1
00:00:01.050 --> 00:00:18.500
الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين احمده حق حمده لا احصي ثناء عليه هو كما اثنى على نفسه له الحمد كله اوله واخره ظاهره وباطنه واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له

2
00:00:18.600 --> 00:00:35.700
اله الاولين والاخرين رب العالمين لا اله الا هو الرحمن الرحيم واشهد ان محمدا عبد الله ورسوله صلى الله عليه وعلى اله وصحبه ومن اتبع سنته واقتفى اثره واتبعه باحسان الى يوم الدين اما بعد

3
00:00:36.000 --> 00:00:54.200
فمرحبا واهلا وسهلا بكم ايها الاخوة والاخوات في هذه الحلقة الجديدة من برنامجكم تدعوه بها ان العلم بالله عز وجل ان معرفة الله سبحانه وبحمده اصل كل خير في الدنيا والاخرة

4
00:00:55.300 --> 00:01:17.400
ما في شيء مما يحبه الناس في دنياهم ويرجونه في اخراهم الا طريق تحصيله العلم بالله يقول الله جل وعلا لرسوله فاعلم انه لا اله الا الله واستغفر لذنبك يأمره جل في علاه ان يعلم هذه الحقيقة

5
00:01:17.500 --> 00:01:40.100
التي هي ثمرة مقدمات كثيرة منها واصلها هو او منها وجماعها هو العلم بالله عز وجل لذلك ايها الاخوة والاخوات العلم بالله عز وجل ينتج ثمار بديعة قلبية وعملية لكن في الاصل ثماره

6
00:01:40.550 --> 00:02:04.200
قلبية واذا صلح القلب تبعه البدن صلاحا واستقامة كما قال النبي صلى الله عليه وسلم بما رواه البخاري ومسلم من حديث النعمان ابن بشير رضي الله عنه قال صلى الله عليه وعلى اله وسلم الا وان في الجسد مضغة اذا صلحت صلح الجسد كله

7
00:02:04.750 --> 00:02:21.250
واذا فسدت فسد الجسد كله. النفوس تتشوف الى هذه المضغة الخطيرة التي تبلغ في التأثير انها اذا صلحت صلح جميع الجسد واذا فسدت فسد جميع الجسد. ما هي؟ يا رسول الله

8
00:02:21.500 --> 00:02:42.100
الا وهي القلب بينها صلى الله عليه وعلى اله وسلم بيانا واظحا جليا فقال الا وهي القلب وانما يصلح القلب اذا عرف الله اذا علم الله اذا احب الله اذا عظم الله

9
00:02:42.800 --> 00:03:06.300
اذا اجل الله اذا امتلأ تعظيما لله عز وجل عند ذلك ينعم القلب عند ذلك يسعد القلب كل من اراد سعادة قلبه وطمأنينة فؤاده وانشراح نفسه فليقبل على معرفة ربه

10
00:03:06.650 --> 00:03:29.150
فان العلم بالله ومعرفته يدرك بها الانسان سعادة لا يدركها بغيره. لذلك يقول الله جل في علاه الا بذكر الله تطمئن القلوب ان الطمأنينة ثمرة ليست فقط لقولك سبحان الله والحمد لله

11
00:03:29.400 --> 00:03:50.100
انها ثمرة العلم بالله الذي حمل لسانك على ذكره وتمجيده وحمده والثناء عليه سبحانه وبحمده ايها الاخوة والاخوات كما قال ابن المبارك رحمه الله اكثر الناس يخرجون من الدنيا ولا يذوقون اطيب ما فيها

12
00:03:50.400 --> 00:04:14.100
قالوا ما اطيب ما فيها قال معرفة الله عز وجل معرفة الله والعلم به سبحانه وبحمده تثمر ثمار طيبة امار حسنة يدرك بها الانسان السعادة يكون من اولئك الذين قال الله تعالى فيهم واما الذين سعدوا ففي الجنة خالدين فيها ما دامت السماوات والارض

13
00:04:14.100 --> 00:04:30.650
الا ما شاء ربك عطاء غير مجذول انه نعيم يدركه في الدنيا قبل الاخرة ولذلك يقول بعض الائمة واهل العلم ان في الدنيا جنة من لم يدخلها لا يدخل جنة الاخرة

14
00:04:31.200 --> 00:05:05.650
اتعلمون ما هي جنة الدنيا؟ ان جنة الدنيا هي العلم بالله ان جنة الدنيا هي معرفة الله جل في علاه. فمن عرف الله سعد ومن عرف الله ابتهج  ومن عرف الله سبحانه وبحمده ادرك كل خير وكل شقاء في الدنيا

15
00:05:06.200 --> 00:05:27.700
كل ضيق في الدنيا انما هو ناتج عن الجهل بالله عز وجل ولذلك الله عز وجل يقول في كتابه في اية واضحة صريحة فمن يرد الله ان يهديه يشرح صدره للاسلام. نعم من يرد الله ان يهديه

16
00:05:27.950 --> 00:05:44.500
يشرح صدره للاسلام ما هو الاسلام ان الاسلام هو تعريف بالله هو علم به. وعلم بالطريق الموصل اليه فمن اراد الله له التوفيق والسعادة من اراد الله له الخير والبر

17
00:05:44.600 --> 00:06:06.200
وفقه الى العلم به جل في علاه سبحانه وبحمده. عند ذلك يسعى  ولو كان في اشقى ما يكون من احوال الدنيا فقرا وضيقا وكدرا من حيث الاسباب المادية الا ان ما في صدره جنة

18
00:06:06.550 --> 00:06:31.100
ما في صدره روضة ما في صدره طمأنينة فيكون هذا كافيا له عن كل متع الدنيا لانه وصل الى غايتها ولهذا لما دخل عمر بن الخطاب رضي الله عنه على سيد ولد ادم نبينا محمد صلى الله عليه وسلم

19
00:06:31.350 --> 00:06:54.050
وقد اضطجع على فراش مرمل اثر بعض ما فيه في جنب رسول الله صلى الله عليه وسلم نظر عمر بحجرة سيد ولد ادم واذا الموجود فيها شيء زهيد بكى عمر ابن الخطاب رضي الله عنه

20
00:06:54.300 --> 00:07:15.900
لقلة ما عند النبي صلى الله عليه وسلم على عظيم مكانته وعظيم جاهه وقارن ذلك بما اعطاه الله تعالى قيصر وكسرى من كنوز الدنيا ونعيمها فقال يا رسول الله هذا انت رسول الله وصفوته من خلقه

21
00:07:16.200 --> 00:07:37.450
وهذه حالك واولئك علمهم عليه فقال له النبي صلى الله عليه وسلم الا ترظى يا ابن الخطاب ان تكون لهم الدنيا ولنا الاخرة. ان النبي فاز بشيء اغناه عن كل تلك المتع. اغناه عن كل ذلك النعيم المادي

22
00:07:37.450 --> 00:07:55.850
الذي يتنعم به البدن ولا يسكن به القلب انه عرف الله جل في علاه اتعلمون ايها الاخوة والاخوات ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يمر الشهر والشهران والثلاثة لا يوقد في بيته نارا

23
00:07:55.950 --> 00:08:12.250
الان اسأل افقر الناس ممن يعيش في كثير من البلدان يوقد النار في الشهر مرات سيد ولد ادم محمد ابن عبد الله صلى الله عليه وسلم تمر عليه ثلاثة اهله

24
00:08:12.950 --> 00:08:35.050
ليس في بيته لا يوقد في بيته نار اذا طعامه هو مما يسر الله من تمر وماء كما قالت عائشة الصديقة بنت الصديق كان طعامه الاسودان التمر والماء انه تنعم بشيء اعظم من

25
00:08:35.450 --> 00:08:57.400
متاع الجسد انه نعيم القلب بمعرفة الله والعلم به والانس به جل في علاه ولهذا العلم به يثمر الطمأنينة يثمر السكينة يثمر اليقين بوعد الله واظرب لذلك مثلا كلنا نعرفه ونقرأه في كتاب الله

26
00:08:57.900 --> 00:09:20.150
موسى عليه السلام خرج فارا كما امره الله تعالى ببني اسرائيل من بطش فرعون فتبعه فرعون بجنوده وجاء بقظه وقضيظه لهؤلاء الذين قال عنهم انهم لشرذمة قليلون وانا وانهم لنا لغائضون

27
00:09:21.450 --> 00:09:46.300
فماذا كان مشى موسى عليه السلام حيث امره الله وتوجه فحال بينه وبين العبور الى غايته والجهة الاخرى ما البحر  فقال اصحاب موسى انا لمدركون يا موسى وين امامك البحر وفرعون وراءك

28
00:09:47.050 --> 00:10:11.900
اذا نحن في المقاييس المادية لمدركون ماذا قال موسى عليه السلام العالم بالله الموقن بوحده المصدق لقوله قال كلا ان معي ربي سيهدين هذا القول هو ثمرة ثمرة ماذا؟ قول موسى ويقينه

29
00:10:11.950 --> 00:10:30.400
بانه سينجو وسيخرج من هذا المأزق ما الذي اقره في قلبه كره في قلبه ان الله وعده وامره والله لا يخرج من الميعاد والله لا يخلف الميعاد اذهب انت واخوك باياتي ولا تنهي في ذكري

30
00:10:30.750 --> 00:10:47.650
انني معكما كما في الايات الاخرى اسمع وارى استشعر معية الله كذلك النبي صلى الله عليه وسلم لما امره الله عز وجل بالهجرة وخرج هو وصاحبه او الى الغار و

31
00:10:48.150 --> 00:11:08.900
احدق بهم المشركون. جاءوا الى الغار الذي فيه النبي صلى الله عليه وسلم وصاحبه ابو بكر حتى قال ابو بكر لو ان احدهم نظر الى نعله لرآنا وقد قلق رضي الله عنه غاية القلق ان يدرك النبي صلى الله عليه وسلم

32
00:11:09.050 --> 00:11:31.100
وان يفوز به اعداءه فقال له مسكنا قال له النبي صلى الله عليه وسلم مسكنا قال ما بالك باثنين الله ثالثهما انه الله الذي نجى النبي صلى الله عليه وسلم بهذا في من هذا من هذا المأزق

33
00:11:31.350 --> 00:11:58.200
والذي ترجم عنه النبي صلى الله عليه وسلم بقوله يقول لصاحبه لا تحزن ان الله معنا نعم معنا بوعده ومعنا بحفظه ومعنا برعايته ومعنا بتأييده ومعنا بنصره هذا ثمرة العلم به. اذا العلم بالله يثمر كل فضيلة. يثمر كل بر يثمر كل خير. لهذا يا اخوة ويا اخوات

34
00:11:58.600 --> 00:12:27.350
اذا اردتم سعادة قلوبكم فانهلوا من العلم بالله قدر طاقتكم فانه يثمر محبته وتعظيمه وخشيته والتوكل عليه وصدق الاقبال عليه وصدق العبودية يثمر يقين الثقة بوعده يثمر الاطمئنان ويثمر الانشراح والبهجة. ولذلك لا الذ ولا ابهج ولا اسر ولا انعم

35
00:12:27.650 --> 00:12:49.672
للقلوب من معرفة الله والعلم به اللهم انا نسألك حبك وحب من يحبك وحب عمل يقربنا الى حبك وصلى الله وسلم على نبينا محمد الى ان نلقاكم في حلقة مقدمة من برنامجكم فادعوه بها استودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته