1
00:00:00.350 --> 00:00:20.350
بسم الله الرحمن الرحيم. المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح بن فوزان الفوزان. الحمد لله المبدئ المعيد بفعال ما يريد واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له

2
00:00:20.350 --> 00:00:48.050
وهو الذي ينزل الغيث من بعد ما قنطوا وينشر رحمته وهو الولي الحميد واشهد ان محمدا عبده ورسوله. وخلاصته من سائر العبيد. صلى الله عليه وعلى اله واصحابه. جيوش الاسلام وحماة التوحيد. وسلم تسليما كثيرا

3
00:00:48.050 --> 00:01:30.150
اما بعد ايها الناس اتقوا الله تعالى واشكروه على نعمه. الظاهرة والباطنة كنتم الى عهد قريب تتشوقون الى ونزول المطر  تتشوقون الى نزول المطر وتحتاجون اليه حاجة شديدة حتى ان بعض الناس قد يأس من نزوله

4
00:01:30.200 --> 00:01:57.700
فانزله الله سبحانه وتعالى بمنه وكرمه الله الذي يرسل الرياح فتثير سحابا فيبسطه في السماء كيف يشاء ويجعله اتر الودق يخرج من خلاله؟ فاذا اصاب به من يشاء من عباده اذا هم

5
00:01:57.700 --> 00:02:31.450
وان كانوا من قبل ان ينزل عليهم من قبله لمبلسين فانظر الى اثار رحمة الله. كيف يحيي الارض بعد موتها؟ ان ذلك لمحيي الموتى  انه على كل شيء قدير قال النبي صلى الله عليه وسلم عجب ربك من قنوط عباده

6
00:02:31.450 --> 00:03:09.500
وقرب غيره ينظر اليكم ازلين قنطين. فيظل يضحك اعلموا ان فرجكم قريب هكذا يا عباد الله كلما اشتد الامر جاء الفرج من الله سبحانه وتعالى. فانزال المطر  من اعظم الايات الدالة على قدرته. كما انه من اعظم الايات الدالة على

7
00:03:09.500 --> 00:03:40.300
رحمته فواجب العباد ان يشكروا الله سبحانه وتعالى. وان يسألوه ان فيه ان يجعله مباركا منبتا للكلى مرويا للعطش فانه ليست العبرة بنزول المطر فقط. فقد ينزل ولا يبارك فيه

8
00:03:40.850 --> 00:04:10.650
ولا تكون له اثار لان الله سبحانه وتعالى يسلبه يسلبه الاثار التي تترتب عليه عقوبة لعباده. ولهذا يقول بعض السلف ليس الجدب الا تمطر ولكن الجدب ان تمطر ثم تمطر

9
00:04:10.650 --> 00:04:42.300
ولا يبارك لكم علينا جميعا ان نشكر الله وان نسأله ان يجعل هذا الغيث مباركا على المسلمين بالنزول والبركة فانه سبحانه وتعالى على كل شيء قدير. وهو ارحم الراحمين ولكن ذنوب العباد

10
00:04:42.550 --> 00:05:19.900
هي التي تحول بينهم وبين رحمة الله ولولا عفو الله سبحانه وتعالى وحلمه لرأيتم اشد من ذلك ولو يؤاخذ الله الناس بما كسبوا ما ترك على ظهرها من  ولكن يؤخرهم الى اجل مسمى. فاذا جاء اجلهم فان الله بعباده

11
00:05:19.900 --> 00:05:50.700
فان الله كان بعباده بصيرا  عباد الله ان هذا المطر الذي ينزله الله من اعظم اياته. الدالة على قدرته سبحانه وتعالى فهو الذي فهو الذي يمشيه. وهو الذي يسوقه. وهو الذي ينزله

12
00:05:51.000 --> 00:06:21.750
وهو الذي يبارك فيه فلنعلق امالنا بالله سبحانه وتعالى دائما وابدا وان كان هذا المطر قد حصل منه ظرر على بعض البلاد القريبة فان ذلك من اعظم المواعظ لنا. ونسأله سبحانه وتعالى ان يخفف عن اخواننا ما اصابهم

13
00:06:22.250 --> 00:06:55.200
فان الله سبحانه وتعالى قد يحول النعمة الى نقمة يحول هذا الغيث الى غضب ولهذا كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا اقبل السحاب عرف في وجهه الخوف من الله عز وجل. وصار يدخل ويخرج حتى ينزل

14
00:06:55.200 --> 00:07:25.300
المطر عند ذلك يسرى عنه صلى الله عليه وسلم. وكان اذا كثر المطر وظهر منه الظرر يدعو الله سبحانه وتعالى يدعوه بان بان يرفعه عنهم الى اماكن اخرى محتاجة اليه. فيقول اللهم

15
00:07:25.600 --> 00:07:59.550
على الظراب والاكام وبطون الاودية ومنابت الشجر. اللهم حوالينا ولا علينا وكان صلى الله عليه وسلم اذا نزل المطر يقول اللهم اجعله صيبا نافعا مطرنا بفظل الله وبرحمته وهكذا المسلم وهكذا المسلم

16
00:07:59.550 --> 00:08:31.100
لا يكون غافلا عن ايات الله سبحانه ولا يكون معرضا عن ذكر ولا يكون امنا من العذاب ومن العقوبة بل يكون دائما بين الخوف والرجاء ويكثر من الدعاء ويكثر من الاستغفار هكذا يكون المسلمون

17
00:08:31.250 --> 00:08:59.800
هكذا يكون المسلمون ولما سئل صلى الله عليه وسلم عن ما يصيب عند اقبال السحاب من الخوف قال وما يؤمنني وقد اهلك الله به امة من الامم. اهلكه بالغرق بالمطر

18
00:09:00.300 --> 00:09:27.300
كما حصل لقوم نوح فعلى المسلمين الا تمر عليهم هذه العبر وهذه الايات وهم في غفلة معرضون ثم من الناس هداهم الله. من يتخذوا نزول المطر وسيلة للخروج للبراري و

19
00:09:27.500 --> 00:09:51.900
وهذا لا مانع منه وكان النبي صلى الله عليه وسلم يخرج الى الاودية ويغتسل منها واذا نزل المطر يكشف عن جسمه الشريف ليصيبه المطر ليناله من بركته لانه ماء ماء مبارك فلا مانع من الخروج

20
00:09:52.000 --> 00:10:19.000
للنزهة وللاعتبار بايات الله سبحانه وتعالى ولشكر الله اما ان يتخذ هذا للغفلة عن ذكر الله المرح والاشر والمطر تظييع الصلاة. فهذا من كفران النعمة. ولا حول ولا قوة الا بالله

21
00:10:19.000 --> 00:10:45.800
فاتقوا الله عباد الله واشكروه على نعمه وخافوا من نقمه. اعوذ بالله من الشيطان الرجيم وهو الذي ينزل الغيث. اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. افرأيتم الماء الذي تشربوه اانتم انزلتموه من المزن؟ ام نحن المنزلون

22
00:10:45.900 --> 00:11:05.900
لو نشاء لجعلناه لو نشاء جعلناه اجاجا فلولا تشكرون. بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم ونفعنا بما فيه من البيان والذكر الحكيم. اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم

23
00:11:05.900 --> 00:11:38.250
جميع المسلمين فاستغفروه انه هو الغفور الرحيم. الحمد لله على فظله واحسانه واشكره على توفيقه وامتنانه. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له تعظيما لشأنه واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى اله واصحابه. سلم تسليما كثيرا

24
00:11:38.250 --> 00:12:08.500
اما بعد ايها الناس اتقوا الله تعالى وانسبوا النعم الى الله الذي انزلها لا تنسبوه الى ما ينسبه اليه الذين يجحدون نعمة الله فيقولون هذه الامطار بسبب الانخفاض الجوي او بسبب المناخات

25
00:12:08.900 --> 00:12:41.350
او هي من فعل الطبيعة طبيعة البلاد والمواقع او ما اشبه ذلك وينسون انها من الله عز وجل. اصاب النبي صلى الله عليه وسلم كما واصحابه مطر في الحديبية موضع قريب من مكة اصابهم المطر في الليل

26
00:12:41.500 --> 00:13:16.200
فلما صلى صلى الله عليه وسلم باصحابه صلاة الفجر وانصرف الى الناس قال اتدرون ماذا قال ربكم قال الله ورسوله اعلم قال يقول اصبح من عبادي مؤمن بي وكافر فاما من قال مطرنا بفظل الله ورحمته فذلك مؤمن بي كافر بالكوكب

27
00:13:16.200 --> 00:13:46.200
اما من قال مطرنا بنوء كذا وكذا فذلك كافر بي مؤمن بالكوكب لان بعض الناس خصوصا في الجاهلية كانوا ينسبون الامطار الى النجوم في طلوعها وغروبها ينسبونه الى النجوم. ولا ينسبونه الى الله سبحانه وتعالى. فمن نسبه الى غير

28
00:13:46.200 --> 00:14:15.350
فقد كفر نعمة الله عز وجل واشرك بالله وهذا امر يجب تفطن له. وعدم وعدم التأثر بما ينشر في بعض وسائل الاعلام او بعض الصحف من ان هذا ناشئ عم كذا وكذا عن الانخفاض الجوي عن

29
00:14:15.400 --> 00:14:43.250
اه كذا وكذا من الاسباب التي يتوهمونها وينسون ان هذا المطر انما هو من الله وهو الذي ينزل الغيث من بعد ما قنطوا وينشر رحمته ثم ان الله سبحانه وتعالى لما ذكر انزال هذا المطر ذكر او ذكر

30
00:14:43.250 --> 00:15:11.600
عباده بان يتذكروا البعث الذي انزل المطر واحيا به الارض بعد موتها قادر على ان يحيي العظام وهي رميم. وان يبعث الناس من قبورهم  تنظر الى اثار رحمة الله كيف يحيي الارظ بعد موتها؟ ان ذلك لمحيي الموتى. وهو على كل

31
00:15:11.600 --> 00:15:47.150
شيء قدير. فلنتقي الله ولنتذكر بذلك البعث والنشور. والقيام من القبور  لا يكن نظرنا كنظر البهايم لا لا تتفكر في هذا او نظر الملاحدة وهذا شر وظرب نظر الملاحدة الذين لا يؤمنون بالله عز وجل. قد قد يقول الانسان كلمة من سخط الله يهوي بها

32
00:15:47.150 --> 00:16:13.750
في النار ابعد مما بين المشرق والمغرب وهو لا يدري فلنتحفظ من كلامنا ومن حصائد السنتنا ثم اعلموا عباد الله ان الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وشر الامور محدثاتها وكل بدعة

33
00:16:13.750 --> 00:16:33.750
ضلالة وعليكم بالجماعة فان يد الله على الجماعة ومن شذ شذ في النار. ان الله وملائكته يصلون على النبي يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما. اللهم صلي وسلم

34
00:16:33.750 --> 00:17:03.500
على عبدك ورسولك نبينا محمد وارض اللهم عن خلفائه الراشدين الائمة المهديين ابي بكر وعمر وعثمان وعلي وعن الصحابة اجمعين وعن التابعين. ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين اللهم اعز الاسلام والمسلمين واذل الشرك والمشركين. ودمر اعداء الدين واجعل هذا البلد امنا مطمئنا

35
00:17:03.500 --> 00:17:23.500
ان وسائر بلاد المسلمين عامة يا رب العالمين. اللهم قنا شر الفتن ما ظهر منها وما بطن. اللهم لا تسلط علينا بذنوبنا من لا يخافك ولا يرحمنا. برحمتك يا ارحم الراحمين

36
00:17:23.500 --> 00:17:53.500
اللهم من اراد الاسلام والمسلمين بسوء فاشغله بنفسه واردد كيده في نحره واجعل تدميره وفي تدبيره انك على كل شيء قدير. اللهم اصلح ولاة امورنا واجعلهم هداة مهتدين غير ظالين ولا مضلين. اللهم اصلح بطانتهم وابعد عنهم بطانة السوء والمفسدين. اللهم

37
00:17:53.500 --> 00:18:13.500
اصلح ولاة امور المسلمين في كل مكان. اللهم كف عنا بأس الذين كفروا فانت اشد بأسا واشد تنكيلا عباد الله ان الله يأمر بالعدل والاحسان وايتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء

38
00:18:13.500 --> 00:18:33.500
والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون. واوفوا بعهد الله اذا عاهدتم ولا تنقظوا الايمان بعد توكيدها وقد جعلتم الله عليكم كفيلا ان الله يعلم ما تفعلون. اذكروا الله يذكركم واشكروه على نعمه

39
00:18:33.500 --> 00:18:37.576
يزيدكم ولذكر الله اكبر والله