السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. الحمد لله رب العالمين واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله على محمد وعلى اله
اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا. فهذه الحلقة الثالثة من آآ دورة يا بني اني معلمك. دورة آآ كيف اعلم ولدي محكمات الاسلام في هذه المحاضرة الثالثة اه اتكلم فيه عن محكمات القرآن
يعني ما هي محكمات الاسلام؟ ما هي اهم الامور التي جاء بيانها في القرآن وتكرر ذكرها؟ وجاءت القصص بناء على بيانها كأنها ارضية آآ لما آآ سنتكلم عنه في الحلقات ان شاء الله. هذه خطوط عريضة ثم يأتي بيانها بالتفصيل
اي انسان يخطر على باله مجموعة من الاسئلة كيف بدأ الخلق؟ من اين اتيتم هل للخلق حكمة وغاية؟ وما هي هذه الحكمة؟ وكيف اعرف الخير من الشر؟ وما هو ميزان الاخلاق والعمل؟ وما مصير
الخلق هل الناس يجزون على اعمالهم هل هناك بعث وحساب وجزاء؟ باختصار كل انسان يحتاج ان يتصور وان يتصرف يعني التفسير والعمل جهة العلم والعمل. هذه هي الاسئلة الكبرى التي تشغل اي عاقل. واعظم ما يوفق له انسان في حياته ان يعرف الجواب عن
تلك الاسئلة وان يعمل بمقتضى آآ هذا الجواب وبقدر ذلك يطمئن قلبه ويسكن قلبه ويهتدي. والله تبارك وتعالى هو الذي اعطى كل شيء خلقه ثم هدى والله تبارك وتعالى لم يترك الانسان سدى ولم يخلقه عبثا ولا لعبا ولا لهو. وانما هداه. وفي اول وقت
حبط فيه ادم الى الارض. قال الله تبارك وتعالى فاما يأتينكم مني هدى فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقى فالله سبحانه وتعالى امتن على عباده بان اصطفى رسلا واوحى اليهم وامرهم ان يدلوا
آآ اقوامهم على خير ما يعلمونه لهم. وان ينذروهم شر ما يعلمونه لهم. وقال الله تبارك وتعالى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد من الله على المؤمنين اذ بعث فيهم رسولا من انفسهم يتلو عليهم اياته ويزكيهم ويعلمهم
الكتاب والحكمة وان كانوا من قبل لفي ضلال مبين فرسول الله صلى الله عليه وسلم والوحي الذي معه اعظم بينة واعظم نعمة. والحق والهدى طرقان في كل ما يحتاجه الانسان في امر دينه ليس له طريق الا الوحي. القرآن وبيانه من هديه
للنبي صلى الله عليه وسلم فلذلك ينبغي ان يكون اعظم ما يشتغل به الانسان في امر دينه ان يعرف القرآن وان يعرف ما هي محكمات القرآن؟ والله سبحانه وتعالى قال فاتقوا الله يا اولي الالباب الذين امنوا قد انزل الله اليكم ذكرا
رسولا يتلو عليكم ايات الله مبينات ليخرج الذين امنوا وعملوا الصالحات من الظلمات الى النور. ومن يؤمن بالله ايوة يعمل صالحا يدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا. قد احسن الله له رزقا
الله سبحانه وتعالى وهذا من المعاني التي ينبغي ان تعلمها لولدك. الله سبحانه وتعالى بين ان الناس اما عالم بالقرآن او اعمى فبقدر ما يكون الانسان عالما بكتاب الله وهو الوحي الذي اوحاه الله الى النبي محمد صلى الله عليه وسلم يكون
بصيرا يحسن تصور هذا الكون ويحسن التصرف فيه. فالقرآن هو اعظم دليل لك به تعرف مقدار الاشياء. تعرف به الامور التي ينبغي ان تتعلمها. ويفسر لك الوجود. فالهدف العام هنا بيان حاجة كل
مسلم ومسلمة ايا كان مجاله او اهتماماته حاجته للفقه في الدين والعلم بمحكمات الاسلام وتزكية النفس والاستقامة والتخلق بالاسلام وطلب علوم الشريعة بحسب ما يمكنه. لا نقول لك ان تتفرغ لها. ولكن
ان آآ تجعل لها فراغك. وآآ ان تهتم بها. فوجود نسق متكامل آآ هذا الهدف هذا مما ايعين الوالد او الاخ او الزميل على ان يتعلم ذلك وان ينقله آآ الى من آآ يريد ان يعلمهم اياه
احب ان ابدأ في الكلام عن محكمات الاسلام بحديث ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها قالت انما انزل انما ازل اول ما نزل منه يعني من القرآن سورة من المفصل. فيها ذكر الجنة والنار. حتى اذا ثاب الناس الى الاسلام
نزل الحلال والحرام. ولو نزل اول شيء لا تشربوا الخمر لقالوا لا ندع الخمر ابدا ولو نزل لا تزنوا لقالوا لا ندع الزنا ابدا. لقد نزل بمكة على محمد صلى الله عليه وسلم عليه وسلم واني
جارية العب بل الساعة موعدهم والساعة ادهى وامر وما نزلت سورة البقرة والنساء الا وانا عنده هذا الحديث الجليل من امنا عائشة رضي الله عنها حديث تأسيسي. ينبغي للمسلم ان يتعلمه وان يبني عليه دينه وان
يعلم ولده بناء على ما في هذا الحديث. كيف ذلك هذا الحديث اولا يربط بين الامور والمعاني التي نزل بها القرآن في اول الاسلام وبين تأسيس الصحابة وقوة فعائشة رضي الله عنها تبين ان الذي نزل في القرآن المكي في بداية الاسلام في الكلام عن الله واليوم الاخر وعن
اسماء الله وعن افعال الله وعن قوة الله وقدرته وحكمته ووعده وقصص الانبياء كل هذه الامور كان لها آآ الدور الاعظم في تثبيت الصحابة وفي قوة يقينهم قوة ايمانهم. ثم تبين آآ رضي الله عنها ان انه لو نزل لو نزلت الاحكام في بداية آآ آآ
آآ البعثة النبوية لم يقبلها الصحابة. وانما قبلوها بناء على المقدمات التي رسخت في قلوبهم اذا انت كوالد حينما تبدأ مع ولدك بالاوامر والنواهي فهذه بداية خطأ. ينبغي ان تبدأ معه بالايمان اليقين
ان تعلمه عن الله عن اسمائه عن وعده عن صدقه عن جماله عن قوته عن قدرته عن رحمته عن حكمته. لماذا لان هذه الامور هي التي توطئ نفسه ليقبل الاحكام وليصدق الاخبار
اذا من المعاني المهمة جدا في حديث عائشة رضي الله عنها توطئة النفس بتعليمها الامور التي جاءت في القرآن المكي فمن تأسس على هذه العلوم فقد تأسس بنيانه على يقين وتقوى ورضوان من الله تبارك وتعالى. اما من تغافل هذه الامور او
جاوزها واهتم فقط بمجرد الاحكام ان الله امر ونهى وشرع فقد تجاوز امرا ما كان ينبغي له ان يتجاوزه يتجاوزه وسيصعب عليه الاستقامة على الدين واذا كان يربي ولده سيصعب على ولده قبول الوحي. لماذا
انت حينما تكلم ولدك عن الصلاة والزكاة والصيام وعبادات فيها نوع من المشقة او التعب. او تخالف هواه. مثلا لا تنظر الى المحرمات لا لا تصاحب فتاة ليست من محارمك. آآ مثلا لا تفعل كذا افعل. افعل ولا تفعل هو لا يعرف من الذي شرع هذا. ولماذا
فشرع هذا ولماذا يجب علي ان اطيعه؟ فالانسان لا يخالف هواه بسهولة. فينبغي ان يكون عنده مقدمات تمثل العلم بالله وبشرعه وبحكمته هذه تكون توطئة للنفس ليقبل احكام الله ويتبعها وليصدق اخبار الله
تبارك وتعالى ايضا من الامور المهمة ان هذا الحديث فيه ان النفس لا تتغير بسهولة عما اعتادت عليه. ولدك اذا اعتاد مثلا آآ انه لا يصلي او اعتاد انه ينام كما يشاء او اعتاد انه يكلم البنات او آآ يجلس على التليفزيون او مشاهدة الافلام والمسلسلات او يفعل اشياء
منكرة. انت لن تستطيع ان تغيره بين يوم وليلة تحتاج صبرا تحتاج حكمة تحتاج مقدمات. ايضا في هذا الحديث ان الاسلوب الصحيح آآ في اختيار المقدمات سبب في تغييرها. ان الانسان كما ذكرت لكم لا يتغير بسهولة. فلابد ان تعرف مفتاح ولدك. ايضا من الامور المهمة
في هذا الحديث آآ ان تعلم ان محكمات الاسلام التي جاء بها القرآن المكي هي اهم جوهر للاسلام. الكلام عن الله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الاخر والكلام عن القدر وقصص الانبياء والوعد والوعيد
