1
00:00:00.400 --> 00:00:46.300
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله وعلى اله وصحبه ومن والاه اما بعد الاخوة والاخوات السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته واهلا وسهلا ومرحبا بكم في هذه الحلقات التي توضح وتبين طرائق الدعوة وزاد الداعية ومقومات الداعية

2
00:00:46.350 --> 00:01:05.100
و امثال هذه الجوانب المهمة التي يجب ان توضح وتظهر للاخوة والاخوات من الدعاة الى الله تبارك وتعالى ثقافة الداعية امر جديد ومهم الفت فيه كتب بهذا الاسم ثقافة الداعية

3
00:01:05.500 --> 00:01:26.200
وضعت فيه مصنفات توضح الجوانب الثقافية المهمة التي ينبغي ان يحوزها المرء والداعية احق بان يحوز الجوانب الثقافية التي تعينها على دعوته تيسر له طريق دعوته وسبيل دعوته ويتثقف في ماذا

4
00:01:27.000 --> 00:01:47.150
ما هي الجوانب التي مهمة ان يتثقف بها الداعية نحن عندنا تركة ضخمة من الكتب المصنفة الرائعة في علوم القرآن في علوم الحديث في علوم العقيدة بعلوم الفقه التاريخ باللغة

5
00:01:47.250 --> 00:02:14.400
الادب وفيها روائع وجلائل الافكار والعبارات وعندما اليوم ايضا  ترك لنا دعاة اوائل ويصح ان تسمى بالكتب الثقافية والدعوي يعني الكتب الثقافية هي نتاج حركات النهضة والاصلاح واليقظة ونتاج الصحوة الاسلامية

6
00:02:14.750 --> 00:02:27.650
ان ما كان طبعا هنالك هذا الاسم من قبل غير معروف يعني هذا الاسم الكتب الثقافية غير معروفة وغير موجودة هذا الاسم عند اسلافنا لهذا المعنى ليس معروفا ولا موجودا. انما ظهر

7
00:02:27.750 --> 00:02:47.000
في القرن الماضي هذا التعبير كتب الثقافة الاسلامية يعني ايش كتب ثقافتنا الاسلامية نحن ايها الاخوة والاخوات عندنا علم شرعي علم شرعي ما كتبه اسلافنا الكبار وقعدوه وبينوه. في علوم عديدة

8
00:02:47.200 --> 00:03:05.600
آآ علوم القرآن علوم الحديث علوم الفقه علوم العقيدة التاريخ اللغة الى اخره يعني علوم مهمة تركوها لنا وعندنا ايضا اشياء مهمة لابد ان نفهمها اضافة الى تلك العلوم وهو ما يسمى بالثقافة الاسلامية

9
00:03:05.850 --> 00:03:27.150
نفهم مثلا اه طرائق الحكم الرشيد من حكم النبي صلى الله عليه وسلم وحكم الخلفاء الراشدين ومن جاء بعدهم مما يوصف بالحكم الرشيد تاريخ التشريع الاسلامي وكيف درجات التشريع وكيف مر التشريع بتدرج المعلوم

10
00:03:27.800 --> 00:03:43.700
عندنا مثلا اه طرائق السياسة الشرعية اليوم مثلا يقولون الديموقراطية طيب الديموقراطية هي الشورى ولا شيء غير الشورى طيب ما هو الامر الذي يجب ان نأخذ به الشورى او الديموقراطية

11
00:03:44.050 --> 00:04:09.500
بدنا نفهم هذا طيب الديموقراطية والشورى عندنا اليوم اه مسائل مهمة غاية في الاهمية والخطورة يوصم بها المسلمون اليوم بل اه يتابعون ويحاكمون ويسجنون قضايا مثلا ارهاب قولوا ان دينكم دين ارهاب. مثلا لابد ان افهم هذه القضية. ما هو الارهاب؟ وما هو الشيء الذي نتهم به نحن

12
00:04:09.650 --> 00:04:29.000
مثلا يقولون ان ديننا لا يراعي حقوق الانسان نحن اليوم لو ان قيل لاحد الدعاء او العاملين ما هي اول خطبة في حقوق الانسان في تاريخنا ربما لا يعرف اول خطبة

13
00:04:29.100 --> 00:04:49.800
كانت في عرفات في عرفات قطبة رائعة جليلة خطبها رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمحافظة على دم المرء المسلم وعرضه وماله وخطبة رائعة جدا هي اول خطبة اسست بحقوق الانسان التأسيس الصحيح

14
00:04:50.000 --> 00:05:10.900
لانهم يقولون ان اول خطبة او اول آآ منظومة لحقوق الانسان كانت منظومة الامم المتحدة صدرت عام الف وثلاث مئة سبعة وستين للهجرة الف تسعمية ثمانية واربعين للميلاد طبعا يعني يتبجحون بهذا ويفرحون به ويقولون يعني هذه اول منظومة وميثاق عالمي لحقوق الانسان

15
00:05:11.050 --> 00:05:31.300
هذا كلام طبعا غير صحيح نحن مسلمين نحن الذين اسسنا بحقوق الانسان في الارض وهنالك كتابات كثيرة كفيلة بهذا لا اريد ادخل فيها الان اه قضية وفهم اه انتشار الاسلام في الارض وكيف انتشر في بدايات لانهم يقولون ان الاسلام انتشر بالسيف. هل هذا صحيح

16
00:05:31.500 --> 00:05:46.050
انتشر بالسيف اذا آآ حتى نفهم لابد ان نقرأ الكتب التي وضحت مثل هذه الجوانب تقول لي يعني كتب شرعية ما ذكر فيها هذا ذكر فيها هذا لكنه ما كان مقصودا بالذكر كان تبعا

17
00:05:46.150 --> 00:06:06.100
للشروحات الموجودة للايات والاحاديث. بينما الكتب الثقافية ابرزت مثل هذه الجوانب وضحتها قعدتها افردتها بالذكر افردتها بالتصنيف والتأليف فالكتب الثقافية مهمة جدا او ما يعني لابد للدعي ان يكون له ثقافة

18
00:06:06.450 --> 00:06:23.250
فهم يعني اطلاع لان الثقافة معنية في اللغة العربية تدور حول حسن التلقي حسن الفهم الملكة في ذلك كله فلابد الداعي انه يكون لديه ثقافة في فهم هذه القضايا الخطيرة والمهمة

19
00:06:23.350 --> 00:06:41.700
اليوم ايقولون الاسلام اهان المرأة هل هذا صحيح هل هذا صحيح؟ اعوذ بالله؟ طبعا غير صحيح. لكن هل قرأنا؟ هل فهمنا؟ وهكذا. اذا الثقافة اليوم لها كتب باسمها وتدرس ايضا في الجامعات في عدد من الدول اليوم

20
00:06:41.750 --> 00:07:05.600
بفضل الله تعالى وده نتاج صحوة الاسلامية ثقافة تدرس في الجامعات الجامعات عدد من الجامعات الاسلامية فيدرسوها طلبة الطب طلبة الهندسة طلبة العلوم طلبة الحاسب الالي طلبة اللغة العربية طلبة التاريخ طلبة آآ الشريعة طلبة الادب طلبة الحقوق كلهم لا يدرسون

21
00:07:05.600 --> 00:07:28.100
اليوم في تقدم رائع وعلى طبعا الاخ الداعي ان يواكب هذه القضية فيدرس الثقافة يطلع على كتب الثقافية. يكون له حصيلة ثقافية معينة وآآ مهمة يستطيع بها ان  في دروب الدعوة بامان

22
00:07:28.450 --> 00:07:45.950
فلا يهزم في مناظرة ولقلة معرفته وثقافته ولا يقف امام حاجز او عقبة من اتهام منثور على الاسلام والمسلمين لا قيمة له ولا واقع له لا في تاريخهم ولا في واقعهم

23
00:07:46.050 --> 00:08:54.500
فعلى الاخ الداعي ان يتنبه لمسألة ثقافة الداعية هذه فهي جزء اصيل من تكوينه والله اعلم      ذكرت آآ بعض وسائل اكتساب الثقافة اهمية الثقافة الاخ الداعية الان نجد بعض المظاهر العجيبة

24
00:08:55.100 --> 00:09:11.800
اجد داعية يقول لي انا ما احب القراءة انا لله وانا اليه راجعون طيب القراءة هي اعظم وسيلة لاكتساب الثقافة. هناك وسائل اخرى طبعا المشاهدة السماع اه وسائل الاتصال الحديثة

25
00:09:12.300 --> 00:09:36.450
الافلام القصيرة التي في وسائل الاتصال الحديثة هذه هذه كلها طريق لثقافة لكنها ثقافة ضحلة واضح عندكم ثقافة متضاربة لماذا؟ لان الاخ ثقافته التأسيسية ضعيفة فاي شيء يأتيه يصدقه فاذا ناقضه شيء اخر حار معه. هل هذا الاول صحيح؟ هو الاخر هذا هو الصحيح

26
00:09:36.600 --> 00:09:53.900
يا حار ما عاد يدري ما هو الصحيح والسبب كما قلت لكم هو ضعف الثقافة الاولى في بعض الاحيان تزيد هذه المقاطع تزيده ضعفا في الثقافة وتناقضا وحيرة فلذلك لا بد من بناء جيد اولي

27
00:09:54.100 --> 00:10:15.950
في الثقافة الاسلامية فلا تعود تتأثر بشيء يناقضها؟ ولا بشيء يخالفها اه فهذه قضية في غاية الاهمية فاذا جاءني داعية قال لي انا ما احب القراءة هذه علامة مرض طيب اه اذا ما تحب القراءة معناه انك لن تقرأ لتتثقف

28
00:10:16.500 --> 00:10:34.350
اذا مات ثقفت لن تستطيع مواجهة المجتمع مواجهة جيدة طيب بالله عليك انت الان دخلت مجلسا من المجالس وجدت ان مجلس هذا يثار فيه قضية ما شبهة ما مشكلة ما

29
00:10:35.100 --> 00:10:53.300
وانت فسمعت بها طبعا كما سمع بها كثير من الناس لكن لا تعرف كيف تتحدث فيها لا تعرف كيف تدفع عن دينك شبهة ما فكيف تصنع والمسألة ليست صعبة يعني معجزة لا مثلا

30
00:10:53.400 --> 00:11:10.150
مثلا كتاب شبهات حول الاسلام للاستاذ الكبير محمد قطب رحمة الله تعالى عليه يتحدث في كتاب ممكن يقرأ في ليلة في قضايا رائعة وكثيرة وهي اليوم متشابكة ومصدر لشبهات ضد المسلمين

31
00:11:10.450 --> 00:11:25.850
فعندما اقرأ هذا الكتاب احصن نفسي ربما ضد عشرين الى ثلاثين في المية من الشبهات بكتاب واحد لان مصر ليست معجزة او معجزة او صعبة او لا لا لا سهلة سهلة

32
00:11:26.250 --> 00:11:50.900
فاذا جاءني من يقول لي انا لا احب القراءة قلنا لابد ان انبهه الى هذا الخطر والمرض الذي فيه مرض كبير جدا فانت من تقرأ لن تتثقف لن تفهم حضرت مجلسا اتذكر فيه مثلا ان المرأة تتعرض لمشكلات كثيرة ومهانة في العالم الاسلامي وكذا انظروا الى الغرب كيف

33
00:11:50.900 --> 00:12:07.900
ان المرأة في كذا وعندها حريات وكذا فانت لو انك تفهم او تقرأ او انك مثقف وتفهم وضع الغرب كيف كان وكيف صار وضع المسلمين كيف كان وكيف صار وتفهم كيف كرم الاسلام المرأة

34
00:12:08.100 --> 00:12:29.000
وتفهم تشريعات التي جاء بها الاسلام العظيم لرفعة المرأة فانك بذلك تخضع المجلس كله لمنطقك السليم من غير حب شهرة ولا حب ظهور كما ذكرت في الاخلاص من قبل. لكن تخضعهم لمنطقك السليم الذي يبين موقف الاسلام من هذه القضية

35
00:12:29.750 --> 00:12:44.250
فاذا مات ثقفت ولا قرأت ستجد تظل جالسا لا تعرف ماذا تقول وربما قال لك ها يا فلان ها سيدنا الشيخ او يا مطوع او يا ايها الصالح او يا ماذا تقول في هذه المسألة

36
00:12:44.750 --> 00:12:56.600
طبعا ليس من العيب ان يقول انسان لا ادري لما لا يدري لكن في الكليات العظام من العيب الا يعرفها الاخ الداعية من الكليات العظام في ديننا ان نعرف كيف كرم الاسلام للمرأة

37
00:12:57.150 --> 00:13:13.200
كيف ان هذا الدين هو دين حقيقي الذي هو دين مراعاة حقوق الانسان ان نعرف ان هذا الدين عظيم ودين لا يكره احدا على اعتناقه لكم دينكم ولي دين في ان المعيب للاخ الداعية خاصة ان لا يعرف هذه القضايا

38
00:13:13.300 --> 00:13:30.250
المعيب طبعا طيب اليوم العالم يدار العالم يدار اليوم بطريقة معينة عن طريق مجلس الامن وجميع العام للامم المتحدة والكلام هذا يعني فانا حضرت مجلسا وسمعت مجلس الامن والفيتو والامم المتحدة والجمعية العامة وكذا

39
00:13:30.700 --> 00:13:43.750
لا افهم ماذا يقال لا افهم ماذا يدور في المجلس. هل هذه الجمعية العامة ومجلس الامن يخدم ديننا قال له يخدم اسلامنا؟ هل هو يخدم مشكلاتنا فعلا ممكن ان تحل مشكلاتن عن طريق

40
00:13:43.800 --> 00:13:58.050
لجميع العامل الامم المتحدة او مجلس الامن او يعني ما يماثل ذلك من محكمة العدل الدولية او ما يمثل ذلك من منظمات وهيئات عالمية هل يمكن ان تكون آآ نافعة لنا؟ هل يمكن ان يكون فيها خير لنا

41
00:13:58.400 --> 00:14:13.100
اليونسكو مثلا ما هو اليونسكو اصلا الاسيسكو ما هو الاسيسكو؟ ما هو عيب اني ما اعرف لا لكن العيب ان نعرف كل ذلك وازمني داعية ونريد ان ادل الناس على الخير وانقذهم من الشر

42
00:14:13.350 --> 00:14:33.950
لان هذه الامور مؤثرة عالميا تؤثر ليس فقط في العالم وفي الخارج بل فيك في الداخل تؤثر على عائلتك على اسرتك على اولادك على زوجك يعني مسائل مهمة هذه الثقافة والعلوم والتربية وسائل الاعلام ووسائل الاتصال هذه اصبحت تؤثر عليك وعلى اولادك وزوجك في بيتك

43
00:14:34.500 --> 00:14:50.200
فالا تعرفها انت والتزم انك داعي هذه مشكلة وسبيلك لمعرفتها القراءة المطولة. وانا اؤكد على مسألة القراءة المطولة باكتساب الثقافة الجيدة خالد الطنطاوي رحمه الله تعالى اديب العربية المعروف يقول انا

44
00:14:50.250 --> 00:15:08.050
منذ اوائل يعني عمري وانا اقرأ اكثر من عشر ساعات في اليوم اكثر من عشر ساعات في اليوم كل ساعة اقرأ قرابة عشرين صفحة فهذه مئتا صفحة في اليوم على مدار سبعين سنة هو يقول على مدار سبعين سنة احسبوها

45
00:15:08.500 --> 00:15:18.900
عشرات الالاف مئات الالاف من الصفحات طب ربما الاخ الداعي ما يجد هذا الوقت الذي وجده الشيخ علي الطنطاوي لكن انا اجد واحدة بالمئة من الوقت الذي وجده الشيخ علي

46
00:15:19.050 --> 00:15:33.650
ان اجد خمسة بالمئة من الوقت الذي وجده الشيخ علي للقراءة وانا اتيت بمثال الشيخ علي لاهميته في زمانه لانه معاصر فيا ايها الاخوة والاخوات لا سبيل الى ثقافة جيدة الا بقراءة جيدة

47
00:15:34.150 --> 00:15:49.650
واطلاع جيد وفهم جيد لما يحصل في دنيا الناس سواء في خارج البلاد الاسلامية او في داخل البلاد الاسلامية ات افهم مؤامرات والكيد و لابد من قراءة ولابد من تحصين ولابد ولا بد

48
00:15:50.000 --> 00:16:06.650
فهبوا بارك الله فيكم اقبلوا على القراءة النافعة ثقافة جيدة واقتنوا الكتب التي تتحدث في ثقافة الداعية وثقافة المسلم والثقافة الاسلامية فانها تساعدكم كثيرا لمحات في الثقافة الاسلامية لعمر عودة الخطيب

49
00:16:06.800 --> 00:16:22.300
معاند في الثقافة الاسلامية لعمر عودة الخطيب ثقافة الداعية للشيخ الدكتور يوسف القرضاوي وهكذا كتب ثقافية جيدة كتبت آآ ان شاء الله اذا اطلعتم عليها تملكون الثقافة اللازمة لمواجهة المجتمع

50
00:16:22.350 --> 00:16:53.900
وآآ المساهمة باعادة صياغة عقله وتفكيره واعادته الى الهدى والرشاد من جديد الى اللقاء. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته