1
00:00:00.650 --> 00:00:19.150
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله اللهم صلي على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ال ابراهيم انك حميد مجيد

2
00:00:19.350 --> 00:00:36.650
اللهم بارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ال ابراهيم انك حميد مجيد اهلا وسهلا ومرحبا بالاباء الكرام فهذه الحلقة الرابعة والعشرون آآ من دورة يا بني اني معلمك

3
00:00:37.300 --> 00:01:00.150
اردت فيها ان ادل الوالد الكريم كيف يعلم ولده محكمات الاسلام في هذه الحلقة سيكون موضوع الحديث باذن الله تبارك وتعالى عن اعظم فريضة الصلاة فرق عظيم ايها الوالد الكريم بين ان تأمر ولدك بالصلاة وتلزمه بها

4
00:01:00.450 --> 00:01:29.800
وبين ان تعرفه بالصلاة وتحببها اليه وتعظمها في نفسه وتعرفه بمنزلتها في الاسلام وفرضها وفضلها وثوابها واثرها وتعلمه احكام الصلاة. كيف يصلي وتعرفه عقوبة تارك صلاة آآ تارك الصلاة وآآ تعرفوا كيف كان حال رسول الله صلى الله عليه وسلم والصحابة مع الصلاة

5
00:01:30.300 --> 00:01:54.950
من اعظم ما تغرسه في ولدك ومن اعظم ما يربط ولدك بالاسلام ويعينه وينهاه عن الفحشاء والمنكر اقام الصلاة ولكن ما هي المحاور التي اكلم ولدي فيها بخصوص الصلاة اولا تبين لولدك منزلة آآ الصلاة من دين الاسلام

6
00:01:55.750 --> 00:02:12.350
لذلك مثلا حديث عبد الله ابن عمر رضي الله عنهما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول بني الاسلام على خمس شهادة ان لا اله الا الله  وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان

7
00:02:13.250 --> 00:02:34.300
وكذلك في قول الله تبارك وتعالى وما امروا الا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة وذلك دين القيمة الله سبحانه وتعالى جعل بعد اخلاص الدين له جعل آآ البراءة من الشرك وهذا معنى حنفاء واقام الصلاة وايتاء الزكاة

8
00:02:34.300 --> 00:02:57.800
ثم جعل ذلك هو الدين القيم كذلك النبي صلى الله عليه وسلم لما كان يرسل الرسل الى البلدان كما بعث معاذا الى اليمن. معاذ ابن جبل قال انك ستأتي قوما من اهل الكتاب فان هم آآ آآ يعني فاذا جئتهم فادعهم الى ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمد

9
00:02:57.800 --> 00:03:16.400
رسول الله فانهم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فانهم اطاعوا لك ثم الى باقي الحديث كذلك آآ كان النبي صلى الله عليه وسلم يأخذ البيعة بالصلاة

10
00:03:16.500 --> 00:03:39.500
كما قال جرير رضي الله عنه بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم على اقام الصلاة وايتاء الزكاة والنصح لكل مسلم آآ كذلك الله سبحانه وتعالى قال واقيموا الصلاة واتوا الزكاة وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله. ان الله بما تعملون بصير

11
00:03:39.500 --> 00:04:00.750
قال حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين فاول آآ نقطة ينبغي ان تكلم ولدك عنها ان تعرفه ان معنى كونه مسلم انه يصلي. فهذا اعظم هانم واظهر علامة لكونه مسلما

12
00:04:01.600 --> 00:04:17.650
الامر الثاني فرض الصلاة. ان تعلم ولدك ان الصلاة فرضت اولا خمسين صلاة ثم بعد ذلك خففها الله تبارك وتعالى عنا. كما جاء في حديث الاسراء والمعراج حديث طويل في البخاري ومسلم

13
00:04:18.550 --> 00:04:34.350
اه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ففرض الله على امتي خمسين صلاة قال فرجعت بذلك حتى آآ امر بموسى فقال موسى عليه السلام ماذا فرض ربك على امتك؟ قال فقلت

14
00:04:34.450 --> 00:04:50.350
قلت فرض عليهم خمسين صلاة قال قال لي موسى عليه السلام فراجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك فراجع النبي صلى الله عليه وسلم ربه الى ان آآ وصلت الى خمس صلوات. فالله سبحانه وتعالى خفف عنا

15
00:04:51.450 --> 00:05:13.450
الامر الثالث تكلم ولدك عن فضل الصلاة. يبقى انت لابد ان تعرفه ثواب وفضل واثر الصلاة على نفسه. فهي ليست فقط واجبة ولكنها يعني اعظم الاعمال عند الله تبارك وتعالى بعد اخلاص الدين له واتباع نبيه صلى الله عليه وسلم

16
00:05:14.450 --> 00:05:33.450
قال عبدالله بن مسعود سألت النبي صلى الله عليه وسلم اي العمل احب الى الله قال الصلاة على وقتها. قلت ثم اي قال ثم بر الوالدين. قلت ثم اي؟ قال الجهاد في سبيل الله

17
00:05:34.650 --> 00:05:53.650
آآ ايضا لابد ان تعرف ولدك ان الصلاة من اعظم اسباب مغفرة الذنوب يعني ان تبين لولدك ان الصلاة آآ تكفر بها الخطايا وترفع بها الدرجات عن ابي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

18
00:05:55.000 --> 00:06:12.950
ارأيتم لو ان نهرا بباب احدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات هل يبقى من درنه شيء؟ قالوا لا لا يبقى من درنه شيء قال فذلك مثل الصلوات الخمس. يمحو الله بهن الخطايا

19
00:06:13.050 --> 00:06:39.150
يعني عرف ولدك ان الانسان منا يرتكب ذنوبا. ولكن الصلوات الخمس سبب عظيم في تكفير هذه الذنوب ايضا قال النبي صلى الله عليه وسلم الصلاة الخمس والجمعة الى الجمعة كفارة لما بينهن ما لم تغش الكبائر. وقال الله تبارك وتعالى قد افلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون

20
00:06:39.500 --> 00:07:03.550
وبين الله سبحانه وتعالى ان الصلاة اعظم الاسباب التي يصرف الانسان بها عن الهلع والجزع ومنع الخير. قال الله عز وجل ان الانسان خلق هلوعا. اذا مسه الشر جزوعا واذا مسه الخير منوعا الا المصلين الذين هم على صلاتهم دائمون

21
00:07:03.750 --> 00:07:25.550
والمعنى ان هؤلاء الذين يطيعون الله تبارك وتعالى بما افترض عليهم من الصلاة هم على اداء ذلك مقيمون لا يضيعون منها فاولئك غير داخلين في آآ الهلوع الجزوع المنوع الله سبحانه وتعالى يصرف الانسان بصلاته عن هذه الخصال السيئة

22
00:07:25.900 --> 00:07:44.150
ايضا تكلم ولدك عن صلاة الجماعة فالله سبحانه وتعالى شرع الجماعة في المسجد وصلاة الجماعة في المسجد لها فضل عظيم. قال الله تبارك وتعالى في بيوت اذن الله ان ترفع ويذكر فيها اسمه

23
00:07:44.200 --> 00:08:03.450
يسبح له فيها بالغدو والاصال رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة يخافون يوما تتقلب فيه القلوب والابصار ليجزيهم الله احسن ما عملوا ويزيدهم من فضله. والله يرزق من يشاء

24
00:08:03.450 --> 00:08:26.600
بغير حساب والبيوت التي يرفع فيها  التي ترفع ويذكر فيها اسم الله تبارك وتعالى ويسبح له فيها هي المساجد وقال الله تبارك وتعالى انما يعمر مساجد الله من امن بالله واليوم الاخر واقام الصلاة واتى الزكاة ولم يخش الا الله

25
00:08:26.600 --> 00:08:48.500
اولئك ان يكونوا من المهتدين طبعا ليس المقصود بعمارة المسجد الزخرفة. وانما المقصود الاقامة الصلاة في هذه في هذه المساجد والنبي صلى الله عليه وسلم قال من غد الى المسجد او راح اعد الله له نزله من الجنة. كلما غدا او راح

26
00:08:48.550 --> 00:09:06.600
يعني صور لولدك انا احب منك ان تستعمل هذا. وانت تمشي مع ولدك تقول له شف هذا الطريق الذي نأخذه الى المسجد كل ما نمشي خطوة ترفع بها درجة وتحط عنك خطيئة. والله سبحانه وتعالى يعد لك منزلك في الجنة. والنزل هو الذي يقدم للضيف

27
00:09:07.450 --> 00:09:26.300
وكلمة غدا يعني ذهب في اول النهار وراح يعني ذهب في اخر النهار. يعني كان مديما على الصلوات كذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الرجل في جماعة تزيد على صلاته في بيته وصلاته في سوقه بضعا وعشرين درجة

28
00:09:26.750 --> 00:09:50.200
حبب الى ولدك صلاة الجماعة. وبين له فضل هذه الصلاة والنبي صلى الله عليه وسلم قال من توضأ للصلاة فاسبغ الوضوء ثم مشي الى الصلاة المكتوبة وصلاها مع الناس او مع الجماعة او في المسجد غفر الله له ذنوبه. ابواب عظيمة جدا لابد ان تكلم ولدك عليه

29
00:09:50.200 --> 00:10:10.550
يرفع بكل خطوة درجة وتحط عنه بكل خطوة خطيئة آآ ايضا النبي صلى الله عليه وسلم بين فضل اه الصلوات قال الا ادلكم على ما يمحو الله به الخطايا؟ ويرفع به الدرجات؟ قالوا بلى يا رسول الله

30
00:10:10.950 --> 00:10:29.250
قال اسباغ الوضوء على المكاره وكثرة الخطى الى المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة فذلكم الرباط اه من من الحكم في في صلاة الجماعة المودة والحب بين المسلمين ان يتعرف ولدك على المسلمين

31
00:10:29.300 --> 00:10:48.700
وان يظهر شعائر الاسلام وان آآ يتعرف على آآ اخوانه ويتعرف على خيرة الناس وان يتفقد احوال الناس وان يلتزم يعتاد ان له اوقات معينة يذهب فيها يتعلم الالتزام والمحافظة على الوقت. فيه كذلك النشاط

32
00:10:49.400 --> 00:11:08.950
وفيه كذلك التجديد تعرف ان كثيرا من ابناء المسلمين الان يجلسون على الانترنت ليلا نهار. لا الصلوات الخمس سبب عظيم للتحرك انه يتحرك ويذهب الى مسجد ويواظب على الخير لابد كذلك ان تكلم ولدك عن التحذير من تضييع الصلاة او التهاون فيها او تركها

33
00:11:09.200 --> 00:11:26.750
الله سبحانه وتعالى قال فخلف من بعدهم خلف اضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا وقال الله عز وجل فويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون الذين هم يراؤون ويمنعون الماعون

34
00:11:28.000 --> 00:11:52.250
وهذا من اخص صفات المنافقين الله سبحانه وتعالى قال ان المنافقين يخادعون الله وهو خادعهم. واذا قاموا الى الصلاة قاموا كسالى يراؤون الناس ولا يذكرون الله الا قليلا آآ ومشهور جدا في عهد الصحابة ان المنافقين كانوا يعني يكسلون عن الصلاة

35
00:11:52.550 --> 00:12:12.750
لذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم ليس صلاة اثقل على المنافقين من الفجر والعشاء. ولو يعلمون ما فيهما لاتوهما ولو حبوا آآ ايضا آآ حديث جابر بن عبدالله رضي الله عنهما قال النبي صلى الله عليه وسلم ان بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة

36
00:12:13.900 --> 00:12:31.550
لابد ان يعرف ولدك ان الصلاة هي اعظم شعائر الاسلام ويعرف فضلها ويعرف ثوابها ويعرف كذلك عقوبة تارك الصلاة والاثم العظيم وان ترك من اكبر الكبائر. وعدد كبير من العلماء يكفرون تارك الصلاة

37
00:12:31.600 --> 00:12:50.300
لانها عنوان الاسلام لابد كذلك ان تعلم ولدك ان هذه الصلاة ميثاق وانها تحفظه وتصرفه عن الشر قال الله تبارك وتعالى ان الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر وهذا معناه ان نفس صلاة الانسان

38
00:12:51.100 --> 00:13:06.250
ينبغي ان تنهاه عن الفحشاء والمنكر وفيها معنى اخر جليل الانسان الذي يحافظ على الصلاة لان اول الاية قال اقم الصلاة الذي يقيم الصلاة حق القيام لا يمكن ان يرتكب الكبائر

39
00:13:06.950 --> 00:13:21.700
بل تنهاه عن الفحشاء والمنكر. لانه دائما الاهتمام بالصلاة والتحضير للصلاة فلابد ان تعلم ولدك ان هذه الصلاة وان كانت فرضا من جهة فانها كذلك تنهاه عن الفحشاء والمنكر والسوء

40
00:13:22.150 --> 00:13:37.600
ايضا من الامور المهمة ان تعلم ولدك الاستعانة بالصلاة  يعني ان ان يفزع الى الصلاة عندما يشتد به الامر الله سبحانه وتعالى قال يا ايها الذين امنوا استعينوا بالصبر والصلاة

41
00:13:38.200 --> 00:13:57.550
ان الله مع الصابرين لكن كل ما تقدم يعني آآ ينفع ولدك لكن اعظم ما آآ ينفع ولدك في هذا الامر هو القدوة ان تكون انت كوالد وانت كوالدة اسوة لولدك في هذا الامر

42
00:13:58.400 --> 00:14:16.150
لابد ان يرى ولدك انك تعظم الصلاة. وتحترمها وتقدرها وتحافظ على اوقاتها لابد ان تكثر معه الذهاب الى المسجد والتحديث عن ثواب الصلاة. لان الابناء يتعلمون بما يرون اكثر مما يسمع

43
00:14:16.150 --> 00:14:31.750
هذا باب عظيم جدا يعني اذا صلحت صلاة ولدك فقد صلح امره كله ان شاء الله تبارك وتعالى والصلاة من اعظم ما تربط اه من اعظم ما يربط ولدك بدين الاسلام

44
00:14:32.250 --> 00:14:56.100
وكثير من الناس يتهاون في هذا الامر. ربما يعلم ولده القرآن. لكنه لا يهتم بصلاة ولده. وكذلك المحافظة على السنن والرواتب والنوافل والذكر بعد الصلاة كل هذا مما يعين ولدك على الثبات على دين الاسلام؟ ربنا هب لنا من ازواجنا وذرياتنا قرة اعين واجعلنا للمتقين اماما. ومما

45
00:14:56.100 --> 00:15:11.950
يعني اوصيك به ان تجعل ولدك يدعو اصحابه الى الصلاة يعني لا مثلا اذا كان بيلعب كرة مع الاولاد او يجلس معهم واذن المؤذن لا يذهب وحده. وانما يدعوهم الى الصلاة. هذا ادعى ان ترسخ الصلاة

46
00:15:11.950 --> 00:15:24.050
في نفسه وان يعتز بها وان تعلمه شعبة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته