قولي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اهلا بحضراتكم في الحلقة رقم اربعتاشر من حلقات تدبر اسماء الله الحسنى والحلقة الاولى من اسم الله الحميد. النهاردة هنتدبر باذن الله اسم الله الحميد
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله. ورد اسم الحميد في القرآن سبعتاشر مرة وفي السنة الصحيحة ورد في حديث معروف لما الصحابة سألوا النبي عليه الصلاة والسلام كيف نصلي عليك يا رسول الله؟
قال قولوا قولوا اجيب لكم الحديس قال قولوا اللهم صل على محمد وعلى ال محمد. كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد
مجيد. طبعا انا عارف ان الصيغة اللي بنقولها في التشهد بتقول فيها انك حميد مجيد في الاخر بس لكن ايضا دي صيغة ايضا موجودة يعني ازا ده انك حميد. اصبح هنا اسم
في السنة النبوية اسم الحميد موجود في السنة النبوية. طيب اسم الحميد من مادة الحمد على وزن فعيل من مادة الحمد على وزن فعيل. ايه بقى هو الحمد وايه الفرق بين الحمد والمدح
والشكر دول تلاتة مهمين قوي ان احنا نتكلم فيهم الحمد والشكر قريبين جدا من بعض والحمد والمدح قريبين برضه من بعض بس الشكر والماتش مش قريبين من بعض الحمد والشكر اقول لكم انا
الشكر بيكون على الصفات المتعدية والحمد يكون على الصفات اللازمة والمتعدية. يعني ايه الصفة المتعدية اللي هي بتتطلب مفعول والصفة اللازمة اللي لا تتطلب مفعول مثلا احمد نظيف ده مش اسم. عشان كان في واحد اسمه احمد كان وزير اه كان رئيس وزراء ايام مع حسني مبارك. لكن لأ
احمد نظيف نظيف صفة لا تتطلب مفعول. احمد نظيف خلاص الجملة خلصت احمد موصوف بالنظافة. يبقى نصيف اسف نظيف صفة لازمة صفة لازمة في شخصية احمد. مش محتاجة مفعول به
لكن لو قلنا احمد منظف تتطلب مفعول منظف المكتب منظف السيارة منظف هنا بقت صفة متعدية فعل متعدي اللي بيحتاج الى مفعول زي مسلا صفة الجود الجود اللي احنا بنسميه النهاردة
بلغتنا العامية الكرم يعني. انك تجود على انسان بمال بهدايا باطعام ده اسمه الجود اذا جود مسك من انسان. يعني انسان جاد عليك اكرمك كده واداك مال او هدايا او يبقى يستحق منك ايه؟ الشكر
يبقى الشكر بيبقى على الصفة المتعدية انسان عمل لك خدمة فبتشكره قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من لم يشكر الناس لم يشكر الله. هذا حديس صحيح اللي ما بيشكرش الناس يبقى ما بيشكرش ربنا
انسان عمل فيك معروف عمل لك خدمة يبقى لازم اشكر طيب لو انت سمعت ان انسان جواد ليجود بالخير على الناس. لكن انت شخصيا ما تعاملتش معه لم يمسك منه اي شيء
فقلت عنه ان هو جواد واتكلمت عنه كويس انت كده حمدته مش شكرته حمدته على جوده. ممكن تشوفه تحمده على جوده مش بتشكره اشكره لما ينالك منه انت يبقى لما تقول للناس ده فلان ده جواد وبيعطي بسخاء انت كده بتحمده
الحمد اعم من الشكر انت تحمد على الصفات اللازمة والمتعدية كمان. يعني حتى لو هو اعطاك ممكن تحمده لكن الشكر فقط لما يمسك انت لما يكون صفة متعدية. انما الواحد ممكن يشكر
في حد عمل له خدمة او ما عملوش طيب او بتحمد حد على صفة هي اصلا مش متعدية لحد يعني واحد عنده بلاش قلنا الجود متعدي خلينا نقول لو انت قلت فلان نظيف
اهي دي صفة مش متعدية. ما بيخدمش بها حد. انت كده حمدته حمدت فيه النظافة خلاص؟ طيب ربنا بقى سبحانه وتعالى آآ بنحمده على صفات لازمة فيه. يعني مسلا انه اله واحد
الله اله واحد نحن نحمده على هذا لان دي صفة جيدة في الاله انه يكون اله واحد. مش حاجة كويسة يكون في عدة الهة ونحن نحمده على انه اله واحد
ماشي ان ده معناه انه قوي واله واحد حد معه وانه غني لا يحتاج لاله اخر معه برضه لكن صفاته المتعدية اللي هتتأثر انت بها مباشرة صفات ربنا المتعدية. زي انه رزاق
رحيم في كل لحظة بيرزقك في كل لحظة بيرحمك فانت تحمده وتشكره عليها خلاص الحمد هنا اعم من الشكر طيب انا لما اقول الحمد لله رب العالمين الحمد لله رب العالمين
انا كده حمدته بان هو رب العالمين كلهم الحمد لله رب العالمين خلاص هو رب العالمين كلهم بيربهم يعني بيرعاهم بيرزقهم كده احنا قلنا ايه خلاص الفرق بين الحمد والشكر. تعالوا بقى
آآ لما اقول الحمد لله رب العالمين انا كده حمدت فقط ام مدحته ايضا. هتلاقيني كده مدحت الله بصوا هنا بنتكلم عن الفرق بين الحمد والمدح لما اقول الحمد لله رب العالمين
انا كده حمدته مم ومدحته بس خلي بالك من حاجة الحمد لا يكون لغير العاقل المدح ممكن للعاقل او غير العاقل. يعني ممكن نقول هذه الجوهرة لامعة ولها بريق العقد ده جميل له بريق. ده انت كده بتمدح العقد
العقد مش مش بتحمد العقد الحمد لا يكون الا للعاقل. اللي بيعقل ما يبقاش لجماد ما يبقاش لحاجة غير عاقلة مدحت الشنطة بتاعتك انها واسعة وخدت الملابس كلها بسهولة. فانت بتبدأ يا جماعة الشنطة دي واسعة اوي. الشنطة دي فزيعة ممتازة. انت كده بتمدحها مش
احمدها ما ينفعش تحمد شنطة الحمدلله اي لا يستحق الحمد فعلا الا الله انا قلت لله الحمد لله. طيب الحمد لله يعني ايه؟ الحمد كله لله وفي اللغة العربية وارد
ان كلمة الحمد تستخدم للناس عشان تبقوا عارفين يعني ما فيش في الضيق في في الدين الاسلامي ما يمنع انك تحمد انسان احمد شوقي مسلا امير الشعراء مدح الخليفة العثماني عبدالحميد الثاني
بعد انتصار الدولة العثمانية على اليونان. قصيدة كده كان جدي الله يرحمه حفزها لي قال فيها بحمد الله رب العالمين وحمدك يا امير المؤمنين. لقينا في عدوك ما لقينا لقينا الفتح
النصرة المبينة هم شهروا اذى وشهرت حربا فكنت اجل اقداما وضربا اخذت حدودهم شرقا وغربا وطهرت المواقع والحصون قبل الحرب حرب منك كانت نتائجها لنا ظهرت وبانت النت الحادثات بها فلانة وغادرت وغادرت
حائرين الى اخره. لكن انا اللي يميني هنا البيت الاولاني اللي قال فيه بحمد الله رب العالمين وحمدك يا امير المؤمنين اذا احمد شوقي استخدم فعل الحمد لحمد انسان الشريعة قلنا لم يرد اي نهي
عن هذا اذا هو مسموح به. لكن لم نتعود هذا لم يرد ابدا ان النبي عليه الصلاة والسلام ولا السلف الصالح. كلمة السلف الصالح يعني الاجيال الثلاثة الاولى النبي قال فيهم عليه الصلاة والسلام خير القرون قرني. يعني الصحابة. جيل الصحابة قرني يعني الجيل
ثم الذي يليه اللي هم بنسميهم التابعين تلاميز الصحابة ثم الذي يليه وتابعي التابعين لم يرد ابدا ولم نسمع ان النبي عليه الصلاة والسلام او اي احد من السلف الصالح استخدموا فعل الحمد الا مع الله
قال كده احمد شوقي يبقى غلطان لا لم يخطئ. اول حاجة عدم وجود نهي صريح سانيا كثيرا ما يتساهل العلماء مع الشعراء بالزات حضرتك ده حتى في الانجليزي في حاجة اسمها يعني يجيزه مخالفة قواعد اللغة
للبوت للشاعر عشان يطلع حاجة ففي نوع من التساؤل مع الشعراء وهو ايضا ما عملش حاجة يعني آآ يعني منهي عنها يعني لكن الله سبحانه وتعالى هو الحميد هو يعني
الحميد الوحيد الالف لام دي بتخصص الحمد لله. قلنا زي ما قلنا الغني يعني هو الغني الوحيد. اما في اغنياء تانيين ماشي بس مش اغنياء بجد يعني الغني الحق هو الله. الحميد الحق الذي يستحق كل الحمد
لان اسماؤه الحسنى وصفاته صفات كمال وهو الوحيد اللي يستحق الحمد الحقيقي على كل شيء على كل شيء يعني ايه؟ يعني هو الوحيد الذي يحمد على المكروه يعني ازا انسان عمل لك شيء انت بتكرهه
واحد ضرك واحد خبط لك سيارتك واحد مع واحد خبطك بوقعك. هتحمده على كده ؟ لأ هتشكره على كده ؟ برضه لأ اما الله سبحانه وتعالى لانك تعلم ان له حكمة في كل شيء
احمده في السراء وفي الضراء يصيبك الم في حاجة يصيبك وجع في عينك عينك تروح اي حاجة احمد الله حتى على الضراء الوحيد اللي يحمد على الضراء الصحة بتحمده. في المرض بتحمده. في كل حال بتحمده. في في الغنى بتحمده. في الفقر بتحمده
لانه هو الحميد اسمه الحميد ورد في القرآن زي ما قلنا سبعتاشر مرة ما بين معرفا بالف لام او منونا. قلنا لو تفتكروا من علامات الاسم اللغة العربية عشان يبقى لفظ نعتبره اسم لازم يكون اما منادى ما حدش بينادي على فعله
او معرف بال او منون او مجرور مم فاكرين احنا قلنا بيت في الفية ابن مالك اللي بيقول فيه بالجر والتنوين والندا ومسند للاسم تمييز حصل. بنميز الاسم بالخمس حاجات دول
اسمي الحميد قلنا جه سبعتاشر مرة ما بين معرف بال او منوم من السبعتاشر مرة دول عشر مرات جاء مقترنا ايه بسم الغني الغني الحميد شفناها في في الحلقة اللي فاتت بتاعة الغناي. الغني الحميد جت كتير جدا
تعالوا نشوف ليه يقترن اسم الغني بالحميد كتير كده الحميد لو قال حميد يعني الذي فيه كل الصفات المحمودة فهو حميد في ذاته. فاصبحت صفة صفة من صفات الذات يعني صفة لازمة
صفة لازمة لله زي زي الرحمن زي الرحيم. صفة لازمة في الله انه لازم يرحم انه رحيم لانه رحمان حميد صفة لازمة يعني ايه محمود محمود المحمود هو الذي حمده الناس او بيحمده الناس
فلما حمدوه اصبح محمود والله سبحانه وتعالى محمود ايضا لانه الناس بتحمده. في كل لحظة فيه ناس بتحمده فهو محمود انه ليس اسم من اسماء الله المحمود يحتاج حامدين. محمود بالنسبة لله هي صفة
المحمود بيبقى محمود لما يحمد. يحتاج حامدين اما الله سبحانه وتعالى فهو حميد في ذاته. حتى لو كفر الناس جميعا فجاء اسم الغني مع الحميد. ليدل ان الله حميد غني عن حمد الحامدين
يعني غني عن حمد الناس فهو حميد حتى لو لم يحمده احد خلي بالك بقى لما يحصل اقتران بين اسمين من اسماء الله سبحانه وتعالى كل اسم فيهم بيحمل صفة
ولا يحتاج لاسم اخر ليعبر عن هذه الصفة لكن اذا اقترن ياسمين بيصبح عندنا صفة تالتة ليعبر عنها الاقتران ده. يعني ازا اقترن اسم باسم اخر كل اسم فيهم له صفة مش محتاج اي اسم تاني عشان يعبر عن الصفة دي. الغني معناها انه الغني الحقيقي
الحميد هو الحميد في ذاته. ماشي؟ لكن الغني الحميد مع بعض اصبح عندنا صفة تالتة الاقتران ده بيعبر عليها. وعلى فكرة والاقتران ده بيحمل معنى الصفتين كمان يعني الغني الحميد تعبر اكثر عن
معنى الغني وعن معنى الحميد تعطي معنى ثالث الغني الحميد. الغني معناها تدبرناه في الحلقتين الماضيتين خلاص الحميد له معنى مختلف قلناه دلوقتي وهنتكلم فيه ناس كمان بكرة عندنا حلقة طويلة بكرة
لكن الغني الحميد هو اقتران اسمين اسم الغني مع اسم الحميد في الحالة دي. ممكن نقول ان الغني الحميد اسم في حد ذاته يحمل معنى الغني ويحمل معنى الحميد ويحمل معنى تالت. في حالتنا دي
وصلنا الى ان الغني الحميد يعبر عن صفة انه حميد في نفسه غني عن كل شيء حتى عن الحامدين فان لم يحمده احد فهو حميد. خلاص العلاقة بقى يا جماعة بين الاسماء من اغنى الموضوعات اللي فيها تدبر
بس للاسف ناس كتير جدا لم تعطيها الاهتمام الكافي تعالوا كده نستعرض مع بعض ايات في سورة الحج سورة الحج ورد فيهم الغني الحميد معي كده الاية اربعة وستين سورة الحج
له ما في السماوات وما في الارض وان الله لهو الغني الحميد له له ما في السماوات وما في الارض. كل شيء في الكون ملكه وان الله انا ده التوكيد
وان الله لهو لم توكيد وهو اشارة له للتوكيد الغني وان الله لا هو الغني خلاص ما فيش غني تاني الحميد هتجد بقى ان في لقمان التركيز ايضا على الغنى
ولما تفتح بقى آآ سورة لقمان الاية ستة وعشرين لله ما في السماوات والارض ان الله هو الغني الحميد ماشي؟ برضو التركيز على الغنى خاطر صورة فاطر واضح جدا ان التركيز فيها على الغنى
لاحظ معي. يا ايها الناس انتم الفقراء الى الله والله هو الغني الحميد. احنا فقراء والله وحده هو الغني. وقلنا المرة قعدت انا اجيب ساويرس حتى لوم ماسك حتى كل دول
اخرى وهي عنده مليارات. لكنه فقير ومفتقر الى شيء اخر. مفتقر الى الصحة. مفتقر الى العلاج. مفتقر الى وشفنا. آآ المرة اللي فاتت جبت لكم انا الصور بتاعة المليارديرات اللي ماتوا في الكورونا
فلوسهم ما رفعتهمش اقرا معي الحميد اه اقرا معي سورة الحديد اربعة وعشرين برضو تركيز على اظهار الغنى الذين يبخلون ويأمرون الناس بالبخل ومن يتولى فان الله هو الغني الحميد. يبقى التركيز على ازهار الغنى
طيب يبقى لما اجد ان الغني تكررت عشر مرات مع الحميد يبقى ممكن واحنا مستريحين نقول ان الغني الحميد اسم من اسماء الله لما تنظر بقى لاسم الغني الحميد ده من ناحية اسم الغني
من ناحية اسم الغني. هتجد زي ما قلنا في الحلقة الاولى من تدبر الغني ان كل مرة ورد فيها الغني ورد مقترنا باسم اخر ورد مقترنا بالحميد آآ وفي اية واحدة
آآ في البقرة اقترن بالحليم اللي هي ايه قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها اذى. والله غني حليم ما قالش حميد هنا وشرحنا المرة اللي فاتت ليه قلنا قول معروف
ومغفرة خير من صدقة يتبعها اذى يبقى لما الصدقة يتبعها ابا يبقى هذا يستوجب الحلم الحلم الغني الحليم ومرة اقترن اسم الغني بالكريم في سورة النمل سيدنا سليمان بيقول قال هذا من فضل ربي ليبلوني اأشكر ام اكفر
ومن شكر فان فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان ربي غني كريم ده له معنى ان ربنا غني كريم. الغنى يأتي عشر مرات بقى مقترنا بالحميد. يبقى بص لها بص للاسم الغني الحميد ده من ناحية الغني
خلي بالك قلنا الغنى ميزة اكيد لما يوصف انسان بانه غني ده شيء ايجابي احسن ما يكون فقير. لكن الاغنياء يعني عادة مش محبوبين قوي في المجتمع لان الغنى بيصحبوا بعض الصفات السيئة والخصال السيئة. يبقى غني فبيبقى مغرور. شايف نفسه. آآ شايف ان الناس كلها طمعانة فيه
آآ يعني آآ يبقى سعيد آآ ما بيبقاش مبسوط بقى لما كل شوية حد يطلب منه حاجة فكتير من الاغنياء بيبقوا بخلاء كتير الا من رحم ربي فتلاقيه يصرف على نفسه كويس اوي وعلى بيته كويس اوي على لبسه كويس اوي وسيارته وطعامه وكل حاجة. افخم ملابس افخم طعام آآ لكن يعطي الناس
يقعد يحسب الزكاة بالسحتوت بقى طول النهار بقى بيجي لي اسئلة. لو انا عندي آآ خمسة مليون جنيه بس وحاططهم آآ في البنك عشان باخد عليهم ارباح من بنك اسلامي خلاص؟ عشان بس نطلع برة
هل لازم اطلع عنهم الزكاة بس زكاتهم كتير قوي. ده زكاتهم مية خمسة وعشرين الف يعني هتفقر بقى بقى فقير بقى هطلع مية خمسة وعشرين الف. طب انت باصص لحق الفقراء المية خمسة وعشرين الف ومش باصص للاربعة مليون تمنمية خمسة
وسبعين الف اللي ربنا سابهم لك الخلاصة هي ان صفة الغنى ممكن بتحمل معها صفات مذمومة في البشر يقول لك رأيك ايه في فلان؟ هو كويس بس يعني آآ هو غني اوي يعني فخلي بالك بقى يعني ايه يعني في العيوب بتاعة الاغنيا اللي عادة في الاغنيا
انما ربنا سبحانه وتعالى مختلف هو الغني المختلف عن كل الاغنياء هو الغني الوحيد. اللي بيحب الناس تطلب منه وبيامر الناس يطلبوا منه. وقال ادعوني استجب لكم عمرك شفت انسان بيقول يا ناس يا هو اطلبوا مني اللي انتم عاوزينه. ما حدش بيعمل كده
لكن ربنا واذا سألك عبادي عني فاني قريب اجيب دعوة الداع اذا دعان. فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون يشجعنا ان احنا نطلب منه لأ وبعدين خلي بالك ان ليس كل غني نافع لمن حوله
اما الله سبحانه وتعالى ينفع الناس بغناء ينفع الخلق كله بغناه يعطي بسخاء عطاء من لا يخاف الفقر والله سبحانه وتعالى غني لكنه الغني الحميد خدت بالك بقى مش زي
الغني الحميد اللي فيه كل الصفات محمودة رغم انه الغنى كله عنده الغني اللي ليس فيه عيب واحد لا من عيوب الاغنياء ولا من عيوب الفقراء ونتوقف هنا الليلة والله اعلى واعلم
اللهم ربنا ورب كل شيء ومليكه اللهم ربنا ورب السماوات ورب الارض ورب كل شيء ومليكه فالق الحب والنوى منزل التوراة والانجيل والقرآن العظيم عظيم. نعوذ بك من شر كل دابة انت اخذ بناصيتها. انت الاول فليس قبلك شيء. وانت الاخر
فليس بعدك شيء. وانت الظاهر فليس فوقك شيء. وانت الباطن فليس دونك شيء. اقض عنا بين واغننا من الفقر اللهم انت الله لا اله الا انت انت الغني ونحن الفقراء اليك. اللهم اغننا بالافتقار اليك. ولا
بالاستغناء عنك. نعوذ بك من الفقر الا اليك. اللهم اكفنا بحلالك عن حرامك. واغننا بفضلك عمن سواك. اللهم تب علينا انك انت التواب اللهم انا نسألك حبك وحب من يحبك وحب كل عمل يقربنا الى حبك
اللهم ما رزقتنا ما نحب فاجعله قوة لنا فيما تحب وما زويت عنا مما نحب فاجعله فراغا لنا فيما تحب. اللهم اجعل حبك احب الينا من اهلينا واموالنا ومن الماء البارد على الظمأ. اللهم حببنا اليك والى ملائكتك وانبيائك ورسلك
وعبادك الصالحين واجعلنا ممن يحبك ويحب ملائكتك وانبيائك ورسلك وعبادك الصالحين. اللهم احيهم قلوبنا بحبك واجعلنا لك كما تحب. اللهم اجعلنا نحبك لكل قلوبنا ونرضيك بكل اجسادنا اللهم اجعل حبنا كله لك
وسعينا كله في مرضاتكم اللهم اجعلنا ممن احصوا اسماءك الحسنى وبلغنا بها جنتك. اللهم اجعل للقرآن الكريم ربيع قلوبنا. ونور وجلاء احزاننا وذهاب همومنا وغمومنا ومغفرة ذنوبنا. اسأل الله العلي العظيم ان يجعل هذا التدبر في
في ميزان حسناتي وحسناتكم جميعا اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة. انت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون فبحق كل حرف في كتابك تلونه او تدبرناه. ايد بنصك المرابطين في الارض المباركة فلسطين
اللهم سدد رميعهم وخيب رمي عدوهم وانصرهم على عدوك وعدوهم. وكن مع اخواننا في تركستان الشرقية وفي الشامي وفي كشميرا وفي الهند وانصر من نصرهم واخذل من خذلهم. وطهر المسجد الاقصى من الدنس فانهم لا يعجزونك
اللهم احفظ المسلمين من الزلازل والغرق والهدم والامراض. اللهم يا من جعلت النار بردا وسلاما على ابراهيم. اجعل السجن برضه وسلاما على عبادك المأسورين. وعجل بفرجهم واحسن خلاصهم وفرج كربهم. وكن مع المبتلين من عبادك المهجرين من ديارهم
ضاعف ثوابهم وثبتهم على دينهم. فان كانوا جياع فاطعمهم وان كانوا حفاة فاحملهم. وان كانوا عراة فاكسهم وان كانوا مرضى فعافهم وان كانوا مقهورين فانصرهم واشف صدور عبادك ممن ظلمهم. فارهم فيه يوما كاليوم الذي شققت فيه البحر لموسى وهارون
واغرقت فيه عدوك. اللهم اشف مرضانا واهد شبابنا وارض عنا ورضنا. واجمعنا في ظل عرشك يوم لا ظل الا ظلك من يد سيدنا محمد شربة هنيئة لا نظمأ بعدها ابدا. ولا تحرمنا لذة النظر الى نور وجهك
الكريم اللهم اشف مرضانا واهدي شبابنا وارض عنا ورضنا واجمعنا في ظل عرشك يوم لا ظل الا ظلك. اللهم انك تعلم ان هذه القلوب قد اجتمعت على كتابك وعلى محبتك. والتقت يا ربنا على طاعتك. وتوحدت
على دعوتك وتعاهدت على نصرة شريعتك فوثق اللهم رابطتها وادم ودها واهدها سبلها واملأها الذي لا يخبو واشرح صدورها بفيض الايمان بك وجميل التوكل عليك. واحيها يا ربنا بمعرفتك. وامتها يا مولانا على الشاهات
سادتي في سبيلك انك نعم المولى ونعم النصير. وصلي اللهم وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم ونراكم غدا باذن الله في نفس هذا الموعد بكرة برضه الساعة عشرة مساء بتوقيت القاهرة. بناء عشان ناخد آآ تتمة آآ شرح اسم الله الحميد
السلام عليكم ورحمة الله