والجنة والنار كل هذه الامور هي اساس يبنى عليه الايمان والله تبارك وتعالى آآ كثيرا ما يبين هذه الامور التي تأسس عليها آآ القرآن المكي الكلام عن القرآن وايات الله المشهودة في الافاق وفي النفس وخلق الانسان وصفات الانسان والنظر في الكون
تفكر والايمان بالله واسمائه وافعاله كالخلق والتقدير والملك وحق الله على عباده وحكمته من خلق الجن والانس كلام عن الحياة الدنيا وميزان الدنيا وانها متاع الغرور. والكلام عن الاخرة وانها الباقية. والكلام عن الابتلاء. والاختبار والامتحان
وكيف يتصرف المسلم مع الابتلاء والكلام عن الايمان بالملائكة والكتب واهم الكتب القرآن والكلام عن الايمان بالرسل واهم الرسل النبي صلى الله عليه وسلم لان دعوته هي الخاتمة. آآ كذلك الكلام عن اليوم الاخر القبر البعث الحساب الجزاء. الايمان بالقدر
الايمان بحكمة الله والايمان بان الله لطيف عليم خبير قدير. وكيف يتفاعل المسلم مع القدر؟ الكلام عن الايمان والكفر والنفاق الفسق والفجور والانسان ينبغي ان يعرف صفات المؤمن وصفات المنافق وصفات الفاسق وصفات الفاجر. الكلام عن اخلاص العبادة لله واعمال القلوب وتزكية
النفس والتقوى والاستقامة وشعب الايمان والاخلاق ونحوها من العمل. الكلام عن قصص القرآن وعن امثال القرآن وعن اخبار الامم كل باب من هذه الابواب هو من محكمات الاسلام. وكل باب له قواعد جامعة تضبطه. لابد ان يتأسس
على هذه المحكمات قبل ان يدخل في التفاصيل. فانت وان كنت تامر ولدك بالصلاة وبالزكاة وبالصيام وبالافعال لابد ان يكون النصيب الاعظم في بنائك لولدك وتأسيسك له هو هذه المحكمات. لماذا؟ اولا لانها اكثر
ما جاء في القرآن وتكرر. وثانيا لانها الاساس الذي ربي عليه الصحابة الكرام. وتأسس عليه ايمانهم الان نحتاج ان نعرف ما معنى المحكمات؟ قال الله تبارك وتعالى هو الذي انزل عليك الكتاب منه ايات محكمات هن ام الكتاب
واخر متشابهات. فاما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تأويله. وما يعلم له الا الله والراسخون في العلم يقولون امنا به كل من عند ربنا وما يتذكر الا وما يتذكر الا اولوا الالباب
ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب النبي صلى الله عليه وسلم قال لعائشة رضي الله عنها فاذا رأيت الذين يتبعون ما تشابه منه فاولئك الذين سمى الله فاحذروهم
هذه الايات ايها الاب الكريم هو ايها الام الكريمة تبين المعنى المحكم. القرآن كله محكم كما قال الله سبحانه وتعالى كتاب احكمت اياته. في اول سورة هود. والقرآن كله متشابه. كلمة القرآن كله محكم يعني
يعني متقن كله متقن لانه من عند الله. ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا. فهو محكم. ومعنى ان القرآن آآ كل او متشابه الله نزل احسن الحديث كتابا متشابها. يعني ايه متشابه؟ يعني لا يتناقض. بل يصدق بعضه بعضا
طيب وما معنى ان القرآن بعضه محكم وبعضه متشابه؟ يعني ان بعض احكام القرآن هي احكام ثابتة بينة بنفسها. لا تحتاج بيانا او تفسيرا وهي يقينية آآ تكثر الحجج فيها وهي محفوظة ليست منسوخة وهي كلية يعني يتفرع عنها غيرها
وهي تعصم من الاشتباه ومن الزيغ ومن الضلال. يعني كأنها اصول الاسلام كأنها جوهر الاسلام كأنها خلاصة الاسلام انها ما يسمى الان بالهوية يعني ايه علامة على الاسلام خاصة بالاسلام؟ الجهل بها سبب في اتباع المتشابهات. وحاجة الناس اليها ضرورية
الدعوة اليها مهمة. وهي القدر الثابت الذي ينبغي ان يجتمع عليه كل المسلمين اذا ما معنى المحكم هو الحكم الجامع المؤسس الاصل. يعني اصل مثلا الا تعبدوا الا الله مثلا الا يعبد الا الله والا يعبد الا بما شرع. اللي هو اتباع القرآن وسنة النبي صلى الله عليه وسلم. آآ كذلك من من
الايات المحكمة فن سورة الفاتحة. او من السور من الايات المحكمة. قال الله تبارك وتعالى قل يا اهل الكتاب تعالوا الى كلمة سواء بيننا بينكم الا نعبد الا الله الى اخرها. مثلا في قول الله قل تعالى واتلوا ما حرم ربكم عليكم الا تشركوا به شيئا وبالوالدين احسانا ولا تقتلوا
اولادكم من املاق نحن نرزقكم واياهم ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن. ولا تقاتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق. ذلكم وصاكم به لعلكم تعقلون. ولا تقربوا مال اليتيم
الا بالتي هي احسن حتى يبلغ اشده. واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها. واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربى وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون. وان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله. ذلكم
وصاكم به لعلكم تتقون مثل هذه الايات هي محكمات الاديان. واقصد بالاديان هنا الشرائع. والا فالدين واحد جميع الانبياء دينهم واحد وهو دين الاسلام الا يعبد الا الله والا يعبد الا بما شرع. تبارك وتعالى. من ذلك مثلا ان الله يأمر بالعدل والاحسان وايتاء ذي القربى
وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي. فهذا من المحكمات شرع لكم من الدين ما وصى به نوحا والذي اوحينا اليك وما وصينا به ابراهيم وموسى وعيسى ان اقيموا الدين ولا تتفرقوا في اقامة الدين وعدم
التفرق فيه من اخص المحكمات. كذلك حديث جبريل وحديث بني الاسلام على خمس. هذه هي المحكمات. هي الاصول الثابتة في الاسلام التي تكرر ذكرها في القرآن. وتأكد بيانها بالحجج وآآ اوصانا الله تبارك وتعالى بها. وعلمها النبي صلى الله عليه وسلم اصحابه. السؤال الثاني من اين نعرف محكمات الشريعة
الجواب من القرآن ومن سنة النبي صلى الله عليه وسلم تجاوز هذه المحكمات وعدم التأسيس عليها والدخول في التفاصيل والجزئيات والشبهات والاشكالات سبب عظيم لفساد التصور وجهل النفس وهشاشة الايمان وضعف الاساس وعبادة الله على حرف ووجود الريب والشك واستعداد
قبول الفتنة وعدم الصبر على الشرع والقدر وهذا يفسر لك لماذا كثير من شباب الاسلام واطفال الاسلام يكرهون الشرائع وآآ لا يصبرون على المصائب وآآ آآ يفتنون ويقبلون الفتن ويقعون في الشهوات والمنكرات. ذلك لانهم لم يؤسس بنيان ايمانهم على محكمات الشريعة
فلذلك انا احب هنا ان آآ يعني آآ اذكر عناصر ذكرا سريعا لعناصر اهم المحكمات التي ينبغي ان تكثر من القراءة فيها وان آآ تحدث بها ابناءك. وان شاء الله سيكون كل محور من هذه المحاور موضوعا
حلقة من الحلقات. اول هذه المحكمات الله تبارك وتعالى العلم بالله هو اشرف العلوم واعلى العلوم واصل العلوم كل العلوم. هذا اول محكم في المحكمات عندنا كذلك من المحكمات الوحي القرآن هو دليل الهدى
يبقى اولا الله تبارك وتعالى. ثانيا الوحي ثالثا الرسل رسل الله تبارك وتعالى وهم الوسائط بين الله وبين خلقه في ابلاغ العلم. من الامور المهمة جدا ايضا طبعا انا اذكر فقط الان يعني رؤوس المسائل. سيأتي ان شاء الله الكلام مفصلا عن كل آآ معنى من هذه المعاني. من اخص
محكمات العلم برسول الله صلى الله عليه وسلم والايمان به وحبه واتباعه. والعلم بسنته. الله سبحانه وتعالى قال وانزلنا اليك الذكر تبين للناس ما نزل اليه. ايضا من المحكمات في القرآن القلب. الله سبحانه وتعالى ذكر القلب كثيرا. القلب الصدق
الفؤاد وبين ان القلب هو اصل الايمان. وان آآ القلب هو المضى الذي اذا صلحت صلح الجسد كله. فبين الله سبحانه وتعالى ما ينبغي للقلب ان يكون عليه من العلم والعمل
آآ ايضا من من اخص الامور التي جاء بها القرآن المكي واكد الكلام عليها ونوع الكلام فيها ايات الله تبارك تبارك وتعالى في خلقه خلق السماوات والارض واختلاف الليل والنهار والشمس والقمر والنجوم والجبال والسحاب وآآ خلق الانسان
ومما خلق الانسان يذكر الله سبحانه وتعالى اياته لبيان نعمته وعظمته وبيان منشأها كيف نشأت وآآ اوجب عليه اين التفكر فيها واوجب علينا ان نحمده وان نشكره بناء عليها وان الله سبحانه وتعالى اقسم بها وبين احوالها يوم القيامة وذكر
احوال الانسان فيها واه كل اية لها وجهة نظر. افلا ينظرون الى الابل كيف خلقت والى السماء كيف رفعت والى الجبال كيف نصبت والى الارض كيف سطحت وهكذا وهي من اخص الامور التي ينبغي ان تلفت نظر ولدك اليها. وسيأتي الكلام عنها ان شاء الله في في حلقة خاصة
ايضا من اخص الامور التي جاءت في القرآن المكي بيان ان الله خلق بالحق وللحق ولتجزى كل نفس بما كسبت اللي هو الربط بين المبدأ والمعاد والجزاء. الله الذي خلق بالحق خلق للحق. وان الساعة لاتية
من الامور المهمة ايضا التي بينها الله تبارك وتعالى آآ السير في الارض والنظر في عاقبة المكذبين وعاقبة المؤمنين. هذا من اخص الامور قصص القرآن او النظر في عواقب الامور. من الامور المهمة جدا ذكر الانسان وخلق الانسان
من الامور المهمة جدا ايضا براهين الايمان بالله تبارك وتعالى. والكلام عن عظمته وقدرته وعلمه ورحمته من الامور المهمة قصة ادم وابليس. هذه القصة من القصص العظيمة التي سيكون لنا معها وقفة نتكلم فيها عن حكمة الله في
خلق الانسان وقصة ادم وابليس وعداوة ابليس لادم كيف ان الله سبحانه وتعالى حذره وحذرنا فبعد ذلك من فتنة كيف توصل لولدك هذه المعاني؟ سنتكلم عنها من الامور المهمة ايضا التي جاء فيها القرآن المكي الكلام عن الدنيا وعن زينتها والابتلاء بها. وانها متاع الغرور. وان الله
تبارك وتعالى بين لنا قيمتها. وبين لنا ان نسابق الى الخيرات والا نغتر بها. وان نأخذ منها بقدر ما نعيش. وليس هي الغاية. وان الله سبحانه وتعالى بين ان نحرص على الباقيات الصالحات. ايضا من الامور المهمة التي جاء فيها آآ جاء ذكرها في القرآن
المكي الاخرة واحوالها الساعة الموت النفخ في الصور البعث النشور آآ الكلام ايضا عن آآ النبوة وعن آآ اخبار الانبياء والمرسلين وعن ايات الانبياء اللي هي سميت بعد ذلك بالمعجزات
والاسم الصحيح لها انها ايات. وآآ بيان ان جميع المرسلين دينهم واحد. والايمان بما انزل عليهم جميعا. من المهمة ايضا وجاء ذكرها في القرآن كثيرا ذكر انواع الباطل والكفر والفسوق والعصيان. لماذا؟ لان المؤمن كما
ايحتاج ان يعرف الحق والهدى يحتاج ان يعرف الشر والباطل والضلال حتى يحذره. وكثير من الناس يقع في البدعة او الشر وهو لا يعرفه آآ ايضا من الامور المهمة التي جاء ذكرها في القرآن الملائكة او الايمان بالغيب عموما. آآ والايمان بالقدر وحكمة الله ورحمته واللطف آآ
في الله والكتابة والمشيئة والخلق والتقدير. وآآ جاء الكلام ايضا عن مباني الاسلام وعن العبادة وعن اخلاص الدين لله. جاء الكلام عن الصحابة الكرام جاء الكلام عن آآ آآ الاخلاق جاء الكلام عن صفة الانسان في القرآن. ان الانسان مثلا خلق في كبد آآ مثلا خلق في احسن تقويم. خلق هلوعة اذا
مسه الشر جزوعا واذا مسه الخير منوعا. والله سبحانه وتعالى بين مسئولية الانسان وانه مختار وانه يعني يسعى بنفسه وبقدرته ومشيئته وان كان الله خالق خالق كل شيء ولكن الانسان له قدرة. فمن شاء اتخذ الى ربه مآبا
اه وهكذا. ايضا من الامور المهمة جدا ان الله سبحانه وتعالى بين سعي الناس. ان سعيكم لشتى. فالكافر يسعى ويعمل ويكسب وكذلك المؤمن يسعى ويعمل ويكسب. والله سبحانه وتعالى بين صفات المؤمنين وصفات المجرمين. كل هذا من الامور المهمة جدا. الاخلاق
من اخص الامور التي جاءت في القرآن الاخلاق. بين الله سبحانه وتعالى الاخلاق. وبين اخلاق المؤمن واخلاق الكافر. وبين كيف تصوروا الانسان ما يحصل له. فاما الانسان اذا ما ابتلاه ربه فاكرمه ونعمه فيقول ربي اكرما. واما اذا ما ابتلاه فقدر عليه رزقه فيقول
باهانا كلا وهكذا فالله سبحانه وتعالى ذكر كثيرا جانب العمل. وكيف ينبغي ان يتصرف العبد في كل موقف من المواقف اه كذلك الاخلاق تشمل كل اوقات الحياة في النوم في السفر في الصلاة في البيت في المسجد. فكما قال الله والذين هم في صلاتهم خاشعون
امم وهكذا آآ مثلا آآ في الزكاة او الصدقة انما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكورا. فالله سبحانه وتعالى بين حال المؤمن في كل ظرف من ظروف حياته. كما قال النبي صلى الله عليه وسلم ما بال المؤمن ان امره كله له خير ان اصابته ضراء صبر فكان خيرا
وان اصابته سراء شكر فكان خيرا له ايضا الله سبحانه وتعالى بين آآ خلق القلب وخلق اللسان وخلق الجوارح. مثلا آآ بين القلب وما يجب عليه من العمل واللسان وبين اليد وعمل الرجل كل هذا بينه الله سبحانه وتعالى. كذلك مراحل حياة الانسان في الطفولة في الشباب كولد كوالد كابنك
كزوج كل هذه الاخلاق مفصلة في كتاب الله وسنة النبي صلى الله عليه وسلم باختصار القرآن هو صبغة الله. في في التصور والتصرف في العلم والعمل. يبينك كيف تتصور الحياة وكل
موقف يمر بك وكيف تحسن التصرف فيه؟ من الامور المهمة جدا آآ ان القرآن يعني آآ ذكر آآ اعمال القلب وامراض القلب وشفاء هذه الامراض. والله سبحانه وتعالى ذكر كذلك الامر والنهي. الله اراد منا ان نكون
الا نكون مثلا لا تكن من الغافلين. آآ مثلا وكن بل الله فاعبد وكن من الشاكرين. وهكذا فالله سبحانه وتعالى بين لك صفات المؤمن في مثل قوله ان المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات والقانتين والقانتات والصادقين والصادقات الى اخر
الايات. مثلا فسر لك الهدى والتقوى هدى للمتقين الذين كذا وكذا. وسارعوا الى مغفرة من ربكم وجنة عرضها السماوات والارض اعدت المتقين الذين ينفقون في السراء والضراء وهكذا. بين لك اقوال المؤمن في كل مشهد مثلا عند المصيبة. انا لله وانا اليه راجعون
في التفكر في خلق الله ربنا ما خلقت هذا باطلا عند لقاء العدو هذا ما وعدنا الله ورسوله. كذلك في باب الدعاء ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة. ربنا افرغ علينا صبرا وتوفنا مسلمين. عند الامر سمعنا واطعنا غفرانك وهكذا. الله
سبحانه وتعالى لم يترك لك شيئا في القرآن الا وبينه فلذلك نحن في هذه الدورة باذن الله تبارك وتعالى سيكون حديثنا عن محكمات القرآن. ما هي الامور التي جاء ذكرها في القرآن كثيرا. ما هي الامور التي اكد الله تبارك وتعالى عليها التي تنوعت فيها دلالاتها التي دارت قصص
قرآن على بيانها وابراز معانيها. نسأل الله سبحانه وتعالى ان يرزقنا العلم النافع والعمل الصالح. انا لا اريد منك ان تتصور ان الامر كبير يعني ولكن سنأخذه يعني شيئا فشيئا ونستعين بالله وحسبنا اننا نسعى والله تبارك وتعالى معنا. ربنا هب لنا من ازواجنا
وذرياتنا قرة اعين. واجعلنا للمتقين اماما. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته