1
00:00:00.200 --> 00:00:19.900
ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له

2
00:00:20.450 --> 00:00:39.250
اله الاولين والاخرين. لا اله الا هو الرحمن الرحيم واشهد ان محمدا عبد الله ورسوله صفيه وخليله خيرته من خلقه بعثه الله بالهدى ودين الحق بين يدي الساعة بشيرا ونذيرا. داعيا اليه باذنه

3
00:00:39.300 --> 00:00:57.000
وسراجا منيرا بلغ الرسالة وادى الامانة ونصح الامة وجاهد في الله حق جهاده حتى اتاه اليقين وهو على ذلك فصلى الله عليه صلى الله عليه وعلى اله وصحبه ومن اتبع سنته باحسان الى يوم الدين اما بعد

4
00:00:57.450 --> 00:01:18.250
حياكم الله واهلا وسهلا بكم ايها الاخوة والاخوات في هذه الحلقة الجديدة من برنامجكم فادعوه بها عرفنا ان العلم بالله غاية الوجود فانه لا يتحقق للانسان سعادة في الدنيا ولا فوز

5
00:01:18.450 --> 00:01:37.000
في الاخرة الا اذا كان بالله عار. فلذلك اول ما يسأل الانسان عنه في قبره من ربك؟ فلا بد ان يكون عالما به حتى يحسن الجواب والا فانه سيكون من اولئك الذين يقولون

6
00:01:37.100 --> 00:01:56.150
لا ادري فيقال لهم لا دريت ولا تليت. نعوذ بالله من هذه الحال العلم بالله سعادة الدنيا وفوز الاخرة العلم بالله هو مقصود دعوة الرسل كلهم جاؤوا بالله معرفين واليه داعين

7
00:01:56.750 --> 00:02:16.650
العلم بالله هو الذي يعرف به حقه فمن عرف الله اقام حقه اتدرون ما حق الله عز وجل؟ حق الله ان يعبد وحده لا شريك له الله جل في علاه يقول وما خلقت الجن والانس

8
00:02:16.700 --> 00:02:36.400
الا ليعبدون. قال ابن عباس في تفسير الاية الا ليوحدون فطريق تحقيق  عبودية التي من اجلها خلق الله هذا الكون تبارك الذي بيده الملك وهو على كل شيء قدير الذي خلق الموت والحياة

9
00:02:36.400 --> 00:02:56.950
ايكم احسن عملا لن يتحقق لك حسن العمل الا اذا علمت ما لله عز وجل من كمالات اذا كنت بالله عالما وبه عارفا تحقق لك فوز الدنيا وتحقق لك نجاة الاخرة تحقق لك المقصود

10
00:02:57.050 --> 00:03:16.050
الذي من اجله خلقت وعلى قدر علم الانسان بالله ينتج عنه تحقيق العبودية له. هذا شيء مرتبط فمن كان بالله عالما لم يكن الا له عابدا الا ان تنطمس البصيرة

11
00:03:16.400 --> 00:03:38.650
ويجهل وتعمى القلوب فعند ذلك تسد السبل فلما زاغوا ازاغ الله قلوبهم ايها الاخوة والاخوات ايها المشاهدون والمشاهدات جاء المشركون الى النبي صلى الله عليه وسلم النبي جاء الى امة جاهلية ما يعرفون الا اصنام يعبدونها من دون الله

12
00:03:39.200 --> 00:04:00.400
يسجدون لها وينذرون ويذبحون ويدعونها من دون الله ويتقربون لها بانواع القربات وهي لا تظر ولا تنفع واوثان بل بلغ بهم السخف والجهل ان احدهم كان يصنع الهه من التمر فاذا جاع اكله

13
00:04:00.850 --> 00:04:25.300
جاء الى هؤلاء وهذا ليس شيئا مضى وانتهى تلفتوا وانظروا حولكم يمنة ويسرة تجدون الذين يعبدون الاصنام ويعبدون غير الله عز هم اكثر الناس وان تطع اكثر من في الارض يضلوك عن سبيل الله وكأي من اية في السماء في السماوات والارض يمرون يمرون عليها وهم عنها

14
00:04:25.300 --> 00:04:45.200
بون وما يؤمن اكثرهم بالله الا وهم مشركون انها ايات ودلائل تدل على الله عز وجل. ولذلك العلم به من خلال ما جاءت به الرسل يثمر تحقيق العبودية له انتبه

15
00:04:45.400 --> 00:05:01.100
وانتبهي لا يمكن ان تحقق العبودية لله وانت تجهله لا يمكن ان تحب شيئا وانت تجهله. لا يمكن ان تعظم شيئا وانت تجهله. لا يمكن ان تخاف شيئا وانت تجهله. لا

16
00:05:01.100 --> 00:05:19.700
يمكن ان تتوكل على احد وتعتمد عليه وانت تجهله. فلذلك كل ثمار السعادة ناتجة عن العلم بالله ولهذا قال المشركون لما جاء النبي صلى الله عليه وسلم يدعوهم الى ان يعبدوا الله وحده لا شريك له

17
00:05:20.100 --> 00:05:38.000
بعد ان امره الله تعالى بقوله فاصدع بما تؤمر واعرض عن المشركين. دعاهم الى ان يعبدوا الله وحده لا شريك له سبحان الله كيف يعبدونه وحده وهم قوم آآ امتلأت قلوبهم بالتعلق بالاوثان لكنها نقلة

18
00:05:38.050 --> 00:05:56.850
نقلت البشرية من ظلمات وجهالات الى انوار وسعادات اتدرون كم كان في الكعبة من صنم كان في الكعبة قريبا من ثلاث مئة صنم تعبد كلها من دون الله وهذه في بيت الله. في اعظم بقعة

19
00:05:57.900 --> 00:06:12.100
عظمها الله وحرمها في الارض عبد غير الله فيها فجاء النبي صلى الله عليه وسلم يدعو قومه ان يعبدوا الله وحده لا شريك له اتاهم يقول لهم قولوا لا اله الا الله

20
00:06:12.250 --> 00:06:34.350
فقال قومه اجعل الالهة هذه التي نعبدها الها واحدا ان هذا لشيء عجاب هذا شيء غريب واشنو هي غير مستوعب؟ كيف نترك هذه الالهة؟ الكثيرة ونعبد الها واحدا لكنه بين لهم ان الذي دعاهم اليه ليس كغيره. ولذلك

21
00:06:34.500 --> 00:06:50.700
جاؤوا قالوا له انسب لنا ربك يعني بين لنا صفة بين لنا نسبه هذه الهة نعرفها اللات والعزى وهبل ومنات وما الى ذلك مما كان يعبده المشركون كانوا تفاخرون بها ويعبدونها من دون الله. لكن

22
00:06:51.550 --> 00:07:06.850
انت هذا الاله الذي تأمرنا بان نعبده واحدا لا شريك له نعبده دون غيره ما هي صفات ما هو نسبه فاوحى الله الى رسوله كما في الترمذي من حديث ابي ابن كعب

23
00:07:07.400 --> 00:07:26.450
قل هو الله احد قل هو الله احد احد في اسمائه لا شريك له احد في ذاته لا ند له احد في صفاته لا مثيل له احد في افعاله فلا يشركه

24
00:07:26.700 --> 00:07:45.400
احد في خلقه وايجاده وتكوينه انما امره اذا اراد شيئا ان يقول له كن فيكون وبحمده الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد فكانت هذه بيان

25
00:07:45.850 --> 00:08:06.750
وايظاح للاله الذي امرهم بعبادته انه اله منفرد. بكل الكمالات اله ليس له اصل تفرع عنه. لم يلد ولا تفرع عنه شيء لم يولد فلم يكن له ولد جل في علاه سبحانه وبحمده

26
00:08:07.000 --> 00:08:23.150
قل هو الله احد الله الصمد الله الصمد اي الذي تصمد اليه الخلائق وتتوجه اليه القلوب وكل الخلق في سماواته وفي ارضه وفي بره وبحره. لا تقضى حوائجهم الا من قبله

27
00:08:23.200 --> 00:08:41.500
فيضعون حوائجهم وينزلونها بالله لا اله الا هو سبحانه لا مانع لما اعطى ولا معطي لما منع سبحانه وبحمده اذا نسب النبي صلى الله عليه وسلم ربه للمشركين وبينه بصفاته

28
00:08:41.750 --> 00:09:09.100
وهذا هو الذي يحصل به العلم بالله والتعرف عليه فالعلم بالله والتعرف عليه انما يكون للعلم بصفاته وباسمائه وبما له من الكمالات سبحانه وبحمده ايها الاخوة والاخوات ان تحقيق العلم بالله عز وجل يثمر محبة الله جل في علاه

29
00:09:09.300 --> 00:09:33.100
فمن علم الله احبه لا يمكن لقلب يتعرف على الله انه المألوه الذي تألهه القلوب محبة وتعظيما تعرف الرحمن الرحيم مالك يوم الدين. رب العالمين الذي منه كل عطاء ونعمة واحسان وجود وفضل

30
00:09:33.150 --> 00:09:55.250
تعرف الله العظيم المجيد الحميد تعرف الله الذي هو قاهر فوق عباده الذي هو عليم قدير الذي هو عليم خبير. الذي هو عزيز حكيم. ما في قلب يدرك هذه المعاني

31
00:09:55.500 --> 00:10:15.750
ويعرف هذه الصفات الا ولا بد ظرورة ان يجد في قلبه محبة لهذا الرب لابد ان يجد محبة لهذا الرب فيمتلئ قلبه محبة لله. فالعلم بالله يثمر حبه ولذلك اقول لكل من اراد محبة الله

32
00:10:16.450 --> 00:10:37.450
اقرأ صفات الله اقرأ اسماء الله اقرأ افعال الله فستجد انك تحبه ولابد ثم ان من ثمار العلم به جل في علاه بعد محبته من ثمار العلم به تعظيمه فالقلوب التي تعرف ما له من البهاء

33
00:10:37.550 --> 00:10:58.900
والكمال والجلال والعظمة لا بد ان تعظم هذا الرب لابد ان تقدره حق قدره. لابد ان تجله سبحانه وبحمده. وبهذا يتحقق للانسان كمال العبودية. العبودية تقوم على ركنين على المحبة والتعظيم

34
00:10:59.250 --> 00:11:23.100
وعبادة الرحمن غاية حبه نهاية الحب مع ذل عابده وهو تعظيمه. هما قطبان يعني بهما يتحقق وعليهما فلك العبادة دائر. العبادة تدور على له وتعظيمه فبقدر ما في قلبك وبقدر ما في قلبك من محبة الله وتعظيمه بقدر ما تحقق من العبودية لله من ثمار

35
00:11:23.100 --> 00:11:42.850
العلم بالله ان يخشاه الانسان فبقدر العلم بالله تكون الخشية ولذلك يقول الله تعالى انما يخشى الله من عباده العلماء اتدرون من هم العلماء ليسوا هم اولئك الذين يقولون كلاما طويلا عريظا

36
00:11:42.900 --> 00:12:03.550
في بيان اشياء ونقل مرويات فقط بل انه خشية الله العلم في القلب ولذلك يقول الله تعالى انما يخشى الله من عباده العلماء ابن مسعود اخذ من هذا فقال ليس العلم بكثرة الرواية

37
00:12:03.900 --> 00:12:22.350
ليس العلم بكثرة الكلام وتشقيق المسائل والتفصيل انما العلم الخشية الامام احمد كان يذكر عنده علما كثر وكان يثني كثيرا على رجل اسمه معروف الكرخي وهو رجل عابد فيه خير صلاح وكان

38
00:12:23.000 --> 00:12:36.350
قليل العلم فلما ذكره واثنى عليه مرة من المرات قال له احد الحاضرين يا ابا عبد الله لكن معروفا قصير العلم يعني قليل العلم ما عنده علم كثير قال معروف

39
00:12:36.650 --> 00:12:56.850
حصل ما من اجله يطلب العلم من اجل ماذا يطلب العلم من اجل تحقيق الخشية لله. ولهذا قرن النبي صلى الله عليه وسلم بين العلم والخشية فقال واني لا اخشاكم لله واعلموكم به. وفي رواية واني لاعلمكم بالله واتقاكم له

40
00:12:57.100 --> 00:13:24.400
العلم قرين الخشية فبقدر حلمك بالله تخافه تخشاه وترهبه وتجله فلذلك اذا اردت هذه المعاني الجميلة الجليلة الاعمال القلبية الكبيرة فاحرص على العلم بالله اه فانه تدرك بذلك كل كمال قلبي وعملي. اللهم الهمنا رشدنا وقنا شر انفسنا الى ان نلقاكم

41
00:13:24.550 --> 00:13:31.450
في حلقة قادمة من برنامجكم فادعوه بها. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته