1
00:00:00.400 --> 00:01:10.400
يهم المطر وترحل عن مسيرات خير الانام لنا عليه الصلاة عليه خليل الاله وخير البشر هنا ربوة رب السالفين وايماض برق لبعض السير هنا النبع عذب يروي الظمان ويروي لنا المبتدأ

2
00:01:10.400 --> 00:01:34.000
بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين ما زلنا نتحدث عنجر القبيلة القضاعية جرمون قلناه هو لقب

3
00:01:34.100 --> 00:01:54.500
لعمرو بن علاف بن حلوان بن عمران بن لحاف بن قضاء منهم من رجالهم عمرو بن سليمة الجرمي الصحابي الصغير الذي صلى اماما بقومه وهو ابن ست سنين او سبع سنين

4
00:01:54.700 --> 00:02:17.100
رواه البخاري في صحيحه عن عمرو بن سلمة الجرمي هذا رضي الله عنه قال كنا بماء ممر الناس  وكانت تمر بنا الركبان سنقول ما للناس ما للناس ما هذا الرجل تأتيهم الاخبار انباء رسول الله صلى الله عليه وسلم فيسألون عنها

5
00:02:17.100 --> 00:02:37.100
اه يسألون عنه الركبان الذين يأتون ما للناس ما شأنهم ما للناس ما للناس ما اه ما هذا الرجل؟ فيقول اولئك الركبان يزعم انه ارسله الله اوحى اليه اوحي اليه بكذا. فقال فكنت احفظ ذلك الكلام فكأنما يقر

6
00:02:37.100 --> 00:02:56.150
في صدرك ان قلبه قرار كأن ذلك يتخذ صدره قرارا فلا يتفلت منه  قال وكانت العرب تلوموا باسلامهم فتح مكة. ينتظرون باسلامهم ان تفتح مكة. يقولون اتركوه وقومه. فان ظهر عليهم

7
00:02:56.150 --> 00:03:16.000
فهو نبي صادق قال فلما كانت وقعات اهل الفتح وبادر كل قوم باسلامهم بدر ابي قوم باسلامهم فلما رجع قال جئتكم من عند النبي صلى الله عليه وسلم حقا يقول

8
00:03:16.050 --> 00:03:36.050
صلوا صلاة كذا حين حين وقت كذا. وصلوا صلاة كذا حين وقت كذا. واذا حضرت الصلاة فليؤذن احدكم وليؤمكم اكثركم قرآنا. قال فنظروا فلم يكن احد اكثر قرآنا مني لما كنت اتلقى من الركبان

9
00:03:36.050 --> 00:03:54.350
قال فقدموني بين ايديهم وانا ابن ست سنين او سبع سنين قال وكانت علي بردة اذا سجدت تقلصت عني وقالت امرأة من القوم الا تغط عنا كان رضي الله عنه اذا سجد

10
00:03:54.650 --> 00:04:12.650
بدا بدات مؤخرته تقلصت تلك البردة في فقر وقلة وما له الا ذلك الثوب يلبسه فاذا سجد ظهرت عورته. فقالت امرأة بمن يصلي خلفه الا تغطوا عنا تقارئكم قال فاشتروا فقطعوا لي قميصا

11
00:04:14.400 --> 00:04:43.500
فما فرحت بشيء فرحي بذلك القميص انظروا قلة ذات اليد افرحوا فرحا عظيما لا فرح يضاهيه بان قطع له قميص  ومنهم صهيب بن عامر الجرمي ابو المقدام الفارس الشاعر احد شعراء دولة بني امية. كان يتنقل في البادية مع قبائل جرم

12
00:04:43.500 --> 00:05:06.950
وكلب وعذرة وهم قبائل القضاعة. كان في حارب مع المهلب بن ابي صفرة حروبه مع الازارقة الفرقة المعروفة من الخوارج كان المهلب المهلب هذا احد الابطال المعدودين المشهورين. كان وكان آآ ولاه الحجاج الحرب الازارقة. ما قدر عليه احد حتى

13
00:05:06.950 --> 00:05:25.850
حتى آآ يعني شخص اليهم المهلب هذا وكان المهلب يقول كان يقدر ابا المقدام الجرمي قدره يقول ما يسرني ان لي في العسكر الف شجاع بدل بيهس فقيل له ان بيهسا ليس بشجاعة

14
00:05:26.450 --> 00:05:49.350
فقال ولكنه سديد الرأي عاقل حذر فلا يدع السؤال والاحتراس ولو وجد لي الف شجاع لناموا حتى يحتاج اليهم فهذا الذي هو دائم الاحتراس. دائم السؤال دائم دائم الترقب. هذا موضع يمكن ان يأتوا منه. هذا موضع يمكن ان يكمنوا

15
00:05:49.350 --> 00:06:08.500
فمنفعته عظيمة. لذلك قال فيه المهلب بن ابي صفرة كما قال ومما ينبؤكم عن عن ذكائه ومعرفة تأتيه وهذا الذي يذكر من سداد رأيه ان ان رجلا من اصحابه ولاه الخليفة هشام ابن

16
00:06:08.500 --> 00:06:25.100
الملك اميرا على ناحية من النواحي. فقصده بيهس هذا فسأله حاجة فقال له صاحبه الامير قد حلفت على هذا ونحوه. يعني هذا آآ قبل ان يكون اميرا كان واحدا من افناء الناس فصار

17
00:06:25.100 --> 00:06:42.250
اميرا فيعلم ان اصحابه الذين يألفونه ولهم عليه دالة سيأتونه ولعلهم يسألونه حوائج فحلف الا يقضي حاجة فقاله لما قاله الأمير قد حلفت على قال له ان كنت لا تحلف يمينا

18
00:06:42.350 --> 00:07:04.950
الا ابررتها فاكره ان اكون اول اخوانك يحنثك وان كنت ربما حلفت اليمين فرأيت غيرها خيرا منها فكفرتها فاكره ان اكون اهون اخوانك عليك وقاله الامير سحرتني والله وقضى وقضى حاجته. يقول في شعره يذكر

19
00:07:05.150 --> 00:07:33.150
كرمه وكرم اه من ينتمي اليهم يقول ما ينبح الكلب ضيفي قد اسأت اذا لان امارة البخل عندهم ان ينبح الكلب الاضياف لان ذلك دليل على ان طارقهم قليل من يأتيهم قليل فالكلب ليس اعزكم الله ليس معتادا على الغرباء

20
00:07:33.850 --> 00:07:48.700
فلا يتركه وان اباح الا من اعتاد رؤيته من اهل الدار واذا جاء غريب فنبح معناه ان هؤلاء الوارد عليهم الوافد اليهم قليل. اما اذا جاء الغريب فلم يبين الكلب به معناه ان هؤلاء

21
00:07:48.700 --> 00:08:04.550
كثير من يرد عليهم وما يرد عليهم الا لانهم كرماء. فقال هو ما ينبح الكلب ضيفي؟ قد اسأت اذا ولا اقول لاهلي اطفئوا النار من خشية ان يراها جائع سارد

22
00:08:04.900 --> 00:08:25.350
اني اخاف عقاب الله والعار من خشية ان يراها جائع صليب. قد يحتاج اكلا وقد يحتاج استدفاءا هذا البرد اني اخاف عقاب الله ولا عرب. ومن رجالهم المشهورين عصام بن شهبر حاجب النعمان بن المنذر

23
00:08:25.500 --> 00:08:53.300
الملك المشهور هذا الفارس الشاعر الحكيم الذي صار يضرب المثل به في في الشرف الذين بالاكتساب لا بالانتساب بلغ من همته ان يمدحهن النابغة الذبياني. فيقول نفس عصام سودت عصاما. وعلمته الكر والاقدام وصير

24
00:08:53.300 --> 00:09:13.300
وانتم تعرفون المثل المشهور. كنا عصاميا ولا تكن عظاميا. عصايا اي عصامي المذهب. نسبة الى عصام بن شهبن هذا كن عصاميا اي يفخر بما اكتسبته يداك. بما جررته بكسبك وحيلتك. ولا تكن عظاميا

25
00:09:13.300 --> 00:09:37.850
بعظام ابائك الاولين وله يقول المتنبي فاني يقول النابغة فاني لا الومك في دخول ولكن ما ورائك يا عصام هذا نابغة الذبياني انتم تعلمون انه كان نديما للنعمان بن المنذر. ثم فر منه لسبب لعلنا نذكره اذا

26
00:09:37.850 --> 00:09:55.950
جاء محله ان شاء الله ثم بلغه ان النعمان بن المنذر عليل اقلقه ذلك ولم يصبر على فراقه. فرجع فلما رجع وجده يحمل في السرير ينقلونه في بين قصوره في الحيرة

27
00:09:56.050 --> 00:10:14.150
اراد الدخول فحجبه الحاجب عصام بن شهبر هذا. فقال هو فاني لا الومك في دخول ولكن ما وراءك لا انا لا الومك ان تمنعني وتحجبني. ولكن ما وراءك يا عصام اخبرني بجلية الخبر. فارسلها مثلا يقال

28
00:10:14.150 --> 00:10:37.100
ما وراءك يا عصام لكل من تطلعه الخبر هذا البيت من جملة ابيات يقوى له فيها الم اقسم عليك لتخبرني امحمول على النعش الهمام اه فاني لا الومك في دخول ولكن ما وراءك يا عصام. فان يهلك ابو قابوس كنية النعمان بن المنذر. فان يهلك ابو قابوس يهلك ربيع

29
00:10:37.100 --> 00:11:00.500
الناس والشهر الحرام ونأخذ بعده بذناب عيش اجب الظهر ليس له سنام. تمخضت المنون له بيوم انا ولكل حاملة تماما ومما يدلكم على على معرفته وكياسته ما يرويه ابو الفرج الاصفهاني بسنده الى حسان بن ثابت رضي الله عنه انه وفدى على النعمان بن المنذر

30
00:11:00.750 --> 00:11:21.400
قال هيأت قصيدة امدحه فيها فاتيت حاجبه عصام بن شهبر. فقال عصام اني لارى عربيا فكن قحطانيا قال انا قحطاني فقال فكن يثربيا قال حسان فقلت انا يثربي قال فكن خزرجيا

31
00:11:21.500 --> 00:11:47.500
قلت انا خزرجي. قال فكن حسان بن ثأبي. قال انا هو. فطبعا لا يعرفه لكنه استقراء لحاله فقال اتيت بمدحة الملك؟ قال نعم قال فاني ارشدك اذا دخلت اليه فانه سيسألك عن جبلة ابن الايام. ملك من ملوك الغساسنة ايضا. فانه سيسألك عن جبلة من الايام ويسبه

32
00:11:47.850 --> 00:12:08.400
فلا تسبه انت وامر ذكراه امرارا لا توافق فيه ولا تخالف. ثم قل له يا ايها الملك ما دخول مثلي بينك وبين جبلة وانت منه وهو  فاذا دعاك الى مؤاكلته فلا تفعل. فان اقسم عليك فاصب

33
00:12:08.650 --> 00:12:28.300
فاكلوا آآ مؤكدة بار قسمه متشرف بمؤاكلته. لا تأكل اكل جائع آآ شرب ولا تطل محادثته. ولا تسأله عن ولا تخبره عن شيء حتى يكون هو السائل لك. ولا تطل المكوث في مجلسه

34
00:12:28.450 --> 00:12:47.000
وقال لا فدعا له حسان وقال قد اوصيت واعيا ودخل على النعمان وكان معه ذاك الذي اخبره به عصام بن شهبر وصنع آآ حسان ذاك الذي آآ نصحه به شهبر نعمان جائزة حسان

35
00:12:47.150 --> 00:13:06.100
والى لقاء اخر ان شاء الله. سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك الحمد لله رب العالمين وبعد فالتاريخ والاخبار فيه لنفس العاقل اعتبار وفيه للمستبصر استبصار. كيف اتى القوم وكيف

36
00:13:06.100 --> 00:13:17.373
يمضي على الحاضر حكم الغائب. فيثبت الحق بسهم صائبي وينظر الدنيا بعين النبل ويترك الجهل لاهل الجهل