لساني يفقه قولي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اهلا بحضراتكم في الحلقة حلقة رقم ستاشر من حلقات برنامج تدبر السنة وحديثنا اليوم عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
عذبت امرأة في هرة سجنتها حتى ماتت فدخلت النار فيها ما هي اطعمتها وسقتها اذ هي حبستها. ولا هي تركتها تأكل من خشاش الارض متفق عليه الراوي عبدالله بن عمر بن الخطاب
احد شباب الصحابة هاجر الى المدينة وهو طفل والنبي عليه الصلاة والسلام استصغره في احد وردو يعني بدل ما كان شاركشي احد رد وما شاركشي كان صغير آآ اول غزوة يشارك فيها
كانت الخندق ومن العبادلة الاربعة يعني الاربعة اللي اسمائهم تبدأ بعبدالله. وكانوا جميعا اساتذة علموا الامة علوم القرآن وهم شباب. يعني هم الشباب فعاشوا مدة طويلة بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم. عشان كده ليس منهم عبدالله بن مسعود. عبدالله بن مسعود كان كبير في السن ومات بعد الرسول عليه الصلاة والسلام
بحوالي اظن عشرين سنة او حاجة زي كده كان هم قعدوا مدة طويلة بيعلموا الامة. عبدالله بن عباس عبدالله بن الزبير بن العوام عبدالله بن عمرو بن العاص وعبد الله بن عمر. بن
خلاص عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال عذبت امرأة في هرة سجنتها حتى ماتت الرسول عليه الصلاة والسلام ليخبرنا ان هناك امرأة اه عذبت في النار في نار جهنم لانها سجنت قطة
حبستها في غرفة قال سجنتها حتى ماتت فدخلت النار فيها دخلت بسببها النار لهي اطعمتها وسقتها اذ هي حبستها حبستها وجوعتها وعطشتها لغاية ما ماتت ولا هي تركتها تأكل من خشاش الارض ولا اطلقتها
برة البيت تروح تاكل من اي حاجة في الارض تاكل ان شاء الله تاكل دود ديدان اي حاجة لكن منعت عنها رزق ربنا وهي لم تعطيها شيء بسبب تجويعها للقطة دي
وقتلها ربنا عزبها الحديد بيرويه ايضا ابو هريرة حدثنا ابو هريرة عن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وذكر احاديث منها وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم دخلت امرأة النار من جراء هرة لها او هر
يعني يا قطة يا قط هو مش فاكر الحكاية ايه بالظبط فقال الاحتمالين. شف الدقة بتاعة الصحابة ربطتها ربطتها ده مش كانت حبساها في اوضة ولا دي ربطاها فلا هي اطعمتها
ولا هي ارسلتها ترمم من خشاش الارض حتى ماتت هزلا. يعني ماتت من الهزال. وجاعت وخست وماتت من الهزال ما فيش معنى جديد انا ليه رويت حديد ابو هريرة لان هناك حادث
بيروى في كتب السنة ان بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم في احد مجالس العلم حصلت مناظرة بين السيدة عائشة وابو هريرة رضي الله عنهما السيدة عائشة كانت فقيهة
يعني هي في طبقات الصحابة من اعلى الطبقات اعلى طبقة الطبقة الاولى اللي هي طبقة فقهاء الصحابة والسيدة عائشة لها مناظرات مع بعض الصحابة واستدراكات حاجة اسمها في حاجة اسمها استدراكات عائشة
يعني كانت بتصلح لهم متربية على ايده بقى. عليه الصلاة والسلام قال ابو موسى الاشعري ما اشكل على اصحاب ما ما اشكل على اصحاب رسول الله شيء فسألنا عنه عائشة الا وجدنا عندها منه علما
كل ما نختلف مع بعض في موضوع ومش عارفين نوصل له في حاجة نروح نعايشها نلاقيها عندها علم في الموضوع. يا حلته يا اديتنا حاجة المهم اللي حصل ان هم كانوا قاعدين كده عندها في حلقة علم. هي كانت المعلمة وعلمت الامة
دخل ابو هريرة قالت له انت اللي بتقول ان فيه امرأة دخلت النار علشان قتلت قطة ربطتها وما اكلتهاش انت عارف المرأة دي كانت ايه ؟ كانت كافرة والمؤمن اكرم على الله من ان يدخله النار في قطة
تاني مرة لما تحدث عن رسول الله فانظر كيف تحدث يعني مرة لما تتكلم عن النبي وتقول حاجة النبي قالها لازم تخلي بالك المرة دي كانت غلطانة ليه بقى اولا
نص كلام النبي عليه الصلاة والسلام بيقرر ان المرأة دخلت النار بسبب القطة يعني هو النبي قال كده في رواية ابن عمر رواية ابن عمر اللي هي الرواية الاولى بتقول ايه
عذبت امرأة في هرة سجنتها حتى ماتت فدخلت النار فيها. خلاص واضحة اهي هي دي الجريمة اللي دخلته سعرها نار او دي من ضمن الجرائم اللي دخلت بسببها النار ما ممكن تكون بتعازر عشان هي كافرة وكمان علشان آآ عملت كده في القطة
رواية ابو هريرة بتقول ايه دخلت امرأة النار من جراء هرة لها او هرة ربطتها فلا هي اطعمتها ولا هي ارسلتها ترمم من خشاش الارض حتى خلاص واضحة جدا ان علة
تعذيب هذه المرأة في النار يوم القيامة هي انها حبست قطة وتركتها تموت جوعا. بس خلاص. الشيخ القرضاوي في كتاب كيف نتعامل مع السنة قال رحم الله عائشة فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من لا يرحم لا يرحم
وده حديس متفق عليه من لا يرحم مش من لا يرحم الناس. هذا الحديث موجود برواية اخرى من لا يرحم الناس لا يرحم. لكن هناك ايضا رواية اقوى رواية المتفق
من لا يرحم لا يرحم لقطة بالشكل ده دي ربطتها فضلت قدامها. يعني مش الناس حابساها في اوضة مش شايفاها لأ. رايحة جاية عليها ايام اسابيع شايفاها عمالة هزال وتخس لغاية ما ماتت قدامها
ما فيش رحمة. تخش الجنة ازاي وبخصوص الرحمة بقى ده في حديث تاني عن ابي هريرة صحيح خطير عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
غفر لامرأة مومسة مرت بكلب على رأس رك يلهث قال كاد يقتله العطش فنزعت خفها فاوثقته بخمارها فنزعت له من الماء فغفر لها بذلك. يا خبر ابيض امرأة بتعمل في اقذر مهنة
الدعارة مومسة يعني تشتغل في الدعارة مرت بكلب بيلهث على رأس ركي يعني ركوة فيها ماء بس الماء غويط هو مش طايل الماية كاد يقتله العطش. العطش هيقتله وشايف الماية قدامه ومش مش طايلها
نزعت خفها. قلعت الخف بتاعها اللي هو الايه ؟ البوت اللي في رجلها طايلة وقلعت الخمار بتاعها. هتقول لي كانت لابسة حجاب! هو ما فيش ستات ما بتلبسش حجاب! هي كل كانت طبيعي
قلعت خمارها ودلدلت البوت وطلعت ماية الكلب فغفر لها بذلك رحمة ربنا. امرأة بتعمل في اقزر مهنة ربنا يغفر لها بسبب الرحمة اللي في قلبها على حيوان اعجم طبعا هنا بقى في ناس بتنتقدني. انت كلمة سيدية تشجع الناس على الفساد ويقول لك بشوية اي حركة كده ولا شوية رحمة كده اعملها مع اطبطب على قطة
ولا اعمل حاجة ولا ادي حد قطة تاكل ولا بتاع هخش الجنة الكلام بتاعي دوه بيشجع الناس على الفساد. لا يا جماعة لازم الناس تفهم الله اعلم بحالها ممكن تكون اضطرت لهذا العمل بسبب قسوة الظروف
وهي ممكن تكون مؤمنة وتتمنى عدم الاستمرار على هذا الحال. المهم انه في حالة زي كده الرحمة اللي في قلبها نفعتها وخلاص مش مهم بقى ان احنا ايه نقعد نتفلسف في المسألة دي. لكن
المرأة بتعمل عمل فيه آآ آآ وزر شديد جدا كبير جدا الرحمة اللي في قلبها على مخلوقات الله نفعتها انا عاوز انا الحقيقة اتوقف عند المرأة اللي دخلت النار دي عشان حبست قطة
معزبتها لغاية ما ماتت ربنا ادخلها النار عبست قطة الرسول عليه الصلاة والسلام رأف في الرؤية هذه المرأة تنهشها الهرة يعني الهيرو عمالة تخربشها وتجرح فيها. تتدور تنهشها في ضهرها. تنهشها في وشها
اول نقطة اللي بيحبس قطة ده جزاءه امال اللي بيحبس انسان زلما جزاءه ايه بنتكلم دلوقتي عن ناس محبوسة ظلما في كل مكان في العالم في بريطانيا هنا جوليان اسانج
وهي امريكا هيعدموه في امريكا اللي طلع اسرار الغزو الامريكي للعراق والجرائم اللي ارتكبوها هناك لانه قال الحق والمفروض المسلمين يقفوا معه نقف مع الحق عموما بلادنا العربية كلها تقريبا كلها
تقريبا كلها مش هقول يعني بالاستسناء لكن كتير من تسعين في المية منها الناس محبوسة ظلما كتير الاف من المحبوسين. عشرات الالاف من المحبوسين ده غير بقى مش بس المحبوسين زلم لأ وفيه محبوسين بسبب دينهم
لانهم قالوا قولة الحق يروح فين من ربنا ايه اللي حابسينهم الناس بقى لها عشر سنين او اكتر لا شافوا اهلهم ولا المحامي بتاعهم هيروح فين من ربنا؟ اللي حابسه
وحتى الادوية ما بتدخلهمش او بتدخل بالقطارة عشان صحتهم تضعف وعشان يموتوا وبيموتوا حابسين شعبك. طب واللي حابسين شعب كامل بقى اتنين ونص مليون محبوسين بقى لهم ستاشر سنة بيشوفوا العالم في الانترنت بس
ودلوقتي حابسينهم بقى لهم ست شهور وبيجوعوهم واطفال بتموت هيروحوا فين من ربنا ده غير احنا الواجب بتاعنا ان احنا نقاوم دوا وواجبنا نقاومهم لكن هيروحوا فين من ربنا كان ربنا انتقم لقطة
واجعلها هي تعزب اللي عزبتها لابد ان الله سبحانه وتعالى سينتقم من الظالمين انتقاما مرا شديدا ان لم يتوبوا ويجعله ان شاء الله في الدنيا اية كما جعل فرعون اية
اطلع ازاي؟ موسوليني. موسوليني اتشنق واتعلق مقلوب اسأل الله ان يجعل في قلوبنا رحمة وان يجعلنا من المرحومين وان يقسم الظالمين وان يشفي صدورنا منهم. اسأل الله ان يجعلنا من الطائفة التي
مع الحق ضد الباطل. واسأل الله تعالى ان يكسر شوكة الباطل. وان ينكس راية الباطل. وان يزيل دولة الباطل. وان يرفع راية الحق فوق كل فلسطين وصل اللهم وسلم على نبينا محمد. والسلام عليكم ونراكم قريبا ان شاء الله في حلقة جديدة