1
00:00:00.000 --> 00:00:16.950
الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه كما يحب ربنا ويرضى احمده حق حمده لا احصي ثناء عليه هو كما اثنى على نفسه واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبد الله ورسوله

2
00:00:17.550 --> 00:00:32.000
صلى الله عليه وعلى اله وصحبه ومن اتبع سنته فاثره باحسان الى يوم الدين اما بعد فاهلا وسهلا ومرحبا بكم ايها الاخوة والاخوات في هذه الحلقة الجديدة من برنامجكم قصة صحابي

3
00:00:32.350 --> 00:00:49.350
صحابي هذا اليوم له من المنزلة والمكانة ما بوأه ان يكون حب رسول الله صلى الله عليه وسلم فهو محبوب رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم انه اسامة ابن زيد ابن حارثة

4
00:00:49.400 --> 00:01:09.900
الكلبي رضي الله تعالى عنه اسامة بن زيد نشأ في الاسلام فلم يعرف غيره وذاك ان اباه زيد ابن حارثة ان اباه زيد ابن حارثة رضي الله تعالى عنه من اوائل من اسلم بالنبي صلى الله عليه وسلم فكان من اول الناس اسلاما وهو

5
00:01:10.550 --> 00:01:30.550
الناشئة في بيت النبي صلى الله عليه وسلم الذي تقدم شيء من اخباره وانه ممن تبناه النبي صلى الله وانه تبناه وهو النبي صلى الله عليه وسلم فكان يدعى زيد آآ ابن محمد قبل ان آآ يلغى التبني ويعود الى اسمه ويدعى لابيه

6
00:01:30.550 --> 00:01:55.000
ديد ابن حارثة اسامة بن زيد رضي الله تعالى عنه آآ نشأ في الاسلام من ابوين مسلمين فابوه زيد ابن حارثة وامه ام ايمن اه كانت عند النبي صلى الله عليه وسلم فهي حاظنته وهي التي اه اه نشأ بين يديها اسامة

7
00:01:55.000 --> 00:02:19.800
رضي الله تعالى عنه وقد اه نال بعض الناس من نسب اسامة فكانوا يقعون اه ويتكلمون في انتسابه لزيد فمر احد القافة الذين يعرفون الانساب بالاشباه واسامة وزيد كان قد

8
00:02:19.900 --> 00:02:40.050
اضطجع آآ ستر بغطاء لم يبدو منه من من الغطاء الا اقدامهما فقال ان هذه الاقدام بعد ان نظر اليهما على وجه عابر وهذا يقع يعني القائف صاحب الصنعة صاحب الاهتمام بالشيء يلفته

9
00:02:40.050 --> 00:03:01.850
شيء اه يجري على لسانه ولو لم يكن مقصودا فالتفت الى من الى الرجلين آآ تحت الغطاء الذين آآ قد بدت اقدامهما فقال هذه الاقدام بعضها من بعض سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم فسر بذلك سرورا تصفه عائشة تقول

10
00:03:01.900 --> 00:03:23.400
دخل علي النبي صلى الله عليه وسلم تبرق اساريره ابتهاجا. لهذا بهذه الشهادة التي قطعت قالت السوء والكلام الرديء الذي تكلم وبه من تكلم عن اسامة وعن زيد للاختلاف في الاشباه والالوان فقال الم تسمعي الى آآ

11
00:03:23.400 --> 00:03:46.100
طائف يقول ان هذه الاقدام بعضها من بعض. يريد ما تكلم به المدرج عندما قال في قدمي في اقدام عبد في اقدام زيد واسامة انها بعضها من بعض اسامة رضي الله تعالى عنه كان قريبا من النبي صلى الله عليه وسلم وقد اردفه النبي صلى الله عليه وسلم في انصرافه من عرفة

12
00:03:46.200 --> 00:04:07.650
الى مزدلفة بل اردفه قبل ذلك عندما كان في اعظم المواقف انتصارا وظهورا في آآ اه مكة كان يصاحبه في فتحها كان يصاحبه بلال واسامة ابن زيد في هذا الموقف العظيم الذي قد

13
00:04:07.650 --> 00:04:27.650
يصطحب فيه الكبراء والامراء العظماء. اعظم من يكون من اصحابهم كان في معية النبي صلى الله عليه وسلم هذان آآ كان في النبي كان في معية النبي صلى الله عليه وسلم هذان الرجلان. هذان الرجلان بلال واسامة ابن زيد رضي الله تعالى عنهما. آآ اسامة بن

14
00:04:27.650 --> 00:04:47.650
زيد اه كان حبا للنبي صلى الله عليه وسلم. وقريبا منه. ولذلك لما وقع ما وقع من شأن المخزومية التي كانت تأخذ الدعوة تجحده. فامر النبي صلى الله عليه وسلم بقطع يدها آآ اهتمت قريش لحالها فجاءت تطلب الوساطة والشفاعة ان لا

15
00:04:47.650 --> 00:05:12.750
آآ يقع ما يخافونه من قطع يدها فتوسطوا باسامة اسامة رضي الله تعالى عنه آآ استجاب طلبهم فشفع لهذه المرأة عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال مقولته مقولته اه اه فقال صلى الله عليه وسلم مقولته الشهيرة اتشفع في حد من

16
00:05:12.750 --> 00:05:32.350
حدود الله اتشفع في حد من حدود الله يبين له خطورة هذا الموقف وانه لا يشفع في حد من حدود الله اه وان الشفاعة في حد من حدود الله تلحق هذه الامة بما كان عليه حال الامم السابقة اذا كان فيهم اذا سرق فيهم الشريف اه

17
00:05:32.350 --> 00:05:45.100
قاموا عليه الحد واذا تركوه واذا سرق فيهم الوظيع آآ اقاموا عليه الحد. هذا آآ تأديب من النبي صلى الله عليه وسلم لاسامة رضي الله الله تعالى عنه في هذا الموقف

18
00:05:45.750 --> 00:06:01.950
من المواقف التي جرت لاسامة انه قتل رجلا بعد ان قال لا اله الا الله في معركة من المعارك افنى في المسلمين وامظى سيفه في الصد عن سبيل الله فلما تمكن منه اسامة رظي الله تعالى عنه

19
00:06:02.000 --> 00:06:22.800
آآ واراد آآ ان آآ يهوي عليه قال الرجل لا اله الا الله. فاجتهد اسامة رضي الله تعالى عنه وآآ  لم يقف عن قتله بل قتله فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال اقتلته

20
00:06:22.800 --> 00:06:39.000
وبعد ان قال لا اله الا الله كيف تصنع بلا اله الا الله اعتذر اسامة بانه ما آآ قتلت ما قالها الا تعوذا يعني حتى يحمي نفسه من القتل. لم يقلها مؤمنا

21
00:06:39.000 --> 00:06:59.000
والا ما كان فعل ما فعل من قتل المسلمين. لكن النبي صلى الله عليه وسلم آآ ارسى تلك القاعدة اقتلته بعد ان قال لا اله الا الله كيف فتصنع بلا اله الا الله. والعجيب اننا نرى من حال المسلمين اليوم من من القتل وتسلط بعضهم اه على بعض

22
00:06:59.000 --> 00:07:24.200
ما يجعل الحليم حيران فنقول لهؤلاء الذين يقتلون المسلمين بغير حق كيف تصنعون بلا اله الا الله؟ التي تأتي تحاج لصاحبها يوم القيامة. ان  من اخبار زيد رضي الله تعالى عنه ان النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم امره على جيش فيه

23
00:07:24.300 --> 00:07:43.600
ابو بكر على جيش فيه عمر على جيش فيه خالد بن الوليد على جيش فيه كبراء الصحابة رضي الله تعالى عنهم وذلك قوته حيث ان النبي وتمكنه وقد اشار الى ذلك صلى الله عليه وسلم قال انكم تطعنون في امارته كما كنتم تطعنون في

24
00:07:43.600 --> 00:08:09.650
امارة ابيه من قبل وانه آآ لخليق بالامارة آآ كما قال النبي صلى الله عليه وسلم وآآ ان اباه آآ من من احب الناس اليه وهذا من احب من احب الناس الي بعده فزكى النبي صلى الله عليه وسلم اه امارته ولذلك لما اه مات النبي صلى الله عليه وسلم قبل ان

25
00:08:09.650 --> 00:08:24.850
امضي الجيش وتولى ابو بكر لم يكن ليعدل عما عقده رسول الله صلى الله عليه وسلم فقيل له يعني عين شخصا اخر غير اسامة فقال لم اكن آآ الغي راية عقدها

26
00:08:24.850 --> 00:08:40.500
رسول الله صلى الله عليه وسلم فامضاه وكان في ذلك من الخير ما اه انتشر به عز الاسلام واحس اعداءه قوة رغم عظيم المصاب الذي نزل بهم بفقد رسول الله صلى الله عليه وسلم

27
00:08:40.600 --> 00:09:00.600
مضى الجيش وحصل به ما حصل من خير وآآ آآ نصر وعز للاسلام. دام اسامة على الجهاد عدوى تبليغ الدين ونصرة المسلمين الى ان اذن الله تعالى بوقوع الفتنة بين اهل الاسلام في زمن علي ومعاوية

28
00:09:00.600 --> 00:09:20.600
ولم يكن له مشاركة فعاتبه في ذلك عليه فقال انك لو كنت في شدق اسد لكنت معك لكنت معك ولكني لم ارى هذا الامر يعني امتنعت من الدخول لانني لم ارى ان فيه خيرا مضى رضي الله تعالى عنه على هذا الحال الى ان توفاه الله تعالى

29
00:09:20.600 --> 00:09:40.600
آآ في آآ آآ الخمسين من الهجرة النبوية اسأل الله تعالى ان ان يبلغنا اياكم طاعته وان يرزقنا آآ لزوم سبيل المؤمنين وان يرزقنا محبة عباده الصالحين. الى ان نلقاكم في

30
00:09:40.600 --> 00:09:49.949
قادمة من برنامجكم قصة صحابي استودعكم الله الذي لا تضيع وداعه والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته خير