الحمد لله الواحد الاحد الفرد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد احد واشهد ان لا اله الا الله اول فليس قبله شيء واخر فليس بعده شيء وظاهر فليس فوقه شيء وباطن فليس دونه شيء وهو على كل شيء قدير. واشهد ان سيدنا وامامنا وعظيمنا قدوتنا ومعلمنا ومرشدنا محمد رسول الله صلوات الله وسلامه عليه وبعد الحمد في القرآن والسنة الحمد الزي افتتح الله عز وجل به كتابه الحمد في الكتاب والسنة. اولا الحمد في الدنيا على نعم اصبغها الله على عباده وكلها تستوجب الحمد واول هذه النعمة واعظمها وحدانية الله دي نعمة اعظم نعمة والله العظيم اعظم نعمة على العباد ان الههم واحد والله العظيم عندما تتعدد الالهة يلقى الناس الامرين وتفسد الدنيا وتفسد اخراهم ايضا الوحدانية اعظم نعمة. ان يكون الهنا واحد ولذلك قال رب العزة في بيان هزا الامر في اواخر سورة الاسراء امر رسوله ان يقول زلك ونحن نقول ونعتقد وقولي الحمد لله دي حاجة يعني ما دخلتش بدنك ولا جيبك لأ وقولي الحمدلله الذي لم يتخذوا ولدا ولم يكن له شريك في الملك ولم يكن له ولي من الذل وكبره تكبيرا. الله اكبر كبيرا وحدانية الله سبحانه وتعالى. فادعوا الله مخلصين له الدين وحدانية الله اعظم نعمة انعمها الله على العباد ان يوحدوه لانه واحد واكبر شقاء وضلال وانحراف في من شعب هذه الوحدانية جعل لله قسطا ولغيره قسطا ضرب الله مثل الرجل فيه شركاء متشاكسون ورجلا سلما لرجل هل يستويان مثلا؟ الحمد لله رب العالمين بعديها على طول الحمد لله رب العالمين رجلا سلما لرجل ما لوش الا سيد واحد. فنسأل الله ان يكون سيدنا هو الله. وفقط دي اول نعمة. النعمة الثانية تستوجب الحمد انزال القرآن يا سلام! طب ولو ما نزلش؟ كانت هتبقى اسود حياة والله لو لم ينزل هزا القرآن لك انت حياة الناس اسود حياة. وهي فعلا كده حياة المسلمين هي اللي منورة وهي اللي فيها خير وبس معادهم فلا القرآن ولزلك يقول رب العزة قبل ان يحمده الناس على هزه النعمة حمد نفسه. حمد نفسه سبحانه وتعالى. فقال الحمد لله الذي انزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا الناس حست بالفايدة ما حستش حمده ام لم يحمدوا الله حمد نفسه سبحانه على انه انزل الكتاب تخيلوا عباد الله لو حياتنا بدون قرآن كان هيبقى شكلها ايه. وهتتخيلوا ليه؟ ما تتخيلوش انزل على المواقع والحاجات اللي انتم ليل ونهار بتزاكروا فيها دي هات كده الهند واللي فيها على سبيل المسال ما فيش قرآن عند الهندوس ما فيش قرآن يزبط حياتهم بقر فيران يعبدوا بقرا ويعبدوا فئران اية طب ليه كده ؟ ما هو ما فيش حاجة ما فيش حاجة تنزمهم ما فيش دستور ما فيش كتاب يلعب بدماغتهم اي حاجة. امرأة تلعب بدماغتهم اي حاجة ما هو عادي هم زي ايهم زي المعبودات بتاعتهم زي المعبودات هو الفرض ايه؟ كائن فاسق قال عنه رسول الله خمس من الفواسق يقتلن في بالحل والحرم الفار فاسق مخلوق فاسق بس مسلم خل بالك هو مسلم. فار مسلم بس مفاسخ مؤزي يعني مؤزي الفار والغراب والحية والعقرب. فواسق والكلب العقور يقتل في الحل والحرم. يعني في منطقة الحرم تقتل برضو. ليه؟ هي كده مؤزية. مؤزية للناس. يصير اله والناس تنبطح وتنام كده على بطنها والفران تطلع فوقها بتعملوها فيران بيتبولوا يتبرزوا بيباركوا المعبودين. ويقوم الراجل كده في منتهى السعادة ويشتروا اكل وخشوا المعبد حافيين. زي ما بتدخل انت المسجد هتخلع اللي عليه يدخل المعبد حافي وبتزكري الدخول. الله الله! ايه كل ده! اللي ضحكت عليهم واحدة ست. واحدة الست وبعد ما يخلصوا يحمدوا الله بقى تخيل تخيل ناس مؤجلة الحمد لحد ما لحد يوم القيامة اه فيه ناس مؤجلة الحمد لحد يوم القيامة. عارف مين دول المسلمين اللي عندهم غل وشكلت عقولا ما فيش قرآن وزيهم بتوع البقر. ازاي ما يفرقوش عنهم؟ يناموا يشرب البقرة بتتبول اللي يحط ايده كده وياخد من البول ويشرب. يا سلام! جميل اوي! طب ما اقول لهم انتم عندكم المسلمين بتشربوا وبيقول الابل اشمعنى ؟ ما هو تلاقي واحد من عباد عباد البقر عن دينا في ديارنا ممكن يدافع عنهم ويقول لك ما انتم بتشربوا بول الابل. اه. اشمعنى يعني؟ منعتوا عليهم بول البقر احنا بنشرب بول الايه؟ لان سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم قال لنا فيه شفاء واوصى المرضى بالشرب لكن الابل بتنحر طب بس البقرة ما بتنحرش. عرفت الفرق؟ الابل مش معزمة عندنا. عاوزين ننحرهم ننحره. ننحره. هو دوره ايه ولا له دور وزيه زي اي دواء. زيه زي اي دواء. ما هو اي دواء حتى لو انتهت صلاحيته بنرميه. بلاش انتهت صلاحيته واحد قرفان منه مش عاوز ياخد الدواء ده واهله مسلا مصممين بيرميه ما هو بول الابل عندنا دواء دواء. الجمل نفسه مش مقدس ينحر لكن البقرة لأ. بيتشرب ببولها لانها قداسة بيقول الروس بتاعها يدهنوا به نفسهم ويناموا وينبطحوا والبقر يدوس عليهم يا هنا امه البقرة تدوس عليه وهتعمل فيه ايه؟ تعمل اللي تعمله. والله لو داست على الكيميا وانفجرت ومات يبقى شهيد. ما شاء الله اه ولو ماتت بتتكفن وتتطيب وتتحرق بخشب خشب يعني شبه مقدس كل ده عشان ما فيش قرآن. انقل في اوروبا انقل في امريكا. مش هتلاقي بقر. بس هتلاقي فروض وضوء وادبار ادبار بتعبد بيعبدوا الدبر بيعبدوه زي ما بيعبدوا البقرة ما فرقتش الاله في اوروبا وامريكا الدبر الدبر معبود يعبد من دون الله ما فارقتش. كل ده ليه؟ ما فيش قرآن يضبط حياته لزلك رب العزة لما انزل القرآن حمد نفسه على انزال القرآن. يعني ايه؟ اقام الحجة على العباد. ما لكوش حجة تعزبوا وتتعزبوا بالعدل. روح انتم بالفضل ما لكوش حجة فمن اعظم نعم الله علينا ان نزل لنا القرآن وحمل نفسه على النعمة دي. الحمد لله الذي انزل على عبده الكتاب ولم اجعل له عوجا. النعمة التالتة الهداية للاسلام. ما هو الاسلام موجود بس مين اللي هيهتدي؟ نعمة عظيمة جدا انك ونعمة عزيمة تفضل فيه ونعمة اعظم انك تموت عليه ما تسيبوش وترجع ما تسيبوش وترجع. ولزلك شف نعمة دعا بها الرسل وحمدوا الله عليها. ولقد اتينا داود وسليمان علم تاء اي نبوة وقالا لاتنين الحمد لله الذي فضلنا على كثير من عباده المؤمنين. شف الحمد لله الله الذي فضلنا بالاسلام على كثير من عباده المؤمنين. وسيدنا النبي يحمد الله عليها الواحد مش له لواحد عند البخاري وغيره من حديس انس يقول كان غلام يهودي يخدم النبي عليه الصلاة والسلام فمرض فاتاه النبي صلى الله عليه وسلم يعوده. فجلس عند رأسه فقال اسلم فنظر الولد الى ابيه وابوه قاعد عنده او موجود عنده. فقال له اطع ابا القاسم فاسلم الولد فخرج النبي صلى الله عليه وسلم يقول الحمد لله. ايه اللي دخل جيبك يا رسول الله ايه اللي عاد عليك ولا حاجة ايه ده! طب هو الواد ده لو ما اسلمش يعني! ولا الناس كلها ما اسلمتش! الرسول في الوسيلة. الرسول هيسكن الوسيلة اعلى درجة في الجنة ولو لم يؤمن به واحد من البشرية هو في الوسيلة وادى ما عليه. انما فرحان بيحمد الله على نعمة الاسلام لغيره. فقال الحمد لله الذي انقذه من النار. يا الله يا الله النعمة الرابعة التي نحمد الله عليها نعمة الولد. الولد ده الولد مش نعمة دلوقتي. ده الولد حمل وهم وغم. وخصوصا اذا كان بنت. بنت بنت بقى تبقى عيشة سواد في سواد وهتتجهز بايه وهنجيب لها منين؟ ولو امهم حاملة في الرابعة سقطيها ولا شوفي لها صرفة. والناس تتطلق لو في الرابعة والخامسة عيشتها وعيشة عيلتها سواد. خمس بنات خمس بنات نعمة الولد الولد يطلق على الزكر والانثى تحمد تحمد الله على نعمة الولد نعمة الولد الواد نعمة ايوة ايوة في قرآننا كده في حتة تانية يكون زي ما يكون بس في قرآننا في سنة نبينا الولد نعمل خلفة نعمة. اما بقى في قوانين الناس تكون ما يكونوا يفهموا هزا ما يفهموها اما عندنا في قرآن ربنا وسنة نبينا نعمة يحمد عليها رب العالمين هزا هو الخليل يقول الحمد لله الذي وهب لي على الكبر اسماعيل واسحاق ان ربي لسميع الدعاء الحمد لله الحمدلله كان يحسن الزن بالله ودعاه كثيرا والدعوة استجيبت من اول سيدنا ابراهيم متجوز من اول ما اتجوز الدعوة مستجابة لانه زيه زي اي انسان نفسه في ولده يبقى عنده كده زيه زي فطرة بقى ما فيهاش حاجة دي خالص اكيد دع من اول ليلة اتجوز فيها سارة ودعا بس والدعوة استجيبت طب اتنفزت امتى ؟ بعد لما بقى سنه تلاتة وتمانين سنة الحمد لله الذي وهب لي على الكبر اسماعيل واسحاق. وام انس لما قالت لرسول الله انيس هيخدمك ادي له بقى دعوة ادعي له دعوة بقى يا رسول الله لو ان الولد نقمة ما كانش الرسول يدعي لانس بالنقم يدعي لانس بالنقم اكيد تعالوا بالنعم. قال اللهم اطل عمره وكثر ما له وولده وادخله الجنة كثر ما له وولده ولده انس بمية حواليه. مية حواليه وطول عمره الشاهد نعمة الولد يحمد عليها. النعمة الخامسة نعمة الطعام والشراب الطعام والشراب ده احنا عايشين على الفول والطعمية ده غيرنا طعام وشراب هو دي عيشة اصلا واهي قدامنا بالفول والطعمية طب وما له الفول والطعمية؟ حلو احسن من ما فيش احسن من ورق الشجر. ده انبياء اكلوا ورق الشجر يا رجل ده موسى لما هرب من بلد فومها وخفائها وبصلها. بلد الخيرات وهرب جاع واكل ورق الشجر وقال ربياني لما انزلت الي من خير فقير انا عاوز اي حاجة اي شيء محتاجه فالشاهد انا ما بجبلكش يعني الاطعمة ديت يعني عشان انت ما تستقلش ما تستقلش او ما تحمدش ربنا الا على الحاجات الكبيرة الحاجة على اي شيء والله لو لقمة لقمة يعني تزهب جوعك لقمة حاف اصلا تحمد الله عليها الرسول عليه الصلاة والسلام كما يروي انس يقول عند البخاري ازا رفع مائدته يعني الاكل المتبقي او او المكان الحاجة اللي بياكل اللي كان بياكل عليها. ازا رفع مائدته قال الحمد لله الحمد لله طب المائي ده ممكن ما يكونش فيها الا تمر؟ زي ما كان حديس تاني احاديس الاسودان القمر والماء ما فيهاش برضو الحمد لله لقمة شعير برضو الحمد لله. واحنا عمرنا ما شفنا احاديس جابت السفر والحلويات والبوفيه المفتوح والمشارب والميه غازية والهنا اللي احنا فيه ده معهم ما فيش ولا حديس في في سنة النبي جاب الحاجات دي مش موجودة اصلا. مش موجودة المائدة ترفع يقول الحمد لله غير مكفية ولا مودع ولا مستغنى عنه ربنا. يا الله الحمدلله غير مكفي ولا مودع بيقول على السفرة والاكلة اللي احنا كلناها دي غير مخفية. يعني ايه؟ يعني دي مش هتكفينا. يعني ايه يعني؟ يعني عاوزين يا رب ترزقنا تاني. ولا يعني ما كنش دي اخر اكلة. ناكل تاني واتقال وتالت ورابع ما نجوعش ولا مستغنى عنه ربنا يا ربنا فضلك عظيم علينا وعمرنا ما هنستغنى عنه وارزقنا كمان وادينا كمان اي اكلة كان ياكلها يعمل فيها النبي كده عليه الصلاة والسلام نعمة العطاس تستوجب الحد العطاس؟ ايوة ليه العطاس ده بيعمل ايه يعني؟ العطاس ده قنبلة هوائية بتسلك المجاري التنفسية اياه الشكمنات والمداخن بتاعتك عاوزة تسلك وتنضف طب هتنضفها ازاي؟ لو جبتوا قطنة وقعدت هي تيجي القنبلة من جوة تنضف نظف روى ابو هريرة من حديس عند البخاري وغيره قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ازا عطس احدكم فليحمد الله ايه اللي حصل يعني؟ فلوس جت ولا حاجة ده عطسة لأ مهو عطسة عشان انت مش حاسس بيها مش حاسس بالنعمة اصلا ازا عطس احدكم فليحمد الله وليقل له صاحبه او اخوه يرحمك الله. فازا قال له يرحمك الله قال يهديكم قال له يهديكم الله ويصلح بالكم حمد على العطاس العطاس؟ ايوة استشعر وتحس الحمد لله نحمد الله على السلامة من الامراض والداءات في ناس عندها داءات وعندها امراض وانت سالم يعني ممكن يكون عندك بس مش زي اللي عندهم اخف اخف تحمد الله حديس ابن عمر يقول فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم عند ابن ماجة من فجأه اهل البلاء فقال الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به وفضلني على كثير ممن خلق تفضيلا لم يصبه ذلك البلاء اي ما كان شف صاحب بلاء باين عليه يعني المرض وباين عليه عجز او شيء اللي هو فيه يعني انت مش عندك عندك ضغط وسكر مسلا يعني ولقيت واحد ماشي على العكازين لقيت واحد لا ضغط ولا سكر وصحة تهد الجبال بس ده مش مزبوط ان خرج الشارع يجروا وراه يجيبوه. يا رب يعافينا ويشفي مرضى المسلمين يجروا وراه يجيبوه تعال ليه؟ هو ما فيش يعمل مصيبة تحصل له مصيبة. ده مش بس ايه الصحة ما فيش من فجأه احد من اهل البلاء؟ شف يعني حاجة مش موجودة عندك وانت حلو وانت احسن تعمل ايه؟ تقول الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به وفضلني على كثير ممن خلق تفضيلا. اي والله والله العزيم يا اخوان دايما ولزلك الرسول نصحنا في حديس اخر ان ننزر لمن هو اسفل منا في كل حاجة في الصحة والمال والزكاء وكل شيء. انظر للي تحتك ما تنظرش للي فوق انظر للي تحت. ليه؟ تقوم تحس انك في نعمة انما لو دايما باصص فوق مش هتحس بنعمة ابدا فالحمد لله على السلامة مما ابتلي به غيرنا ايضا يحمد الله على السلامة من ظلم الظلمة ومن كل افة زلم كتير فلما ربنا سبحانه وتعالى يعافيك من زلم وطبعا مش هنقول صور الزلم ده ما بتخلصشي زلم زلمة. ربنا يعافيك من زلمهم. وينجيك تحمد الله واوعى تنسب النعمة لحد وتقول البيه والباشا والكابتن واللي واللي من غيره كنا وكده نسبت النعمة لغير الله هتحمد الله ازاي يبقى ما هو ما هو البيه هو اللي خلصك من الهم ده. لأ لأ اوعى تنسب النعمة الا الى المنعم سبحانه وتعالى ولزلك رب العزة يقول لسيدنا نوح لما نجاه من الظلمة نجاه من الزلمة ايوة لان لم تنتهي يا نوح لنرجمنك هتبطل تقول لنا قل له لا اله الا الله ولا نخلص عليكم زلمة ، وبيوصوا اولادهم جيل بعد جيل. خلوا بالكم من الراجل ده اهو. اوعوا تسمعوا كلامه. ولا تمشوا وراه ظلم عمل فيكم ايه؟ عامل ايه في اجدادكم عشان توصوا احفادكم؟ ما هو تسعمية وخمسين سنة تسعمية وخمسين لو هتدي الاجيال للناس التانية متينات متينات تلتميات مسلا يعني يبقى الراجل بيقول لحفيدو الراجل شاب عندو تلتميت سنة وبيقول لحفيدو خلي بالك من نوح ليه؟ ظلم ظلم لان لم تنتهي يا نوح لنرجمنك هنرجمك فازا رب العزة يأمره بحمد الله ان فصل الزلمة يروحوا في داهية اغرقوا فادخلوا ناره. وده ينجو على السفينة اول سفينة في الوجود وتبقى اية للناس بعد كده فاذا استويت انت ومن معك على الفنك فقل الحمد لله الذي نجانا من القوم الظالمين يبقى لما انت ربنا ينجيك من اي زلم باي شكل او ازى جاي لك من اي اتجاه لابد ان تحمد الله بالجملة تحمد الله على كل نعمة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من عبد انعم الله عليه نعمة فقال الحمد لله الا كان الذي اعطى افضل مما اخذ ما من عبد انعم الله عليه نعمة فقال الحمد لله طبعا دي عمرك ما هتعملها الا ازا حسيت فعلا ان في نعمة جات لك انما لو انت بقى عندك مقاييس مقلوبة مش هتحس بنعم كتير جدا كتير جدا من انعم ما من عبد انعم الله عليه نعمة فقال الحمد لله الا كان الذي اعطى افضل مما اخذ. هو ايه اللي اعطى؟ وايه اللي اخذه؟ اللي اعطاه اعطى الحمد يعني قال الحمد لله يبقى ده اللي طلعه من عنده اغطى يعني اخرج من عنده اخرج من عنده ايه؟ الحمد. الحمد لله افضل مما اخز هو اخز ايه؟ اخز النعمة. يا سلام يعني الحمد بتاعه احسن من الايه؟ من النعمة اللي جات له وهيجي له تاني وتالت ورابع من صور من الصور اللي تستوجب الحمد بقى في الدنيا كل ده داخل وارد يعني حاجات واردة واردة للانسان. طعام شراب ولد ها نجاة من زلمك حاجات واردة له طب افرض بقى حاجات خرجت من عنده حققت عنده واتخدت. برضو يا احمد؟ ايوة. يعني ما تحمدش بس على الوارد تحمد على الصادر. هو انت مش هتصدره وانت عمرك ما هتصدره زي ما هتشوف من حديس. بس حاجة خرجت من عندك. برضه احمد؟ اه عند الترمذي يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم ازا قبض ولد العبد يقول لملائكته قبضتم ولد عبدي؟ فيقولون نعم فيقول قبضتم ثمرة فؤاده؟ فيقولون نعم ان يقول ماذا قال عبدي غل لمين؟ للمسلمين اللي زيهم في ناس بتموت كده؟ ايوة في ناس بتقول كده بيموت بغله طب وشايله في قلبه ليه؟ هو كده مش عاوز يخلص يا راجل! حرام عليك يا راجل الله الله خلي بالك من التشريف الجميل ده. ماذا قال عبدي؟ فيقولون حمدك واسترجع فيقول ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد هنا بقى العبد قال الحمد لله. وانا لله وانا اليه راجعون. على اللي جاي ولا اللي خارج؟ يبقى لما ولد له مولاه قال زي سيدنا ابراهيم الحمد لله الذي وهب لي. فبتاخد المولود برضه قال الحمد لله ولما حمد الله واسترجع قال الحمد لله انا لله وانا اليه راجعون الاسئلة دي رب العزة مش منتظر اجابة اصلا يعلم خائنة الاعين وما تخفي الصدور انما دي من باب التشريف قبضتم ولد عبدي؟ فيقولون نعم. الله! طب ما هو اصلا هم قبضوا ولد العبد الا بامر من الله. لان الله تعالى يقول الله يتوفى الانفس الله يتوفى الانفس. هو حد يجرؤ يتوفى الا الله هو اللي يأمر بالتوفية فهو اللي قال له امر اصلا ومع ذلك بيسأل. فالسؤال هنا من باب التشريف وبيان ان العبد ده حاجة كبيرة قوي قبضتم ثمرة فؤادي يعني خدنا منه اللي حمد الله عليه في الاول حمد الله عليه في الاخرة. يبقى لما جه حمد الله ولما مشي مضى الله يقوم يقول ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد طب ما هو العبد طالما في الجنة هو ما لوش الا بيت الحمد لأ له بيوت تانية. واي عبد في الجنة له بيوت امال بيت الحمد ده مين؟ بيت الحمد للناس اللي مات لهم اولاد وحمدوا الله. هم دول بس اللي عندهم بيت الحمد يعني واحد مات شباب ما تجوزش ما لوش اولاد يبقى ما لوش بيت حمد ما لوش بيت حمل. هو ده معمول باقي بيت الحمد ده لمين؟ للي مات لهم اولاد وحمدوا الله. ناس مات لهم اولاد ووطنوا وتسخطوا على القدر ما لهمش بيت حمد يبقى بيت الحمد ده لناس معينة اكيد بيت الحمد فيه اللي مش موجود في البيوت التانية. لانه لو زيه زي البيوت التانية ما فرقتش بقى. يبقى لازم في في بيت الحمد ده نعيم غير اللي في البيوت التانية بتاعته برضو. يعني هو له بيوت. بس بيت الحمد ده فيه حاجة مش موجودة فيه في البيوت التانية هزا كله في الدنيا. واما الحمد في الاخرة سنتعرف عليه اقول ما سمعتم واستغفر الله لي ولكم. الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله الحمد في الدنيا على الوارد والصابر طب وان ما حمدتش هيحصل ايه؟ انت حر ما تحميكش ما تحملش. اولا ان ما حمدتش النعم تقل وما لكش قد وهتنحرم وعدم الحمد يقتضي الكفران. يبقى انت بتكفر النعمة تكفر النعمة رب العزة لما انعم على سبأ لقد كان لسبإ في مسكنهم اية لو خدنا الحمد على الطعام يعني والصحة احنا خدنا والعطاس والسلامة من الامراض. سبق نفس الكلام كده لقد كان لسبإ في مسكنهم اية جنتان عن يمين وشمال كلوا من رزق ربكم واشكروا له بلدة طيبة ورب غفور بلدة طيبة ما فيهاش امراض معدية ده حتى بعض المفسرين يقول لك ما كنش فيها بعوض ولا ذباب. معقول! ممكن. هو ما فيش نص. بس يعني للدرجة دي بعوض زباب بلدة طيبة. عضو ذباب! ايوة المهم بلدة طيبة بنص قرآن كده كان المفروض ايه؟ يحمدوا الله على نعمة الطعام. جنتان عن يمين وشمال جنتان عن اليمين تاكله من هنا وتاكله من هنا والدنيا ايه اخر حلاوة والبلدة طيبة ورب غفور ايه اللي حصل؟ فاعرضوا كفروا بالنعمة وبالله فاعرضوا كفروا بالله وكفروا بالنعمة فالمهم لو ما فيش حمل يبقى فيه كفران للنعمة. ان لم يكن فيه كفران بالله فيه كفران للنعمة هزا بالنسبة للنعم اما الاخرة بقى هنا الاخرة النعم بتاعتها او اللي فيها بقى مش اكل وشرب وحاجات من دي او يعني الاكل والشرب يبقى تابع اول نعمة طبعا هي الحمد على احوال اخروية. مرحلة قطعناها نحمد الله عليها. والتانية نحمد الله الله والتالت وهكزا اول مرحلة فمن زحزح عن النار اول مرحلة الحمد سورة فاطر وقالوا الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن ان ربنا لغفور شكور. خلاص عدينا اللهم اكتب لنا زلك واحسن منه اذهب عنا الحزن ان ربنا لغفور شكور طيب عاوزين نخش الجنة في ناس عندها بلاوي بلاوي وعندها حاجات بس هيروحوا الجنة هيروحوا بس البلاوي والحاجات دي يستنوا شوية لحد ما نخلصهم من البلاوي اللي عندهم عنده غل جابه منين؟ اهو جاله مطرح ما جاله. ابليس نفسه الامارة بالسوء اهو جا له. جل. للمسلم للمسجد سورة الاعراف ونزعنا ما في صدورهم من غل الله هو كان لسه موجود؟ اه يعني تخيل عاش ومات واندفن وبعس ووقف ارض المحشر ولسه الغل موجود اعوز بالله اعوذ بالله. لزلك من دعاء المؤمنين في سورة الحج اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين امنوا. ونزعنا ما في صدورهم من غل. تجري من تحتهم الانهار بعدها قال ايه بقى ؟ وقالوا الحمد لله وقالوا الحمد لله ونزعنا ما في صدورهم من غل تجري من تحتهم الانهار وقالوا الحمدلله الذي هدانا هذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله لما يدخلوا الجنة ويقعدوا بقى يحمد الله تحيتهم يوم يلقونه سلام. واخر دعواهم او تحيتهم فيها سلام واخر دعواهم ان الحمد لله رب العالمين. اللي جئنا هنا بقى مستقرين هنا يحمدوا الله. يبقى الحمد في الاخرة على احوال يترقى فيها الناس حال بعد حال لحد بقى ما يستقروا في الايه؟ في الجنة. اخر سورة الزمر وترى الملائكة حافين من حول العرش يسبحون بحمد ربهم. وقضي بينهم اي بين الناس يعني. بالحق وقيل الحمدلله رب العالمين. ليه؟ كل واحد خد حقه وكل واحد استقر في المكان اللي يليق به. اللهم ردنا الى دينك ردا جميلا. اللهم ردنا الى دينك ردا جميلا اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عنا وعن والدينا وعن من له حق علينا. ربنا من ارادنا وديننا وبلادنا بخير فوفقه لكل خير ومن ارادنا وديننا وبلادنا بسوء فاجعل كيده في نحره واجعل تدبيره تدميره اشف مرضانا وارحم موتانا واهلك اعدائنا امين امين وصل اللهم وسلم وبارك على نبينا محمد. اذكروا الله يذكركم واشكروه على نعمه يزدكم واقم الصلاة