السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اهلا بحضراتكم. في الحلقة الثانية عشر من حلقات تدبر السنة واهلا بكم من كيو جاردنز والله لقيت الجو جميل النهاردة قلت انزل اعمل لكم الحلقة في الطبيعة كده الدنيا بردت شكلها هتمطر علي. فانا قلت ايه ابدأ تلاتين سانية
يا بدري كده دفاع مش قادر استمتع. اه النهاردة هناخد حديثين الاول عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من حسن اسلام المرء
تركه ما لا يعنيه الحديث الثاني عن ابي هريرة رضي الله عنه ان الله صلى الله عليه وسلم قال من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه. ومن كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليصل رحمه
ومن كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت. وهذا الحديث متفق عليه الحديس الاول اللي هو من حسن اسلام المرء تتركه ما لا يعنيه غير موجود في الصحيحين
ومعظم علماء الحديث ضعفوه باستثناء الترمذي اللي حسنه من احد الطرق وقال عليه حديث حسن قلنا ان عندنا الاحاديث المقبولة الفقه وكده هي الاحاديث الصحيحة والحسنة ونوعين كل واحد صحيح لنا فيه وصحيح لغيره وحسن لنفسه وحسن لغيره. ازا هو
يعني نقدر نقول عليه خلاص هذا الحديث مقبول من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه لكن في علماء اخرين اللي بيعتبروا هذا الحديث ضعيف بياخدوا الحديث الثاني كأنه بديل له. انه بيحمل نفس المعنى تقريبا. من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليكرمه
ضيف من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليصل رحمه. ومن كان يؤمن بالله واليوم واليوم الاخر فليقل خيرا انا جبت لكم الحديتين بقى النهاردة اولا لا حرج في الاستشهاد بحديث ضعيف
طالما لا نستخدمه في الفقه آآ وبنستخدمه في بيسموها فضائل الاعمال يعني الحديث بيقول لي من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه. ما ما تخشش في اللي ما يعنيكش. ما تخشش في الكلام اللي ما يخصكش
لا ينبني على دواء آآ حلال وحرام ومكروه ولا حاجة من دي خالص هو الحديد بيتكلم عن شيء من الجماليات من حسن يعني من جمال من جمال اسلام الانسان ان يبقى في حاله. خليك في حالك. مش بيتدخل في امور غيره
انت لا يعنيك في شيء جارك مرتبه كم في الشهر بتسأله ليه وانت طالع معها في الاسانسير؟ انت بتاخد كم في الشهر طب خليك في حالك هذا من سوء اسلام الانسان
من حسن اسلام الانسان يخليه في حاله لا يعنيك شيء من تدخل فيما لا يعنيه سمع ما لا يرضيه هيقول لك وانت ما لك؟ واحد ماشي ومخبي حاجة تحت ابطه. وحاطط حاجة تحت باطه ومخبيها كده
واحد قاعد في الشارع قال له ايه اللي تحت باطك ده قال له يا احمق ولما خبأته انت عبيط هو انا مخبيه ليه ؟ عشان ما تعرفوش هو ايه انا مش عايز اقول لك واحد مخبي حاجة عشان الناس ما تعرفش هي ايه
الناس عندها عورات لا تحب للاخرين يطلعوا عليها. واحد شاري لبنته ولا لزوجته فوط صحية مسلا من من الصيدلية وما عندهمش آآ آآ كيس فيها وبتاع تحليل التعبئة كده حطها تحت بوقه
ودي من الاخطاء اللي بيرتكبها المتدينين انهم بيسألوا احيانا عن النوافل ما يخصكش ما يخصكش النهاردة يوم الاتنين في غير رمضان يعني الاتنين او الخميس ما تسألش الناس هي صايمة ولا لا
ده صيام نافلة غلط انك تسأل الناس صايمين ولا لا الاصل في النوافل ان هي للتدريب على اخلاص النية لله فالانسان كده بيعمل العمل الصالح وما يبقاش له اي عائد دنيوي ولا ان الناس تعرف انه راجل كويس ولا متدين ولا بتاع. فعايز يصوم النهاردة من غير ما يقول لحد خالص
جارك صايم ومش قايل لحد خاطبه انت هتسأله في الاسانسير! انت صايم النهاردة طب هو هيعمل ايه بقى ده؟ هو كان عايز يخليه يسر بينه وبين ربنا. يقول لك لأه ده كزب
فلا تسألوا عن النوافل ناخد الحديس التاني سهل جدا عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه
ومن كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليصل رحمه ومن كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه. طب يعني لو واحد ما اكرمش ضيفه يبقى مش مؤمن بالله وباليوم الاخر؟ معناها من كمال الايمان
اكرام الضيف انت بتؤمن بنا واليوم الاخر؟ طب كمل ايمانك بقى باكرام ضيفك هذا خلق نبيل والمسلم لازم يكون اخلاقه نبيلة ليه انت اذا لم تكرم ضيفك انت كده يعني بخلت وليس من
آآ من من آآ من شيم المسلم يكون بخيل بس ايضا انت لما تكرم ضيفك ما تكرموش للمنزرة انت تكرمه لايمانك بالله واليوم الاخر واحد جا له حد راح مطلع الاكل اللي عنده في التلاجة وحطه قدامه وقال له اتفضل
ده الاكل عندك كله ليه ؟ لانه مؤمن بالله انه هو الغني وقادر انه يخلف عليه وان لم يخلف عليه في الدنيا اه سيعطي الثواب في الاخرة يبقى مؤمن باليوم الاخر عشان كده ربنا قال
من يؤمن بالله واليوم الاخر. ما قالش هو الملائكة والكتب والرسل مسلا الايمان بالله باسماء الله منها الغني وباليوم الاخر انه انا لو ما خدتش ثواب في الدنيا هاخده في الاخرة
مستمعي الطيارات دي ازيكم سبحان الله يعني اعداء السنة كتير جدا. مرة شنيور في عند جيراننا ومرة طيارات غلطتي انا مش هعمل لكم فيديو في الطريق لهترو قريبة من كل الطيارة بتنزل في هيترو بتعمل في
طيب ولا يشترط على فكرة ان يكون الضيف مؤمن حتى لو قلت كافر دخل بيتك حد لازم تكرمه اكرام الضيف بيبقى بحاجات كتيرة كمان بطلاقة الوجه. ما ينفعش يبقى ضيفك جاي قاعد عندك ضيف وانت مبوز بوس شبرين. ده مش ترحيب
فمن اكرام الضيف انك تبقى واجهة بطيب الكلام يعني تقول له كلام خطوة عزيزة لانه ده ايه اليوم الحلو ده؟ اي حاجة ننتزر الفرح بان هو موجود مش تفتح الباب تلاقيه تعمله كده في وشه مش معقول
حتى لو كان صديقك وحتى لو كان انت بتهزر. احيانا الكلام دوت بيحز في نفسية الانسان في ناس حساسة مش هتفهم الهزار الاطحام لازم ضيفك ياكل حاجة سيدنا ابراهيم جا له ضيوف ما يعرفش هم مين اصلا
عمل ايه لقد جاءت رسلنا ابراهيم بالبشرى قالوا سلاما فما لبث ان جاء بعجل حنين. راح جايب عجل وشواه عشان ضيوف ما يعرفش حتى هم مين زمان ابويا الله يرحمه
كان لما يعرف ان في سباك ولا كهربائي جه يصلح حاجة في البيت كان اول حاجة يسألها. قدمت له حاجة مش مسلا مصلح لا لأ. وقدمت له حاجة؟ قدمت راجل شاي
لذلك اسهل حاجة انك تبقى حاطط دايما قرى يعني ايه قراءة؟ ترى هيرة اللي بتتحط في في الصالون دي وفيها شوكولاتة وبونبوني وبتاع ده اسمه قرى لانك بتقر به عين الضيق
بتقر عين الضيف بس ما يبقاش بقى واحد جاي من السفر وتدي له بونبوني كلما كان الضيف قادما من مكان بعيد كلما كان احق بالاكرام اكثر. شف دينا دخل لغاية ايه
شف دينك بيعلمك ايه دي كلها السنة عايز اقول لكم ان النبي عليه الصلاة والسلام قرر ان هناك حق للضيف ضيف جاي من خارج البلد من حقه ان يبيت يوما بليلة. وفي رواية تلات تيام بلياليها
لكن اقل حاجة يوم بليلة ما عندوش مكان يقعد فيه. هيبات ليلة من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه. من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليصل رحمه ازا كنت كريم مع الاغراب هتترك الاقارب؟
وتبقى زي القرع يمد لبرة لازم تصل الرحم الارحام اسمها من الرحم من الرحم في رحم مشتركة جابتكم رحم امك رحم آآ جدتك رحم جدتك جابت آآ آآ امك وخالاتك واخوالك
ابوك وعمامك وعماتك هي رحم في رحم مشتركة بينكم صلة الرحم دي لها طرق عديدة مش النهاردة ما ينفعش صلة الرحم دي ممكن اقعد محاضرات كاملة محاضرات انا بفتح لكم مواضيع تروحوا تقروا فيها. تقعدوا تكتفوا بالدروس بتاعتي دي. لا ما ينفعش
ما ينفعش صلة الرحم لها طرق عديدة افضلها طبعا الزيارة انك تروح تخبط على باب قريبك او قريبها وتقعد زوروا تاخد مراتك وعيالك وتروح تزور الناس الناس بطلت تعمل الحكاية دي
عشان خاطر وسائل التواصل اللا اجتماعي اجتماعي منها ارسال الهدية ابعت هدية من هالسؤال بالتليفون احنا كان زمان اللي يجيب حاجة في البيت عيب ان يكون لوحده انه يبعت للجار حاجة
الجار القريب بقى يعني اللي في اللي في الدور بتاعك تبعت له شوية برتقان ابعت له شوية اه فاكهة. ابعت له شوية حتة بسبوسة. جبت صينية بسبوسة بتقطع حتة بتاعة لجارك
الحاجات دي ناس اختفت من عندها احنا زمان كان الاطباق نازلة طالعة في العمارة دي بقى تل دي كيك فدي ترجع لها العلبة مليانة مش عارف ايه ودي ايه منها السؤال بالتليفون
من ناحية انك تبعت رسايل قصيرة اللي هي الواتساب دي وبتاع تبع التسعة لكن اياك انك تقطع رحمك اياك عن جبير بن مطعم رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يدخل الجنة
قاطع قاطع يعني قاطع رحم كله الا قطع الرحم قطع الرحم ده تخريب للمجتمع كله طيب احنا لنا قرايب توكسك وطول النهار بيعملوا بيوقعوا بينا. وبيعملوا مشاكل بيني وبين ماما. وبيني وبين جوزي. وبيني وبين مش عارف مين. وعلاقتنا بهم سيئة جدا. واشرار شر
رهيب ولاد ستين في سبعين. ما تقوليش اعمل معهم آآ خلاص اقول لك على حاجة؟ ما تقطعش برضو العلاقة ما تقطعش لكن اديهم حقوق المسلم اذا لاقيته فسلم عليه. اذا سلم عليك فرد السلام. اذا عطس فحمد الله فشمته. اذا مرض فزره. اذا مات فصلي عليه
اذا دعاك فلبي رد عليه مش ما تردش ده اقل شيء علشان تبقى مش قاطع رحم عشان تبقى مش قاطع مش مقاطع لكن حتى دي مش ما هي دي هذه ليست صلة رحم
هذه ليست صلة رحم مش قادر تجاهد نفسك اوي مع قرايبك التوكسيك دول على الاقل ما تقطعش الرحم من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت. عندك كلمة طيبة قلها
ما عندكش اقعد ساكت. هو ده معنى حديس فليقل خيرا عندك كلمة طيبة قلها حاول يصمت. ما عندكش اقعد ساكت ائمن لك حينما تشغل الفراغ بصوتك مين قال ان فيه فراغ محتاج يتشغل بصوتك. هيطلع منك كلام مش صح. هيطلع منك كلام باطل. هيطلع منك كزب. او آآ حلفان كزب
او السخرية من حد او غيبة او نميمة او قول زور او خصومة او كلام فيما لا يعنيه دي كلها بيسموها ايه بقى آآ هي دي اللي انا هترككم معها النهاردة
وصية روحوا افتحوا في كتاب احياء علوم الدين. لابي حامد الغزالي باب في ربع المهلكات. آآ آآ في علوم دي بتقسم اربع. هم. المنجيات والمهلكات تفتح في ربع المهلكات باب اسمه افات اللسان. عشرين افة
يا آفات اللسان تبدأ تربي نفسك على تجنب هذه الافات. وصلى اللهم وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم. ونراكم قريبا باذن الله. مش هينفع نعمل الله الحسنى في رمضان لقيناها طويلة. وانا ممنوع اني اتكلم في الصيام. يعني دلوقتي اتكلمت ربع ساعة ده اقصى حاجة خلاص دول مش قادر
احنا ممنوع ان انا اتكلم في الصورة ازا كنت بشرب مية باستمرار فانا اقصاه اقصى حاجة اقدر اعملها ربع ساعة اسم الله الحسنى انتم عارفين بتبقى اربعين والى خمسة واربعين دقيقة. الدعاء لوحده سبع دقايق
بارك الله فيكم. السلام عليكم لا تنسوا الدعاء لاخوانكم في غزة. على فكرة الدنيا بتتقلب على دماغ اسرائيل برة. والله كل يوم كل لحزة بتخسر بتخسر ناس في الاعلام كل مكان. امريكا مقلوبة اليومين دول. مقلوبة اليومين دول
عليهم كلهم آآ ربنا بس يثبت اخواننا في غزة. ويقدروا يصبروا اكتر من كده شوية السلام عليكم