﻿1
00:00:00.150 --> 00:00:29.600
بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان سيدنا محمدا عبد الله ورسوله صلى الله عليه وسلم واسأل الله عز وجل ان يجعل العمل خالصا لوجهه الكريم والا يجعل لاحد سواه فيه شيئا

2
00:00:29.700 --> 00:00:52.050
وان يرزقنا صدق النية واخلاص العمل ايها الاخوة اولا نعتذر اذ حدث ترحيل اه بسيط في اه موعد لقاء الليلة ونسأل الله سبحانه وتعالى ان يجمعنا واياكم على الخير دائما يا رب العالمين. ايها الاخوة انا اتم ما بدأناه في اللقاء

3
00:00:52.050 --> 00:01:20.100
ماضي وهو ان هناك مبادئ هناك اسس ما ينفعش نشتغل بدون تحققها وبدون توفرها  لان الحرص على الاوطان الوطنية القومية العمل العام العمل السياسي العمل الاصلاحي العمل الثوري العمل ما

4
00:01:20.100 --> 00:01:40.900
قل ما شئت لا يمكن ان ينبني على اسس تخص ناس غيرنا اسس بتاعة ناس تانية فمثلا امريكا نجحت او اوروبا نجحت هذا في الامور المادية لكن اللي بيعانوا منه

5
00:01:41.150 --> 00:02:00.850
مش معقول ننقله الينا لانهم نجحوا في قسم نروح ناقلين الينا القسم المشرق والمظلم مع بعض ناجح والفاشل الابيض والاسود لا نحن نأخذ الخير ونرد الشر. وهذا الشيء الطبيعي. فمثلا امريكا تتكلم

6
00:02:01.100 --> 00:02:24.950
كلها في علم الاجتماع عندهم في الجامعات في الدراسات في الاعلام في كل ما يتحدثون به ان الخطر على امريكا ان تتدمر من الداخل ان النفسية الامريكية مش مزبوطة ولزلك هو بيوسع الهجرة وده كلامهم مش كلامي ليه بيوسع الهجرة؟ لانه عايز نمازج يقوي بيها نوعية المواطن الامريكي

7
00:02:24.950 --> 00:02:49.350
لانه شايف ان فيه انهيار فيه انتحار فيه اكتئاب في اغتصاب اباء لبناتهم في آآ حوادث قتل تلاميز في اعدادي وثانوي في بنات في حداشر سنة واتناشر سنة اللي بيقولوا هتجوزوا البنت عندها تسع سنين وعشر سنين. في بنات حوامل من سن عشر سنين وحداشر سنة واتناشر سنة من

8
00:02:49.350 --> 00:03:12.650
اعتياد الزنا وانها تفعل ذلك مع زملائها او مع مدرسين مرارا في يعني في جريمة لدرجة انه نسبة يعني انتم شايفين مصر مثلا دلوقتي علشان يقول لك ما فيش امان ده تمشي الساعة عشرة بالليل تحت كوبري فين الحتة الضلمة تخاف حد يطلع يثبتك. عندهم نسبة

9
00:03:12.650 --> 00:03:26.000
كانت من قبل فيما اتذكر اكثر من ستين في المية من المدن الامريكية الكبيرة ما تقدرش تمشي فيها في الشارع بعد الساعة اربعة العصر في النهار في عز الضهر في عز الضوء

10
00:03:26.050 --> 00:03:46.050
خلاص اخر وقت هو الساعة اربعة يعني تلاتة وخمسين دقيقة جت الساعة اربعة يقول لك ان الرصاص يطير وقد رأيت هذا بنفسي في احدى المدن انه على الساعة اربعة الناس بتفزع تجري في السيارات لانه معروف ان بعد كده الجريمة فازا شيوع الجريمة والاكتئاب والانتحار

11
00:03:46.050 --> 00:04:15.350
والاغتصاب والقتل والعنف والمخدرات طبعا مخدرات وعدم آآ يعني عدم وجود قيم عدم القوة عدم الشجاعة عدم عدم عدم لدرجة انه العسكري الامريكي محتاج تأهيل علشان يروح الى مواطن زي مسلا افغانستان مسلا او زي مسلا العراق او زي مسألة مختلفة. عشان كده احنا لما نيجي ننقل

12
00:04:15.350 --> 00:04:36.200
ما عندهم الينا لازم نشتغل طبقا لان احنا احنا ايه ايه الجيد وايه السيء ولزلك احنا دايما لما بنذكر هذا بنذكر انه مثلا برضو انا اضرب مثل بامريكا لانه الناس بتأله

13
00:04:36.300 --> 00:04:49.500
من غير تأليه ولا حاجة انما بتأله انها نقلة القيم عن الغرب وان الغرب بيعمل الغرب بيسوي ولزلك انا بقول لهم من البلاد اللي هم بيألهوها اللي هم شايفين ان فكرها شيء

14
00:04:49.500 --> 00:05:10.450
تجد مثلا على سبيل المثال وده نقطة في منتهى الخطورة لازم نبقى فاهمينها انه آآ انهم بلاد برغم سرائها وآآ انها الهيمنة والامبراطورية انما بلاد محتلة. يعني مسلا اليهود معروف انه التكوينة اليهودية الصهيوني الناس اللي

15
00:05:10.450 --> 00:05:30.450
داخل البلد من النفق غير المرئي من الصهاينة بيسيطر على البلد سيطرة كاملة في الاعلام مثلا فيبقى عقل مواطن الامريكي مملوك للصهيونية. البنوك الامريكية انت بتشتغل وبتكسب وتنزل تشتري خمر ومخدرات ونساء

16
00:05:30.450 --> 00:05:50.450
وتلعب وتطلع رحلات وحاجات حلوة وكل حاجة برضو تانية وغيره لكن في الاخر الفلوس دي بتذهب الى جيوب ايضا منظمات او مؤسسات مالية زي البنوك وغيره وهكذا. فانت في حالة عايز تأمين صحي التأمين الصحي ده بيصب في جيوب الصهاينة. عايز يعني بلد من

17
00:05:50.450 --> 00:06:12.950
داخل في حالة احتلال ويا رب تبقى محتلة في فلوسها ما فيش مانع انما تبقى العقول محتلة بحيس انه مسلا يقول لك ان امبراطور الاعلام الامريكي اللي اسمه فلان فلاني اللي يملك كل القنوات وغيره هو اللي بيأسر العقول الامريكية بحيس ان انت لما عايز تتفرج تروح فاتح محطة كزا محطة

18
00:06:12.950 --> 00:06:32.950
محطة كزا والتلات محطات مملوكين لنفس الجهة. فيبقى هو بيسيطر على الوجدان الامريكي بصورة او باخرى. وبيصبح هو طبعا مش ممكن شعب يكون محتل في الاخر بحيس متلخص في الصهاينة فاحنا لما نيجي نطبق احنا احنا ما بنطبقش عشان غيرنا

19
00:06:32.950 --> 00:06:52.950
تأسيرنا عيب حرام عار مشين شيء ما يصحش. احنا ما بنطبقش بناء على قيم غيرنا. ما بنطبقش علشان تلاقي تواق بيغتصب ست البيت اللي بيشتغل عندها سواق. ما بنطبقش علشان الاب يغتصب بنته. ما بنطبقش علشان الجريمة ما بنطبقش

20
00:06:52.950 --> 00:07:10.600
احنا عايزين نبحث عن النجاح اللي هو بيع وشراء ومباني وسكن وشوارع وغيره ونبحث ايضا عن الصلاح. ولذلك مش هينفع نؤسس عملنا على عقيدة سالفينها والا نبقى كفرنا. اللي عايز يكفر

21
00:07:10.700 --> 00:07:30.700
بالشكل ده ما فيش مانع يروح الوقتي لو سمحتم اسناء ما انا بتكلم ويجيب ورقة وقلم ويحطها قدامه ويكتب لقد قررت ان اكفر طبعا اسأل الله الا تفعلوا ذلك انما ده قرار. الله! طب انا مش عايز اكفر. اعمل ايه؟ اعمل ايه؟ عايز افضل ملتزم بربنا. هنيجي بقى هنا النهاردة. احنا كنا بنتكلم امبارح عن اسلامية

22
00:07:30.700 --> 00:07:50.900
القرار اللي لازم اخده هو انه عقيدتي دي بتاعتي انا انا متمسك بيها انا مش معقول يعني في هيمنة امريكية بس البوذيين اللي بيسجدوا قدام تمثال بوذا لغاية دلوقتي موجودين ومنهم يابانيين من البلاد المتفوقة اهي

23
00:07:50.950 --> 00:08:13.200
واللي بيسجد للبقرة بيسجد لها لغاية دلوقتي وهو اية من ايات الله في التطور التكنولوجي في في الوسائط مثلا الخاصة يعني انتم عارفين الموضوع بتاع الهند وما الى ذلك الله بيسجد لبوذا صنم وبيسجد للتمثال انا الوحيد الذي لا اريد ان اعتز بعقيدتي

24
00:08:13.450 --> 00:08:33.450
اللي بيسجد للصليب او بيعبد الصليب او يؤله الصليب حتى الان يراه شيئا عظيما جدا. ويقول لك الصليب وخلاص العالم. الله! ده يا راجل حتى اللي بيعبد النار لغاية دلوقتي بيولع النار وشايف انها ربنا. فليس من المعقول ان السيخ القاذورات يعني

25
00:08:33.450 --> 00:08:51.600
ديانة لما تقرأ فيها صدقني بعد صفحتين تلاتة ما تقدرش تكمل من شعورك بقذارة الداخل عندهم بهذه الصورة. ومع زلك يعتز بانه حاطط العمة بتاعته ومضفرها في شعره اللي ما بيحلقوش خالص ومحاطط

26
00:08:51.600 --> 00:09:14.550
لحيته ايه وفي اللبس ايه وحتى في لقاء الزوج ايه المسألة ايعتز كل الناس بدناسهم ولا نعتز بطهرنا انما انت مشكلتك ان لما اه انجبك والداك لا ابوك كان متدينا يعني بصفة عامة انا بتكلم حتى عن الجيل الحديث اللي كان ابوه من عشرين وتلاتين سنة وهو شاب

27
00:09:14.550 --> 00:09:37.750
الشوارع اللي لابس سلسلة في ومطول شعره ايه ولابس ايه ويعني المناظر دي فده اصبح اب وربه فلم يربك على انت ما تعرفش الاسلام. وبالتالي انت طالع بتتكلم عن القضية اللي اثيرت دلوقتي بعد خمسة وعشرين يناير مثلا اللي هي القضية السياسية. انما قضية اسلامية هو انا حد كان عرفني الاسلام

28
00:09:37.750 --> 00:09:56.650
انا حتى وانا بقلب القنوات كنت بلاقي واحد كده شيخ لابس لبس ابيض وعمة ابيض وشال ولا غترة ابيض ودقنه قاعد بيقول فان اصدق الحديث كتاب الله ولغة عربية مش فاهمها فبحول ولا عمري شفت الناس دول

29
00:09:56.850 --> 00:10:11.700
فليس عندك اساسا من علمك ما هو الاسلام. انما انت يصح تدرك ولزلك انا ضربت مثل زمان ولا زلت اضربه باستمراره وارجو ان الناس تفقهه الناس تفهمه. ان شاء الله يكون كافر يا اخي

30
00:10:11.950 --> 00:10:28.400
خليك كافر لا قدر الله بس افهم اللي احنا بنقوله ده. افرض ان في واحد ودي حصلت على فكرة رجل دي حصلت وانا يعني اعرف هذا رجل آآ كان بيته محجوز عليه

31
00:10:29.250 --> 00:10:51.950
وجات الديانة والمحضرين علشان يحجزوا على علشان يبيعوا البيت وبقى بيتفضح وبيته بيباع بالمزاد العلني لانه كان عليه في هذا الوقت ميت الف جنيه واضطر انه يترمي في الشارع فهو كان في عنده صندوق كده عارف الصناديق بتاعة زمان دي كان فيها حاجات ابوه

32
00:10:52.050 --> 00:11:12.050
ولم يدرك لم يعلم ان اباه لانه ابوه مات مسلا من عشر سنين والولد كان صغير فشايل كيس صغير كده في مجموعة من المجوهرات الخواتم الالماظ والدهب وغيره دا فيها بتاع حوالي تلاتة اربعة مليون جنيه كدا

33
00:11:12.050 --> 00:11:27.400
ما هو الخاتم ممكن يوصل بمية الف ومتين الف وتلتمية الف واقل واكتر. شوية كيس كده فيه مبالغ تصل الى حوالي اربعة مليون وهو عليه مية الف يعني مش عشر ربع العشر

34
00:11:27.750 --> 00:11:49.700
ولا وعنده غير كده تلاتة مليون وتسعميت الف وما يعرفش. فلانه لا يعرف اللي هو عنده اللي الكنز بتاعه هو اللي حصل ان هو بقى بيته بيتباع وهو الكنز لو انه عرف كنزه. يعرف بس ايه اللي عنده بس. احنا بالنسبة

35
00:11:49.700 --> 00:12:13.200
الاسلام مع الاسف الشديد عايشين تجاهه جهل مطبق. انت تقول علي ان انا مثقف وان انا مستنير ومن بتوع الاستنارة وغيره اما اذكر لك كلمات آآ اجنبية لما اقول لك والله ده المفكر العالمي قال كذا لما الرسام العالمي قال كذا الاحزاب اللي برة قالت كذا وكالة الانباء الفلانية

36
00:12:13.200 --> 00:12:33.200
واذكر اسماء اجنبية وكلمات اجنبية يقوم تقول هذا من المثقف. انما يدرك حاجة عن الاسلام ما فيش. فبقينا عندنا صندوق الكنز وما يعرفش حاجة فيه. علما باننا فوجئنا كلنا. انه البلاد البلاد الاوروبية ترى انه الشريعة الاولى

37
00:12:33.200 --> 00:12:52.400
في التاريخ الانساني هي الشريعة الاسلامية التي نجحت في انشاء نظام نظام مؤسسي هي الشريعة الاسلامية. احنا ما نعرفش كده فوجئنا بان احنا بنطبق القانون الفرنسي مثلا بينما القانون الفرنسي مأخوذ بنسبة وبصورة وبملحمة من الشريعة

38
00:12:52.400 --> 00:13:08.500
الاسلامية طبعا في مخالفات فظيعة لكن انا بقول لك مصدره الاساسي جه منين؟ تجد انه طب انا ما عرفش الكلام ده تجد ان اللي يبحث في تاريخ الجريمة في العالم يقول لك لم تتوقف الجريمة كما اوقفتها الشريعة الاسلامية

39
00:13:09.050 --> 00:13:29.050
تجد في تاريخ الحرب والسلام في تاريخ اذا انا لا اعرف ما هو الاسلام. عشان كده بقينا قدام مجموعة من الشباب الصادقين الجهلة يا دي المصيبة دي شيء من اصعب ما يكون انسان صادق يعني ايه صادق؟ عايز يعمل الصح ده انا كمان هسيبني من الوحشين انما واحد عايز الصح

40
00:13:29.050 --> 00:13:51.000
مش عايز الغلط مش قابل الغلط بس ما يعرفش الاسلام. فيجهله فمش عارف حاجة خالص. واحد رايح الى مكان ومش عارف ان مفتاح البيت ده في جيبه فيكسر الجدار ويحطم الباب يتسلق الشبابيك لانه مش عارف ان معه المفتاح. انسان جائع جدا ولا يعلم

41
00:13:51.000 --> 00:14:08.200
انه اه امه في البيت تركت له طعامه الفاخر في المكان الفلاني. فهو قد يتسول الناس بينما عنده اه طعام فاخر جدا واحد عنده سيارة بس ما بيعرفش يسوق ما يعرفش تدور ازاي. هي دي قضيتنا مع الاسلام

42
00:14:08.450 --> 00:14:24.500
لذلك الله يذكرنا لا افتكروا ان انتم مسلمين. مرة تانية افتكروا ان انتم مسلمين. نمرة تلاتة افتكروا ان انتم مسلمين. نمرة عشرة افتكروا اصل انت نسيت انت نتيجة انك بتتخانق معي وانا بتخانق معك انت نسيت

43
00:14:24.900 --> 00:14:42.650
ان القضية دي قضيتك انت تعال بقى نشوف الاسلام ما الذي يصنعه؟ علشان انا بقول لك ده شرط اسلامية التوجه وانه في ناس هيشدونا الى الكفر كفر كفر كفر كفر يعني مش مش تقريبا هو بيقول لك انا ما ليش دعوة بربنا ما تقوليش ربنا ما تجيبليش سيرة ربنا

44
00:14:42.650 --> 00:14:58.300
ما تقوليش ربنا قال ما فيش اكتر من كده كفر وانت فاكر ان احنا هنقعد نجامل لحد ما يسقط مننا الدين؟ طيب الاسلام بقى عايز ايه مننا  الاسلام بيقول لك يا شاب يا صادق يا جاهل

45
00:14:58.400 --> 00:15:14.400
ده يا من تصدق ولكنك لا تعلم انت مش مطلوب منك مكملات مطلوب منك متناثرات يعني مش مطلوب منك تبقى انسان بس تلبس كرافتة وتكتب وتحط خاتم وتلبس ساعة بتكمل نفسك بالاسلام

46
00:15:14.400 --> 00:15:31.200
مش تمشي حياتك بمازاجك وبتصلي مش تمشي حياتك بمزاجك وبيجي رمضان تصوم لأ مش ده الاسلام خالص ابدا ده ده شيء انت مؤلفه انت متوهم انت امال ربنا عايز ايه

47
00:15:31.350 --> 00:15:45.450
هنا بقى هروح انا ساكت خالص واحط على فمي ما يسده عن النطق واقول لك القرآن بتاعك اللي موجود عندك في بيتك في مصحفك مش عايز وسائط مش عايز ابقى وسيط بينك وبين الاية والحديث

48
00:15:45.450 --> 00:15:58.350
يقول لك قل قل وشف بيقول لك قل يعني ما ينفعش بس ان انت تعتقد ده بقلبك لازم تعلن خلي بالك ده مبدأ خطير في الدين. ان الاسلام ما ينفعش يقول لك

49
00:15:58.350 --> 00:16:18.350
انا مش لازم اقول انت مالك ما تفتش عن عقيدتي ده ده كلام المخرفين الحديسين. انما القرآن بيقول لك قل لازم تقول. يا اما تقول لربنا مش منفز كلامك يا رب مش هنفزه انا عاصي انت حر خد قرارك انما اذا اردت ان تكون طائعا فالقرآن يقول لك قل طب قل ايه بقى

50
00:16:19.250 --> 00:16:39.900
اسمع بقى الاية الخطيرة جدا اللي سيادتك مطلوب انك تقولها قل حاجتين معروفين وحاجتين مش معروفين قل ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين. ومش بس لله لأ لا شريك له

51
00:16:41.550 --> 00:17:01.500
تاني بقى وعلى روقان قل ان صلاتي ونسكي دول معروفين هصلي لربنا كلنا هنصلي لربنا نسكي يعني لما اجي ادبح خروف في العيد ده لربنا خلاص معروف انما ومحياي ومماتي

52
00:17:02.650 --> 00:17:25.050
اه طب ليه ما قالش مسلا وحياتي وموتي وحياتي المحياية وموتي المماتي لانه المحيا هو منهج الحياة المحيا هو منهج ان تحيا والا لو حياتي ما كل الناس ربنا سبحانه وتعالى هو اللي بيقدر لهم الحياة. دي عندها عاقر لا تلد لا عندهمش ما بيجيبوش ولاد

53
00:17:25.050 --> 00:17:47.900
خلاص ده بيجيب ولاد جاب ولد بقت فيه حياة الله رزق بها مماتي اللي بيموت الناس الله يتوفى الانفس حين موتها والتي لم تمت في منامها الى اخر الاية كويس كده؟ خلاص انما لما يقول نحيا يبقى منهج الحياة محياي ومماتي لله ولا شريك له. لله رب العالمين ولا شريك له

54
00:17:47.900 --> 00:18:06.650
معنى كده ان اصبح القرآن مش انا بيقول لك ان منهجك في الحياة اللي هو المحيا ومنهجك في الممات تموت في سبيل ايه؟ في سبيل التراب الوطني ولا في سبيل الله ولا في سبيل يعني انت حتى منهجك في الموت تموت ازاي

55
00:18:06.650 --> 00:18:28.850
تموت يعني تحرق نفسك ويخلوك رماد ويحطوك في تابوت ولا يحنطوك ولا يعملوا يعني آآ طيب اموت ازاي اموت امتى في سبيل ايه؟ اموت على كلمة ايه؟ منهج الموت. فاذا الاية واضحة صريحة جدا سبحان الله يا جهلة انا وانت وكلنا يا جهلة يا من تجهلون

56
00:18:29.300 --> 00:18:44.750
الاية واضحة بيقول لك يا مسلم قل انطق اتكلم ان طريقتك في الحياة منهجك في الحياة لله وليس معه احد ما ينفعش تبقى مركسي ولا ليبرالي ولا علماني ولا بس ايه جاب دال ده

57
00:18:44.850 --> 00:19:02.650
ما هو في حاجات شبه اه يبقى انت بتطبقها لان الاسلام اذن بها مش لانها ليبرالية مش لانها علمانية مش لانها اه اشتراكية مش لانها مركسية مش لانها ناصرية مش لانها وجودية مش لانها انت بتطبقها لان الله اذن لك

58
00:19:02.650 --> 00:19:21.700
بانه في النقطة دي شف التجارب البشرية شكلها ايه. فالاسلام بيقول منهج ما ينفعش انا اترك المعسكر الاسلامي والمنهج التلاميذ والخط الاسلامي وانتقل الى حاجة تانية الا اذا كنت انوي ان ادخل جهنم وبئس المصير بنية صادقة

59
00:19:21.800 --> 00:19:35.450
الله ليه بدليل ان الانبياء لما ارسلوا بالرسل بالرسالات قالوا لهم ماشي قولوا لنا صلوا قولوا لنا ماشي الصلاة احنا على عينا وراسنا ما حدش قال لأ صلاة وزكاة وصيام. وحد ده الدين اللي نعرفه

60
00:19:35.450 --> 00:19:55.050
انما اصلاتك تأمرك ان نفعل في اموالنا ما نشاء ان نعبد ان نعبد ما كان ان نترك ما كان يعبده اباؤنا او ان نفعل في اموالنا ما نشاء الصلاة ماشي لكن الصلاة تخليها تخليني مش عارف

61
00:19:55.350 --> 00:20:13.300
امشي على ربنا بيقول لي ايه؟ دي حاجة انا ما اعرفهاش دي يا اخي. مش موجودة الاسلام قال له لأ قل ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي. ولزلك قال له قل ان هذا صراطي مستقيما. قال له فاتبعوه. مش بس نفزوه. مش التزموه

62
00:20:13.300 --> 00:20:27.350
مش يسمعوا الاوامر مش انتهوا بالنوايا اتبعوه انت ماشي بطريقة مرسومة لك وزي ما قلت لحضراتكم في اللقاء الماضي كونوا ربانيين. خليك رباني. وزي ما قلت لك ايضا في اللقاء الماضي

63
00:20:27.450 --> 00:20:51.650
صبغة الله الله يصنع صبغة. انسان له كينونة صبغة تكوين تكوينه في الفكر تكوين في النفس تكوينة في الروح تكوينة في التصورات. ما تقدرش تجاوزها. عايز تجاوزها قل لربنا. ولزلك قل لربنا لأه يعني. ولزلك انا في الانتماء

64
00:20:51.650 --> 00:21:11.650
الانتماء الى البلد. الانتماء للوطن الانتماء ايوة صح. بس الانتماء الى الله ورسوله اولا انت ماءات كلها موجودة. ما انا منتمي الى ابي رحمه الله. منتمي الى امي رحمها الله. منتمي الى عائلتي. منتمي الى محافظتي

65
00:21:11.650 --> 00:21:33.550
ينتمي الى وظيفتي مجموعة اللي انا لو انا طبيب فانا في نقابة الاطباء انا في مهندس فانا في نقابة المهندسين انا تاجر فانا في الغرفة التجارية انا كده في انتماءات لكن هذه الانتماءات اعلاها ان انتمي الى الذي اوجدني من العدم

66
00:21:33.800 --> 00:21:56.050
ورزقني ويبقيني حتى يشاء ويقول لي كفاية كده تعال فيتوفاني فانا منتمي الى الله ورسوله لازم الكلام ده اعيده على قلبي يعني يعني امرره على قلبي كل يوم ومش بس امرره على قلبي يا ريت كفاية امرره على قلبي. لازم انطق

67
00:21:56.300 --> 00:22:19.700
انطق لازم اليساري والليبرالي ينطق بكده. لازم تنطق. لانك تركت النطق بالاسلام خالفت الاية الواضحة تبعوا ولا تتبعوا. يعني ايه اتبعوا اتبعوا يعني اعملوا الفريضة؟ لا اتبعوا امشي على الطريق. شف الاية بتقول ايه؟ اتبعوا ما انزل اليكم من ربكم

68
00:22:20.150 --> 00:22:43.150
حاضر. ولا تتبعوا من دونه اولياء يعني ايه اولياء يعني ما تبقاش منسوب اليه. ما تقولش انا منسوب الى منهج كذا. لا انت مش منسوب الى اي منهج الا ازا كنت عايز تغادر منهج ربنا تقول له بعد ازنك معلش خلاص انت خلقتني ورزقتني كفاية عليك كده خليني امشي

69
00:22:43.150 --> 00:22:52.750
بقى ورا حد تاني مش انت اللي خلقتني مش انت اللي رزقتني مش انت اللي بتعيشني مش انت اللي هتتوفني مش انت مش انت مش انت طب انا بقى مركسي تبع ماركس

70
00:22:52.850 --> 00:23:13.150
يد المصيبة يا دي المصيبة ايه الفجور ده ايه ده لزلك لا يعرف الانسان منهجية الا ان تكون ربانيا صبغة الله ومن احسن من الله صبا. كونوا ربانيين اتبعوا ما انزل اليكم من ربكم ولا تتبعوا

71
00:23:13.150 --> 00:23:31.700
تبعوا من دونه اولياء وان هذا صراطي مستقيما امشي طبقا للخريطة فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق السبل. مش حاجات مفردة مش مفردات مش قوم صلي الساعة اتناشر قوم صلي تلاتة ونص قوم صلي الساعة سبعة لأ مفيش كده

72
00:23:31.800 --> 00:23:53.400
انت اتبعوا فاتبعوه ولا تتبعوا السبل. لان النتيجة فتفرق بكم عن سبيله تفرق بكم ياه يعني هصلي واصوم وازكي واحج وكل حاجة. لكن اتبع منهج تاني تكون نتيجته ايه؟ لو سمحتم حطوا برواز بقلم فلوماستر غامق

73
00:23:53.400 --> 00:24:21.500
انه النتيجة سلطان الله انه فتفرق بكم عن سبيله. هتبقى بتصلي وتصوم وتزكي وتحج وبرضو تتشتت بك السبل نتيجة سلطان فتفرق بكم عن سبيله. فانا عايز النهاردة الناس تعرف هو انا في انهي معسكر وانا في انهي اتجاه وانا انا لست مستعدا لمن

74
00:24:22.200 --> 00:24:42.900
يعني يعني يستدرجني بطعم اللذيذ ثم يشرق مني منهجي كله. ده مش وارد. نحن نريد ما يريد الله. طب انت انت بتتكلم باسم الله؟ لا. انا قال الله انزل اية. الفهم اللي احنا متفقين عليه كلنا عايزين ننفزه

75
00:24:43.050 --> 00:24:55.550
انا ما ليش فهم خاص بي. انا مش بقول شيء زيادة. انت اللي بتقول. انت بتقول الخمر حرام. في حد قال لكم لا الخمر حلال فانا اتبع ما انزل الي من ربي

76
00:24:55.700 --> 00:25:18.900
طيب ازا كان هو ده ما يريده المنهج الاسلامي اللي هو الصياغة الكاملة للبشر يريد ايه كمان مكملا له؟ نقطة خطيرة يا اخواني الطابور الخامس. ايه الطابور الخامس ده اعدائنا

77
00:25:20.850 --> 00:25:40.300
والقوى العالمية والاستعمار العالمي لما قرر انه يغير الصورة التقليدية بتاعته ايه الصورة التقليدية؟ انه يجيب البوارج والبواخر والسفن الحربية والعتاد والجنود ويجي يدخل مصر يحتل مصر يدخل الجزائر يحتل الجزائر يدخل ليبيا يحتل ليبيا يدخل مش كده

78
00:25:40.600 --> 00:25:56.200
مش دول احتلوهم الانجليز ودول الطليان ودول اسبان ودول فرنساويين ودول الهولنديين جيوش تأتي بجنود بعتاد بنار اضرب طب اضرب اضرب احتل امش في الشوارع بتعملوا ايه بسوي ايه؟ احتلال

79
00:25:56.300 --> 00:26:15.900
لما وجد ان الحكاية دي بتكلفه ارواح وامواله وغيره. وفي نفس الوقت يقدر يحقق المكاسب بطريقة تانية من غير المقاومة دي كلها. تقرر انه يغير صورة الاستعمار بدل ما يبقى وانتم كلكم عارفين الكلام ده وكانوا بيدرسوه المدارس اللي كانوا بيزاكروا يعني

80
00:26:16.050 --> 00:26:36.600
يقرر يغير الكلام ده فبدأ يعمل ايه يقول لك لا انا ادخل حد بقى ارمي بالخطاف عارف الحمام الزاجل اللي يحط في رجله رسالة عشان تدخل جوة عارف لما اضرب طلقة وفيها رسالة عارف لما ابعت بالانترنت عارف لما ابعت بالازاعة عارف لما الازاعات الموجهة عارف عارف عارف

81
00:26:36.800 --> 00:27:06.050
تقرر ان يدخل بلادنا وده شيء كلنا يقول ان يدخل بلادنا من يكون تابعا له مواليا له قائما بخطته ويبقى موجود لكن شكله شبهي بالزبط اقوم لما اجي اتكلم عنه يقول لك الوطنية وكيف وكلنا مؤتمن ولا ترمي احدا بالخيانة ولا ترمي بالتبعية

82
00:27:06.200 --> 00:27:19.750
فانت على طول تخاف ما هو ده هو الارهاب ايه الفكري انك مش عارف تدلل على شيء تيجي تدلل عليه يقول لك لا لا اوعى يا خبر ابيض! القضاء شامخ! الجيش شامخ الشرطة شامخة! الازهر شامخ كله

83
00:27:19.750 --> 00:27:33.600
اومال البلد زعلانة من ايه؟ ده كله ما شاء الله زي الفل ايه اللي انت زعلان منه؟ فما تعرفش تناقش ولزلك هنا بنقول الاستعمار لما قرر يغير شكله راح عمل ايه بقى

84
00:27:34.350 --> 00:28:05.250
اولا اتى على عائلات بعينها رب العائلة قبل العمالة. على فكرة العملاء نوعين نوع عميل وهو عارف انه منحرف ومرتشي وعارف انه بيشتغل عند العدو كويس جدا وبياخد مرتب ولو هم بيستخدموه بنسبة مسلا عشرين درجة هو يقول لهم ده انا على فكرة كمان ممكن اقدم لكم تلاتين

85
00:28:05.300 --> 00:28:21.100
ممكن كمان اه اربعين على فكرة انا ممكن اعمل كزا. على فكرة انا ممكن اعمل يفضل ينمو معهم تعال بقى الى الصنف التاني نوع ما يعرفش ما يعرفش ازاي؟ يعني عميل من غير ما يعرف؟ ايوة

86
00:28:21.150 --> 00:28:43.150
تم قفل النور ما ياخدش باله خالص من القضايا الوطنية والقومية والاسلامية والذاتية وغيره ويتعلم منهج اقتصادي غربي. منهج اجتماعي غربي منهج سياسي غربي يحب الحياة الغربية الاكل الغربي سيادتك هتروح لده

87
00:28:43.200 --> 00:29:03.200
تتغدى عنده هيعمل لك طواجن وملوخية وبالارانب والتاني لا شوكة وسكينة وترتيب في باق دي اكل وده اكل لكن ده يعلمك المنهج الغربي وده المنهج اللي انت كنت عليه هتروح هيعمل لك مش عارف يدبح لك ايه ويعمل ايه

88
00:29:03.200 --> 00:29:22.200
لكن حتى في اللبس اللبس انت كنت بتلبس الزي الوطني بتاعك انتم عارفين الزي الوطني السوداني الزي الوطني الليبي طبعا مصر كارستها انها لم ياكل فيها زي وطني يعني الحقيقة لكن تلاقي الليبيين عارفين الجزائريين عارفين او السودانيين عارفين اليمنيين عارفين

89
00:29:22.350 --> 00:29:42.950
لا انت بقى عايزين نبتدي يعني الزي الاخر وهكذا فانشأ يا اخواني انشأ مدرسة موجودة تحت جلد المجتمع بالتعليم الخاص والتعليم الاجنبي والجامعات الاجنبية والشركات الاجنبية والبنوك الاجنبية والنوادي الاجنبية واللقاء

90
00:29:43.150 --> 00:30:13.600
والبعثات والاسفار والمجيء والمرواح والغنى والذهاب يدي منح وغيره وعمل ودي هي اللي قد تكون مفاجأة لعدد كبير منكم عمل ملف لكل واحد من هؤلاء ملف وكلف جهة عميلة زي جهة امن الدولة. امن الدولة بقى دلوقتي بقى اسمه الامن الوطني امبارح كان اسمه البوليس السياسي القلم المخصوص

91
00:30:13.800 --> 00:30:33.650
كلفه فعنده مين العائلات بتاعتنا ومين اللي كان تبعي وبعدين مين ولاده؟ فدخلتهم فين واستخدمتهم في ايه؟ وبدأ يدخل. طيب في جهات تانية برضو كويسة جدا وما تعرفش لكن مسلا الجيش المصري

92
00:30:33.800 --> 00:30:50.900
الجيش المصري ده هو احنا بنصنع سلاح؟ لأ مش كفاية. طب محتاجين سلاح بنجيبه منين؟ نجيبه من امريكا نجيبه من روسيا. نجيبه من شيكوسلوفاكيا نجيبه من اي حتة بنجيب سلاح. فيقول لك طيب هات وفد عسكري من عندك ييجي يشوف السلاح

93
00:30:50.950 --> 00:31:06.250
طب جبنا السلاح هات ناس يتدربوا على السلاح هنبعت لك ناس يتدربوا عليه. فاصبح هناك بقصد صالح طبعا اصلا لانه انت محتاج لكن اصبح ولو سمحت وخلوا بالكم ان دي نقطة

94
00:31:06.400 --> 00:31:24.700
خطيرة احنا بنتسرق اصبح في بعثات انا شخصيا لو رئيس دولة لازم اعمل البعثات دي انت لو رئيس دولة لازم تعملها امال اسيب الناس بتوعي جهلة ما انا خليت الراجل من قريش يعلم عشرة من ولادي

95
00:31:24.800 --> 00:31:39.000
القراءة والكتابة مع انه مشرك فانا فبدأ يحصل ايه بقى؟ ان ما فيش واحد يوصل لرتبة مسلا لوا الا لازم يكون راح امريكا مرتين وتلاتة. عميد اللي راح امريكا مرتين وتلاتة. شباب

96
00:31:39.000 --> 00:31:58.900
طيارين ييجوا امريكا بقى مش زيك كده مش بتروح تعالى تدرب لأ ده بتخضعك تواء من غير ما تاخد بالك ان في محللين نفسيين وباحسين نفسيين وبيصور ويراجع ويشوف مين حلو ومين وحش مين ممتاز مين وطني مين عنده نقطة ضعف مين عنده

97
00:31:58.900 --> 00:32:14.750
له حاجة ونسيت اقول لكم انه حتى جهات الامن مع الناس العاديين المدنيين مش عسكريين بس ولا اي ولا شرطيين ولا حاجة. شيء طبيعي. الله! مش اجهزة مخابرات عالمية اجهزة الامن التابعة لهم في الداخل بتعمل ايه عادة

98
00:32:14.850 --> 00:32:31.850
تعمل ملف بالنقائص لكل واحد. واحد وقع في علاقة اثمة مع امرأة مع زوجة شخص يصوروه ومش هيفضحوه ولا حاجة بس هيشيلوها في الملف واحد عمل رشوة يصوروه وانا سمعت هذا من احد

99
00:32:32.050 --> 00:32:52.650
قيادات القضاء عن قاضي في سنة الفين وخمسة انه صور له وهذا الكلام موجود عندهم في شهر ابريل الفين وخمسة اه شيء واحتفظوا به ليستخدموه في حداشر الفين وخمسة في الانتخابات وتزويرها ليكون تحت السيطرة بنسبة مية في المية

100
00:32:52.950 --> 00:33:12.050
فازا الطابور الخامس يجي عن طريق التعليم عن طريق ايه كمان؟ ما تعمل جمعية. عملت جمعية انا عملت جمعية وانت عملت جمعية بس انا لما عملت جمعية بدأت اجمع الاشتراكات فين يا عم العشرة جنيه الاشتراك اللي عليك فين فين فين جمعت لي الف الفين

101
00:33:12.050 --> 00:33:27.050
انما الجمعية التانية لانها ذات صلة وذات يدفع لها خد نص مليون جنيه اعمل دورات تدريب. وخد نص مليون تاني اعمل فيها مطبوعات. وخد اتنين مليون اعمل مؤتمرات وخد واعمل

102
00:33:27.050 --> 00:33:42.950
كذا وانا قلت لكم ان في جمعيات حقوق الانسان في مصر بتعلم الكفر الكفر مش مش بتعلم الكفر اللي هو الكفر اللي يدخل جهنم الكفر اللي يخرج من الملة. تعلم الكفر بنصوص مكتوبة

103
00:33:42.950 --> 00:34:06.200
وفي كتبهم وصدقوني هذه الكتب لو قدمت للنيابة كتب المطبوعات اللي توزع وما سجل في المحاضرات لو راح للنيابة ده مجرد لانه فيه يعني انتقاص او ازدراء للعقائد فاحنا تفاجأ بانه عن طريق الاعلام عن طريق التعليم عن طريق الصحافة عن طريق

104
00:34:06.300 --> 00:34:23.150
اجهزة الامن عن طريق البعثات عن طريق المنح عن طريق في الاخر بيتشاف المجتمع. طب انا بعت واحد ياخد دكتوراه من فرنسا  وحش؟ لا ده ممكن يبقى كويس جدا بس هم لما درسوه هناك لقوه كويس

105
00:34:23.200 --> 00:34:47.500
والتاني درسوا لقوه ينفع ييجي منه. ياخدوا اللي ييجي منه ويسيبوا التاني. في الاخر رسمه. ولزلك لما جه الحزب الوطني في نهايات عهده لما حبوا يورثوا الابن بدل الاب عارفين وهذه معلومة انه الذي كان يجمع افراد من الجامعات ومن اساتزة الجامعة والمدرسين وهيئات التدريس والباحثين

106
00:34:47.500 --> 00:35:02.600
غيره للجنة السياسات كانت مباحث امن الدولة اللي هو اسمه الامن الوطني دلوقتي هو هو يعني كويس يجمعه يرشحوا له يقولوا فلان ده ينفع اخلاقياته كزا مالياته كزا زروفه كزا فيكلموه تعال

107
00:35:02.650 --> 00:35:20.650
واحد قال لهم غريبة قوي انتم ايه اللي عرفكم بي؟ قال ملف لكل شخص هذا الطابور الخامس وصل ايضا الى القيادات السياسية. ما هو امريكا دي ولا اليهود الصهاينة ولا الناس دول هو مش بيصنع الحاكم نظام حسني مبارك. لا

108
00:35:20.650 --> 00:35:38.150
ده لازم يعمل بدائل له يعني هل انا اللي تبعي مثلا حسني مبارك؟ ولا كمان انا عائز مسلا انا مش عايز ازكر اسماء وان كان يصح ان انا ازكر اسماء الحقيقة. يعني هذا حظ نفس الا اذكر اسماء. الحقيقة انما يجب

109
00:35:38.150 --> 00:35:53.750
مين يعمل مركز دراسات ويبقى تبع لامريكا؟ مين يعمل جمعية وطنية ولا حزب سياسي يبقى تبع لامريكا ومين؟ طب الحاكم تبع لامريكا طب المعارض الاول تابع لامريكا والمعارض ذات الاتجاه التاني تابع كله تابع لامريكا

110
00:35:53.800 --> 00:36:12.950
واليسار كمان تابع لامريكا اه لانه اليسار الاشتراكيين والناصريين وغيره طبعا حدث تحالف كبير جدا دول تابعين تابعين حتى لو الاشخاص الصادقين تحت ما يعرفوش بيتم آآ شراء شراء الرؤوس

111
00:36:13.900 --> 00:36:33.900
الفاعلة بحيث لانه اصله فيه نقطة خطيرة. انه اللي كان بيرعى اليسار دول سقطت خلاص الاتحاد السوفيتي سقط المانيا خلاص حتى الانزمة العربية اللي كان تبع عبدالناصر عبدالناصر سقط. صدام صدام سقط. القذافي القذافي سقط. ناقص بشار الاسد

112
00:36:33.900 --> 00:36:53.900
وهيسقط يعني مسائل ولزلك بيستميتوا هما مع بشار ليه؟ لانه ده ده الخطاف اللي فاضل او الخطاف اللي يعلقوا فيه اللي علقوا فيها خطافهم ده اللي ناقص ده مستميتين عشانه يقتل شعب يموت شعب يهدم شعب يحرق شعب انما ده انا

113
00:36:53.900 --> 00:37:07.950
واحنا هنهزر ده كلام عشان كده الطابور الخامس ده موجود متوزع سياسيا كمعارضة وحكم وغيره ولزلك يقول لك ايه؟ يقول لك انا عايز اجيب الجيش تاني بعد ما الشعب احنا مشيناه

114
00:37:08.100 --> 00:37:18.100
ستين سنة مع الجيش الشعبي بقى عنده سلطة يقول لك لا رجع بقى للجيش تاني. ورجع معالي المحكمة الدستورية تاني. يا نهار ابيض! هتبيعنا تاني؟ اه ما هو متعهد من اول

115
00:37:18.100 --> 00:37:39.200
الباطن هو بيرجع الناس كلها يعني هو مطلوب منه يكلفت يبتلع ما تم ويرجع مرة تانية. ولذلك المنهج الاسلامي هنا هو فعلا على ارض الواقع هو المنهج الوحيد حاليا حاليا لا شك والوحيد وبدون ادنى شك

116
00:37:39.350 --> 00:38:08.550
الذي يستهدف مسألة التبعية دي ويرفض رفضا قاطعا ان ابتلع لصالح منهج اخر. ويرفض رفضا قاطعا ان يكون الا ان يقطع هذا وان يكون القرار ذاتيا يقع في اخطاء يا سلام من من يوم لسنة مليون خطأ وبخطين ونحاربهم مش نحاربهم يعني يعني نقاومهم ونرفض

117
00:38:08.550 --> 00:38:33.100
طرد وكل شيء. لكن في النهاية لا يبقى فعلا على الواقع منهج تأتمنه على البلد انه ما عندوش آآ تسليمات لحد تاني وليس من الطابور ولذلك الا هذا ضربت مثلا امبارح بجمعيات حقوق المرأة وقلت لك كل اللي طالبينه سبحان الله اصحاب المنهج

118
00:38:33.100 --> 00:38:53.650
الاسلامي بيقولوا اه ما فيهوش مانع الا حاجتين تلاتة واخد بالك فيقوموا سايبين كل حاجة وعايزين الامور الانحرافية بس يعني مسلا زي حضانة الاب مسلا. زي مسلا التبرج زي الاختلاط زي الخروج آآ بدون ازن الزوج سفر زي مش انما

119
00:38:53.650 --> 00:39:13.650
انك بتقول له اه الحقوق تترشح في البرلمان ايوة تبقى وزيرة وسفيرة ورئيسة جامعة ايوة التعليم ايوة المشاركة السياسية ايوة مش عارف المال ايوة التجارة ايوة ايوة ايوة ايوة ايوة لكن هو يقول لك لأ انا عايزها لازم تعمل الشيء الفلاني. هذه التبعية لانه هذا هو المجتمع العالمي

120
00:39:13.650 --> 00:39:28.950
حتى المساواة في الميراث ومع الاسف هم بينكروا ينكروا ينكروا لكن الوثائق اللي بتأتي كلها تأتي وفيها هذه الكلمة ولولا مقاومة المنهج الاسلامي كانت تمر هزه الكلمات لان هم ما بيقفوش قصادها. لذلك يا اخواني

121
00:39:29.000 --> 00:39:44.400
احنا عايزين نعرف ونحدد وسؤال وجواب هل سؤال وجواب خلينا محترمين خلينا محترمين سيبك من انت تبع فصيل ايه وانا تبع فصيل ايه وحسين تبع فصيل ايه وعبده تبع فصيل ايه سؤال وجواب

122
00:39:44.750 --> 00:40:10.850
انت مصمم تنجي البلد من الطابور الخامس اللي موجود تحت الجلد وله ولاءات وقبلات متعددة ويتعامل ولا انت تريد غير انا لا ابرئ احدا لا ابرئ يعني ما تفهموش انا قلت لكم في اللقاء الماضي ما ليش دعوة بالاشخاص مش انا بقى ابرئ افراد اتجاه لا

123
00:40:10.850 --> 00:40:25.300
يغلطوا ونقول عليهم غلطانين انما انا بكلمك عن المنهج نفسه المنهج يخطئه بقى يصيبه دي مسألة تانية انما المنهج. هل انت تريد ومصمم ان تجعل بلدك حرا قاعدين يقولوا لنا ايه يا

124
00:40:25.300 --> 00:40:40.200
يا سلام على البرازيل. طب ما البرازيل لانها تحررت من التبعية والصلاة الذاتية. يا سلام على مش عارف بلد ايه اللي عملت ايه! يا سلام على بلد البلاد التي امتلكت امرها

125
00:40:40.300 --> 00:40:55.950
انما النهاردة تقول لي ان انا مش عايز اخد بالي من الطابور الخامس ده الطابور الخامس وصل حتى في القرى. قرية نجع صغير قد كده تنظر اليه ينظر اليه الامن الوطني او مباحث امن الدولة او

126
00:40:56.450 --> 00:41:06.450
ايا ما كان البوليس السياسي او حاجة يقول لك شف ده العمدة وده شيخ البلد دول اللي عايزينه وده شيخ القبيلة دول عايزين يبقوا وجاهة وعايز يبقى له سلطة وعايز ابنه يخش الشرطة وابنه يخش

127
00:41:06.450 --> 00:41:23.700
القضاء هات لي الخمستاشر عشرين واحد دول اعمل لهم مصالح عند السلطة واعمل لابنه واخوه كزا واسمع كلامه بالتليفون تبهدل له اللي هو عايز يبهدله اعمل للناس دول مصالح معك وفي نفس الوقت خوفهم

128
00:41:23.950 --> 00:41:49.600
ويبقى قادة المجتمع القروي تبعك الله ده انت خليت قادة البنوك تبعك وقادة المجتمع القروي تبعك وقادة العلم والثقافة تبعك وقادة الاعلام عن طريق الملفات الامنية والامور الداخلية السؤال بوضوح هل نحن صادقون في اننا نريد ان ننجي بلدنا من سلطان الطابور الخامس اللي ماشي

129
00:41:49.600 --> 00:42:09.600
تحت الجلد وبملفات وموثق ومعروف ودلوقتي بيحركوهم حتى لو حبوا عن طريق ما هو امن الدولة راح فين ما هم موجودين هم ماتوا ما هم موجودين يقدر يجيب الناس اللي يعملوا كل شيء على مستوى الجمهورية وغيره ولا في الحقيقة انت مستعد ان تعود مرة اخرى تحت مجرد

130
00:42:09.600 --> 00:42:25.550
كعبد مذلول تحت الطابور الخامس. ايها الاخوة مضطر ان اكتفي بهذا القدر لكن آآ يبدو ان الامر لا يزال يحتاج الى ايضاح لاننا نضيء العقول والافكار وان اسمحوا لي اقول كلمة ما بحبش

131
00:42:25.550 --> 00:42:51.150
استخدمها ابدا ويمكن تكون يعني لاول مرة ازا ان انا فعلا بتحدى المرة دي تحدي اي حد يريد ان يجمع بين الكرامة الحرية الذاتية انه صادق وبين ان يرفض هذا الكلام ويقول لي الكلام ده غلط في ايه

132
00:42:51.550 --> 00:43:16.600
فاذا ما وجد ان الفكرة فعلا صحيحة فليقل يا خبر لقد كنت غافلا كنت واهما وليوفق. واسأل الله سبحانه وتعالى ان نفيق ان نفيق قبل ان نغرق جميعا فان منهج الله سبحانه وتعالى المنهج الاسلامي يجب ان نستعيد ان نستحضر اننا جنده واننا

133
00:43:16.600 --> 00:43:30.817
تبع له اننا لا نعادي ربنا. اللهم عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير والحمد لله رب العالمين والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته