنده متصور انه الحكومة بتاخد الضرايب بتحوش له بالنيابة عنه خلاص. انما هو الفلوس اللي بياخدها لكي يستمتع

115
00:36:36.850 --> 00:36:49.100
وولاده لأ اما يبقى عنده ستاشر سنة يطلع يشتغل ولا تمنتاشر سنة. خلاص فانا مش بعمل لولادي لا بجيب لهم شقة ولا بدفع لهم مهر ولا بعمل حاجة يعيش كده. مين بقى

116
00:36:49.300 --> 00:37:07.350
اللي بيدخل على المعنى ده معنى الحياة المعيشة اليومية العادية ويمص البلد اليهود اليهود بيشتغل على انه يتاجر في حياة الناس وفي متعتهم مش كلمة مش معناها وحش هو بمزاجهم. هو بيقدم لك المتعة وياخد فلوس

117
00:37:07.350 --> 00:37:29.700
عشان يتحول الى ان هو رأس المال فيتحكم فاصبح اليهود بيتعاظم ولسه هيتعاظم شغالين يعني معدل التعاظم شغال يتعاظم امتلاكهم وفي يوم من الايام في سنة كم آآ يعني مش من بعيد الحقيقة يمكن يكون آآ

118
00:37:30.200 --> 00:37:47.100
الفين او حاجة الفين سنة الفين او حاجة احد المرشحين المشهورين قال بعد تمن سنين من الان او بعد اربع سنين من الان بعد تمن سنين اظن من الان سيكون الرئيس الامريكي يهوديا

119
00:37:49.900 --> 00:38:18.950
هذا الكلام لانه بيتعاظم الدور اليهودي بنسب جبارة هناك وما بيسيبوش حاجة تكبر براهم. يعني مسلا انا دايما بضرب المثل بالاعلام. انه مثلا محطة السي ان ان اول محطة او يعني سياسية متخصصة في الناحية السياسية مين اللي بيمتلكها؟ واحد. نجحت اليهود يتقلبوا

120
00:38:18.950 --> 00:38:41.050
ويشتروها يشتروها وبقت سي ان ان ملكية لانه ويمكن يبيعوها بعد شوية لما تبقى ما لهاش لازمة ويشتروا غيرها انما السيطرة فاذا لا البسطاء الاغنياء او المرتاحين في زهنهم انهم لا يبنوا البلد ولا يحققوا المنهج الاخلاقي ولا الثقافي ولا العلمي ولا مش موضوعهم هو عايز يعيش في السلام

121
00:38:41.100 --> 00:39:06.450
ويذكرني هذا ببيت الشعر الذي احبه كثيرا لانه يعني آآ اه لانه يعني دال دال يقول له يا بني يا بني ان من ابني ان من اه ابوني ان ايه ده

122
00:39:06.850 --> 00:39:31.700
يعني من البشر يعني يا بني ان من الناس بهيمة في صورة الرجل السميع البصري في ناس هو حقيقة بهيمة لكن في صورة شخص لابس بدلة وكرافتة طويل وعريض وانيق اخر جمال ابني ان من الرجال ايوة يا بني ان من

123
00:39:31.700 --> 00:39:55.000
كالرجال بهيمة في صورة الرجل السميع البصري باطن طاحي لكل مصيبة في ماله فاذا اصيب بدينه لم يشعري بقول لك حس لو العقيدة كلها طارت لان هو الفكرة في الدينار والدرهم يا راجل

124
00:39:55.800 --> 00:40:15.550
ده امريكا لما ضربت العراق ترجمت حرب العراق غزو العراق وغزو افغانستان جوة المجتمع الامريكي انها بتناقش اثره وعلى قيمة الدولار هيبقى بكزا ولا بكزا يطلع سنت ولا ينزل سنت حاجة مش سنت طبعا لكن يزيد قيمة ولا ولا حاجة بسيطة ايه ناقص

125
00:40:15.800 --> 00:40:32.750
يعني خلى الشخص في امريكا شايف ان قيمة العراقيين قيمة الافغان قيمة اي امة تانية انها هتترجم تساوي كم في الدولار عنده دي دي مش فئة مش لا يعول عليها ابدا

126
00:40:33.000 --> 00:40:53.550
الفئة التالتة بقى احنا قلنا الفقراء البسطاء والاغنياء البسطاء. الفئة التالتة المهمة امريكا القوى العالمية القوى العالمية دي اللي بيعملوه بالنسبة لهم مشروع واحد بيشوف مصلحته انت زعلان منه انت حر بس هو ما عملكش حاجة غلط هو بيدور على مصلحته

127
00:40:54.350 --> 00:41:10.500
امريكا دي موجودة في بلادنا ولا لا؟ طبعا امال يعني متصور ان القوى العالمية عشان تفضل عالمية مش واخدة بالها منك وعايزاك تمشي بمزاجك وشيء طبيعي يا جماعة ولزلك انا بحزن

128
00:41:11.350 --> 00:41:21.350
على من يرى انه شباب ثوري ومش واخد باله اصلا من ان القوى العالمية دورها فين في المعادلة. هو مش شايف غير ان انا حسن وده حسين وانا مش عاجبني ده

129
00:41:21.350 --> 00:41:38.200
لازم اضرب في ده وجاي يضربني عشان اعمل كده. هو ده الموضوع ده ايه الثقافة المنهارة ده؟ ايه الضياع ده ايه عدم الادراك ده ايه ده لازم تكون اكسر سقافة وادراكا

130
00:41:38.350 --> 00:42:04.050
ده انا قعدت في فترة ازاكر مزاكرة مزاكرة مزاكرة بعد ما هو الاتحاد الاوروبي قيمته ايه في الشرق الاوسط زيادة او خارج نطاق امريكا بس عشان اعرف التغاير والكلام مع الاسف مش منشور على بعضه. وازا حد يعرف انه منشور لو سمحتم يجيب لي اي حاجة. انما قعدت ازاكر بس هو ايه هل هو توزيع

131
00:42:04.050 --> 00:42:18.200
ادوار هل هو عشان تعرف هما بيأثروا علينا بايه وازاي وفين ومنين امريكا كفاية اومال الاتحاد الاوروبي دوره ايه؟ اوروبا هل هي بتنفز؟ هل هي مقاول من الباطن عن امريكا ولا لا

132
00:42:18.250 --> 00:42:37.850
اه اهداف خاصة بها ولا هل هي متصارعة او متنافسة مع امريكا؟ الشباب المصري او الشباب العربي او الشباب المسلم لما يجهل فهذه هذا الكلام وهذا البعد خالص الحقيقة هو مش واخد باله ان في قوة عالمية فعلا مصممة تسيطر على البلد

133
00:42:38.800 --> 00:42:54.300
امريكا بقى دورها ايه؟ ايه مراداتها؟ ايه اهدافها؟ عادي جدا. هي مستعدة تلبي حوائج البسطاء سواء البسطاء الفقراء او البسطاء الاغنياء بالعكس بس هي بتلبيها في حدود انه يفضل محتاج لها بكرة. يعني

134
00:42:54.400 --> 00:43:16.700
عيشني النهاردة وموتني بكرة حاضر هعيشك النهاردة وهموتك بكرة ده منهج عادي. يعني ايه؟ يعني حضرتك عايز عيش. عيش فينو عيش كيزر وعيش بلدي وعيش خلاص خد عيش بس عندك عيش الشهر ده انما الشهر الجاي لو ما سمعتش كلام القمح لسه في البحر. جاي. مثلا

135
00:43:17.550 --> 00:43:35.350
فهو مستعد يعيش الناس يدي لهم طلباتهم لانه مش عايزهم يثوروا. هو مش عايزهم يطلعوا مزاهرات في الشوارع مش عايزهم يقلبوا نزام الحكم المستقر. مش عايز  هو عايز يدي لهم حوائجهم بس يفضلوا مربوطين بان حوائج بكرة هم محتاجين له. ما يقدرش يمشي

136
00:43:35.450 --> 00:43:50.400
يعني انا مسلا بشتغل في شركة قبضت مرتبي يوم واحد في الشهر بس انا عارف ان انا الشهر الجاي محتاج رئيس الشركة يديه مرتب. ما بتخانقش معه يوم اتنين في الشهر على انه خدت مرتبي وخلاص

137
00:43:51.450 --> 00:44:08.950
لا انا محتاج له بكرة برضو. فبيفضل مربوط في امريكا بتلبي الحوائج وبالعكس يا جماعة زي ما قلت لكم قبل كده عدد موزفي السفارة الامريكية في القاهرة سبع تلاف موزف كان من سنين ده الله اعلم زادوا الوقتي بقوا قد ايه سبع تلاف موزف

138
00:44:08.950 --> 00:44:23.050
السفارة ليه دي ايه دي دي جهة احتلال ما هياش سفارة يعني دي السفارة زي ما قلت لكم عدة عمارات يعني مش سفارة يعني مسلا مبنى فيلا ولا عمارة لأ ده عدة عمارات

139
00:44:23.450 --> 00:44:43.050
ومسلحة تسليح بحيس ضد الاسلحة اللي مش عارف مالها بحيس انها يعني في سيطرة فهو عايز يديلك بس تخليك تحت السيطرة ويوكلك ويشربك ويبسطك ويجيبلك كنب مريح وتتفرج على مواد اعلامية وتستمتع وتروح وتيجي وكل حاجة

140
00:44:43.050 --> 00:45:06.900
بس تحت السيطرة فالمراد الامريكي ما يحلش. هو عايز البلد تفضل ضعيفة. ليه تفضل ضعيفة ليه؟ لانه عايز مسلا يأمن حدود اسرائيل وانت على حدود اسرائيل وعايز يأمن طريق التجارة بتاع اسرائيل لان اسرائيل ما بتاكلش ولا تشرب غير بانها تتاجر مع افريقيا عبر الوريد ده

141
00:45:06.900 --> 00:45:23.000
الشريان ده اللي اسمه البحر الاحمر فلازم البحر الاحمر ده كله اللي بيعدي من عندك يبقى امان هش امشوا يا مصريين من على شواطئ البحر ده وفضوه علشان اعرف اسيادنا الصهاينة يتاجروا من غير ما ينزعج

142
00:45:23.000 --> 00:45:49.450
بمنازركم هناك فهو عايز يحصل استقرار النظام السياسي اللي يؤمن حدود الاسرائيليين واللي ما يتقلبش على امريكا واللي تفضل امريكا تستفيد من خلال تبعيته وفقره وسياساته ولزلك هو مستعد يديك فلوس كتير قوي على فكرة امريكا مستعدة تدينا وتديني انا لو انا رئيس الجمهورية هتديني ولو انت رئيس الجمهورية هتدي لك

143
00:45:49.550 --> 00:46:09.850
امتى طول ما انت هتشتغل طبقا لخريطتها. يعني يا امريكا عايز ياكل. يقول لك وما له يا بيه اكسب من السياحة زي ما انت عايز ليه؟ لانه مفتاح السياحة عنده يقدر كل دولة تقول لرعاياها ما تروحوش مصر دلوقتي لان مصر غير امنة فتتقفل السياحة في مصر

144
00:46:10.350 --> 00:46:30.050
هيقول لك اصرف بقى اعمل بواخر واعمل مدن سياحية واعمل بنية تحتية سياحية واعمل واكسب من السياحة كتير وشغل كتير واعمل كتير وكلنا بنأيد السياحة وبنحب السياحة ومصممين على السياحة وكل حاجة بس بحيس ان لما يحب يطفي النور كده يبقى طفاه

145
00:46:30.100 --> 00:46:51.600
انما تعمل اقتصاد بخريطتك انت تعمل انت بقى اه استخراج معادن وصناعة وبحث علمي وزراعة للارض انتاج حيواني واه لا ده تبقى هزلت هو طب يا امريكا ده انا كده هكلفك معونة اقل

146
00:46:51.700 --> 00:47:12.250
وهكسب اقل برضو يقول لك لأ اكسب اكتر يا اخويا اكسب اكتر وخد معونة اكتر بس افضل تبعي افضل تبعي افضل ماشي في سياسات مسلا قناة السويس هتمر بواخر وتاخد الفلوس حلوة قوي كده. ليه؟ لان انا يوم ما اقول للناس ما تمشوش

147
00:47:12.250 --> 00:47:30.400
البواخر دي بواخرهم هم. بواخر الغرب والشرق والشمال والجنوب. يوم ما يقول لهم قناة السويس غير امنة ما تعدوش منها مش هيعدوا منها مصر يبقى طافى النور برضو واحنا برضو مع قناة السويس وعايزين ندعمها ولمحورها وكله بس انا بكلمك

148
00:47:30.900 --> 00:47:50.800
ان امريكا مستعدة تصرف اكتر وتتعب اكتر وتكسبك اكتر بس في خريطتها هي مش خريطتك انت. يا شباب الثورة افيقوا افيقوا اصحوا انتقلوا من كونكم من العالم الثالث الى العالم الاول فكروا صح

149
00:47:52.100 --> 00:48:11.550
فامريكا مستعدة زي ما بقول لك طب هي عايزة ايه بقى عشان تعمل ده كله؟ عايزة تعمل نزام جواني داخلي يعني متوازن لوحده يعني دول ضد دول ودول خايفين من دول ودول بيضربوا في دول ودول مصالحهم مع دول بحيس في الاخر البلد تفضل متزنة تحت

150
00:48:11.550 --> 00:48:26.300
تحت الاعتبارات دي هي مش عايزة قهر امريكا فعلا عايزة ديمقراطية بس ديمقراطية ليه؟ علشان ما يبقاش اللي بيحكمني مسلا حسني مبارك وبتحصل سورة طاخ طار النزام اللي موجود وبقت في الهو

151
00:48:26.700 --> 00:48:42.150
لا هي عايزة نزام يفضل تعرف تحسب بناء عليه فهي عايزة نزام في الاخر موزون مين القوى اللي هنا؟ اسلاميين ودول ايه؟ هنا؟ طب وفي بقى قوة من نوع تاني قوى اقتصادية اللي معها فلوس

152
00:48:42.150 --> 00:48:54.750
في رأس المال يعني انا سمعت في التقرير الامريكي يقول لك كده يقول لك ايوة ماشي المسيحيين خمسة في المية ولا عشرة في المية ولا ليكن من التعداد لكن يمتلكون سبعين في المية من فلوس مصر

153
00:48:56.750 --> 00:49:17.450
تقرير امريكي بيقول لك فانت اهتم بالمسلمين على انهم تسعين في المية من البشر واهتم بالمسيحيين على انهم سبعين في المية من الفلوس ويرسم بناء على كده عشان في الاخر يخلي الفلوس العدد البشري العقائد الايديولوجيات الاعلام مين اللي يملك الاعلام جايز

154
00:49:17.450 --> 00:49:34.750
اللي يملك الاعلام يهود مسلا جايز مسلا او عملاء لهم مسلا فيقول لك افرض مسلا تلاتة في المية في ايد بس اعلام يسيطر فهو بيشوف اقتصاد اعلام سياسة اجتماع عدد بشر كده

155
00:49:34.800 --> 00:49:52.000
يقوم البلد تتوزن ويبقى موزونة كده بقى كده. يقول لما عارف انت فكرة المصعد في العمارة المصعد الاسانسير. ايه فكرة المصعد ان المصعد فاضي مسلا مسلا يعني مجرد مثال. المصعد فاضي

156
00:49:52.400 --> 00:50:09.700
اه اه مسلا وزنه ما اعرفش قد ايه وزنه مسلا اه متين كيلو. كويس لو ركب فيه ناس بقى الف كيلو فيقوم هو يحط كتلة صلب حديد قد وزن الاسانسير

157
00:50:10.100 --> 00:50:34.000
اللي هو المتوسط بين الفاضي والمليان علشان لما تدوس على الزرار ما يستهلكش كهربا تشيل الف كيلو لأ الكتلة دي تشيل نص ويبقى الكهربا اللي انت عايزها تشيل النص التاني اللي هو الخمسمية للفرق. مسلا طبعا ده دي ارقام يعني ابقوا دققوها عند بتوع المصاعد لكن انا بكلمك عن الفكرة

158
00:50:34.650 --> 00:50:51.200
فالفكرة كده ان هو امريكا عايزة كده عايزة تعمل حاجة تبقى موزونة بحيس بجهد اقل كهرباء اقل منها تدفعها تعرف المجتمع يبقى تحت سيطرتها يعني ايه تحت سيطرتها؟ يعني ما تروحش تبني

159
00:50:51.300 --> 00:51:10.250
بناء بس مساكن مسلا على الحدود اللي انا عايزها تبقى فاضية. لأ سيبها فاضية لو سمحت حاضر ما تروحش تعمر ما تقوليش بقى ايه انا عايز اعمر سيناء. كل ما تطلع نبرة سيناء يقول لك طب ايه رأيك ما تعمر توشكى مسلا ويروح ياخد اموال

160
00:51:10.250 --> 00:51:22.550
اللي يرميها في توشكى ولما جه اخونا اللي هو الاخ السعودي الوليد ابن طلال يستثمر هناك راح دفع يمكن عشان يعرف يعمل فنادق في القاهرة مثلا او يعمل اي حاجة انما يروح ارمي

161
00:51:22.550 --> 00:51:42.850
الفلوس في توشكى. ارمي في توشكى علشان توشكى دي عندك انا ما عنديش مشكلة فيها انما ما تقربش ليش. ما تقربش للحتة اللي انا عايزاه ايه تفضل خالية منك بلاش الحتة اللي في الشمال اللي قصاد الاسطول الامريكي دي تبقى فيها بشر خليها منتجعات سياحية للصيف

162
00:51:43.000 --> 00:51:59.550
آآ يعني آآ آآ القرى السياحية اللي في الساحل الشمالي دي شهرين وبقية الشهر بتاعتنا ما فيش مشكلة بلاش استخراج انت عندك ايه؟ عندك رمل والرمل ده يقدر يعمل لك على فكرة الرمل المصري مسلا يقدر يعمل اجود انواع

163
00:51:59.750 --> 00:52:24.700
والعهدة طبعا على اهل العلم والتخصص اللي قالوا اجود انواع الكريستال في العالم كريستال عالم غير عادي يضرب البحث العلمي ومن بحوث الصحراء والمش عارف امكانيات ايه وكده علشان خلاصة الموضوع ان هو عايز في الاخر الدنيا دول بقى هم دول اللي ممكن التعويل عليهم او على اللي تبعهم وانتم عارفين اللي تبعهم بالاسم فلان الفلاني

164
00:52:24.700 --> 00:52:41.750
معروفين وما بيقولوش لا. ولما حد بيحتاج حاجة من امريكا بيكلمه يقول له اعمل ما تكلم لنا الناس يكلمهم معروفين هل يمكن ان تتصور ان البلد بعد ثورة خمسة وعشرين يناير تعول على هؤلاء

165
00:52:41.950 --> 00:53:06.100
تعول على امريكا ممكن تعول على الصهاينة ممكن تعول على اتباعهم تعول على الناس اللي بتروح لهم الناس اللي اقرب شيء انك تركب طيارة وتروح بقى كل الناس لما تيجي تتكلم في الوضع السياسي الداخلي تكلم مع امريكا

166
00:53:09.350 --> 00:53:28.100
خلاص كله كله قاعد مع امريكا خلاص امريكا بقت هي المايسترو اللي بينسق بين الاتجاهات وبعضها كلهم الحقيقة مش يعني مش يعني ما فيش حد ما فيش لا يعني خالص. ما شاء الله خالص. بس ده مش غلط. على فكرة. يعني انا لا اقصد ده غلط

167
00:53:28.100 --> 00:53:45.500
ولا صح انا بقول لك ان مسلا منزمات الشباب اللي اللي بتقول انها ثورية وانا لي رأي طبعا تاني خالص انه ما هو في شوية في يوم على حد ثوري خالص خالص خالص يعني نهائي

168
00:53:45.900 --> 00:54:05.750
باللي احنا شفناه ده ابسط شيء ان هو بقت الله هو انت ثوري اول حاجة تعملها تربط حبلك بالتبعية الامريكية برضو بحيس ان امريكا ماشية برضه بس مادة حبلين جداد جرت فيهم مقطورتين زيادة! مش معقول يا جماعة! مش معقول ده

169
00:54:05.750 --> 00:54:26.600
في شخصيات ماجدة ولا محترمة ولا ذات قرار داخلي ابدا خالص نهائي اطلاقا. مش معقول دي الحقيقة يعني والله بقى هم تقيل حتى الاجيال التي ثارت تثور امس لترتبط غدا او النهاردة خلاص بحبال جديدة وتصبح المصالح كده

170
00:54:26.850 --> 00:54:44.550
واصبح حتى الجهات الداخلية كل اللي بتعمله ان هو يقول لي ادركنا يا اوباما ادركنا يا امريكا واديكم شفتم جم لطموهم لطمة شديدة الاسبوع اللي فات طبعا مش مش كل الناس هيعرفوا انا قصدي ايه ومش مهم الوقتي ده مش موضوعي على كل حال يعني

171
00:54:44.950 --> 00:55:06.300
انما في باختصار هو عايز اقتصاد خائف اقتصاد خائف تبعية خائفة طب من التبعية الخائفة لامريكا نوع تاني والله العزيم يا رب اسأل الله لامتي ان تفيق اسأل الله لامتي ان تفيق يا رب العالمين

172
00:55:06.600 --> 00:55:25.150
ارشدي ايتها الامة وافيقي واستيقظي سيبك من حكاية اتجاهات سياسية دي والمناهج دلوقتي خلينا نفوق بس نزيل الغشاوة ونزيح الغمامة من على من على اعيننا نوع تاني خطير جدا من التبعية ايضا

173
00:55:26.500 --> 00:55:53.950
اللي هو الكفران الكفران بانفسنا تماما والاعجاب بالمناهج الاخرى هناك انما في الاخر بقت امريكا هي المسيطرة بهذه الصورة ومن تبعها فدول ما فيش فايدة يجي بقى طنف رابع احنا اتكلمنا عن بسطاء الفقراء البسطاء الاغنياء الامريكان

174
00:55:54.350 --> 00:56:08.050
طنف رابع اللي هم الحقيقة اصحاب المصالح اصحاب المصالح دول دول ما فيش فايدة فيهم مش كده ولا ايه؟ ما فيش فايدة. يعني ايه يعني هو عنده مصلحة شخصية مربوط بها

175
00:56:08.100 --> 00:56:25.600
ما بتقنعوش يعني انت لما تيجي تقنعه وهو مش سامعك انت بتكلمني عن مصلحة البلد عن الناحية الوطنية يعني؟ ده صاحب مصلحة ده موظف بيقبض مبلغ علشان يبقى كده لو اقتنع باللي انت بتقوله يرفض

176
00:56:27.650 --> 00:56:44.950
وفي الفترة السابقة خد مصالح خد سلطة معينة خد اموال معينة خد مكانة معينة او رجل تجاري هو عايز في الاخر يفضل هو المحتكر لتصنيع شيء معين او لتصدير شيء معين او

177
00:56:44.950 --> 00:56:59.550
تيراد شيء معين او كمركز صيانة لشيء معين او دول اصحاب مصلحة شخصية والمصلحة بقى ايه؟ كبيرة جدا يعني المصلحة دي انت يا غلبان يا اللي بتحط ايدك في جيبك

178
00:56:59.600 --> 00:57:09.350
تلاقي تلات اربع تلاف جنيه طبعا انا بقول لك الكلام عشان اقول لك ان انت مش هنا عشان اللي بيحط في ايده يلاقي ربع جيبه وربع جنيه يعرف انه مش مزكور اصلا

179
00:57:10.400 --> 00:57:20.400
اللي بتحط اللي انت متصور انك بتروح يجي لك رصيدك في البنك تقرا كده تقول الحمد لله ده انا عندي في البنك كم؟ اه عندي دلوقتي متين الف جنيه. دول اللي انا بقول لك دول

180
00:57:20.400 --> 00:57:44.700
التاني بيتكلم عن مليارات انتم شفتم الارقام لما طلعت ان فلان له ربعمية ستة وتلاتين مليار دولار كذا فلان عنده كذا فلان عنده كذا فانت مش بيتكلم عن مصلحة صغيرة عشان لما تقول له الوطن يقول لك خلاص فليذهب المتين مليار الى الجحيم. ما فيش كده

181
00:57:45.600 --> 00:58:01.750
فبالتالي اصحاب المصالح دول المصالح دي منها مصالح كمان سياسية ودي حاجة بسيطة انا لما اقعد كده اكلم الرئيس الامريكي وكده الرئيس اللي مش عارف ايه وكده الملك من دي مصالح ومركز ما تخلينيش بعد كده ما اساويش تلات تعريفة

182
00:58:03.600 --> 00:58:19.500
على رأي اللي قال ان مصطفى باشا النحاس عندما كان رئيسا لمجلس الوزراء في مصر وكان زعيم سياسي كبير لما قامت الثورة راحت له الفتاة اللي بتعمل التعداد خبطت على الباب قالت له احنا بتوع التعداد اللي بنعد الناس يعني

183
00:58:19.650 --> 00:58:32.850
حضرتك اب رب اسرة عندك ولاد قد ايه عندك آآ زوجة عندك كذا عندك كذا اه طيب آآ حضرتك بتشتغل ايه قال لها يا بنتي انت ما تعرفيش مصطفى النحاس

184
00:58:34.400 --> 00:58:52.650
ما تعرفيهوش اه ما تعرفوش خلص خلص ساعتها لانه كتب عليه التعتيم. محمد نجيب رئيس وزراء رئيس جمهورية مصر اول رئيس جمهورية لمصر ابنه ابنه اللي من صلبه راح له البيت

185
00:58:53.200 --> 00:59:05.250
قال له يا يا بابي لو سمحت يعني انا عايز اسألك سؤال بس اه انت بجد كنت رئيس جمهورية ولا انت كزاب الولد في المدرسة قال له يا ابني يا نهار ابيض

186
00:59:05.350 --> 00:59:19.600
قول لابوك انت كنت رئيس جمهورية بجد ولا كزاب قال له اصل الكتاب عندنا اهو كتاب الحكومة مش هيكزب يقول اول رئيس جمهورية لمصر وهو جمال عبدالناصر هم سقطوا الراجل قصه الحتة بتاعته من الكتاب

187
00:59:19.950 --> 00:59:31.600
ففي ناس انا مش بقيس مش بقول دول حلوين ولا وحشين بقى ما بتكلمش عنهم. انما انا بقول لك في حد ما تقوليش انه يفقد فلوسه ويفقد قدره ويفقد سلطانه ويفقد مكانته

188
00:59:31.600 --> 00:59:52.750
افقد كل حاجة ويقول لك ايوة ليكن ليذهب كل هذا لا في في مصالح في ناس هتتشرد في ناس هتهاجر في ناس يعني آآ آآ يعني في ناس حرامية يا اخي. في ناس حرامية وبتسرق وبس عايزة الستر والتغطية. في تجار للمتعة

189
00:59:53.450 --> 01:00:18.000
تجار المتعة الحرام واحد عنده انهار من الخمور يجريها وهكذا فبالتالي هل دول تفتكر اللي هيترك المصالح دي ويقول لأ انا عايز ابني الوطن مش موجود ده يبقى طنف اخر كمان ويبدو ان احنا مش هنلحق نخلص كل الاصناف بس انا بالشكل ده هيبقى

190
01:00:18.400 --> 01:00:36.000
هعمل يعني يبقى ليا لقاء معاكو بكرة ضروري بقى ازا ان شاء الله ضروري جدا بمشيئة الرحمن ضروري الصنف التاني التالي اللي هو صنف البلاد العربية البلاد العربية يا جماعة

191
01:00:38.450 --> 01:01:00.050
يعني انا مع الادب البالغ بس عايز اقول لك حاجة مسلا في السعودية السعودية تحكمها اسرة مالكة اسمها ال سعود كان مؤسس المملكة عبدالعزيز ال سعود فلما توفاه الله تعاقب ابناؤه

192
01:01:00.100 --> 01:01:24.550
على الحكم سعود بن عبدالعزيز فيصل بن عبدالعزيز خالد ابن فهز ابن يعني كده هيخلصوا اولاد عبدالعزيز خلاص فاضل واحد او اتنين يعني ازا اعتبرنا المالك الحالي يعني ازا حدث هزا مين اللي يمسك بعد بعد

193
01:01:24.600 --> 01:01:43.750
الطبقة دي مش معروف ما فيش قاعدة ما فيش دستور ما فيش هل هو اكبر الاحفاد ولا اكبر ابن لاكبر ابن يعني ما هو اصله اكبر الاحفاد يمكن يطلع مسلا عنده خمسين سنة

194
01:01:43.950 --> 01:02:02.000
انما الابن الكبير بتاع الابن الكبير يطلع عنده خمسة واربعين. طب ده ولا ده ولا مش عارف ايه ولا في النظم مش موجودة الكلام ده فجوة تجدها امريكا علشان تحاول تشوف احنا هندعم مين مسلا مسلا يعني قد يكون هذا موجود

195
01:02:02.800 --> 01:02:25.100
البلاد العربية ايضا في يوم من الايام الخليج في قوى حاكمة طلع صدام حسين مجنون وفعلا ده ده مخرب مخرب كان وطاغية لا شك في ذلك. كونه زلم ولا ما زلمش انما مخرب وطاغية ومجرم وفيه العبر كلها

196
01:02:25.250 --> 01:02:45.250
اصل اصله على فكرة من كان ظالما طاغيا مجنبا للشريعة عادلا عنها مضيعا لها مفرطا فيها لما الامريكان يزلموه او يحتلوا بلده ما بيتحولش انه يبقى من من عباد الله الصالحين. لا ما فيش كده. وخصوصا ان انا قابلت الاتنين المحامين المصريين

197
01:02:45.250 --> 01:03:09.050
اللي دافعوا عنه في اخر حياته وعرفت انه حياته ختمت كما كان طول العمر يعني هو لم لم لم مثلا لم يعني ظل على ما هو عليه يعني فالنزم الحاكمة في الخليج وجدت ايه؟ ان صدام حسين ده بيهدد انا هضرب الكويت هضرب قطر هضرب الامارات هضيع مش عارف مين هعمل ايه كزا

198
01:03:09.050 --> 01:03:28.100
فاتت بامريكا الحقينا يا امريكا. ليه؟ مع انها بتعمل تغيير جوهري في المنطقة انما ما انا عايز افضل امير عايز افضل ملك عايز افضل سلطان عايز افضل مش هينفع اتشال. انا مهم عندي افضل موجود ويخشوا علي يقبلوني

199
01:03:28.100 --> 01:03:51.300
منين ويعملوا ايه وابقى انا السلطان فاتى بامريكا لانه مهدد من صدام فجت امريكا بس ما مشيتش بقى قعدت قعدت وعملت قواعد عسكرية وقوى عسكرية وعملت سفارات مهولة سفارة امريكا في العراق الان

200
01:03:51.350 --> 01:04:08.100
هي اكبر سفارة على مستوى العالم لامريكا حتى اكبر من سفارة القاهرة اللي هي نمرة اتنين فالقاهرة اللي فيها الاف الموظفين وكانت نمرة واحد طول عمرها اكبر سفارة لامريكا في العالم كله بقت نمرة اتنين عملوا سفارة في العراق الوقتي

201
01:04:08.450 --> 01:04:31.200
فازا احتلت الاماكن عملت عسكرية آآ كمان بدأت تهيج الشيعة والشيعة في بذور فتن متربصة في شرق الجزيرة العربية كلها ببلادها فبقى كل نزم الحكم خايفة من الشيعة وامريكا بتلعب على الخوف ده انت خايف من الشيعة خليك تابع

202
01:04:31.200 --> 01:04:49.450
عشان اسندك وانتم يا شيعة مش عارف ايه عشان اسندكم والدنيا فبناء على كده النزم دي عندها اعتباراتها لدرجة ان زي ما ذكرت لحضراتكم شوفوا اسمع المصيبة عشان بس يا شباب الثورة بالزات تعرفوا ان احنا مش ممكن نقعد نتفرج على الجماعة المزيعين اياهم دول اللي

203
01:04:49.450 --> 01:05:03.750
اللي بيقفزوا زي القروض كل يوم برامج الندب واللطم وما فيش غير كده عارف سد النهضة بتاع اثيوبيا اللي النهاردة حوله المجرى بتاعه النهاردة فجأة حوله مجرى النيل الازرق فجأة النهاردة

204
01:05:03.900 --> 01:05:21.050
النهاردة الصبح عارف سد النهضة ده اسمع المفاجأة كده اثيوبيا بتبني سد خطير على مصري نقص مية مصر. مصر مش هتعرف تزرع. مش هتعرف تشرب. مش هتعرف كزا هيبقى فيها عطش هيبقى فيها

205
01:05:21.050 --> 01:05:45.300
يبقى هيبقى كل الكلام ده واثيوبيا بتعمل كده ومصممة واحنا بنحاول وكده عارف مين اتضح اللي بيدفع لاثيوبيا فلوس البلاد العربية النزم العربية الخليجية علنا راحوا قالوا اه ده انت يا اثيوبيا لما هتبني سد النهضة نتيجة

206
01:05:45.300 --> 01:06:03.200
سد هيبقى فيه مساحات كبيرة تصلح للزراعة حواليه او وراه او شيء من هزا القبيل فانا اروح ادفع لك عشرين مليار تلاتين مليار اربعين مليار علشان استثمر في الارض الزراعية التي

207
01:06:03.200 --> 01:06:22.050
او فتنتج عن سد النهر فبقت اثيوبيا قبل ما تبني السد عندها فلوس قد كده لما تبني السد بسبب فلوس الخليج هيبقى عندها فلوس قد كده يبقى تتشجع على انها تبني السد طبعا وتذهب مصر للجحيم. ومين اللي بيساعد على كده

208
01:06:22.300 --> 01:06:45.150
انظمة عربية ومنشور اسمائها طبعا. يعني مكتوب الدولة الفلانية تدفع ايه والدولة يعني مكتوب السعودية تدفع ايه الكويت هيدفع ايه الامارات هتدفع ايه قطر هتدفع ايه؟ مكتوب مكتوب الله! ده انت المفروض ما تديش فلوس للي هيعطشني. ده انا هعطش. بتدي له فلوس

209
01:06:45.550 --> 01:06:57.800
لكن هكذا لان زي ما بقول لك دي توازنية في المنطقة. انا بقى كشاب سني تمنتاشر سنة واقف في الشارع في ميدان التحرير وبقول يحيا ويسقط ومش عارف الشعب يريد الكلام زي ده

210
01:06:57.900 --> 01:07:16.300
ما ينفعش ابقى مغفل وجاهل ومش شايف هذا الكلام. لازم ارى خريطة المصالح عشان كده انا بقول لكم لا الاغنياء البسطاء هينفعوا البلد بيفكرهم الحالي ولا الفقراء البسطاء هينفعوا البلد

211
01:07:17.150 --> 01:07:40.550
ولا امريكا هتنفع البلد ولا اصحاب المصالح هينفعوا البلد. ولا البلاد العربية الضاغطة بشدة على السياسة الداخلية واللي بتؤوي مم بتؤوي المتآمرين على البلد ولا حد من ده اطلاقا ممكن ان يقوم بشيء

212
01:07:41.850 --> 01:08:08.600
طب مين بقى رجال السياسة بقى ربنا يوفق الداخلية احنا بقى سياسيين بقى يشتغلوا علشان ينادوا الشعب ويرفعوا قدره ويأسسوه ويلضموه مع بعض ويتحرك ويعمل كزا ازا بالمفاجأة انه حتى ولا هؤلاء السياسيين وده يمكن يكون موضوع حديثنا بكرة بقى لو سمحتم لانه مش هيبقى فيه عندي

213
01:08:08.600 --> 01:08:21.950
وقت لو دخلت في الموضوع ان انا اعرف اكمله انما انا بس اللي بعمله ايه؟ ان انا اقول لك لو سمحت ساعدني فكر معي ندور هو مين اللي فاضل ليكون مأمولا

214
01:08:22.000 --> 01:08:39.950
ليبني او او ليسير في الطريق النداء الصادق الصحيح علشان ينقذ البلد من محنتها. فلما نقول لا ده ولا ده ولا ده ولا ده ولا ده هنوصل في النهاية الى ان احنا مين اللي يفضل وعايزين منه ايه

215
01:08:40.000 --> 01:08:57.550
ويقول ايه ويفكر ازاي وهذا قد يكون موضوعنا اه ان شاء الله غدا بمشيئة الرحمن الا اني ايها الاخوة قبل ان افرغ من يعني وان الحقيقة سعيد جدا بنعمة الله علي اني متواصل مع اخواني الكرام

216
01:08:57.850 --> 01:09:09.950
بس عايز اقول لكم انه اللي حصل النهاردة برضه في المسجد الاقصى والمشكلة انه العالم الاسلامي ليس عنده خطة تجاه المسجد الاقصى انما اللي حصل النهاردة في المسجد الاقصى من

217
01:09:10.000 --> 01:09:27.850
ايضا لدرجة انهم اعتقلوا حارس المسجد الاقصى اه لانه منع بعض الستات اليهوديات من انهم يدخلوا يؤدوا شعائرهم هناك ونام شاعر ان العالم الاسلامي ليس عنده خطة تجاه الاقصى. بس انا عايز اقول لامريكا

218
01:09:28.200 --> 01:09:45.300
بالزات انه يعني انه طيب انت هتعملي ايه لو افترضنا انه حدث عدوان على المسجد الاقصى فخرجت الشعوب وحاصرت سفارات امريكا مثلا في العالم كله. وما فيش ولا دخول ولا خروج وشلت

219
01:09:45.550 --> 01:10:05.100
القدرة الامريكية في العالم بقت كل سفارة مش هيهجموا من بعيد مهما تبعدوهم في الاخر يبعدوا بحيس انه السفارات الامريكية تحاصر عبر العالم كله وتصبح في خطر لانه الامة ليس عندها حكومات الان تعبر عن ارادتها

220
01:10:05.400 --> 01:10:26.250
فبالتالي افرض الام عملت كده وخرجت واصبحت افرض ان كل مواطن امريكي هتعملي ايه؟ لو فرضنا ان كل مواطن امريكي في العالم اصبح مستهدفا بالرصاص لانها امة محاربة واصبح ما فيش لا تاجر ولا مستثمر ولا حد في العالم كله

221
01:10:26.600 --> 01:10:42.550
قادر يرمي امريكي هيمشي في العالم كله بهذه الصورة والسفارات محاصرة. افترض انه كلما نزل اي مسئول امريكي الى اي مكان استهدفته اسلحة الملايين لان اصل ده المسجد الاقصى قدس المسلمين

222
01:10:42.850 --> 01:10:57.650
قدس المسلمين يعني المسلمين ليس لهم رمز على مستوى العالم الا المسجد الا الحرمين الشريفين والاقصى فانت جاي على على هذا الرمز وجاي مستهدفه اللي هو الرمز. افرض حصل كده

223
01:10:58.450 --> 01:11:15.550
وتحول الامريكان الى مستهدفين لرصاص الخلق كلهم بهذه الصورة في العالم كله والسفارات الناس سمعت ان المسجد الاقصى مسلا اقتحم الصبح انهمرت الى السفارات واصبحت السفارات شلت في كل مكان. ماذا ستفعل

224
01:11:15.850 --> 01:11:33.150
وانا مش بتكلم كمان عن سفارات اسرائيل لان اسرائيل بتتخفى في الجنسيات الاخرى ما انما انما المؤسسات كلها فانا يعني انا بقول الكلام ده الحقيقة مش استجداء لهم انا بس بقول انه لا تزال الامة موجودة

225
01:11:34.200 --> 01:11:51.700
اما اهل المسجد الاقصى فانا في الحقيقة بعتقد انه برضه وانا بسأل الاسرائيليين هيعملوا ايه؟ لو فوجئوا بان كل صباع كل ايد في يد مسلم هناك تحول الى مطوة بتغرس في جنب صهيوني

226
01:11:52.350 --> 01:12:12.350
الامة ما خلصتش بالعكس هذا مما يحييها وازا كان هذه المؤشرات انه يضربه الشيخ مرة يضربه حارس مرة يقتحمه مرة عايزين يقسموا المسجد الاقصى اقصى مرة فالمسألة لن يعني انا في اعتقادي ان السبل المفتحة دي ضد الامريكان وضد الصهاينة شيء

227
01:12:12.350 --> 01:12:31.400
يعني آآ ازا لم يحسب حسابه لانه كمان على حين غرة يعني ممكن تفاجأ بانه البلاد العربية كلها والاسلامية فعلت هذا في سعف لحظة من زمان وقد يستعدون له من قبلها وقد تثور ارواحهم فجأة الله اعلم

228
01:12:31.750 --> 01:12:51.000
فالمسألة يعني اه ثم عندنا لنا الله ولنا بشرى انه في ختام الزمان سيقاتل المسلمون اليهود حتى يختبئ اليهودي وراء حجر الحيطة او شجر فينطق الحجر والشجر ويقول يا مسلم يا عبد الله هذا يهودي

229
01:12:51.100 --> 01:13:16.150
آآ ورائي فتعالى فاقتله نحن المسجد الاقصى يعني صحيح احنا عندنا اقداس كثيرة اه بتقتحم ولكن على كل حال ربنا الله سبحانه وتعالى وسبيلنا جهاد في سبيل الله وحرمات المسلمين لا يتساوى ان تبقى او ان تداس. يعني مش معقول. وعلى كل حال لا قوة لنا

230
01:13:16.150 --> 01:13:37.850
الا بالله لا حول لنا الا بالله. لا طاقة لنا الا بالله. ونحن صادقون في اننا آآ يعني نريد ان نتوكل على الله ايها الاخوة ظننت اني يمكنني ان انهي الموضوع الذي اردت ان اتحدث فيه اليوم من اوله لاخره ولكن اراد الله عز وجل ان نربطكم معنا لنتمه

231
01:13:37.850 --> 01:13:53.050
آآ غدا وهذا رباط يشرفني ويسعدني ويسعدني شكر الله لكم. وجمعنا على خير ما يحب ان يجمع فيه عباده الصالحين اللهم امين والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته