1
00:00:00.050 --> 00:00:26.200
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اهلا بحضراتكم. في الحلقة الثانية عشر من حلقات تدبر السنة  واهلا بكم من كيو جاردنز والله لقيت الجو جميل النهاردة قلت انزل اعمل لكم الحلقة في الطبيعة كده الدنيا بردت شكلها هتمطر علي. فانا قلت ايه ابدأ تلاتين سانية

2
00:00:26.200 --> 00:00:47.500
يا بدري كده دفاع مش قادر استمتع. اه النهاردة هناخد حديثين الاول عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من حسن اسلام المرء

3
00:00:47.550 --> 00:01:13.100
تركه ما لا يعنيه الحديث الثاني عن ابي هريرة رضي الله عنه ان الله صلى الله عليه وسلم قال من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه. ومن كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليصل رحمه

4
00:01:13.150 --> 00:01:32.950
ومن كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت. وهذا الحديث متفق عليه الحديس الاول اللي هو من حسن اسلام المرء تتركه ما لا يعنيه غير موجود في الصحيحين

5
00:01:34.050 --> 00:02:00.100
ومعظم علماء الحديث ضعفوه باستثناء الترمذي اللي حسنه من احد الطرق وقال عليه حديث حسن قلنا ان عندنا الاحاديث المقبولة الفقه وكده هي الاحاديث الصحيحة والحسنة ونوعين كل واحد صحيح لنا فيه وصحيح لغيره وحسن لنفسه وحسن لغيره. ازا هو

6
00:02:00.100 --> 00:02:22.950
يعني نقدر نقول عليه خلاص هذا الحديث مقبول من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه لكن في علماء اخرين اللي بيعتبروا هذا الحديث ضعيف بياخدوا الحديث الثاني كأنه بديل له. انه بيحمل نفس المعنى تقريبا. من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليكرمه

7
00:02:22.950 --> 00:02:40.550
ضيف من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليصل رحمه. ومن كان يؤمن بالله واليوم واليوم الاخر فليقل خيرا   انا جبت لكم الحديتين بقى النهاردة اولا لا حرج في الاستشهاد بحديث ضعيف

8
00:02:40.800 --> 00:03:05.250
طالما لا نستخدمه في الفقه آآ وبنستخدمه في بيسموها فضائل الاعمال يعني الحديث بيقول لي من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه. ما ما تخشش في اللي ما يعنيكش. ما تخشش في الكلام اللي ما يخصكش

9
00:03:05.400 --> 00:03:24.900
لا ينبني على دواء آآ حلال وحرام ومكروه ولا حاجة من دي خالص  هو الحديد بيتكلم عن شيء من الجماليات من حسن يعني من جمال من جمال اسلام الانسان ان يبقى في حاله. خليك في حالك. مش بيتدخل في امور غيره

10
00:03:25.100 --> 00:03:36.550
انت لا يعنيك في شيء جارك مرتبه كم في الشهر بتسأله ليه وانت طالع معها في الاسانسير؟ انت بتاخد كم في الشهر طب خليك في حالك هذا من سوء اسلام الانسان

11
00:03:37.150 --> 00:03:56.350
من حسن اسلام الانسان يخليه في حاله لا يعنيك شيء  من تدخل فيما لا يعنيه سمع ما لا يرضيه هيقول لك وانت ما لك؟ واحد ماشي ومخبي حاجة تحت ابطه. وحاطط حاجة تحت باطه ومخبيها كده

12
00:03:57.250 --> 00:04:12.750
واحد قاعد في الشارع قال له ايه اللي تحت باطك ده قال له يا احمق ولما خبأته انت عبيط هو انا مخبيه ليه ؟ عشان ما تعرفوش هو ايه انا مش عايز اقول لك واحد مخبي حاجة عشان الناس ما تعرفش هي ايه

13
00:04:13.000 --> 00:04:27.900
الناس عندها عورات لا تحب للاخرين يطلعوا عليها. واحد شاري لبنته ولا لزوجته فوط صحية مسلا من من الصيدلية وما عندهمش آآ آآ كيس فيها وبتاع تحليل التعبئة كده حطها تحت بوقه

14
00:04:29.100 --> 00:04:45.050
ودي من الاخطاء اللي بيرتكبها المتدينين انهم بيسألوا احيانا عن النوافل ما يخصكش ما يخصكش النهاردة يوم الاتنين في غير رمضان يعني الاتنين او الخميس ما تسألش الناس هي صايمة ولا لا

15
00:04:45.150 --> 00:05:03.800
ده صيام نافلة غلط انك تسأل الناس صايمين ولا لا الاصل في النوافل ان هي للتدريب على اخلاص النية لله فالانسان كده بيعمل العمل الصالح وما يبقاش له اي عائد دنيوي ولا ان الناس تعرف انه راجل كويس ولا متدين ولا بتاع. فعايز يصوم النهاردة من غير ما يقول لحد خالص

16
00:05:04.500 --> 00:05:14.450
جارك صايم ومش قايل لحد خاطبه انت هتسأله في الاسانسير! انت صايم النهاردة طب هو هيعمل ايه بقى ده؟ هو كان عايز يخليه يسر بينه وبين ربنا. يقول لك لأه ده كزب

17
00:05:18.150 --> 00:05:40.950
فلا تسألوا عن النوافل  ناخد الحديس التاني سهل جدا عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه

18
00:05:41.300 --> 00:06:06.500
ومن كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليصل رحمه ومن كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه. طب يعني لو واحد ما اكرمش ضيفه يبقى مش مؤمن بالله وباليوم الاخر؟ معناها من كمال الايمان

19
00:06:07.800 --> 00:06:33.600
اكرام الضيف انت بتؤمن بنا واليوم الاخر؟ طب كمل ايمانك بقى باكرام ضيفك هذا خلق نبيل والمسلم لازم يكون اخلاقه نبيلة ليه انت اذا لم تكرم ضيفك انت كده يعني بخلت وليس من

20
00:06:33.700 --> 00:06:52.950
آآ من من آآ من شيم المسلم يكون بخيل بس ايضا انت لما تكرم ضيفك ما تكرموش للمنزرة انت تكرمه لايمانك بالله واليوم الاخر واحد جا له حد راح مطلع الاكل اللي عنده في التلاجة وحطه قدامه وقال له اتفضل

21
00:06:53.950 --> 00:07:14.350
ده الاكل عندك كله ليه ؟ لانه مؤمن بالله انه هو الغني وقادر انه يخلف عليه وان لم يخلف عليه في الدنيا اه سيعطي الثواب في الاخرة يبقى مؤمن باليوم الاخر عشان كده ربنا قال

22
00:07:14.650 --> 00:07:29.250
من يؤمن بالله واليوم الاخر. ما قالش هو الملائكة والكتب والرسل مسلا الايمان بالله باسماء الله منها الغني وباليوم الاخر انه انا لو ما خدتش ثواب في الدنيا هاخده في الاخرة

23
00:07:29.600 --> 00:07:53.750
مستمعي الطيارات دي ازيكم سبحان الله يعني اعداء السنة كتير جدا. مرة شنيور في عند جيراننا ومرة طيارات غلطتي انا مش هعمل لكم فيديو  في الطريق لهترو قريبة من كل الطيارة بتنزل في هيترو بتعمل في

24
00:07:54.000 --> 00:08:13.200
طيب ولا يشترط على فكرة ان يكون الضيف مؤمن حتى لو قلت كافر دخل بيتك حد لازم تكرمه اكرام الضيف بيبقى بحاجات كتيرة كمان بطلاقة الوجه. ما ينفعش يبقى ضيفك جاي قاعد عندك ضيف وانت مبوز بوس شبرين. ده مش ترحيب

25
00:08:13.800 --> 00:08:35.800
فمن اكرام الضيف انك تبقى واجهة    بطيب الكلام يعني تقول له كلام خطوة عزيزة لانه ده ايه اليوم الحلو ده؟ اي حاجة ننتزر الفرح بان هو موجود مش تفتح الباب تلاقيه تعمله كده في وشه مش معقول

26
00:08:35.900 --> 00:08:55.650
حتى لو كان صديقك وحتى لو كان انت بتهزر. احيانا الكلام دوت بيحز في نفسية الانسان في ناس حساسة مش هتفهم الهزار الاطحام لازم ضيفك ياكل حاجة سيدنا ابراهيم جا له ضيوف ما يعرفش هم مين اصلا

27
00:08:55.750 --> 00:09:15.250
عمل ايه لقد جاءت رسلنا ابراهيم بالبشرى قالوا سلاما فما لبث ان جاء بعجل حنين. راح جايب عجل وشواه عشان ضيوف ما يعرفش حتى هم مين زمان ابويا الله يرحمه

28
00:09:15.400 --> 00:09:27.600
كان لما يعرف ان في سباك ولا كهربائي جه يصلح حاجة في البيت كان اول حاجة يسألها. قدمت له حاجة مش مسلا مصلح لا لأ. وقدمت له حاجة؟ قدمت راجل شاي

29
00:09:30.150 --> 00:09:45.650
لذلك اسهل حاجة انك تبقى حاطط دايما قرى يعني ايه قراءة؟ ترى هيرة اللي بتتحط في في الصالون دي وفيها شوكولاتة وبونبوني وبتاع ده اسمه قرى لانك بتقر به عين الضيق

30
00:09:46.800 --> 00:10:05.050
بتقر عين الضيف  بس ما يبقاش بقى واحد جاي من السفر وتدي له بونبوني كلما كان الضيف قادما من مكان بعيد كلما كان احق بالاكرام اكثر. شف دينا دخل لغاية ايه

31
00:10:05.250 --> 00:10:23.800
شف دينك بيعلمك ايه دي كلها السنة عايز اقول لكم ان النبي عليه الصلاة والسلام قرر ان هناك حق للضيف ضيف جاي من خارج البلد من حقه ان يبيت يوما بليلة. وفي رواية تلات تيام بلياليها

32
00:10:23.850 --> 00:10:43.350
لكن اقل حاجة يوم بليلة  ما عندوش مكان يقعد فيه. هيبات ليلة من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه. من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليصل رحمه ازا كنت كريم مع الاغراب هتترك الاقارب؟

33
00:10:44.150 --> 00:11:03.500
وتبقى زي القرع يمد لبرة لازم تصل الرحم الارحام اسمها من الرحم من الرحم في رحم مشتركة جابتكم رحم امك رحم آآ جدتك رحم جدتك جابت آآ آآ امك وخالاتك واخوالك

34
00:11:03.650 --> 00:11:20.850
ابوك وعمامك وعماتك هي رحم في رحم مشتركة بينكم صلة الرحم دي لها طرق عديدة مش النهاردة ما ينفعش صلة الرحم دي ممكن اقعد محاضرات كاملة محاضرات انا بفتح لكم مواضيع تروحوا تقروا فيها. تقعدوا تكتفوا بالدروس بتاعتي دي. لا ما ينفعش

35
00:11:21.200 --> 00:11:37.100
ما ينفعش صلة الرحم لها طرق عديدة افضلها طبعا الزيارة انك تروح تخبط على باب قريبك او قريبها وتقعد زوروا تاخد مراتك وعيالك وتروح تزور الناس الناس بطلت تعمل الحكاية دي

36
00:11:37.150 --> 00:11:55.000
عشان خاطر وسائل التواصل اللا اجتماعي  اجتماعي منها ارسال الهدية ابعت هدية من هالسؤال بالتليفون احنا كان زمان اللي يجيب حاجة في البيت عيب ان يكون لوحده انه يبعت للجار حاجة

37
00:11:55.250 --> 00:12:06.000
الجار القريب بقى يعني اللي في اللي في الدور بتاعك تبعت له شوية برتقان ابعت له شوية اه فاكهة. ابعت له شوية حتة بسبوسة. جبت صينية بسبوسة بتقطع حتة بتاعة لجارك

38
00:12:06.250 --> 00:12:22.800
الحاجات دي ناس اختفت من عندها احنا زمان كان الاطباق نازلة طالعة في العمارة  دي بقى تل دي كيك فدي ترجع لها العلبة مليانة مش عارف ايه ودي ايه منها السؤال بالتليفون

39
00:12:23.600 --> 00:12:43.000
من ناحية انك تبعت رسايل قصيرة اللي هي الواتساب دي وبتاع تبع التسعة لكن اياك انك تقطع رحمك اياك عن جبير بن مطعم رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يدخل الجنة

40
00:12:43.050 --> 00:13:09.300
قاطع قاطع يعني قاطع رحم كله الا قطع الرحم قطع الرحم ده تخريب للمجتمع كله طيب احنا لنا قرايب توكسك وطول النهار بيعملوا بيوقعوا بينا. وبيعملوا مشاكل بيني وبين ماما. وبيني وبين جوزي. وبيني وبين مش عارف مين. وعلاقتنا بهم سيئة جدا. واشرار شر

41
00:13:09.300 --> 00:13:30.400
رهيب ولاد ستين في سبعين. ما تقوليش اعمل معهم آآ خلاص اقول لك على حاجة؟ ما تقطعش برضو العلاقة ما تقطعش لكن اديهم حقوق المسلم اذا لاقيته فسلم عليه. اذا سلم عليك فرد السلام. اذا عطس فحمد الله فشمته. اذا مرض فزره. اذا مات فصلي عليه

42
00:13:30.400 --> 00:13:52.200
اذا دعاك فلبي  رد عليه مش ما تردش ده اقل شيء علشان تبقى مش قاطع رحم عشان تبقى مش قاطع مش مقاطع  لكن حتى دي مش ما هي دي هذه ليست صلة رحم

43
00:13:52.800 --> 00:14:12.850
هذه ليست صلة رحم  مش قادر تجاهد نفسك اوي مع قرايبك التوكسيك دول على الاقل ما تقطعش الرحم  من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت. عندك كلمة طيبة قلها

44
00:14:13.450 --> 00:14:32.850
ما عندكش اقعد ساكت. هو ده معنى حديس فليقل خيرا عندك كلمة طيبة قلها حاول يصمت. ما عندكش اقعد ساكت ائمن لك حينما تشغل الفراغ بصوتك مين قال ان فيه فراغ محتاج يتشغل بصوتك. هيطلع منك كلام مش صح. هيطلع منك كلام باطل. هيطلع منك كزب. او آآ حلفان كزب

45
00:14:32.850 --> 00:14:50.300
او السخرية من حد او غيبة او نميمة او قول زور او خصومة او كلام فيما لا يعنيه دي كلها بيسموها ايه بقى آآ هي دي اللي انا هترككم معها النهاردة

46
00:14:50.450 --> 00:15:10.750
وصية روحوا افتحوا في كتاب احياء علوم الدين. لابي حامد الغزالي باب في ربع المهلكات. آآ آآ في علوم دي بتقسم اربع. هم. المنجيات والمهلكات تفتح في ربع المهلكات باب اسمه افات اللسان. عشرين افة

47
00:15:10.750 --> 00:15:32.800
يا آفات اللسان تبدأ تربي نفسك على تجنب هذه الافات. وصلى اللهم وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم. ونراكم قريبا باذن الله. مش هينفع نعمل الله الحسنى في رمضان لقيناها طويلة. وانا ممنوع اني اتكلم في الصيام. يعني دلوقتي اتكلمت ربع ساعة ده اقصى حاجة خلاص دول مش قادر

48
00:15:33.700 --> 00:15:47.900
احنا ممنوع ان انا اتكلم في الصورة ازا كنت بشرب مية باستمرار فانا اقصاه اقصى حاجة اقدر اعملها ربع ساعة اسم الله الحسنى انتم عارفين بتبقى اربعين والى خمسة واربعين دقيقة. الدعاء لوحده سبع دقايق

49
00:15:47.950 --> 00:16:04.700
بارك الله فيكم. السلام عليكم لا تنسوا الدعاء لاخوانكم في غزة. على فكرة الدنيا بتتقلب على دماغ اسرائيل برة. والله كل يوم كل لحزة بتخسر بتخسر ناس في الاعلام كل مكان. امريكا مقلوبة اليومين دول. مقلوبة اليومين دول

50
00:16:05.150 --> 00:16:15.238
عليهم كلهم  آآ ربنا بس يثبت اخواننا في غزة. ويقدروا يصبروا اكتر من كده شوية السلام عليكم